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沖擊與回應:大學生的網絡道德研究論文

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  網絡倫理問題是當前重大的社會問題,也是當代大學生思想道德建設的重要問題。當前,大學生網絡道德危機存在5種具體表現(xiàn)形式,相應的大學生網絡美德建設對策,則包括創(chuàng)新大學生思想政治工作新領域、新方法、完善網絡道德規(guī)范,強化大學生網絡自律行為和制定出相關網絡法律。以下是學習啦小編為大家精心準備的:沖擊與回應:大學生的網絡道德研究相關論文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

  沖擊與回應:大學生的網絡道德研究全文如下:

  摘 要 作為社會中較為特殊的群體,大學生不僅在上網人數(shù)中最為集中,也最為活躍。因而大學生網絡道德狀況在社會網絡道德乃至整個社會道德中,占有極為特殊的地位,因而對現(xiàn)代社會中大學生的網絡道德進行研究具有戰(zhàn)略重要性。然而網絡作為一把“雙刃劍”,一方面給大學生提供了豐富的資源,方便了他們的學術實踐;另一方面,網絡也給大學生道德觀、價值取向帶來了不少負面影響,沖擊了傳統(tǒng)的教育模式,積極探索回應之道迫在眉睫。

  一、互聯(lián)網時代的大學生參與

  自從1994年4月20日,中國接入互聯(lián)網、成為國際互聯(lián)網大家庭中的第77個成員以來,互聯(lián)網便在中華大地迅速蔓延。根據(jù)2012年7月19日中國互聯(lián)網絡信息中學(CNNIC)發(fā)布的《論30次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2011年12月底,中國網民規(guī)模突破5億,達到5.13億,全年新增網民5580萬。互聯(lián)網普及率較上年底提升4個百分點,達到38.3%。網民中初中學歷人群占比繼續(xù)保持增長,由32.8%上升至35.7%,而大學生無疑是其中的主力軍。

  究其原因,一方面經濟與技術的快速發(fā)展,使人人擁有電腦成為可能,大大提高了電腦及互聯(lián)網的使用率;另一方面,大學生剛剛經歷過高考的洗禮,由極度緊繃到極度放松,精神上極不適應,急需要用以寄托不安精神的載體來適應這種變化,而互聯(lián)網不得不說是最佳選擇。然而當今網絡上包含著大量有害的黃色流毒、造成社會政治經濟混亂的黑色信息、易導致青年學生人格嬗變的網絡游戲,所有這些對人類社會、尤其是對青年學生現(xiàn)有的道德認知、情感、意志、行為等會造成很大的沖擊。同時,網絡社會道德標準的不確定性、道德行為的難控性、道德約束規(guī)范力的弱化,更讓人對目前尚未樹立成型世界觀、價值觀、人生觀的大學生充滿憂心。無論是之前的肆虐的人肉搜索、被網友揭發(fā)而引起軒然大波的天價香煙,還是近期人人網上瘋轉的關于華科大一男生給喜歡的女生寫了216萬字的情書卻被女生拒絕、而女生在輿論壓力下還是和男生在一起的事件,網絡以及大學生無疑是其中的主要推手。

  二、網絡對大學生社會道德的沖擊

  第一,缺乏必要的社會責任感,道德虛無化。網絡作為一個巨大的虛擬網絡,具有極大的開放性、自由性。大學生身處其中,難免會產生一種自己可以在這個空間中為所欲為、自由自在的誤解,甚至認為自己在網絡上隨便做什么都可以。這種錯誤認知的后果就是網絡上色情信息、偏激的不實言論泛濫,甚至有的人入侵公共網站,發(fā)布木馬病毒以顯示自己技術的優(yōu)越性。更有甚者,將對同學、老師的不滿心理、對社會的報復逆反心理發(fā)泄在網絡上,惡意發(fā)布虛假信息甚至攻擊他人,出現(xiàn)了一系列不文明行為,造成網絡秩序的混亂。

  第二,校園冷漠化加劇,形成不健全人格。當你看到一個六人的寢室寂靜無聲,人人都對著電腦上網,但明明距離一米不到,然而卻相對無言。因而互聯(lián)網雖然使大學生拉近了與遠方朋友的距離,卻減少了他們在現(xiàn)實生活中與同學交流的機會。久而久之就會容易形成孤僻的性格,變得不喜與人溝通,在一定程度上會削弱甚至使其喪失在現(xiàn)實中進行正常交往的技巧,致使家庭成員之間、同學朋友之間的感情開始疏遠,傳統(tǒng)的親情、友情等道德情感與和諧一致的道德關系也會因此淡漠甚至消失,這樣明顯不利于健康人格的塑造。

  第三,三觀扭曲,產生錯誤想法。網絡文化作為一種開放的文化,雖然說是海納百川有容乃大,兼收并蓄百花齊放,但是不容否認的是網上信息參差不齊,不同國家、不同民族之間的思想意識、宗教信仰、價值觀念和生活方式等方面的相異文化不斷沖擊著大學生的世界觀、人生觀、價值觀,導致價值觀、道德觀等尚未成型的大學生陷入一種迷茫的狀態(tài),進行價值取向便顯得更為復雜和艱難。導致不少人因此感到迷茫,甚至樹立了不正確的價值觀,走上歧路。

  第四,對現(xiàn)實生活產生過分消極的看法。在如今娛樂至上的時代,一些記者為追逐熱點、吸引人們的眼球,過分報道一些社會負面新聞,喧嘩取寵,容易使生活在象牙塔中、不明世事的大學生感到迷茫而不知所措,感到理想社會與現(xiàn)實社會的差距并由此產生巨大的落差感,因而對現(xiàn)實社會產生消極看法。更有甚者對現(xiàn)實社會徹底失望,以致用結束生命來擺脫這個“骯臟不堪”、“難以忍受”的“黑暗社會”。

  第五,網絡道德認知下降。當大學生隨意下載軟件、下載網絡文章、侵犯知識產權成為一種普遍行為,人們不禁為大學的學術研究產生質疑。不少大學生利用網絡弄虛作假,多次把網絡上的文章直接下載,然后稍作變通修改即當作業(yè)交給老師,甚至謊稱是自己的作品。然而事實上這是一種侵犯別人的知識產權的行為,剽竊了他人的智力成果,嚴重的甚至已經觸犯了法律。這種抄襲行為,不僅不能培養(yǎng)學生在科研、學習、動腦、創(chuàng)新等方面的能力,也使整個大學學術界的學術精神淪喪。

  第六,過分注重網絡生活,對現(xiàn)實生活感到麻木。網絡生活精彩紛呈,相比之下,單調的學習生活無疑顯得乏善可陳。因而大學生似乎更愿意將自己的時間、精力花在網絡上,然而也因此,當他們看到大街上沿街乞討的人群、在寒風中賣報的無業(yè)青年、在校門口靠彈吉他掙錢的心酸中年人,他們會一笑而過,覺得與自己無關。倒是網絡中認的“大哥”、“大姐”有難,自己都會毫不猶豫出手相助,慷慨解囊。或是認為政府會解決一切,這些人都與自己無關。

  三、大學生網絡道德缺失的原因分析

  第一,網絡環(huán)境具有自由性、隱蔽性、無約束性和虛擬性的特點。網絡作為一個大雜燴,現(xiàn)實社會中的道德規(guī)范在網絡上的虛擬社會中失去了約束力。大學生在網絡世界中顯得恣意而為,無拘無束,絲毫感受不到傳統(tǒng)道德對其的約束力,將網絡視為沒有道德約束的自由之地。

  第二,青年大學生自身的好奇心強、自控能力弱。大學生由于自身心理不成熟,加之社會經驗不足、對道德的辨別力較差、道德意志力不強、自制力較差, 因而對網絡文化的識別能力和抗誘惑能力較弱,容易被一些新奇事物所吸引而不顧及其他,相比之下更容易因冒失或其它原因誤入歧途,走上網絡犯罪之路。   第三,當今大學對思想政治教育的弱化。大學的思想政治教育課程在如何進行道德教育的指導思想上存在著不少問題,一些道德教育只片面強調抽象的道德原則,而不太重視大學生人格的培育;只片面強調考試的功利主義,而不太重視真正的實踐活動。使最基本的道德教育出現(xiàn)斷層,致使有些學生的道德認識和道德行為出現(xiàn)了嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象,產生扭曲的道德人格,不利于社會主義和諧社會的健康發(fā)展。

  第四,受不良文化的誤導。如今大學都提倡自由之風,校外校內的區(qū)分度正在逐漸削弱。不少外來人員將一些非主流之風帶入校園,而非主流文化因其簡單易學、且又在一定程度上反應了大學生追求自由時尚之風的特點而備受推崇和模仿。然而,對此的過度追求容易使大學生過于注重表面而忽視道德建設。

  第五,家長對學習的重視,對道德的忽視。在中國當今的應試教育制度之下,一些家長過于強調成績而不顧其他的功利化心態(tài),不重視道德的家庭教育,致使其孩子的道德教育沒有到達應有的程度。且有些家長甚至產生“只要成績好,道德有沒有無所謂的心態(tài)”,言傳身教使其孩子輕視了道德的重要作用,從小便道德淡漠。

  第六,大學生法制觀念有待加強。法律與道德是不分家的,因而有些大學生法制觀念的落后,對一些法律沒有清晰的認識,不知法而犯法,直接導致其在網絡上道德觀念的落后。

  第七,傳統(tǒng)道德受到西方自由之風的沖擊。自我國改革開放以來,西方文化迅速傳入我國。相應的,西方一些自由思想也隨之傳入我國。但是一些大學生斷章取義,認為所謂的自由是無法制化,為所欲為,使傳統(tǒng)道德受到嚴重沖擊。

  四、高校的回應:提高大學生網絡道德的對策思考

  第一,對網絡進行法制化管理。政府加強網絡立法,并依法執(zhí)法,使網絡發(fā)展更為規(guī)范化,從而充分發(fā)揮起法律對道德的保護作用。既通過立法使網絡的運行規(guī)范化、程序化,通過設立專門的機構來保障網絡法律的有效執(zhí)行;又要從技術角度控制和過濾違法與有害信息的散布,還大學生一片清明的網絡世界。

  第二,堅持弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。網絡道德歸根結底依然是現(xiàn)實中道德的映射,因此網絡道德建設仍然離不開傳統(tǒng)的道德教育,中華民族特有的傳統(tǒng)道德在網絡時代仍然應當發(fā)揚光大。

  第三,各大學貫徹落實思想政治教育。大學不僅要加大對網絡道德的宣傳力度,還要提倡嚴謹科學的治學精神。在具體措施方面,首先要運用校園網對在校學生的世界觀、價值觀進行引導,貫徹黨的方針政策,提倡文明健康的道德風尚,使大學生在網絡中吸取營養(yǎng),陶冶情操,提高自身道德素質。其次應加強對大學生的心理教育,從其自身做起,培養(yǎng)個人完善人格,從而約束個人網絡不文明行為。

  第四,大力度宣傳網絡法制教育。針對許多大學生對網絡違法犯罪概念認識不足,并不把通過計算機網絡實施的犯罪看作是一種犯罪,學校可以通過在校內開展豐富多彩的網絡活動,組織網絡知識講座等途徑進行宣傳,倡導大學生文明上網,從而促進形成健康向上的網絡道德規(guī)范。

  第五,學校充分鼓勵大學生參與道德實踐活動。學校通過老師宣傳、獎金獎勵等方式,充分鼓勵大學生積極參與各種道德實踐活動。因為大學生通過積極參加各種道德實踐活動,在實踐中可以形成、發(fā)展和完善自身的道德素質。同時通過這些實踐活動,可使大學生懂得如何運用網絡和用好網絡,在網上應該干什么,不應該干什么,從而能使大學生在潛移默化中提高自身的網絡道德素質。

  第六,企業(yè)積極配合網絡道德建設工作。一些網絡公司可以在游戲中通過游戲等方式提醒玩家注意自己的網絡道德規(guī)范,如自動屏蔽臟話,并對多次說臟話者進行懲罰等,在潛移默化中使玩家注意自己在網絡世界中的言行舉止,從而起到提高其網絡道德素養(yǎng)的作用。

  第七,發(fā)動學生自身的主動性。對大學生進行網絡道德教育應定位于充分發(fā)揮大學生的內在動力,使其自身積極主動地去提升自己的道德修養(yǎng),喚起和激發(fā)其內在的道德需要, 培育自我教育意識,從而真正做到主體和客體的統(tǒng)一。使網絡道德教育真正有效果,落實到實處。

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