中學(xué)生政治論文范文
如果一定要說讀書時(shí)候什么時(shí)候最美好,那一定是我們還是中學(xué)生的時(shí)候。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中學(xué)生政治論文范文,希望你能從中得到感悟!
中學(xué)生政治論文范文篇一
論中學(xué)生德育教育
【摘要】對中學(xué)生進(jìn)行道德教育是任何社會,任何時(shí)代都不可忽視的問題如何加強(qiáng)和改進(jìn)我國中學(xué)生的道德教育,以提高他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)出社會需要的和諧發(fā)展的人,是一項(xiàng)關(guān)乎國家民族前途命運(yùn)的大事,因此一切教育在于形成品德,中學(xué)生德育教育是以合乎道德的方式及在道德上可以接受的方式影響學(xué)生。本文通過對中學(xué)生心理及思想特點(diǎn);德育教育的重要性;建立德育教育評價(jià)系統(tǒng)等四個方面,淺談了編者的一些看法。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生 德育教育
隨著時(shí)代發(fā)展,中學(xué)生德育教育越來越迫切,已成為現(xiàn)代教學(xué)中必不可少的教育內(nèi)容,那么,如何在中學(xué)時(shí)代的人生黃金時(shí)期強(qiáng)化德育教育,培養(yǎng)學(xué)生健康 完善的人格心理,筆者結(jié)合教育實(shí)際,從思想教育心理特征學(xué)生自身實(shí)踐鍛煉等四個方面進(jìn)行闡述,以期拋磚引玉,對中學(xué)生德育教育有所借鑒和幫助,語文教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育呢?
一、掌握心理及思想特點(diǎn)
掌握中學(xué)生心理性格特征,根據(jù)其心理狀況,寓德育教育于教學(xué)實(shí)踐中,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,達(dá)到事半功倍的效果,從中學(xué)生自身來講,他們知識面窄,貪玩好動,這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,爭強(qiáng)好勝,這是優(yōu)點(diǎn) 根據(jù)這些性格特征,在教學(xué)時(shí)就要善于利用引導(dǎo),講課要考慮到生動 形象有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢,使其在增長知識中,培養(yǎng)良好的個性 如:在語文教學(xué)中,我經(jīng)常讓學(xué)生扮演各種人物角色進(jìn)行對話交流,既提高了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣,也增強(qiáng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力,還能在扮演角色中培養(yǎng)自己良好的品行,而思想教育是德育教育的基礎(chǔ),德育教育的教育資源無處不在,從我們中學(xué)生的現(xiàn)行教材的編寫中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中學(xué)語文課本里有許多思想教育性極強(qiáng)的教材,它無不在啟迪著學(xué)生的智慧,陶冶著學(xué)生的情操,激勵著學(xué)生愛黨 愛國愛人愛勞動 所以教師要注重把思想教育放在首位,貫穿于 解惑的全過程,依據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),不失時(shí)宜地向?qū)W生進(jìn)行理想教育,培養(yǎng)從我做起,從小做起的良好習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成勿以惡小而為之,勿以善小而不為的良好習(xí)慣,這樣,必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、德育教育重要性
中學(xué)生德教育正在發(fā)生重大的變革,越來越多的學(xué)校認(rèn)識到,在道德教育方面,只有不吝惜在品德教育上花錢,才能使智力更有效地發(fā)揮作用 沒有良好道德品質(zhì)的人對社會沒有愛心沒有責(zé)任心,德育教育方法是提高學(xué)校德育教育實(shí)效的關(guān)鍵,德育教育追求人的自由全面發(fā)展,凸顯人的積極性、主動性創(chuàng)造性,弘揚(yáng)人的主體性以人為本的實(shí)質(zhì)是突出學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為本,尊重學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,尊重學(xué)生成長的規(guī)律和合理需要,并采取靈活的教育方法,為學(xué)生提供有效的服務(wù)和指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生樂于接受德育教育的內(nèi)容,進(jìn)而內(nèi)化為他們的人生準(zhǔn)則,學(xué)生以主體的資格主動參與德育活動接受價(jià)值觀道德情感和秩序,培養(yǎng)獨(dú)立思維能力和理解能力,增強(qiáng)批判意識,形成一種主體性與獨(dú)立自主的品格 教師要放下高高在上的架子,讓學(xué)生被動服從,而要聆聽學(xué)生的種種體驗(yàn)和感受,使學(xué)生形成自己的善惡美丑是非等道德觀念,產(chǎn)生好惡愛憎等道德情感,學(xué)生不再怕老師,師生關(guān)系融洽,既提升了教師,又改變了學(xué)生當(dāng)下的中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者,是中國建設(shè)事業(yè)的接班人,他們的道德素養(yǎng)直接關(guān)系到國家的前途,而德育教育是中學(xué)生全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ),要幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)德育教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會道德個體化,培養(yǎng)人關(guān)注學(xué)生是教育的根本,德育教育是中學(xué)生成人成才的必要條件。要使學(xué)生學(xué)會做一個有高尚道德的,對社會對他人有所貢獻(xiàn)的人,首先必須是一個有道德的人。德育過程就是人的成長的過程,是人性豐富,圓滿的過程。
三、在社會實(shí)踐中去感受教育
在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征,新大綱也明確地將開展主動性獨(dú)立性和創(chuàng)造性的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。例如,可以組織課外活動,為學(xué)生提供一個個積極的人格實(shí)踐的機(jī)會,語文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中,使學(xué)生在德智兩方面均得到發(fā)展 凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素,有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì),有助于學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做人的,都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容,而且它能夠融知識教育能力訓(xùn)練道德培養(yǎng)情操陶冶于一體,采取理論灌輸 耐心疏導(dǎo)情感感染榜樣示范實(shí)踐等多種方法,使學(xué)生既得了知識 培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操,塑造健康人格。
四、建立中學(xué)德育教育評價(jià)系統(tǒng)
首先,進(jìn)行自我評價(jià),學(xué)生在不斷地自我反省中,了解到自己的不足與進(jìn)步,做到取其精華棄其糟粕,不斷進(jìn)步;其次,集體評價(jià),以學(xué)生組織或?qū)W生群體為單位,學(xué)生互相交流和評價(jià),做到互相監(jiān)督和鼓勵 在別人的評價(jià)中看到自己的進(jìn)步與不足,比自我評價(jià)來得更為客觀和有說服力;再次,教師評價(jià),在自評和互評的基礎(chǔ)上,學(xué)校對學(xué)生的表現(xiàn)作出評價(jià),充分肯定學(xué)生的進(jìn)步,指出不足并引導(dǎo)其改正;最后,反饋評價(jià),以點(diǎn)對點(diǎn)的方式,學(xué)??梢栽u價(jià)學(xué)生;采取不記名的方式,學(xué)生也可以評價(jià)學(xué)校的德育教育工作,對于學(xué)校德育教育不足的地方,學(xué)生可以大膽指出,并附上建議,學(xué)校與學(xué)生互動評價(jià)形成一個循環(huán)的德育教育評價(jià)系統(tǒng)。
結(jié)束語:社會變化日新月異,社會生活的變化必然推動道德生活變化,必然出現(xiàn)新的道德問題,這就要求德育內(nèi)容必須適應(yīng)現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),不斷補(bǔ)充和充實(shí)具有時(shí)代特色的內(nèi)容,德育教育內(nèi)容要根植于中國特色社會主義實(shí)踐,繼承傳統(tǒng)的德育傳統(tǒng),中學(xué)德育不僅僅停留在感情激發(fā)上, 還必須深入到事物的本質(zhì),在理性上有比較深刻的認(rèn)識。這就要把情和理結(jié)合起來, 既強(qiáng)化學(xué)生的道德感情, 又加深其道德認(rèn)識, 幫助他們形成革命的信念和理想。因此,必須致力于培養(yǎng)中學(xué)生的民族精神,使德育得到最優(yōu)化的實(shí)際效果弘揚(yáng)與培育民族精神是當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容,德育教育目的是培養(yǎng)中學(xué)生具有合乎我國社會政治經(jīng)濟(jì)制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為,明確公民的權(quán)利和責(zé)任,做一個忠誠服務(wù)國家的 適應(yīng)我國文化的合格的公民社會的好公民中學(xué)生德育應(yīng)植根于源遠(yuǎn)流長的中華民族文化傳統(tǒng)中,不能割裂歷史傳統(tǒng)。
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