關(guān)于文化的政治論文范文
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文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下面是小編精心推薦的一些關(guān)于文化的政治論文范文,希望你能有所感觸!
關(guān)于文化的政治論文范文篇一
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化探討
【摘要】 網(wǎng)絡(luò) 文化因其全新的傳播形式、巨大的信息量和時(shí)效優(yōu)勢,對當(dāng)前人們的生活產(chǎn)生了極大的沖擊力、 影響 力和滲透力。文章從網(wǎng)絡(luò)文化的定義出發(fā), 分析 了網(wǎng)絡(luò)文化的特征及網(wǎng)絡(luò)文化給 社會(huì) 和人們帶來的正負(fù)面影響,并提出建設(shè) 中國 特色網(wǎng)絡(luò)文化的對策。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)文化;共享性;虛擬性;雙刃性
當(dāng)我們還未完全弄明白“網(wǎng)絡(luò)”是怎么回事時(shí),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)和社會(huì)發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速 發(fā)展 創(chuàng)造出了一種嶄新的文化,人們稱之為網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是指隨著 科學(xué) 技術(shù)的發(fā)展和電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和 應(yīng)用 ,人們借助于 計(jì)算 機(jī)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)所形成的具有自身鮮明特征的信息文化。它打破了傳統(tǒng)文化定義的框架,給人類帶來了電腦 時(shí)代 的又一次“文藝復(fù)興”。
一、網(wǎng)絡(luò)文化的特征
網(wǎng)絡(luò)文化是一種不分國界、不分地區(qū)建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的信息文化,它具有以下明顯特征:
(一)網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性和平等性
今天的互聯(lián)網(wǎng)事實(shí)上已經(jīng)成為一個(gè)全球性的開放系統(tǒng),它不獨(dú)屬于任何國家、任何民族和任何組織,毫無國家和民族界限。你可以在世界上的任何一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)的計(jì)算機(jī)熒屏前了解世界各地發(fā)生的事件和信息。網(wǎng)絡(luò)文化不僅具有開放性,還具有平等性。不管人們處于什么樣的地理位置,擁有什么樣的收入水平和 教育 水平,都能以平等的身份,隨時(shí)隨地地參與其中,共同享受網(wǎng)絡(luò)帶來的各種信息服務(wù),并從中體會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化的信息內(nèi)涵。[1]
(二)網(wǎng)絡(luò)文化的傳播速度非常迅速
互聯(lián)網(wǎng)是 目前 世界最高等級的“高速公路”,“路”上不僅“車輛”多,而且“車速”飛快。各種信息在這條“路”上被傳播、被瀏覽、被吸收,其傳播速度之快、傳遞信息之新,是電視、廣播、報(bào)紙等其他傳媒所無法企及的。它既不受時(shí)空的限制,也不受國界的限制,任何一條信息的發(fā)布都可以在瞬間到達(dá)網(wǎng)絡(luò)世界的各個(gè)角落。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化具有共享性
國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是向世界開放的,精 英文 化、前衛(wèi)文化、現(xiàn)實(shí)文化、大眾文化、宗教文化、消極文化、色情文化、暴力文化、邪教文化等等多元文化共存共融[1]。人人都可以進(jìn)入這個(gè)“地球村”,人人都可以在網(wǎng)絡(luò)中使用國際上最新的軟件和資料庫,看到最近的國際國內(nèi)新聞,查詢各種信息,甚至是做股票交易等各種 經(jīng)濟(jì) 活動(dòng)。
(四)網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的文化形式
所謂虛擬性,“是指網(wǎng)絡(luò)行為得以依附的行動(dòng)空間是一種不同于現(xiàn)實(shí)的物理空間的 電子 網(wǎng)絡(luò)空間或塞伯空間”[2]。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,一切活動(dòng)都是通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行的,而在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)行的并不是現(xiàn)實(shí)的人或物,而是他們的數(shù)字化形式。網(wǎng)絡(luò)文化作為有別于現(xiàn)實(shí)文化形式的新文化形式,它既展示著現(xiàn)實(shí)文化,也展示出在現(xiàn)實(shí)文化中不可能出現(xiàn)的或還未出現(xiàn)的文化。它能把人類過去、現(xiàn)在與未來的生活方式以及人們想象中的生活方式兼容在同一個(gè)虛擬的時(shí)空中。
二、對網(wǎng)絡(luò)文化的“雙刃性”的認(rèn)識
網(wǎng)絡(luò)文化的傳播方式和特點(diǎn)具有獨(dú)特的魅力,不僅改變著人們的生存方式、工作方式和交往方式,而且改變著人們的思維方式、價(jià)值觀念和精神世界。
(一)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的全民教育和終身教育
如今人們足不出戶便可以游遍世界一流的圖書館,欣賞全世界優(yōu)秀的文化 藝術(shù) 節(jié)目,享受網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育帶給我們的便利和機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)不僅滿足了不同年齡、不同階層、不同層次人員對知識的需求,而且還沖破了人類舊有的時(shí)間和空間的局限,使人們可以在任何時(shí)間,任何地點(diǎn)進(jìn)行教育活動(dòng)。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本改變
隨著網(wǎng)絡(luò)化的推進(jìn)與發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的粗放型外延增長必將被集約型內(nèi)涵增長所替代。在傳統(tǒng)生產(chǎn)方式占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)增長過程中,經(jīng)濟(jì)增長主要是依靠勞動(dòng)力、資本、原材料等生產(chǎn)要素的投入,實(shí)現(xiàn)的是投入高、消耗大、效益低的粗放型經(jīng)濟(jì)增長。而隨著網(wǎng)絡(luò)化生產(chǎn)方式的蓬勃興起,知識和信息在提高投入的回報(bào)上發(fā)揮著越來越大的作用。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化影響了勞動(dòng)力布局
網(wǎng)絡(luò)化趨勢改變了勞動(dòng)力的布局,大量的勞動(dòng)力由傳統(tǒng)生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向知識產(chǎn)業(yè)和信息服務(wù)領(lǐng)域。目前,在網(wǎng)絡(luò)化較為發(fā)達(dá)的國家和地區(qū),服務(wù)領(lǐng)域的勞務(wù)成本已占到總成本的80%。“白領(lǐng)”員工的數(shù)量大大增加,“藍(lán)領(lǐng)”員工的數(shù)量則大為減少,有較高文化素質(zhì)和較高技能的“知識工人”成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生產(chǎn)的主力軍。
(四)網(wǎng)絡(luò)文化加速了全球一體化的進(jìn)程
因特網(wǎng)是由分布于世界各地的計(jì)算機(jī)互聯(lián)構(gòu)成的,在有難以計(jì)數(shù)的不同地域、不同國家、不同民族的人正在把自己的文化自由地登錄到你想到的網(wǎng)站,自由地享受網(wǎng)站的各種信息服務(wù)。你只要擁有一臺計(jì)算機(jī)便可盡情地分享來自世界各地的文化,并把你的觀點(diǎn)思想隨時(shí)隨地加入到網(wǎng)絡(luò)中交流,讓其他人共同分享。時(shí)間與空間、風(fēng)俗與制度、主流與邊緣等等不再成為交流的障礙。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文化對人類對社會(huì)將產(chǎn)生或正在產(chǎn)生巨大的正面影響,是主流,是 歷史 發(fā)展的 規(guī)律 。但任何事物都具有多重性,都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果,網(wǎng)絡(luò)文化也不例外。
首先,網(wǎng)絡(luò)文化帶來了強(qiáng)勢文化的侵略。以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家利用網(wǎng)絡(luò)對與自己有著不同制度、不同價(jià)值取向的國家實(shí)施文化侵略, 把他們的意識形態(tài),世界觀,價(jià)值觀和倫理道德觀念到處“傾銷”,強(qiáng)加于人,使網(wǎng)絡(luò)文化變成了不平等的單向滲透,對我國的傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和沖擊。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上 英語 內(nèi)容 約占90%,法語內(nèi)容約占5%, 其他語種的內(nèi)容占5%。全球互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)中有90%在美國發(fā)起、終結(jié)或通過,互聯(lián)網(wǎng)的全部網(wǎng)頁中有81%是英語的,其他語種加起來不到20%,互聯(lián)網(wǎng)上訪問量最大的100個(gè)網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)中,有94個(gè)在美國境內(nèi)。[3]
其次, 網(wǎng)絡(luò) 文化 影響 人們的心靈特別是青少年的健康成長。由于網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性,網(wǎng)上各種各樣的信息,尤其是那些赤裸裸的色情挑逗、垃圾信息、 政治 反動(dòng)信息、算命占卜等等,沖擊了青少年進(jìn)行德育 教育 的外部 環(huán)境,使思想尚未成熟的他們在樹立正確的價(jià)值觀方面面臨著很多新的困難。同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)文化的多元性,廣大青少年在接受時(shí)會(huì)感到目不睱接,有時(shí)會(huì)不分青紅皂白地囫圇吞棗,有時(shí)甚至飲鳩止渴,最終導(dǎo)致失去是非曲直美丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)與能力,甚至走向墮落乃至犯罪道路[4]。
最后,網(wǎng)絡(luò)成癮極易導(dǎo)致 心理病癥與情感異化。各地網(wǎng)民都有患有電腦綜合癥、認(rèn)知虛幻癥和電腦狂躁癥的人,甚至有人被稱為“電腦瘋子”。他們被網(wǎng)絡(luò)的多樣性給強(qiáng)烈地“網(wǎng)”住了,沉湎其中而不能自拔。同時(shí)網(wǎng)上的格斗類游戲使他們形成好狠斗勇、崇尚暴力的畸形心理,而網(wǎng)上聊天時(shí)“女扮男裝”或“男扮女裝”,也會(huì)導(dǎo)致他們性別的心理錯(cuò)位。另外,網(wǎng)絡(luò)盡管擴(kuò)大了人與人之間的交際范圍,但同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致人與人之間情感的冷漠和疏遠(yuǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活中人們尚且戴著“面具”,網(wǎng)絡(luò)更為掩飾自己提供了最有效的“面具”,信任危機(jī)由此產(chǎn)生。 [3]
三、建設(shè) 中國 特色的網(wǎng)絡(luò)文化
針對 目前 網(wǎng)絡(luò)中存在的 問題 ,筆者認(rèn)為,要建設(shè)中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化,必須采取以下措施:
(一)加強(qiáng)立法,從 法律 角度規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為
網(wǎng)絡(luò)法律及國家政策是保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、預(yù)防犯罪傾向和犯罪 實(shí)踐的有效措施,只有通過立法并建立 管理制度,我們才能預(yù)防、抵制、減少網(wǎng)上犯罪和網(wǎng)絡(luò)色情及其網(wǎng)絡(luò)垃圾等不良現(xiàn)象的發(fā)生,才能維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公民權(quán)益不被侵犯。除此之外,我們還應(yīng)加大對網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的監(jiān)控力度,采用互聯(lián)網(wǎng) 內(nèi)容 選擇平臺、信息過濾 軟件等先進(jìn)技術(shù)來對反動(dòng)、消極、腐蝕人們靈魂的破壞性信息予以鑒別并加以查封和堵截,堅(jiān)決抵御西方意識形態(tài)和腐朽文化在網(wǎng)上的滲透和傳播,及時(shí)清除信息垃圾,走上依法治網(wǎng)的良性 發(fā)展 軌道。
(二)明確網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想
胡錦濤在中共中央政治局第三十八次會(huì)議上強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,必須從中國特色 社會(huì) 主義事業(yè)總體布局和文化發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā),堅(jiān)持以鄧小平 理論 和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí) 科學(xué) 發(fā)展觀,按照發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求,堅(jiān)持積極利用、大力發(fā)展、科學(xué)管理,以先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化??梢?,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,必須與社會(huì)主義先進(jìn)文化相適應(yīng),必須與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)。因此,我們在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,必須積極宣傳馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、原則,宣揚(yáng)中國民族優(yōu)秀文化和國家建設(shè)的成就、 經(jīng)驗(yàn)和成果,讓先進(jìn)的、健康的思想文化特別是主流意識形態(tài)牢固占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這塊陣地。
(三)加強(qiáng)全民的網(wǎng)絡(luò)文化教育
強(qiáng)化國民遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則,在全國范圍內(nèi)開展網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)安全及其科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的宣傳和教育,積極開辟網(wǎng)絡(luò)文化教育網(wǎng)站,鼓勵(lì)全體網(wǎng)民系統(tǒng)地 學(xué)習(xí) 馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,增強(qiáng)自身的自律意識、自控能力和免疫力,促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德主體,讓每個(gè)網(wǎng)民都自覺愛護(hù)網(wǎng)絡(luò)世界,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,共同營造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
(四)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容建設(shè)
互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的載體,只要能占領(lǐng)這個(gè)載體,掌握輿論的控制權(quán),就能夠引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化朝正確的方向發(fā)展。因此,在內(nèi)容選擇上,要堅(jiān)持把社會(huì)效益擺在首位,充分發(fā)揮主流媒體在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的重要作用,擴(kuò)大他們在網(wǎng)絡(luò)文化中的宣傳陣地。同時(shí),我們還應(yīng)加強(qiáng)中文網(wǎng)站的建設(shè),提高網(wǎng)絡(luò)文化的漢化程度,開發(fā)集思想性、知識性、 藝術(shù) 性、娛樂性、趣味性于一體的中文宣傳教育軟件,大力宣傳我國有關(guān)政治、 經(jīng)濟(jì) 、文化、軍事、外交等領(lǐng)域的政策和信息,及時(shí)向世界傳送中國文化,讓中華民族古老而悠久的文化享有較為廣泛的影響力。
參考 文獻(xiàn)
[1]齊殿斌.網(wǎng)絡(luò)文化:一種全新的 現(xiàn)代 文化現(xiàn)象[J].新長征,2004,(16).
[2]馮鵬志.延伸的世界——網(wǎng)絡(luò)化及其限制[M].北京:北京出版社.
[3]李鋼.網(wǎng)絡(luò)文化透視[J].北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(10).
[4]丁曉麗.試論網(wǎng)絡(luò)文化的特征及網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[J].天津市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).
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