新聞?wù)握撐?00字
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政治學(xué)是專(zhuān)門(mén)以政治為研究對(duì)象的一門(mén)社會(huì)科學(xué)，是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并支配其行為的社會(huì)力量。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的新聞?wù)握撐?00字，希望你們喜歡。
新聞?wù)握撐?00字篇一
“和諧社會(huì)”包括社會(huì)關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個(gè)方面,但主要是指社會(huì)關(guān)系的和諧.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既包括建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和構(gòu)想,又包括相應(yīng)的執(zhí)政黨.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中所指的“社會(huì)”,應(yīng)是一個(gè)具體的發(fā)展領(lǐng)域,與經(jīng)濟(jì)、政治、文化相并列.“和諧社會(huì)”包括社會(huì)關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個(gè)方面,但主要是指社會(huì)關(guān)系的和諧.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既包括建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和構(gòu)想,又包括相應(yīng)的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力、社會(huì)治理方略和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了日新月異的變化,社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變遷.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是針對(duì)這些情況提出來(lái)的.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)和奮斗目標(biāo),適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望.我們一定要充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義,把握好和諧社會(huì)建設(shè)的著力點(diǎn).
和諧社會(huì),即全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì),用社會(huì)運(yùn)行論的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì).社會(huì)學(xué)不是別的,在我看來(lái),就是研究社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體科學(xué).對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō),和諧社會(huì)就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放這些關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì).從這一視角看,我們也可以說(shuō),社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)和諧或和諧社會(huì)的條件和機(jī)制的綜合性具體科學(xué).這是從正向說(shuō)的.從反向來(lái)說(shuō),社會(huì)學(xué)則是研究如何減少不和諧因素,把不和諧因素限制在最小的范圍和限度之內(nèi)的學(xué)問(wèn).
從社會(huì)互構(gòu)論的角度看,和諧社會(huì)意味著多元社會(huì)主體——個(gè)人、集體(群體、組織、階層、階級(jí)等)、社會(huì),以及作為整體社會(huì)的代表——國(guó)家,經(jīng)由行動(dòng)意義效應(yīng)的互構(gòu)過(guò)程,在認(rèn)同和共識(shí)的基礎(chǔ)上,形成的相對(duì)穩(wěn)定持久的行動(dòng)協(xié)同.換言之,和諧社會(huì)是社會(huì)主體間行動(dòng)關(guān)聯(lián)及其模式化結(jié)構(gòu)的最佳狀態(tài),這種狀態(tài)是以社會(huì)與自然的和諧關(guān)系為基本前提的.“社會(huì)主義和諧社會(huì)”指明了和諧社會(huì)的制度性結(jié)構(gòu)性質(zhì)和價(jià)值取向,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和新型現(xiàn)代性理論的一種富于創(chuàng)意的表達(dá).
需要指出的是,當(dāng)前提出“和諧社會(huì)”的概念也有其特定的時(shí)代含義,它已不同于傳統(tǒng)社會(huì)中那種原生性、自發(fā)性的和諧秩序.這是因?yàn)?現(xiàn)代性完全改變了個(gè)人、社會(huì)和自然及其相互關(guān)系.社會(huì)掙脫了自然生長(zhǎng)、緩慢進(jìn)化的韁繩,在跌絆震蕩之中向未來(lái)疾馳.原生性、自發(fā)性的和諧秩序不復(fù)存在.現(xiàn)代社會(huì)世界面對(duì)著種種悖謬：困境與希望同在、風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇共生、毀滅與創(chuàng)造相互輪回.顯然,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,和諧的意涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的范域.應(yīng)該說(shuō),社會(huì)和諧是現(xiàn)代性過(guò)程所凸顯出來(lái)的問(wèn)題,是在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越成為焦點(diǎn)、越來(lái)越迫切需要解決的時(shí)代性課題.
新聞?wù)握撐?00字篇二
10月9日,朝鮮宣布成功進(jìn)行了核試驗(yàn),在國(guó)際社會(huì)引起巨大震動(dòng).中國(guó)政府發(fā)表聲明,譴責(zé)朝鮮無(wú)視國(guó)際社會(huì)的普遍反對(duì)悍然實(shí)施核試驗(yàn)的行為,明確表示了“堅(jiān)決反對(duì)”的鮮明立場(chǎng).美、日、韓、俄、澳等國(guó)也紛紛譴責(zé)朝鮮的行為.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)展開(kāi)緊急磋商,并于14日通過(guò)第1718號(hào)決議,宣布對(duì)朝鮮實(shí)施包括武器和戰(zhàn)略物資禁運(yùn)、凍結(jié)金融資產(chǎn)、奢侈品禁運(yùn)等多項(xiàng)內(nèi)容的嚴(yán)厲制裁.日本和澳大利亞等國(guó)還宣布了各自進(jìn)行的對(duì)朝制裁措施.面對(duì)國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反應(yīng),朝鮮政府于17日發(fā)表聲明,稱(chēng)核試驗(yàn)是“主權(quán)國(guó)家自主的、合法的權(quán)利”,是保衛(wèi)國(guó)家安全的“積極的防御措施”.
聲明稱(chēng)安理會(huì)決議是根據(jù)美國(guó)的腳本擬定的對(duì)朝“宣戰(zhàn)布告”,朝方“強(qiáng)烈譴責(zé)和堅(jiān)決拒絕接受”該決議.不僅如此,來(lái)自美日韓等國(guó)的信息顯示,朝鮮正在準(zhǔn)備進(jìn)行第二次或更多次核試驗(yàn).目前,美國(guó)國(guó)務(wù)卿正在對(duì)日韓中俄等國(guó)展開(kāi)訪問(wèn),中心議題是討論如何落實(shí)安理會(huì)決議并為緩解當(dāng)前急劇升高的朝核危機(jī)尋找解決方案.中國(guó)政府一直主張應(yīng)盡快恢復(fù)六方會(huì)談,通過(guò)外交渠道解決問(wèn)題.美國(guó)政府也已表示準(zhǔn)備無(wú)條件重返六方會(huì)談.朝鮮政府在進(jìn)行核試驗(yàn)的同時(shí),也表示有意通過(guò)外交談判解決核危機(jī).
今后朝鮮政府能否在重返六方會(huì)談上作出積極回應(yīng)將成為人們關(guān)注的焦點(diǎn).誠(chéng)然,由于過(guò)去舉行的多輪六方會(huì)談事實(shí)上未能達(dá)到阻止朝鮮發(fā)展核武器的目的,導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)對(duì)六方會(huì)談的前景出現(xiàn)信心危機(jī).但是,即使在目前形勢(shì)下,包括美國(guó)在內(nèi)的各國(guó)仍堅(jiān)信必須通過(guò)和平方式和外交手段解決朝核危機(jī).從這個(gè)意義上講,六方會(huì)談雖然并非完美有效的方式,但仍是在目前形勢(shì)下外交解決朝核危機(jī)的惟一為各國(guó)接受的現(xiàn)實(shí)方式.
因此,只要與會(huì)六國(guó)能夠在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,重建對(duì)會(huì)談的信心,進(jìn)一步改善、充實(shí)并強(qiáng)化六方會(huì)談的機(jī)制,就能夠在外交解決朝核危機(jī)的道路上取得新的進(jìn)展.為此,美朝應(yīng)該顯示靈活,為重啟六方會(huì)談作出更多努力.
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