中國形勢政治論文格式
政治的發(fā)展最終取決于經(jīng)濟(jì)生活的狀況，取決于社會生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平以及社會生產(chǎn)力與社會生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動的狀況。
下面小編給大家分享一些中國形勢政治論文格式，大家快來跟小編一起欣賞吧。
中國形勢政治論文格式
1、題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性，字?jǐn)?shù)不宜超過20個字。
2、摘要：要有高度的概括力，語言精練、明確，中文摘要約100—200字;
3、關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
4、目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。
5、正文：
?？飘厴I(yè)論文正文字?jǐn)?shù)一般應(yīng)在3000字以上。
畢業(yè)論文正文：包括前言、本論、結(jié)論三個部分。
前言(引言)是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認(rèn)識，并提出論文的中心論點等。前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
本論是畢業(yè)論文的主體，包括研究內(nèi)容與方法、實驗材料、實驗結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實驗結(jié)果，分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
結(jié)論是畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
6、謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。
9、附錄：對于一些不宜放在正文中，但有參考價值的內(nèi)容，可編入附錄中。
中國形勢政治論文
[摘 要] 隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國高校社團(tuán)文化面臨著社團(tuán)文化單一性和社團(tuán)成員崇尚多元化、個性化的理想信念追求的發(fā)展矛盾;功利主義、實用主義與強(qiáng)烈的愛國情懷并存;高校社團(tuán)文化迅速發(fā)展的外在形勢和社團(tuán)文化建設(shè)缺乏有力保障的內(nèi)在矛盾和新媒體在劇烈爭奪高校思想意識形態(tài)的矛盾等問題，對高校社團(tuán)思想政治教育工作提出了新挑戰(zhàn)。必須通過構(gòu)建社團(tuán)文化健康發(fā)展的組織保障，發(fā)揮社會主義文化大發(fā)展大繁榮的引領(lǐng)作用，分類引導(dǎo)各類社團(tuán)加強(qiáng)文化建設(shè)和引入現(xiàn)代化管理理念等方法，促進(jìn)高校社團(tuán)文化的健康科學(xué)發(fā)展，從而加強(qiáng)以高校社團(tuán)為載體的思想政治教育工作。
[關(guān)鍵詞] 高校社團(tuán)文化 思想政治教育 影響 對策
近年來，高校社團(tuán)發(fā)展迅速，展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，逐漸作為一支獨(dú)特的學(xué)生群體性組織，成為校園文化建設(shè)中一道亮麗的風(fēng)景線，同時也引起了有關(guān)部門的高度重視。2004年，中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號文)指出，高校要“依托班級、社團(tuán)等組織形式，開展大學(xué)生思想政治教育”，明確指出了高校社團(tuán)是“是新形勢下有效凝聚學(xué)生、開展思想政治教育的重要組織動員方式，是以班級年級為主開展學(xué)生思想政治教育的重要補(bǔ)充”[1]。教育部、共青團(tuán)中央指出“要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用”[2]。如何深入研究在新形勢下高校社團(tuán)文化發(fā)展的新特點，探索社團(tuán)文化的發(fā)展對思想政治教育工作的影響，進(jìn)而提出加強(qiáng)高校社團(tuán)思想政治教育的對策，是擺在我們面前的一個重要課題。
一、高校社團(tuán)文化發(fā)展特征對思想政治教育工作提出的新挑戰(zhàn)
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，高校的社團(tuán)文化呈現(xiàn)出新的特點。一是社團(tuán)文化單一性和社團(tuán)成員崇尚多元化、個性化的理想信念追求的實際抉擇。各類社團(tuán)文化豐富了校園文化氛圍，然而就某一社團(tuán)而言，社團(tuán)文化呈現(xiàn)出明顯的單一性。由于社團(tuán)成員的聚集基于相同或相近的興趣愛好，社團(tuán)活動以本社團(tuán)成員的相同愿景、共同理念為基本內(nèi)容開展活動，進(jìn)而形成了本社團(tuán)相對單一的文化。但在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景成長起來的90后大學(xué)生，在個性和思想行為上烙上了時代特征。他們重視個性化的發(fā)展需求和多方面的鍛煉。這與社團(tuán)文化的單一性發(fā)展相矛盾。社團(tuán)成員崇尚多元化、個性化的理想信念追求不斷沖擊著社團(tuán)文化的單一性。二是功利主義、實用主義與強(qiáng)烈的愛國情懷并存。隨著市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，高校與社會的聯(lián)系增多，一方面社團(tuán)成員受社會上不良思想的影響，特別是網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了有些高校社團(tuán)形成了利己主義、功利主義、實用主義等現(xiàn)象，對社團(tuán)文化的健康發(fā)展造成了不利的影響，也對思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn);然而他們在既定的時期，如釣魚島事件，強(qiáng)烈的愛國主義情懷又有集中的表達(dá)。三是社團(tuán)文化影響逐步擴(kuò)大。近年來社團(tuán)的迅猛發(fā)展，客觀上促進(jìn)了社團(tuán)文化的發(fā)展，社團(tuán)文化也許不是時代的主流，但是卻不愧為時代的先鋒，社團(tuán)文化正逐漸在校園文化中扮演越來越重要的角色，目前社團(tuán)文化中的思想政治教育功能的發(fā)揮卻存在著種種桎梏。四是社團(tuán)文化建設(shè)發(fā)展良莠不一。有了社團(tuán)，不一定有優(yōu)秀的社團(tuán)文化，有了社團(tuán)文化不一定是符合社會主義文化發(fā)展的主流社團(tuán)文化，社團(tuán)文化只有符合該社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r并與時代同呼吸共命運(yùn)，才能夠獲得旺盛的生命力。
高校社團(tuán)文化發(fā)展特征對思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。一是社團(tuán)文化中的政治色彩淡化和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的矛盾。社團(tuán)文化中的思想政治教育工作容易出現(xiàn)真空領(lǐng)域。從社團(tuán)初期發(fā)展來看，社團(tuán)文化中并無明顯的思想政治教育痕跡，社團(tuán)的不斷發(fā)展壯大，逐漸引起了有關(guān)部門的注意，加強(qiáng)社團(tuán)的思想政治教育工作迫在眉睫;從社團(tuán)成員構(gòu)成來看，他們大部分成員平時不太關(guān)注時事政治。二是高校社團(tuán)文化迅速發(fā)展的外在形勢和社團(tuán)文化建設(shè)缺乏有力保障的內(nèi)在矛盾。長期以來，社團(tuán)在校園組織中的政治地位處于各種學(xué)生組織的邊緣地帶，社團(tuán)發(fā)展在建設(shè)指導(dǎo)、財力投入和物力支持等方面受到諸多限制。社團(tuán)文化建設(shè)在高校校園文化中的重視程度有待加強(qiáng)。三是新媒體在劇烈爭奪高校思想意識形態(tài)的矛盾。目前，在錯綜復(fù)雜的國際政治環(huán)境下，占領(lǐng)青年思想意識形態(tài)的工作異常嚴(yán)峻，西方敵對勢力以新媒體為載體，利用多元化的思潮逐步侵蝕青年大學(xué)生的思想意識形態(tài)。
二、加強(qiáng)高校社團(tuán)思想政治教育工作的對策
為了加強(qiáng)高校社團(tuán)文化的引導(dǎo)，扎實推進(jìn)高校社團(tuán)中的思想政治教育工作，可以從組織保障、思想引領(lǐng)、分類引導(dǎo)、引入現(xiàn)代化管理理念等方面強(qiáng)化高校社團(tuán)中的思想政治教育工作。
1.構(gòu)建社團(tuán)文化健康發(fā)展的組織保障。新形勢下，團(tuán)中央提出了團(tuán)組織格局創(chuàng)新，非公組織團(tuán)建的工作思路，最終實現(xiàn)“兩個全體青年”的工作目標(biāo)，其目的就是要加強(qiáng)共青團(tuán)在各種組織中的覆蓋面和影響力。黨團(tuán)組織既是思想政治教育工作的執(zhí)行者，也是教育方向的領(lǐng)航員。[3]加強(qiáng)社團(tuán)的思想政治教育工作，首先必須解決誰來執(zhí)行的問題。社團(tuán)黨團(tuán)組織是思想政治教育工作的具體推動者。一方面，利用社團(tuán)中的黨團(tuán)員，條件成熟的，可以單獨(dú)成立黨支部、團(tuán)支部，條件暫時不成熟的社團(tuán)，可以按照社團(tuán)的類型和性質(zhì)，聯(lián)合兩個或者兩個以上的社團(tuán)成立黨支部、團(tuán)支部，社團(tuán)中黨團(tuán)組織負(fù)責(zé)人必須同時為社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人。用黨建帶團(tuán)建，實現(xiàn)團(tuán)建工作的全覆蓋、多重覆蓋，筑牢共青團(tuán)工作的“橋頭堡”。另一方面，社團(tuán)黨團(tuán)組織要依據(jù)本社團(tuán)的文化設(shè)計出適應(yīng)社團(tuán)成員的實際需求和興趣點所在的項目，運(yùn)用社團(tuán)成員喜聞樂見的形式、習(xí)慣的話語體系和傳播渠道，感召社團(tuán)成員，真正做到社團(tuán)的基層組織網(wǎng)絡(luò)覆蓋全體社團(tuán)成員，社團(tuán)的各項工作和活動影響全體社團(tuán)成員，逐步改變思想政治教育工作給人的嚴(yán)肅沉悶、死板僵化的印象。
2.發(fā)揮社會主義文化大發(fā)展大繁榮的引領(lǐng)作用。十七屆六中全會提出了社會主義文化大發(fā)展大繁榮的任務(wù)，胡錦濤同志在報告中提出要“扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”。高校是社會主義文化的重要的培育、宣傳、推動、落實場所，五四運(yùn)動以來，高校大學(xué)生社團(tuán)歷來是各種社會思潮的引領(lǐng)者和倡導(dǎo)者，肩負(fù)著把社會主義文化發(fā)揚(yáng)光大的重任，社團(tuán)必須把社會主義文化作為社團(tuán)文化的主流文化，把積極宣揚(yáng)社會主義文化作為一種組織使命。社團(tuán)文化是實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的有力推動者。在校期間思想政治教育工作的成效，影響著社會主義文化的發(fā)展成果。校園文化建設(shè)必須大力弘揚(yáng)社會主義核心價值體系，通過開展一系列的社團(tuán)活動來傳承中華民族幾千年來所形成的民族精神和新時期的時代精神，通過社團(tuán)組織的實踐性活動來踐行社會主義榮辱觀。高校的社團(tuán)組織需要在日常管理和活動開展中，具體落實社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，圍繞某一時期的特定社會主題，結(jié)合青年學(xué)生身心發(fā)展特點，采取兼具思想性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性、娛樂性的形式，有組織、有計劃、有目的地開展豐富多彩的社團(tuán)活動，實現(xiàn)高校社團(tuán)文化的教育功能。[4] 3.分類引導(dǎo)各類社團(tuán)加強(qiáng)文化建設(shè)。教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》(教社政[2004]16號)指出要“大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)，熱情鼓勵學(xué)術(shù)科技型社團(tuán)，正確引導(dǎo)興趣愛好型社團(tuán)，積極倡導(dǎo)社會公益型社團(tuán)”。團(tuán)中央提出要“大力推動分類引導(dǎo)青年工作”，體現(xiàn)在社團(tuán)文化建設(shè)上，就是要因勢利導(dǎo)，針對不同的社團(tuán)文化進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)和引導(dǎo)。“要加強(qiáng)對大學(xué)生組織特別是大學(xué)生社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，幫助大學(xué)生社團(tuán)選聘指導(dǎo)教師，支持和引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)自主開展活動”。[2]各高校需要在充分研究各社團(tuán)文化的形成機(jī)制上，根據(jù)不同社團(tuán)文化的歷史背景，發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展愿景，加強(qiáng)對社團(tuán)文化建設(shè)的引導(dǎo)和指導(dǎo)，發(fā)展適合該社團(tuán)的有特色的社團(tuán)文化。
4.引入現(xiàn)代化管理理念，推動社團(tuán)文化健康科學(xué)發(fā)展。為了加強(qiáng)校園社團(tuán)文化的管理和科學(xué)發(fā)展，可以引入某些現(xiàn)代企業(yè)文化管理工具[5]。例如可以借鑒企業(yè)形象識別系統(tǒng)(Corporate Identity System，簡稱CIS)，CIS是企業(yè)為了提高企業(yè)競爭力和提升整體形象，最終提高企業(yè)效益而采用的一種管理手段，引入社團(tuán)中則可以用思想政治教育規(guī)范、強(qiáng)化社團(tuán)文化發(fā)展，形成獨(dú)特的社團(tuán)文化。CIS由理念識別系統(tǒng)MIS(Mind Identity System)，行為識別系統(tǒng)BIS(Behavior Identity System) ，視覺識別系統(tǒng)VIS(Visual Identity System) 等構(gòu)成。理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)和視覺識別系統(tǒng)分別對應(yīng)于社團(tuán)文化中的精神文化層面、行為制度層面和社團(tuán)文化符號層面。
總之，隨著高校社團(tuán)文化在新的歷史條件下呈現(xiàn)的新特點，高校學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須與時俱進(jìn)，加強(qiáng)社團(tuán)文化的引導(dǎo)，在組織保障、思想引領(lǐng)、分類引導(dǎo)、引入現(xiàn)代化管理理念等方面多管齊下，推動高校社團(tuán)文化沿著中國特色的社會主義文化科學(xué)發(fā)展。○
參考文獻(xiàn)：
[1]共青團(tuán)中央教育部.共青團(tuán)中央教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見(中青聯(lián)發(fā)[2005]5號).
[2]教育部，青年團(tuán)中央.教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(教社政[2004]16號).
[3]蒼留松.高校思想政治教育視角下的社團(tuán)建設(shè)研究[D].東北石油大學(xué)，2012.
[4]夏勇子.必須強(qiáng)化高校社團(tuán)文化的思想政治教育功能[J].交通職業(yè)教育，2012(02).
[5]張宇鵬.高校學(xué)生會組織導(dǎo)入CIS的實踐與啟示[J].中國校外教育，2012(06).
看了“中國形勢政治論文格式”的人還看：