初中教育政治論文
初中政治教育的重點為培養(yǎng)學生人文精神,教師在教學的過程中要結(jié)合學生實際情況,促進學生全面的發(fā)展。學習啦小編整理了初中教育政治論文，有興趣的親可以來閱讀一下!
初中教育政治論文篇一
淺析初中政治素質(zhì)教育
【 論文關(guān)鍵詞】素質(zhì) 教育 情感教學 課堂教學 多媒體教學 評價體系
【論文摘要】初中思想 政治課的教學目標是通過思想政治課的教育、教學活動，一方面使學生掌握這一學科的基礎(chǔ)知識和基本技能，另一方面在學習過程中要培養(yǎng)學生使用 科學的學習方法，還要培養(yǎng)學生形成良好的思想道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀。只有這三個方面的目標共同實施，才有利于培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)。素質(zhì)教育著眼于全體學生，重視學生的全面 發(fā)展和發(fā)揮學生的主動性，它體現(xiàn)了教育教學的根本 規(guī)律，符合學生的身心發(fā)展規(guī)律、特點，是國家發(fā)展的迫切需要和人民的根本利益所在。
素質(zhì)教育是科教興國偉大戰(zhàn)略的具體實施，是面向21世紀的 中國基礎(chǔ)教育的必然選擇。素質(zhì)教育是在應試教育嚴重阻礙 現(xiàn)代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來的，是新事物，有利于培養(yǎng)學生的健康心理、能力、主動性、創(chuàng)造性等方面素質(zhì)，而且，素質(zhì)教育在不斷深化、發(fā)展這為我們初中思想政治課的教學、教育工作者提出了更新的要求。因此，在初中思想政治課中實施素質(zhì)教育，具有更重要的意義。
素質(zhì)教育從本質(zhì)上說，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，而學校要落實素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變觀念、提高教師的素質(zhì)，強化思想政治課教學在學校教育中的中心地位。建立一支高素質(zhì)的教師隊伍，是推進、實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。進人現(xiàn)代社會以來，道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點，對學生來說科學知識越豐富、越深奧，就越需要教師的幫助，社會矛盾越尖銳，價值取向越多樣化，就越需要教師去引導。教師從事教育教學要有過硬精湛的業(yè)務(wù)知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的聯(lián)系。了解學科的發(fā)展方向和最新研究成果。同時還要有較高的教育理論的指導。特別是思想政治課，教師要教書育人，擔負起向?qū)W生傳授馬列主義理論知識，培養(yǎng)學生高尚道德情操的重任，教師不僅要有充實的知識，而且還要樹立良好的師德，在教學中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，這是新時期思想政治課教師應該具備的素質(zhì)。思想政治課本身體現(xiàn)了多學科的內(nèi)容，這就要求教師勤于學習，善于學習，練好內(nèi)功，綜合運用各種措施，不斷豐富自己的知識，完善知識結(jié)構(gòu)，不能只滿足于“平面的教書匠”，要努力成為“立體型”、“學者型”的教師。
成功教學實踐表明，一節(jié)深受學生歡迎的課，無不包含著豐富的情感。政治課教學在很大程度上就是情感教學，其知識只有通過生動的語言、形象的展現(xiàn)、情緒的感染，去觸及學生的靈魂，激勵他們的心靈，促使他們用行動去捍衛(wèi)真理時，才談得上轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的信念。而只有當知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的信念時，才談得上道德教育。正如列寧所說:“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求。”此外，思想政治課的 網(wǎng)絡(luò)教學可以極大地激發(fā)學生學習政治課內(nèi)在的驅(qū)動力，使他們更加專心投人學習，“趣學”、“樂學”來達到教育教學的目的。因此，改進教學方法，提高教學的情感性和民主性是提高政治課教學效果的關(guān)鍵一環(huán)，重視情感在政治教學中的作用是實現(xiàn)知識一能力一覺悟三位一體的教學目標的最佳途徑。
政治理論雖然抽象，但很多概念都具有生動的表現(xiàn)形式和發(fā)源形式，理論是從許多生動活潑的具體事例中高度概括出來的。教師如果只是從理論到理論，就會把課上得干巴巴毫無味道，學生當然不愛學，更談不上培養(yǎng)思維能力。因此，我在教學中，力求做到趣味化，情趣和哲理相結(jié)合，使學生能在笑樂之中領(lǐng)悟莊重的課題，懂得嚴肅的哲理。
辯證唯物主義告訴我們:世界上的萬事萬物都具有普遍的聯(lián)系，政治學科也不是孤立的，它與其它學科如 歷史、地理、語文，甚至物理、化學等學科都有密切聯(lián)系，《初中政治課教學大綱》曾明確指出:“初中政治課要處理好與小學思品課、中學語文、史、地等課程的關(guān)系。”因此，政治課要從提高學生整體素質(zhì)的全局著眼，在與各科教學的橫向結(jié)合中進行講授，以擴大學生的視野，溝通各科知識的內(nèi)在聯(lián)系，擴展學生的思維。
新課程把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，因此，師講生授的局面必須改變。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而應成為學習的激發(fā)者、引導者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。教學中采取靈活多變的教學方式，讓學生有更多地參與教學的時間，使學生的主動性、能動性得以更充分的發(fā)揮，這樣學生在學習過程中就不是被動地接受，而是主動地參與，同時也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。今天的學生有敏銳的思維，有看問題獨特的視角，他們能夠問倒老師，能夠想到教材沒有涉及的內(nèi)容。要學生超越教師，教師必須把思考、發(fā)現(xiàn)、批判的權(quán)力交給學生，給學生一個“喜新厭舊”的頭腦，而不是讓學生接受自己的答案。一個從小就不會用自己的腦子去分析、思考、辨別、批判的人，我們怎能指望他去開拓、創(chuàng)新呢?我們應當敢于讓學生上臺當老師，敢于放手讓學生與你平等對話，敢于允許學生提出與你不同的見解、不同的觀點，只有這樣才有保證明天我們的學生會擁有一顆充滿批判精神的頭腦。
超越政治課堂教學的形式主要有三種:一是內(nèi)引，把學生已有的生活經(jīng)驗引進課堂，盡可能地為學生提供參與解決實際問題的機會，引導學生運用知識觀察社會，分析時事;二是外聯(lián)，讓學生把學得的成果延伸到生活中去，讓學生邁出校門、走上社會，開展社會調(diào)查，請社會名流講課，使學生親身體驗生活;三是通過與現(xiàn)實生活的對比，鼓勵學生收聽新聞聯(lián)播，瀏覽報刊雜志，組織時事沙龍，使學生感到政治學科的實用價值，深化對課堂知識的理解，培養(yǎng)學生的政治敏感性，做到政治學科知識和思想教育功能的有機結(jié)合。
學生通過體驗和探究，了解生活，關(guān)注科學，走向社會。只有通過這樣的政治學習，學生才能感受 自然、發(fā)現(xiàn)社會、體悟人生，從而培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、獨立判斷、獨立思考、解決問題的能力，培養(yǎng)適應未來社會生活的能力。這樣的政治學習才能使學生的身心得到健全發(fā)展，為他們的終身學習和精神成長奠定堅實的基礎(chǔ)。 學生有了學習興趣，學習活動就不再是一種負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗。特別是通過故事引趣、設(shè)疑引趣、詩歌引趣等，進一步培養(yǎng)學生的學習積極性，從而達到人人積極參與、樂于學習、明理導行的目的。
舊式的教學，課堂是教師的舞臺，一本書，一塊黑板，一支粉筆，就要“獨攬?zhí)煜?rdquo;，沒有給學生充分自由思考的時間，沒有讓學生有創(chuàng)新的機會，更不利于挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學生的能力，現(xiàn)在我們把它叫做“說教式”、“灌輸式”，看來是無可厚非的。那又是不是說只要在 教育中應用 現(xiàn)代技術(shù)就可以改變這種局面了呢?我認為也不然，光有現(xiàn)代的技術(shù)，沒有先進的思想同樣是不行的。如今，在我們教師隊伍中，還存在著這種現(xiàn)象:有教師認為開展信息技術(shù)教育占用了教學時間，影響升學率;大部分教師對現(xiàn)代技術(shù)的駕駛水平還偏低;有的教師雖然會使用現(xiàn)代技術(shù)，但不會處理它與教學之間的關(guān)系。針對這種現(xiàn)象，我們就只有在 發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的同時，努力的改革教育思想理念。
政治課運用電腦多媒體教學手段，將知識串成線、連成網(wǎng)、使之系統(tǒng)化、 網(wǎng)絡(luò)化。圍繞著“網(wǎng)絡(luò)背景下小組合作學習”、“網(wǎng)絡(luò)背景下的學生自主學習”、“思想政治課教學與心理健康教育的整合”等，我們可以充分運用網(wǎng)絡(luò)資源，進行 電子備課。在課堂教學中應用現(xiàn)代教育手段，能夠起到變抽象為形象，增加課堂教學密度和容量，吸引學生注意力，激發(fā)學生興趣，增強教學效果的作用。因此，在教學過程中，我們要善于運用電腦多媒體，促進學生生動活潑、積極主動的學習。我們要遵循學生的認知 規(guī)律，運用網(wǎng)絡(luò)教學手段，創(chuàng)設(shè)情景一提出問題、啟迪思維一引導讀書、討論交流一質(zhì)疑釋疑、理論升華，實現(xiàn)由感J性認識到理性認識的升華。例如在講《唱響自信之歌》這一課的時候，教師可以先給學生放一首零點樂隊的歌曲《相信自己》，通過 音樂的魅力來感染學生，調(diào)動學生的積極性和主動性，給初中政治課注人 藝術(shù)元素。在講到初中政治第二冊時，由于初二政治主要與 法律常識有關(guān)，在課堂教學中要用到案例分析法，在以前傳統(tǒng)的教學模式下，教師只能讓學生看書上僅有的一些案例，或者是教師自己搜集的一些案例給學生讀一下，不能有效的激發(fā)學生的興趣。在現(xiàn)代教學模式下，我們不僅可以幻燈給學生直觀的展示出來，還可以通過錄像播放一些現(xiàn)實案例，或者直接從中央電視臺今日說法網(wǎng)站中下載一些案例讓學生現(xiàn)場說法，也可以讓學生自己到網(wǎng)上尋找一些和課堂教學有關(guān)的案例這樣既激發(fā)了學生的學習興趣和求知欲望，又使學生始終處于動腦、動口、動手的積極思維狀態(tài)之中，學習興趣濃，精神面貌好，對所學內(nèi)容理解深刻，培養(yǎng)了學生自主學習能力、思維能力以及表達能力。
初中政治課新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變知識傳授者的角色，成為學生學習的合作者、引導者、組織者。但現(xiàn)在對教師的考核制度，仍然用“分數(shù)”、“成績”、“質(zhì)量”限制教師角色轉(zhuǎn)變的評價理念來考核教師。評價方案還是老樣子，考核制度依然未變。學校還是熱衷于把學生成績作為衡量教學質(zhì)量的唯一標尺。在傳統(tǒng)考核制度指揮下，教師們不得不沿襲著傳統(tǒng)的應試教育模式，唯恐學生成績下降抹殺了自己一年半載付出的艱辛勞動。
初中政治教學課程改革，其中評價體系的改革顯得尤為重要，它關(guān)系到基礎(chǔ)教育課程改革的成敗。所以要想真正調(diào)動起廣大政治教師的工作積極性，必須改變過去那種以升學率和 考試分數(shù)作為評價教師的惟一標準，設(shè)計一個比較 科學的教師評價方案。“以評促教、以評促改、以評促建”，以新課程改革為契機，以優(yōu)化學校管理模式，提升教師綜合素質(zhì)為根本出發(fā)點，以建立新型的教師評價體系為根本目標，促進教師和諧、健康的發(fā)展。激勵教師積極參與課程改革，提高教育質(zhì)量。改革單純以分數(shù)評價教學質(zhì)量的做法，全方位、多層次地實施評價，科學、客觀、公正地評價教師工作。激發(fā)廣大教師揚長避短，促進工作的主動性與熱情，全身心地投人到新課程改革中去。
總之，要實現(xiàn)思想政治課教學從應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，提高課堂教學效果，教師就必須更新教育、教學的觀念、提高教師素質(zhì)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，活躍課堂氣氛，改進教學方法和教學手段，只有這樣才能全面提高全體學生的素質(zhì)，才能有機地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來，改變 農(nóng)村中學初中思想政治課教學現(xiàn)狀，真正做到在思想政治課教學中貫徹實施素質(zhì)教育。
初中教育政治論文篇二
初中政治教育教學
摘要：社會主義核心價值觀是在黨的十六屆六中全會上明確提出來的，其主要就是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。本文主要研究分析了當今高校思想政治教育的現(xiàn)狀，并根據(jù)其現(xiàn)狀提出了以社會主義核心價值觀來引領(lǐng)初中思想政治教育的策略，其主要目的是為了使當代的初中思想政治教育發(fā)展的更好，為祖國培養(yǎng)素質(zhì)較高的人才。
關(guān)鍵詞：初中;思想政治教學;現(xiàn)狀解決
引言
新時期初中學生思想政治道德素質(zhì)的教學，應該從初中學生自身的特點方面著手，以我國優(yōu)秀中學的思想政治道德素質(zhì)教育當做參考，把初中學生在思想政治道德素質(zhì)方面的缺點進行改進。要想使思想政治道德素質(zhì)提高，最重要的根本就是“學會做人”。
1.關(guān)于初中學生思想政治道德素質(zhì)的缺陷緣由
新時期的初中學生思想政治道德素質(zhì)大多數(shù)還是積極樂觀，健康向上的。他們作為祖國未來的建造者，必須要擁有強烈的愛國之心和社會責任感，成為棟梁之才是他們奉為的座右銘。不過，我們也應該站在理性的角度，去發(fā)現(xiàn)存在的問題。事物都是處于運動變化之中的，優(yōu)于初中生處于塑造人生觀和價值觀的初級階段，容易受到各個方面經(jīng)濟文化價值觀的沖擊，從而使得一部分學生會不同程度的存在意志的薄弱，道德素質(zhì)觀念差，社會公德差，思想政治道德素質(zhì)弱等問題。對于好的優(yōu)點，我們應該弘揚并且持續(xù)保持;對于存在的不足之處，我們應該對癥下藥，改進修正，努力實現(xiàn)初中學生的全面發(fā)展。有則改之，無則加勉。
1.1關(guān)于思想政治道德素質(zhì)存在的問題
新時期的初中學生應該學會樹立遠大的理想，建立堅定不移的信念，有意識的為我國的社會主義社會建設(shè)作出貢獻。少數(shù)學生信仰信念欠缺，對黨性的認識不高，隨波逐流，社會責任感偏低，功利心較強。
1.2初中學生自身認識和行為的差異
學生對于基本的道德觀念還是認可的，但是在落實到實處的時候，卻常常犯起了迷糊，比如誠實守信和助人為樂等等，絕大多數(shù)的時候，都是經(jīng)受不住外界的誘惑，被外力所牽制，然后做出一些與自己認識形態(tài)相矛盾的事情，也就產(chǎn)生了出格的事情出現(xiàn)。這就說明了學生對于正確的思想政治道德素質(zhì)還存在缺陷[1]。
2.新時期初中學生思想政治道德素質(zhì)教學
2.1教學不足性
2.1.1校園文化建設(shè)流于形式
雖然現(xiàn)在中學之中文化建設(shè)活動層出不窮，但其活動大部分都是為了完成任務(wù)，其活動的質(zhì)量存在問題，在組織活動上也沒有進行過多的研究，其活動內(nèi)容也沒有以思想政治作為主要內(nèi)容，有時候出現(xiàn)純娛樂性的活動，使得校園思想政治文化建設(shè)流于形式。
2.1.2思想政治教育方法過于傳統(tǒng)
長期以來，受“應試教育”的影響，其思想政治教育的方式還是使用傳統(tǒng)方式的“灌輸式”教學方法，這樣的教學法，不僅學生學到的知識片面性，還對思想政治也提不上什么興趣，學生在接受這種教學方法后，喪失了主觀能動性，這種強制性的灌輸忽視了教育對象的主體能動性，從而造成思想政治教育主體缺失[2]。
2.1.3思想政治教育沒有創(chuàng)新精神
隨著時代的進步，學生的思維方式和行為方式都發(fā)生了很大的變化，但是思想政治教育總體上還是停留在原地。因此面對新型的學生，毫無改變的思想政治教育應付不過來，因此其在學生的思想政治教育上是落后狀態(tài)。
2.1.4思想政治教育制度不夠完善
當代我國的思想政治教學制度不夠完善，其一，思想政治教育主要是由學生工作部門等負責，其他部門很少參與，其二，學校在進行思想政治教育時，往往忽略了社會和家庭，只是單獨得給學生進行思想政治教育，使學生的思想政治不全面，同時思想政治教育也達不到有效性。
2.2教學對策篇
2.2.1樹立以人為本的教學觀念
思想政治教學應該是理論聯(lián)系實際，以人為本，制定出一套適合的方案來促進學生良好的思想政治道德素質(zhì)的形成。搞創(chuàng)新型思想政治教育，逐步指引學生都一條正確的道路，并且形成正確的觀念思想。重視課堂教育，注重實踐教學。要營造和提高初中學生的思想政治道德素養(yǎng)，就必須要供其一個好的環(huán)境，首先是健康良好的社會環(huán)境，其次是公眾認知環(huán)境的提供和校園環(huán)境的幫助，最后是正確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的利用。樹立一個公平的教育觀念。
2.2.2樹立道德準則
堅持以社會主義榮辱觀為高校思想政治教育樹立道德準則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的完美結(jié)合，是市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失，確定價值取向、作出道德選擇的基本準則[3]。初中思想政治教育應當將學生教育成為能明辨社會是非、人類善惡，并自覺履行法定義務(wù)、社會責任、家庭責任等，其也要自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等基本道德規(guī)范，只有這樣的學生才能在思想政治、道德素養(yǎng)和科學文化水平能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，最后成為中國特色社會主義建設(shè)的接班人。
2.2.3樹立民族精神和創(chuàng)新精神
堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為為思想政治教育的核心內(nèi)容。首先，學校要把以愛國主義精神為核心的民族精神作為初中思想政治教育的主旋律。愛國主義和民族精神是中華民族的傳統(tǒng)精神，是每一個公民應該有的基本素養(yǎng)，同時以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神為初中思想政治教育樹立民族和創(chuàng)新精神也可以在一定程度上培養(yǎng)學生的責任感。其也只有這樣才能促進初中思想政治教育與時俱進。
3.結(jié)束語
綜上所述，我們要明確新時期初中學生思想政治教育在中學教育教育中的舉足輕重的地位和巨大的作用。盡力幫助學生樹立正確的道德觀念，全面提高中學生的學生思想政治水平，為社會的長遠發(fā)展培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
參考文獻
[1]劉淑一.初中學生思想道德狀況的調(diào)查與思考[J].當代教育論壇，2010，(20).
[2]王東東.目前初中思想政治理論課教學存在的問題及對策[J].科技信息，2009(36)：191―192.
[3]王振江.中學思想道德現(xiàn)狀及建議[J].經(jīng)濟研究導刊，2009，(33).
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