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淺談建筑設(shè)計中的抽象藝術(shù)研究論文

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  近些年來,人們對于建筑工程建設(shè)需求越來越多,不僅對其施工質(zhì)量及使用功能有著明確的要求,更是對建筑物的美觀藝術(shù)性也越來越關(guān)注,這也使我國現(xiàn)代建筑設(shè)計工作面臨了新的機遇和挑戰(zhàn)。而抽象藝術(shù)作為建筑設(shè)計中重要的組成部分,由于其自身存在的眾多優(yōu)點,受到了建筑設(shè)計師的高度關(guān)注與青睞,并被廣泛應(yīng)用于不同類型的建筑工程設(shè)計中,有效的提高了建筑物整體的觀賞性,這也已經(jīng)成為我國建筑領(lǐng)域未來主要發(fā)展的大方向。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:淺談建筑設(shè)計中的抽象藝術(shù)研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  淺談建筑設(shè)計中的抽象藝術(shù)研究全文如下:

  摘 要:目前人們的審美觀逐漸呈現(xiàn)個性化、藝術(shù)化的趨勢,在此情況下,建筑設(shè)計也需要與時俱進,將一些藝術(shù)元素融入建筑設(shè)計中,以滿足建筑市場的各種需求。而抽象藝術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域一個較為特殊的元素,在建筑設(shè)計中有著非常廣泛的應(yīng)用。現(xiàn)本文就主要探究了建筑設(shè)計中的抽象藝術(shù),以供參考。

  關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;抽象藝術(shù);審美

  抽象元素在建筑設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)由來已久,從工業(yè)革命之后就備受建筑設(shè)計師的關(guān)注,但未能引起大眾的重視和喜愛。但在后來的長期發(fā)展應(yīng)用中,大眾的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)越來越向抽象藝術(shù)的方向靠攏,這樣就使得利用抽象藝術(shù)理論進行建筑創(chuàng)作就成為歷史的必然。抽象藝術(shù)的流派很多,將來可能還會出現(xiàn)新的流派,在建筑創(chuàng)作時需透過各種流派形態(tài)差異的外表,領(lǐng)會其精神實質(zhì),才能真正創(chuàng)作出高水平的建筑精品。

  1 抽象藝術(shù)概述

  通常情況下,抽象是與具體呈現(xiàn)著相對應(yīng)的關(guān)系,這兩者在本質(zhì)上存在一定的卻別,但又是相互影響、相互依賴的關(guān)系。并且,他們也是將大量事物擁有的共通點進行逐一的分離和闡述,形成了一個完整的心里過程。其次,抽象藝術(shù)還能夠?qū)σ恍?fù)雜性的事物進行簡化的概括,使其更加簡單易懂。然而,在早期的建筑設(shè)計工作中,設(shè)計人員通常只是一味的注重了對某一方面事物的凸顯,往往忽視了其他設(shè)計因素的重要性,這就導(dǎo)致了很多建筑設(shè)計作品中普遍發(fā)生表達方式模糊不清的情況,致使很多人無法了解抽象藝術(shù)的真實含義,常常對抽象藝術(shù)有著錯誤的認(rèn)知和定義。甚至還有部分人們覺得這是從自然中抽離出來的東西,并不能將其稱之為藝術(shù)。但是,這種想法是錯誤的, 抽象是藝術(shù)作品中一種較為高級的表達形式,是經(jīng)過長期磨合而累積下的產(chǎn)物,是任何具體東西都無法取代的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系。

  2 建筑設(shè)計和抽象藝術(shù)

  2.1 建筑特性

  從建設(shè)設(shè)計工作中可以看出,其雙重性比較明顯,是技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一體。在建筑設(shè)計進行的過程中,需要設(shè)計師將建筑設(shè)計的相關(guān)理論和技巧融入到其中,并且還需要將藝術(shù)理念也應(yīng)用到其中。這樣可以有效地提升建筑的特性,形成一種相對比較特殊的建筑風(fēng)格。由于建筑和人們的生活具有較為密切的關(guān)系,因此,需要將建筑的美觀性放置到首位。另外,建筑物最初的功能是解決人們的居住問題,但是現(xiàn)如今,建筑的功能呈現(xiàn)出多樣化的特點。其形象和美觀程度作為一種重要的因素,不得不在建筑的特性中加以體現(xiàn)。不僅如此,建筑的藝術(shù)性也不容忽視。現(xiàn)代人的審美觀念和審美方式都發(fā)生了明顯的變化,因此,建筑的藝術(shù)性逐漸成為建筑特性的一種,豐富著人們的生活。

  2.2 抽象藝術(shù)

  所謂的抽象藝術(shù)也是一種比較特殊的藝術(shù)類別,很多人對這種抽象藝術(shù)具有預(yù)定的偏見,對這種藝術(shù)和大眾之間的連接進行忽視。有些人甚至認(rèn)為這種軸向藝術(shù)脫離的生活的設(shè)計。這些觀點都不是科學(xué)的,主要是由于抽象藝術(shù)就是講人們的注意力從具體的事物中進行圖脫離,傳達一種比較特別的信息,對于事物的特征和形態(tài)等不去描述,但是卻能夠表達出一種特別的細(xì)膩的情感,這就是抽象藝術(shù)。但是,在抽象藝術(shù)發(fā)揮自身作用的過程中,往往需要借助一定的物質(zhì),其中包括線條、顏色等等。抽象藝術(shù)本身具有較強的間接性和秩序性,風(fēng)格比較獨特,對于建筑設(shè)計也產(chǎn)生了較為深刻的影響。

  3 建筑設(shè)計中抽象藝術(shù)的應(yīng)用

  在現(xiàn)代建筑的設(shè)計中,抽象藝術(shù)的應(yīng)用一般是以再現(xiàn)性語義抽象、非再現(xiàn)性非傳統(tǒng)抽象等手法來表達,可以運用在建筑圖紙的設(shè)計中,也可以用在建筑室內(nèi)的設(shè)計中,甚至可以應(yīng)用在整個建筑外觀的設(shè)計中??梢姵橄笏囆g(shù)在建筑設(shè)計中是具有多樣手法和廣闊應(yīng)用前景的。

  3.1 再現(xiàn)性語義抽象

  在實際的建筑設(shè)計創(chuàng)作中,設(shè)計人員大多數(shù)會將抽象藝術(shù)應(yīng)用在一些細(xì)節(jié)中,以將其功能夸大的手法來表現(xiàn)該事物的特征與風(fēng)格。例如在設(shè)計室內(nèi)家具時,若以抽象藝術(shù)理念為依據(jù),將家具中的某個點放大,以此得出家具不但具有簡潔美觀的效果,而且內(nèi)容更加豐富,給人以無線遐想。這種風(fēng)格派的設(shè)計手法在實際應(yīng)用中一般是先提煉出事物的特點,然后就某一特點無線夸張擴大,繼而形成具有獨特的造型、干凈利落的線條以及多樣的色彩,并配以多種材質(zhì)進行混搭,設(shè)計出獨具特色的現(xiàn)代抽象建筑設(shè)計方案。我們把這種抽象藝術(shù)成為再現(xiàn)性語義抽象??偟恼f來,建筑師在設(shè)計時運用再現(xiàn)性語義抽象的方法,通過作品一定的語義信息或符號信息來傳達建筑的思想。

  3.2 非再現(xiàn)性非傳統(tǒng)抽象

  在建筑歷史上,運用非傳統(tǒng)抽象設(shè)計手法進行建筑創(chuàng)作是近現(xiàn)代的事,并且占了主導(dǎo)地位。西方現(xiàn)代建筑運動應(yīng)溯源于18世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命,到上世紀(jì)20年代走向高潮?,F(xiàn)代建筑運動對中國的影響并不那么大,先是經(jīng)濟基礎(chǔ)落后,而后是政治觀點的制約,嚴(yán)格地說,中國建筑界敞開思想了解西方現(xiàn)代建筑是八十年代才開始的。幾乎半個世紀(jì)關(guān)于現(xiàn)代建筑運動在西方建筑界的爭論我們了解甚少,恐怕只有少數(shù)研究西方近現(xiàn)代建筑史的同志才關(guān)心這些事。構(gòu)成派運用立體構(gòu)成、平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成的知識進行建筑創(chuàng)作,重視幾何形體、空間和色彩的構(gòu)圖效果,這種設(shè)計手法在現(xiàn)代建筑或后現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中常用。

  3.3 建筑圖中的抽象藝術(shù)理論

  在建筑工程領(lǐng)域,經(jīng)過現(xiàn)代主義之后對抽象建筑形式的認(rèn)識實現(xiàn)了某種程度上的普及,所以在后現(xiàn)代建筑設(shè)計中運用較為廣泛。而在研究中它對于非習(xí)慣.非傳統(tǒng)形態(tài)的建筑設(shè)計要進行合理恩考,避免在設(shè)計中出現(xiàn)墨守成規(guī)和缺乏活力的設(shè)計方式。在建筑圖中畫配景時,把配景的細(xì)節(jié)部分舍棄而抽象地畫出,最常見的是人和樹的程式畫法。

  3.4 室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

  室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計師們運用抽象藝術(shù)最多的地方,這是由于現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計有很多地方都與抽象元素特別搭配協(xié)調(diào),通過運用抽象元素,可以使室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出一種簡約、明亮又具有現(xiàn)代氣息的效果。但由于抽象元素在傳統(tǒng)的建筑室內(nèi)設(shè)計中不能很好的融合,使得在運用一些抽象元素進行室內(nèi)設(shè)計時很難得到人們的理解與欣賞。為此,設(shè)計師們大多沿襲了傳統(tǒng)設(shè)計中對于點、鋸齒狀線條以及自然形狀等手法,再結(jié)合抽象藝術(shù)的理念,將兩者融會貫通,從而設(shè)計出較為明顯的藝術(shù)表現(xiàn)效果。例如在現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計中,常常會以黑白二色或三原色進行組合設(shè)計,這些色彩的差異對比造就了一種明快的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,頗受現(xiàn)代年輕人的喜愛。另外在一些裝飾品中,也可以運用抽象藝術(shù)的理念,將其融入設(shè)計中,形成一種現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計。

  4、結(jié)束語

  抽象藝術(shù)與建筑設(shè)計結(jié)合后,提升了建筑設(shè)計方案的品質(zhì),運用抽象的藝術(shù)理論,可以使建筑設(shè)計更具內(nèi)涵,可以使建筑設(shè)計更具藝術(shù)性。建筑形態(tài)是建筑的外在表現(xiàn),現(xiàn)代社會除了對建筑有實用性要求,還對建筑的美觀性有著一定要求,所以,建筑設(shè)計師一定要做好元素的融合工作,要將古典設(shè)計與后現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合在一起,將抽象藝術(shù)應(yīng)用在建筑設(shè)計中,滿足現(xiàn)代人對建筑美觀的要求。

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