藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)及其重要性研究論文
經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不只是一個(gè)國(guó)家擁有多少財(cái)富,還包括這個(gè)國(guó)家擁有多少世界性著名品牌。一個(gè)國(guó)家擁有多個(gè)世界性著名品牌,說(shuō)明這個(gè)國(guó)家的企業(yè)在國(guó)際上具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),能夠開(kāi)拓出廣泛的國(guó)際市場(chǎng),從而贏得世界性的商業(yè)利潤(rùn),綜合國(guó)力自然增強(qiáng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)及其重要性研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)及其重要性研究全文如下：
摘 要：藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)新興的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其審美標(biāo)準(zhǔn)由于受社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多方面的影響而不同，從而獨(dú)立為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科。而這些審美標(biāo)準(zhǔn)都來(lái)自于視覺(jué)感官的傳達(dá)，藝術(shù)形象一直作為人類(lèi)相互交流與跨時(shí)代交流的實(shí)物載體，在藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步獨(dú)立的今天，人們通俗地把這些形象稱為視覺(jué)藝術(shù)。該文對(duì)視覺(jué)形象這個(gè)新興的事物從基本概念和構(gòu)思方面仔細(xì)分析，總結(jié)了其在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要地位。
關(guān)鍵詞：視覺(jué)訓(xùn)練 藝術(shù)設(shè)計(jì) 整體意識(shí) 視覺(jué)
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，主要包含：環(huán)境設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)等。它是一門(mén)新興的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，由于受社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多方面的影響而與傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)有著不同的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)的對(duì)象。不僅如此，由于其是在社會(huì)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多個(gè)元素共同作用的結(jié)果，所以其審美也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)與其說(shuō)是一項(xiàng)融合藝術(shù)元素的創(chuàng)新，不如說(shuō)是設(shè)計(jì)者展現(xiàn)視覺(jué)、感知、表現(xiàn)以及想象能力的載體，是設(shè)計(jì)者內(nèi)心創(chuàng)意的一個(gè)外現(xiàn)。
1 視覺(jué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思
關(guān)于視覺(jué)藝術(shù)的一個(gè)比較流行的說(shuō)法為，把視覺(jué)藝術(shù)看作是一種運(yùn)用多種符號(hào)的形象化的語(yǔ)言，這是由一位瑞士語(yǔ)言學(xué)家提出的。而作為對(duì)話過(guò)程中的一種基本語(yǔ)言，視覺(jué)藝術(shù)作品的不同形式背后都具有其自己的內(nèi)涵。藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大的也是首要的服務(wù)對(duì)象為人，它是結(jié)合了人類(lèi)社會(huì)中物質(zhì)與精神雙重功能的，具有時(shí)代性和創(chuàng)新性的藝術(shù)載體。它不僅表現(xiàn)了人類(lèi)的生活內(nèi)容諸如衣食住行，也表現(xiàn)了人類(lèi)生存的大環(huán)境。
視覺(jué)傳達(dá)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)雖然只差兩個(gè)字，但區(qū)別還是非常明顯的。由于設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)主觀視覺(jué)上的效果，因而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要對(duì)象為觀眾而忽視了設(shè)計(jì)者本身的視覺(jué)需求。而視覺(jué)傳達(dá)則達(dá)到了雙贏的效果，同時(shí)服務(wù)于設(shè)計(jì)者和觀眾。由于視覺(jué)傳達(dá)的研究涉及面廣，因而可以更貼切地稱其為視覺(jué)設(shè)計(jì)。
1.1 何為視覺(jué)設(shè)計(jì)
視覺(jué)傳達(dá)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)雖然只差兩個(gè)字，但區(qū)別還是非常明顯的。由于設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)主觀視覺(jué)上的效果，因而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要對(duì)象為觀眾而忽視了設(shè)計(jì)者本身的視覺(jué)需求。而視覺(jué)傳達(dá)則達(dá)到了雙贏的效果，同時(shí)服務(wù)于設(shè)計(jì)者和觀眾。由于視覺(jué)傳達(dá)的研究涉及面廣，因而可以更貼切地稱其為視覺(jué)設(shè)計(jì)。
視覺(jué)設(shè)計(jì)涉及許多領(lǐng)域，不僅包括眼睛器官、視覺(jué)信號(hào)傳遞的生理分析，還包括視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)形成分析理論、視覺(jué)心理學(xué)。此外，還有很多交叉學(xué)科，諸如視覺(jué)仿生學(xué)，具體研究了視覺(jué)和認(rèn)知之間的關(guān)系，具體的視覺(jué)信息并對(duì)視覺(jué)科學(xué)進(jìn)行了合理的預(yù)見(jiàn)與展望。更為細(xì)致地從哲學(xué)、心理與視覺(jué)途徑等方面來(lái)研究視覺(jué)設(shè)計(jì)。
1.2 視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體概念和類(lèi)別
視覺(jué)設(shè)計(jì)的概念為，對(duì)于眼睛官能進(jìn)行全方位的表現(xiàn)以及表現(xiàn)的結(jié)果可以統(tǒng)稱為視覺(jué)設(shè)計(jì)，再進(jìn)行劃分可以分出視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)由于關(guān)注觀眾而對(duì)設(shè)計(jì)者個(gè)人的滿足而需要進(jìn)一步的完善。相比之下，視覺(jué)傳達(dá)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題，很好地兼顧到設(shè)計(jì)者本人，對(duì)設(shè)計(jì)傳達(dá)進(jìn)行更加深入的了解后，其外延已經(jīng)拓展到視覺(jué)感官的全部，因而稱為視覺(jué)設(shè)計(jì)更為合適。
視覺(jué)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的概念，不僅囊括了標(biāo)志、廣告和包裝方面的設(shè)計(jì)，還包含企業(yè)形象和門(mén)店的環(huán)境設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，這些設(shè)計(jì)形象起到溝通聯(lián)結(jié)的作用來(lái)給企業(yè)和消費(fèi)者提供便利。視覺(jué)設(shè)計(jì)在商業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域是一個(gè)較為寬泛的概念，根據(jù)對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的歸納分類(lèi)，視覺(jué)設(shè)計(jì)還包含商業(yè)店招牌設(shè)計(jì)，以及門(mén)面、指示、公共設(shè)施設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。
(1)標(biāo)志設(shè)計(jì)：該設(shè)計(jì)有很多種類(lèi)，比如政治性、公益性、文化性、商業(yè)性。當(dāng)我們收集分析大量數(shù)據(jù)后，我們發(fā)現(xiàn)自己生活的觀念和方式都隨之改變。
(2)包裝設(shè)計(jì)：我們對(duì)一本書(shū)進(jìn)行深入的包裝，美化其排版與封面，這樣使得讀者在看到其書(shū)時(shí)會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，愿意讀，在此基礎(chǔ)上便可以進(jìn)一步探索文章內(nèi)容的思想以及背后的文化知識(shí)。
(3)圖像設(shè)計(jì)：指為了進(jìn)一步提升公司的管理理念、經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)以及營(yíng)銷(xiāo)策略等形象，我們對(duì)圖形的外形風(fēng)格和顏色設(shè)計(jì)進(jìn)行感官上的設(shè)計(jì)。
(4)廣告設(shè)計(jì)：運(yùn)用繪圖和影像方面的技術(shù)綜合地設(shè)計(jì)圖像，使整個(gè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出獨(dú)特性。
(5)裝潢設(shè)計(jì)：裝潢設(shè)計(jì)是在標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、圖像設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)之后的最后一道設(shè)計(jì)程序，他對(duì)商品進(jìn)行介紹并進(jìn)行保護(hù)和美化，聯(lián)結(jié)著產(chǎn)品和消費(fèi)者，也可以稱為視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)。這項(xiàng)設(shè)計(jì)不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且具有預(yù)見(jiàn)性。
1.3 好的視覺(jué)藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)
一幅好的視覺(jué)藝術(shù)作品，通過(guò)三大構(gòu)成的點(diǎn)線面組合，色彩的搭配，靈感的創(chuàng)新等，達(dá)到最好的視覺(jué)效果，所以視覺(jué)形象的選擇和設(shè)計(jì)對(duì)整體的視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)有著至關(guān)重要的作用。
好的視覺(jué)藝術(shù)來(lái)源于靈感，而好的設(shè)計(jì)來(lái)源于動(dòng)機(jī)或許兩者最大的差別就在于其創(chuàng)作的目的。原則上來(lái)說(shuō)，視覺(jué)藝術(shù)是藝術(shù)家把自己的創(chuàng)意思想合理地表現(xiàn)出來(lái)，他們希望通過(guò)與他人分享感受，令觀賞者得到共鳴和啟示。好的視覺(jué)藝術(shù)在于詮釋?zhuān)玫脑O(shè)計(jì)在于理解，雖然視覺(jué)藝術(shù)家的理念是將一個(gè)觀點(diǎn)或情感予以表露，但并不僅限于此。視覺(jué)藝術(shù)通過(guò)各種方式和人們聯(lián)系在一起，因?yàn)橐曈X(jué)藝術(shù)創(chuàng)作的詮釋方式與眾不同。準(zhǔn)確地向受眾傳遞信息，并促使受眾采取相應(yīng)行動(dòng)。給觀看者視覺(jué)上最好的舒適感或沖擊力，這些都需要綜合的視覺(jué)藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新。因此，好的設(shè)計(jì)作品不僅要帶給觀眾美好的視覺(jué)體驗(yàn)，還要注意藝術(shù)作品的可接受性，保證能夠?yàn)橛^眾所領(lǐng)會(huì)和接受。
好的視覺(jué)藝術(shù)是一種天賦，好的設(shè)計(jì)是一種技巧。一個(gè)視覺(jué)藝術(shù)家通常都是具有天賦的。當(dāng)然，繪畫(huà)是所有視覺(jué)藝術(shù)家的基本功，要以繪畫(huà)為起點(diǎn)不斷地創(chuàng)新和進(jìn)步。但是，視覺(jué)藝術(shù)家最本質(zhì)的價(jià)值在于其與生俱來(lái)的天賦。可以這么說(shuō)，好的視覺(jué)藝術(shù)家一定具有設(shè)計(jì)技巧，但擁有好的設(shè)計(jì)技巧卻不一定能夠成為視覺(jué)藝術(shù)家。
2 視覺(jué)形象設(shè)計(jì)及重要性分析
2.1視覺(jué)形象設(shè)計(jì)步驟
(1)視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)需要完成原型稿到視覺(jué)稿的轉(zhuǎn)換。在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，要仔細(xì)判斷整體的頁(yè)面結(jié)構(gòu)，而不是急于轉(zhuǎn)化單調(diào)復(fù)雜的線稿內(nèi)容。因?yàn)椋€稿轉(zhuǎn)化成視覺(jué)稿的過(guò)程中要進(jìn)行一定的取舍，合理地突出重點(diǎn)模塊并對(duì)一些相對(duì)次要的模塊進(jìn)行合并和精簡(jiǎn)，一上手就轉(zhuǎn)化線稿常常會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。因此，把產(chǎn)品原型進(jìn)行視覺(jué)轉(zhuǎn)化是一件需要嚴(yán)謹(jǐn)、耐心的工作，只有不斷地提高判斷能力，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行轉(zhuǎn)化，才能真正地成為視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化方面的專(zhuān)家。
(2)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)首先要在頁(yè)面上展現(xiàn)完美的效果，這就要求對(duì)頁(yè)面布局進(jìn)行合理的平衡與簡(jiǎn)化，確保呈現(xiàn)給顧客的整體瀏覽信息是流暢而飽滿的。一味地去掉大部分的配圖是非常魯莽的，要想達(dá)到預(yù)期的視覺(jué)效果，需要對(duì)頁(yè)面的圖片和具體的內(nèi)容進(jìn)行合理的布局，達(dá)到簡(jiǎn)潔大方的效果。
2.2 重要性分析
視覺(jué)形象是藝術(shù)設(shè)計(jì)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的核心，是代表和體現(xiàn)所有設(shè)計(jì)的象征符號(hào)，是一種形象、特征、信譽(yù)、文化的綜合與濃縮，是社會(huì)大眾心目中對(duì)所表達(dá)形象認(rèn)知的代表物。藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的無(wú)外乎利用外形、光線、顏色給觀眾造成強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊和深刻的視覺(jué)印象。圖一完全符合上述的要求，是一個(gè)很好的藝術(shù)設(shè)計(jì)。這種視覺(jué)識(shí)別形象的特征在于展示某種明晰的視覺(jué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并通過(guò)這種結(jié)構(gòu)詮釋企業(yè)的特質(zhì)，是借以傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)精神的重要載體，傳達(dá)著帶有某種意指內(nèi)容的典型視覺(jué)形象。視覺(jué)形象利用文字、色彩、圖像等多個(gè)元素構(gòu)成具有沖擊力的作品，豐富著人們的精神生活、感情和藝術(shù)觀念，影響著人們生活的方方面面。
總之，視覺(jué)形象通過(guò)各種獨(dú)特的形象來(lái)傳達(dá)特定的藝術(shù)信息。因此，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是八個(gè)字，即：易解、震撼、美感、適用。
3 結(jié)語(yǔ)
視覺(jué)形象與日常的口頭語(yǔ)言和書(shū)面文字一樣，有著其獨(dú)立的規(guī)則和結(jié)構(gòu)。了解視覺(jué)形象的前提是認(rèn)識(shí)視覺(jué)形象語(yǔ)言。這就相對(duì)于英語(yǔ)詞匯和閱讀之間的關(guān)系。只有對(duì)視覺(jué)形象語(yǔ)言有著更加深入地了解并熟悉的運(yùn)用，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與不懂視覺(jué)形象語(yǔ)言的人之間的區(qū)別，因?yàn)槟隳茏x懂視覺(jué)形象，能夠感受到視覺(jué)形象傳遞給你的力量，而不懂視覺(jué)形象語(yǔ)言的人可能并不能很好地理解。所以，視覺(jué)語(yǔ)言的好與壞對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)起著至關(guān)重要的作用。
相關(guān)文章：
1.視覺(jué)心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究論文
2.淺析極簡(jiǎn)主義藝術(shù)理念在當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
3.淺析“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺(jué)形象的創(chuàng)新設(shè)計(jì)論文
4.淺議廣告藝術(shù)中繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)