讓音樂課更有“心”意中學(xué)音樂課論文

　　音樂作品不像文學(xué)或繪畫那樣，只要作者創(chuàng)作完成，創(chuàng)作過程結(jié)束，就可以直接供人們欣賞了。音樂作品必須通過表演這個(gè)中間環(huán)節(jié)，才能把作品表達(dá)的意象傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)作品的審美價(jià)值。所以，音樂又是表演的藝術(shù)，是需要由表演進(jìn)一步再創(chuàng)造的藝術(shù)。無論哪一位作曲家寫下的樂譜，都與他們的樂思之間有著一定的差距。而要使這種差距得到彌補(bǔ)、使樂譜中潛藏的樂思得到發(fā)掘、使樂譜無法記錄的東西得到豐富和補(bǔ)充，這一切都有賴于音樂表演者的再創(chuàng)造。所以，音樂也是表演的藝術(shù)，音樂作品只有通過表演這個(gè)途徑才能為聽眾所接受。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的中學(xué)音樂課論文范文：讓音樂課更有“心”意。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　讓音樂課更有“心”意全文如下：

　　【摘 要】本文以教學(xué)中的困惑與問題為突破口，從內(nèi)容、方法、過程、評(píng)價(jià)四個(gè)方面生動(dòng)呈現(xiàn)了筆者所進(jìn)行的嘗試，即如何運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決這些困惑與問題，論述了筆者構(gòu)建連接心理學(xué)與音樂學(xué)科教學(xué)間橋梁、探索切實(shí)可行的以生為本之路的實(shí)踐研究。

　　【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué) 關(guān)注 學(xué)生 心理需求

　　【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)08-0148-02

　　隨著課改的不斷深入，學(xué)生的主體地位被推上新的高度，以生為本、怎樣教才能幫助學(xué)生更好地學(xué)等相關(guān)研究成為熱門話題。作為一名音樂教師，我不斷思考“音樂課如何體現(xiàn)學(xué)生主體地位?”一方面學(xué)生是鮮活的個(gè)體，各不相同，另一方面音樂學(xué)科有特定的教學(xué)規(guī)律。筆者不斷探索與實(shí)踐，努力在“關(guān)注學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)規(guī)律”的過程中，搭建心理學(xué)與音樂教學(xué)之間的橋梁，并初步形成了“觀察教育教學(xué)的現(xiàn)象、研究現(xiàn)象背后的問題、運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決”的模式。

　　一 教學(xué)內(nèi)容――以學(xué)定教、加減有度

　　剛工作時(shí)，我經(jīng)常在課堂上講解很多的內(nèi)容，音樂課漸漸成了“專題講座”――樂理課、發(fā)聲課、合唱課、音樂史課……與我的“好心”相悖，效果卻并不理想。我的教學(xué)行為究竟“有何不妥”?

　　“7±2效應(yīng)”：19世紀(jì)中葉，愛爾蘭哲學(xué)家威廉・漢密爾頓發(fā)現(xiàn)，如果把子彈撒開，人們很難一下看到超過7個(gè)。1887年，M.H.雅各布斯通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于無序的數(shù)字，被試能夠回憶出的數(shù)字最多為7個(gè)。艾賓浩斯也發(fā)現(xiàn)，人們閱讀一遍后可以記住的字母約為7個(gè)。20世紀(jì)50年代開始，心理學(xué)家不斷進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，得到的結(jié)果都是7。1956年美國心理學(xué)家米勒發(fā)表了“神奇的數(shù)字7加減2：我們加工信息能力的某些限制”，這就是神奇的“7±2效應(yīng)”。

　　從中我得到了啟發(fā)，原來我的教學(xué)行為違反了學(xué)生的“學(xué)習(xí)和記憶規(guī)律”。學(xué)生的“關(guān)注點(diǎn)和記憶力”就像“電表”，“負(fù)荷”是一定的，教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量不能太多，必須精心選擇負(fù)載的每一個(gè)“電器”，并且盡可能使用低耗高效的“電器”，珍惜記憶資源。于是，我減少教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量，增加學(xué)生參與的機(jī)會(huì);減少縱向挖掘，加強(qiáng)橫向聯(lián)系。漸漸的，我的話少了，學(xué)生動(dòng)得多了;我的聲音輕了，課堂氣氛熱烈了。

　　二 教學(xué)過程――形神兼?zhèn)?、樂在其?/strong>

　　初中特別是低年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)、興趣不穩(wěn)定、注意力難以持久……針對(duì)這些問題，我不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲快樂。

　　1.挖掘教材、內(nèi)容創(chuàng)新

　　可以結(jié)合單元主題或音樂作品，用動(dòng)畫或Flash視頻代替音頻。比如，16冊(cè)第四單元“歌劇世界”中的《卡門序曲》，用動(dòng)畫Flash版的《哈巴涅拉舞曲》導(dǎo)入，對(duì)于女主角卡門學(xué)生們很感興趣，適時(shí)地引出劇情，學(xué)生聽得津津有味。又如，15冊(cè)第三單元“梨園金曲”，對(duì)比欣賞動(dòng)畫版和真人版的《三岔口》，先用動(dòng)畫吸引學(xué)生注意力，拉近學(xué)生和京劇表演的距離，之后欣賞真人表演，演員唱、念、做、打的基本功徹底把學(xué)生征服。

　　2.鼓勵(lì)參與，形式創(chuàng)新

　　通過創(chuàng)設(shè)新的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、延伸課外音樂教育等，營造全方位的音樂育人氛圍。比如，課前布置導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)，通過查閱資料、制作PPT，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注;課上設(shè)置分組討論、上臺(tái)展示、自評(píng)互評(píng)等板塊，組織學(xué)生講一講、唱一唱、演一演、賽一賽等，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣;課后在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中，以不同的形式滲透、延伸與拓展音樂教育，如獨(dú)唱比賽、合唱比賽、集體舞比賽、朗誦比賽、主持人比賽、建隊(duì)儀式、離隊(duì)建團(tuán)儀式、入團(tuán)儀式等，讓學(xué)生“離教不離學(xué)”“離教不離樂”。

　　三 教學(xué)方法――循序漸進(jìn)、以情育人

　　“教學(xué)方法之于效果”有時(shí)更甚過“教學(xué)內(nèi)容之于效果”，運(yùn)用合適的教學(xué)方法就好像給音樂課的育人功能插上了一對(duì)翅膀。

　　1.循序漸進(jìn)、潛移默化

　　以往，我用“合唱隊(duì)”的模式訓(xùn)練教科書上的合唱作品，把練聲和歌曲分開，先練聲、后分聲部學(xué)唱、然后合唱。對(duì)于這樣專業(yè)枯燥的訓(xùn)練，學(xué)生積極性不高、效果差。在上第13冊(cè)第六單元“雪絨花”一課的時(shí)候，改用《雪絨花》的低聲部旋律作練聲曲，帶領(lǐng)學(xué)生緩慢輕聲地哼唱低聲部旋律，唱熟之后，悄悄地加進(jìn)由我獨(dú)唱的高聲部旋律，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受融合在一起的兩個(gè)聲音，之后請(qǐng)部分學(xué)生代替我輕聲哼唱高聲部，效果不錯(cuò)。

　　比較兩者，前者一開始就明確教學(xué)內(nèi)容，開門見山，后者有點(diǎn)讓人“丈二和尚摸不著頭腦”。但實(shí)踐證明：后者更容易讓學(xué)生接受。探究原因：后者尊重了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。初一、初二的學(xué)生抽象思維能力還比較薄弱，專業(yè)性高、技術(shù)性強(qiáng)的教學(xué)方式不容易被他們接受。如果先學(xué)唱單聲部，一般我選擇非旋律聲部，有了先入為主的印象后再加入旋律聲部，從聆聽過渡到歌唱，然后小結(jié)演唱形式，并進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)，由簡(jiǎn)到難、循序漸進(jìn)，效果比較好。

　　2.尊重主體、以情育人

　　法國作家拉・封丹曾寫過一則寓言：南風(fēng)和北風(fēng)比賽，看誰能讓人們脫下外套。北風(fēng)使出渾身力量、拼命地刮風(fēng)，可隨著它加大力量，人們卻把衣服裹得更緊，它累得筋疲力盡也沒有使人們的外套離開身體。南風(fēng)則不慌不忙，緩緩地吹、很溫暖，漸漸的人們脫去了外套，沐浴在暖風(fēng)中。這是一則寓言，但師生就像這風(fēng)與人之間的關(guān)系，方法不當(dāng)，事倍功半;方法得當(dāng)，事半功倍。就像將鹽放在面前你難以下咽，但若將鹽放在一碗美味的湯中，在享受美味湯肴的同時(shí)，就將鹽全部吸收了。

　　四 教學(xué)評(píng)價(jià)――用愛鑄就、多元求異

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為“人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，那就是渴望被人賞識(shí)”，教學(xué)中我們應(yīng)該帶著賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，注意評(píng)價(jià)的因人而異。

　　1.“糖衣炮彈”、用愛鑄就

　　陶行知先生“四顆糖”的故事眾所周知：一個(gè)學(xué)生用泥塊砸同學(xué)，陶行知正好看到，制止了他的行為，并叫他放學(xué)后來找自己。學(xué)生懷著忐忑的心情去了，陶行知給了他一顆糖，說：“你按約定按時(shí)來了，很守時(shí)。”之后又給了他一顆糖，說：“我叫你停下你就停下了，說明你很尊重我。”然后又給了他一顆糖，說：“經(jīng)過了解，我知道你砸的學(xué)生是經(jīng)常欺負(fù)女生的男生。說明你很善良。”學(xué)生很感動(dòng)，也很慚愧，說自己錯(cuò)了。陶行知給了他第四顆糖，說：“你能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，很好。”

　　音樂教學(xué)中我們也要隨時(shí)準(zhǔn)備好“四顆糖”，評(píng)價(jià)時(shí)帶著善意、包容和愛，以肯定和鼓勵(lì)為主，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，理解他們的青澀，放大他們的任何一點(diǎn)進(jìn)步與改變。我相信：如果我們堅(jiān)信明天會(huì)更好，那么明天一定會(huì)更好!

　　2.尊重個(gè)性、多元評(píng)價(jià)

　　每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)音樂的理解都不相同，評(píng)價(jià)時(shí)一定要因人而異，注重分層次和多元化。比如，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)積極、正確時(shí)，可以進(jìn)行正面評(píng)價(jià)：聲音洪亮、節(jié)奏準(zhǔn)確、臺(tái)風(fēng)亮麗、賞心悅目等。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不太理想時(shí)，可以進(jìn)行側(cè)面評(píng)價(jià)：你這次回答問題起立的速度比以前快了、你回答問題的聲音比以前響亮了。實(shí)在遇到調(diào)皮的學(xué)生，可以進(jìn)行轉(zhuǎn)彎評(píng)價(jià)：你的想法很獨(dú)特等。

　　五 結(jié)束語

　　教學(xué)過程是老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行的感悟和體驗(yàn)，特別是音樂學(xué)科，不僅是知識(shí)的教授，更是美的享受。學(xué)生在音樂課上是被尊重與關(guān)注的，學(xué)生的所思所想以及存在的困惑都是教師研究的課題。心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則有很多，在運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決問題時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，不可生搬硬套。只要教師不斷關(guān)注學(xué)生心理需求，用“心”教書，就一定能把音樂課上得更有“心”意，實(shí)現(xiàn)以生為本的美好目標(biāo)!

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