學(xué)前教育的學(xué)術(shù)論文(2)
學(xué)前教育的學(xué)術(shù)論文篇二
幼兒學(xué)前教育技巧
摘要：幼兒是人類一個(gè)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍的問題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。
關(guān)鍵詞：幼兒;學(xué)前教育;家庭教育;情商教育
中圖分類號(hào)：G642.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X(2011)13-0306-02
幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍的問題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，是必須在社會(huì)、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。
一、善于掌握幼兒的心理特征
幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異是很大的，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。幼兒的心理特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：(1)活潑好動(dòng);(2)好奇好問;(3)認(rèn)識(shí)具體形象;(4)模仿性強(qiáng);(5)無意性大。針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長時(shí)間地讓幼兒單純而枯燥地進(jìn)行活動(dòng)。對(duì)他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體、生動(dòng)的東西(比如概念和道理)。便于幼兒理解和接受。要讓幼兒多模仿文明的語言和優(yōu)良的行為。例如：我校幼兒園全部幼兒都出生在。所接受到的東西不如城里的幼兒多。農(nóng)村中好多庸俗、無聊的話語容易被幼兒帶入園內(nèi)傳誦，行成順口溜，久而久之，就容易行成難改口語而流傳下來。因此，加強(qiáng)對(duì)幼兒文明語言和優(yōu)良行為教育十分必要。要經(jīng)常組織幼兒開展多種多樣的活動(dòng)。這些活動(dòng)應(yīng)盡量考慮幼兒興趣，要有必要地對(duì)其進(jìn)行教育，才能收到良好成效。
二、智力開發(fā)要進(jìn)行
智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。專家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的。對(duì)于平常人來講，后天因素的作用更具有決定性意義。心家認(rèn)為，人類的大腦發(fā)育與成長大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可以結(jié)合如下幾個(gè)方面來開放幼兒的智力。(1)訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展;(2)促進(jìn)幼兒觀察力的提高;(3)豐富幼兒的語言觀念;(4)提高幼兒記憶力;(5)培養(yǎng)幼兒思維能力;(6)鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力。專家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展。例如：在語言傳授中?？山Y(jié)合禮貌進(jìn)行?？勺層變簩W(xué)習(xí)“我愛祖國，又愛人民”，“我愛爸爸，有愛媽媽”。這樣既學(xué)會(huì)了語言，又培養(yǎng)了個(gè)性和思想感情。為了提高對(duì)幼兒的直觀教學(xué)，可以配合用直觀的教具進(jìn)行。比如：用一個(gè)三層式的書架，上面放小玩具;中間放書本;下面文具盒等。讓孩子先觀察，接著讓孩子們說，然后由老師來規(guī)范。只有運(yùn)用形式多樣的教法，才能提高其興趣，激發(fā)起其情感，以達(dá)到既教書又教人的目的。
三、藝術(shù)啟蒙要有新穎性
上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)、好問、好玩等。因此不能讓其長時(shí)間地進(jìn)行“讀寫”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌、跳舞、畫畫等。是聲音的藝術(shù)，他通過美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說過：“歌手的聲音喚起勇氣”。宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽的旋律可以使人興奮，給人帶來無比的喜悅，有可以使人黯然流淚。音樂能潛移默化地陶治幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。因此，在教學(xué)中。應(yīng)多些開辟音樂欣賞課，讓孩子們多接觸音樂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡單易懂的歌曲進(jìn)行。比如：教唱《小貓你別吵》?！兑环皱X》、《螞蟻搬豆》、《蝴蝶花》等，培養(yǎng)幼兒的原因素養(yǎng)。此外，讓孩子們看看一些簡單的畫冊(cè)，激發(fā)他們對(duì)畫畫的興趣，讓五彩繽紛的畫畫在孩子們的腦子中留下印象。要有目的地讓孩子學(xué)會(huì)畫一些簡單事物。如：太陽、月亮、樹木等，畫成后，再讓他們分別涂上顏色，加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)。在教示跳舞時(shí)，先讓孩子們觀看幼兒們表演的各種節(jié)目，主要的朗誦、跳舞等，讓他們?cè)谀X子里形成概念。上面已經(jīng)提到。孩子們的模仿性很強(qiáng)，老師只要認(rèn)真、耐心地教、孩子們肯定學(xué)得快，演得很棒。專家認(rèn)為，舞蹈是一門綜合藝術(shù)，它結(jié)合音樂的感受，審美的眼光，感情的表達(dá)等，對(duì)幼兒來說，這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)。培養(yǎng)美好的情感和高尚的情趣，還能開發(fā)智力，增長知識(shí)，使幼兒變得更加聰明、自信、活潑和健康。
四、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。幼兒期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。
1.幼兒良好行為習(xí)慣的形成，離不開教師的引導(dǎo)，同樣離不開家庭的熏陶。現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，對(duì)孩子的生活照顧的是無微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：不。結(jié)果，使孩子養(yǎng)成了自私自利、依賴性強(qiáng)的壞習(xí)慣。況且幼兒在生理、心理上都在不斷發(fā)展變化，其行為習(xí)慣尚未真正形成。在幼兒園接受的行為模式，如果家長不配合，孩子回到家后，可能很快便棄之一旁。因此幼兒園的教育是離不開家庭的配合和補(bǔ)充的。
幼兒園和家庭之間用家園聯(lián)系冊(cè)、家長園地，幼兒成長手冊(cè)，使家長了解育兒的知識(shí)，對(duì)家長提出一些具體要求，要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵(lì)有進(jìn)步的幼兒，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們定期舉行家長開放日活動(dòng)，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，同時(shí)也增加了父母與孩子之間的親情，寓于游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。
家庭也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。首先，父母要努力創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧愉快、互相尊重的氛圍。幼兒在這樣的家庭中才會(huì)感到溫暖愉快，情緒穩(wěn)定，得到愛心的熏陶，萌發(fā)自信心、上進(jìn)心;其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)美整潔的家庭環(huán)境，使幼兒從小萌發(fā)愛美愛整潔，愛護(hù)物品，生活有等良好行為習(xí)慣。最后，要將教師的教育模式延伸到家庭教育中來，幼兒園要求孩子怎么做的，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習(xí)慣。
2.榜樣激勵(lì)。幼兒的辨別是非的能力較差，但他們對(duì)來自成人的表揚(yáng)和鼓勵(lì)是非常重視的，家長應(yīng)該利用幼兒的這種上進(jìn)心理需求，及時(shí)肯定幼兒的良好行為表現(xiàn)，特別是對(duì)能夠自覺遵循常規(guī)的幼兒要及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣就可以使幼兒對(duì)正確的行為而獲得的正面強(qiáng)化刺激而使其固化下來，而逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。如：為培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力，解決有些幼兒不愿洗手的壞毛病，老師對(duì)已經(jīng)養(yǎng)成洗手習(xí)慣的幼兒講講自己對(duì)洗手的看法，同時(shí)在具體的教育活動(dòng)中向幼兒出示兩張圖片，一張圖為臟的小手，一張圖為干凈的小手，然后組織幼兒討論：“你喜歡那只小手?為什么?”在老師的引導(dǎo)下，幼兒能說出臟手上有細(xì)菌，吃到肚子里會(huì)生病的道理。在這個(gè)基礎(chǔ)上教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)洗手，當(dāng)幼兒洗干凈手后，教師及時(shí)在班級(jí)進(jìn)行表揚(yáng)，從而使孩子們逐漸養(yǎng)成飯前便后洗手的好習(xí)慣。
3.科學(xué)引導(dǎo)。幼兒教育中常有這樣的現(xiàn)象，有些教師或者家長很想教育好孩子，養(yǎng)成孩子的良好行為習(xí)慣，但往往事與愿違，這與教育方法不當(dāng)有關(guān)。例如，有一位父母很想教育孩子孝敬老人，但由于愛子心切，吃任孩子挑，錢任孩子花，結(jié)果導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了以自我為中心，唯我獨(dú)尊，自私任性的壞習(xí)慣，對(duì)老人卻不夠孝敬。因此，堅(jiān)持科學(xué)的教育方法，對(duì)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣有著非常重要的作用。幼兒喜歡聽有趣味的故事，而充分利用故事教育的載體，對(duì)幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)可以產(chǎn)生較好的效果。為培養(yǎng)幼兒愛惜糧食，我們向幼兒講述了《大公雞和漏嘴巴》的故事，再組織幼兒討論故事中的不同角色，啟發(fā)幼兒愛惜糧食。在故事教育之后的進(jìn)餐中，扔飯菜的行為明顯減少了。
4.言傳身教。幼兒的思想很單純，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，基本上還是一片空白。所以對(duì)于自己第一個(gè)啟蒙老師――父母的言行舉止，尤為上心，父母不雅的一句話，一個(gè)動(dòng)作，都可能誤導(dǎo)到幼兒。家長首先要嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，來影響孩子、教育孩子，平時(shí)能夠很好地注意自己的言行舉止，就往往能夠起到潛移默化的作用。如：媽媽看到垃圾桶旁掉了很多餐巾紙，就對(duì)正在玩耍的女兒說：“你看，垃圾都掉在地上了，你是想讓家干凈還是不干凈啊?”然后當(dāng)著女兒的面把垃圾揀起來放進(jìn)垃圾桶。此后有這種情況出現(xiàn)，女兒都很自覺地把垃圾扔到垃圾桶。
人們常說：孩子是父母的一面鏡子，有什么樣的父母，就會(huì)有什么樣的孩子，父母的一言一行就在潛移默化地影響著孩子，隨著年齡的增長，這種影響就逐漸成一種人生方式。孩子好模仿，思維具體形象，家長的良好行為習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)的直接范例，家長的行為無時(shí)無刻不在影響著孩子。如排隊(duì)、讓座、不隨地吐痰等到細(xì)節(jié)都是如此，要求孩子做到的，父母首先做到，要求孩子不做的，父母一定首先不做。
5.強(qiáng)化鞏固。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣并不是一下子就形成的，需要有一個(gè)從陌生到熟練，再由熟練到自由化的過程，要完成這一過程必須反復(fù)訓(xùn)練，逐步強(qiáng)化。行為鞏固是指定期對(duì)幼兒的行為常規(guī)進(jìn)行檢查和評(píng)比，使其能夠在生活常規(guī)的制約下自覺養(yǎng)成良好生活常規(guī)和鞏固已經(jīng)形成的良好行為習(xí)慣。在行為鞏固教育時(shí)，還使用適當(dāng)?shù)募?lì)手段來促進(jìn)幼兒堅(jiān)持良好行為。在檢查中對(duì)行為習(xí)慣好的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，對(duì)較差的孩子個(gè)別幫助。檢查中行為表現(xiàn)好的孩子在墻報(bào)上貼上星星，使其產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，以激勵(lì)其他幼兒學(xué)習(xí)。
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