心理學(xué)學(xué)術(shù)論文
心理學(xué)學(xué)術(shù)論文
心理學(xué)是一個(gè)與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)文化緊密聯(lián)系的學(xué)科，近十年來(lái)，隨著信息技術(shù)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，心理學(xué)研究得到迅速的發(fā)展。下面是小編精心推薦的心理學(xué)學(xué)術(shù)論文，希望你能有所感觸!
心理學(xué)學(xué)術(shù)論文篇一
當(dāng)代中國(guó)心理學(xué)的現(xiàn)狀與展望
摘 要：中國(guó)心理學(xué)會(huì)于2007年11月8—11日在七朝古都開(kāi)封召開(kāi)了由河南大學(xué)承辦的第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議，2000余名與會(huì)人員就各自的研究?jī)?nèi)容充分地進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。這次會(huì)議通過(guò)交流從教育心理、發(fā)展心理、普通心理與實(shí)驗(yàn)心理、理論心理與心理學(xué)史、工業(yè)心理、醫(yī)學(xué)心理、生理心理、心理測(cè)量、法制心理、學(xué)校心理、體育運(yùn)動(dòng)心理、社會(huì)心理、臨床與咨詢(xún)心理、軍事心理、人格心理學(xué)15個(gè)方面，充分展示了中國(guó)心理學(xué)的研究現(xiàn)狀，體現(xiàn)了我國(guó)未來(lái)心理學(xué)研究的3大趨勢(shì)：(1)國(guó)際化水平逐漸增強(qiáng);(2)本土化特色日益突出;(3)應(yīng)用性研究明顯增多。
關(guān)鍵詞：第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議;現(xiàn)狀;展望
中圖分類(lèi)號(hào)：B84 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-5242(2008)03-0147-07
作者簡(jiǎn)介：李永鑫(1974—)，男，河南信陽(yáng)人，河南大學(xué)心理學(xué)系副教授，博士，北京師范大學(xué)發(fā)展心理所博士后。
德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾把西方心理科學(xué)的發(fā)展歷史概括為“有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)去，卻只有一個(gè)短暫的歷史”。如果我們用它來(lái)形容中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展歷史可能也同樣確切。雖然中國(guó)先哲們的心理學(xué)思想可以上溯至春秋時(shí)期楚國(guó)的老聃，而老聃與古希臘的心理學(xué)先驅(qū)柏拉圖相比要早一個(gè)多世紀(jì)，并且國(guó)際心理學(xué)界都已普遍認(rèn)可我國(guó)古代的心理學(xué)思想無(wú)論是在豐富性還是其科學(xué)性方面都勝過(guò)同時(shí)期的西方;但令人遺憾的是，我國(guó)古代的心理學(xué)思想并未能直接演變?yōu)楝F(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)理論體系。眾所周知，1889年由顏永京翻譯的美國(guó)海文撰寫(xiě)的《心靈學(xué)》(原書(shū)名《心理哲學(xué)：包括知、情、意》)的出版，標(biāo)志著中國(guó)近現(xiàn)代心理學(xué)的“移植”開(kāi)始。曾留學(xué)德國(guó)并聽(tīng)過(guò)心理學(xué)開(kāi)山鼻祖馮特講授心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、民族心理學(xué)等課程的蔡元培先生在回國(guó)就任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，于1917年支持該校哲學(xué)門(mén)(系)的心理學(xué)、哲學(xué)教授陳大齊創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著中國(guó)科學(xué)心理學(xué)的誕生。
雖然中國(guó)科學(xué)心理學(xué)的歷史只有90年，但其發(fā)展的道路卻是幾經(jīng)曲折。對(duì)于1949年之前的中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展，燕國(guó)材教授歸納為3個(gè)特點(diǎn)：一是依附發(fā)展，缺乏獨(dú)立人格;二是思想雜呈，沒(méi)有形成學(xué)派;三是學(xué)術(shù)研究，取得一定成就。對(duì)于解放以后的我國(guó)心理學(xué)發(fā)展，燕國(guó)材教授則歸納為6個(gè)階段：一是奠基時(shí)期(1949年—1957年)，主要表現(xiàn)是全面學(xué)習(xí)蘇俄心理學(xué)，采用馬克思主義與巴甫洛夫?qū)W說(shuō)來(lái)改造基于西方理論基礎(chǔ)和研究范式的心理學(xué);二是受挫時(shí)期(1958年—1959年)，主要表現(xiàn)是心理學(xué)被視為資產(chǎn)階級(jí)偽科學(xué)而受到嚴(yán)重批判，教學(xué)與研究工作也被迫停頓;三是恢復(fù)時(shí)期(1960年—1965年)，主要表現(xiàn)是開(kāi)展了心理學(xué)問(wèn)題的討論和學(xué)術(shù)活動(dòng)，心理學(xué)的教學(xué)與研究工作也逐步得到恢復(fù);四是重挫時(shí)期(1966年—1976年)，主要表現(xiàn)是心理學(xué)遭受到了嚴(yán)重的摧殘;五是重建時(shí)期(1977年—1980年)，主要表現(xiàn)是心理學(xué)在政治上得到了解放，開(kāi)始著手在思想、學(xué)術(shù)與組織等各方面的調(diào)整與清理工作，以便為下階段心理學(xué)的大發(fā)展打下必要的基礎(chǔ);六是大發(fā)展時(shí)期(1980年以后)，主要表現(xiàn)是心理學(xué)無(wú)論在教學(xué)、科研或?yàn)樯鐣?huì)服務(wù)方面都取得了巨大的成就。
進(jìn)人大發(fā)展時(shí)期以后，中國(guó)的心理學(xué)發(fā)展可謂是日新月異。1985年初，時(shí)任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)的荊其誠(chéng)教授召集中國(guó)心理學(xué)界老、中、青代表舉行春節(jié)座談會(huì)，暢談中國(guó)心理學(xué)的未來(lái)，當(dāng)時(shí)全國(guó)高校只有4個(gè)心理學(xué)系，全國(guó)會(huì)員不足1000人。而到21年后的2006年荊其誠(chéng)教授召集舉行中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)士論壇時(shí)，我國(guó)高校已有100多個(gè)心理學(xué)系(研究所)，全國(guó)會(huì)員約6000人。在這期間，1999年國(guó)家科技部將心理學(xué)列入18個(gè)優(yōu)先發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科之一，2000年心理學(xué)被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)確定為國(guó)家一級(jí)學(xué)科，而在2006年國(guó)務(wù)院公布的“國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要”中心理學(xué)的主干學(xué)科內(nèi)容“腦科學(xué)與認(rèn)知科學(xué)”被列入國(guó)家8個(gè)科學(xué)前沿問(wèn)題之一。
2007年11月8—11日，中國(guó)心理學(xué)會(huì)在七朝古都開(kāi)封召開(kāi)了由河南大學(xué)承辦的第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。該次會(huì)議的成功召開(kāi)與勝利閉幕，既是對(duì)新世紀(jì)中國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)研究力量和研究成果的集中展示，也是對(duì)中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更高、更新的階段的有力推進(jìn)。筆者的目的就在于對(duì)該次會(huì)議的舉辦情況作一簡(jiǎn)要介紹，對(duì)該次會(huì)議學(xué)術(shù)交流的成果進(jìn)行綜述，并在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)心理學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行展望。
一、第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議概況
2005年，中國(guó)心理學(xué)會(huì)在上海華東師范大學(xué)召開(kāi)了第9次會(huì)員代表大會(huì)暨第10次全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。此次會(huì)議決定，以后每4年召開(kāi)一次全國(guó)心理學(xué)會(huì)員代表大會(huì)，每2年召開(kāi)一次全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。正是在這次會(huì)議上，河南省心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)河南大學(xué)副校長(zhǎng)趙國(guó)祥教授代表河南大學(xué)和河南省心理學(xué)會(huì)提出了承辦第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的申請(qǐng)。最終，河南大學(xué)在參與競(jìng)標(biāo)的多所高校中脫穎而出取得舉辦權(quán)。
中國(guó)心理學(xué)會(huì)和河南大學(xué)對(duì)大會(huì)的各項(xiàng)籌備工作非常重視。2006年4月底，中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張侃教授、中國(guó)心理學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)韓布新教授親自到河南大學(xué)商討會(huì)議的準(zhǔn)備事宜。此后，在中國(guó)心理學(xué)會(huì)和河南大學(xué)的大力合作下，迅速成立了第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的組織機(jī)構(gòu)，確定由前國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席、前中國(guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)心理學(xué)院張厚粲教授擔(dān)任此次會(huì)議的名譽(yù)主席，趙國(guó)祥教授擔(dān)任此次會(huì)議的執(zhí)行主席，另外還成立了此次會(huì)議的顧問(wèn)委員會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)、組織委員會(huì)等機(jī)構(gòu)。2006年底，大會(huì)的會(huì)議網(wǎng)站成功開(kāi)通，與此同時(shí)，心理學(xué)的各家學(xué)術(shù)刊物陸續(xù)刊登了有關(guān)召開(kāi)第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的通知，號(hào)召大家積極踴躍投稿，由此正式拉開(kāi)了第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的帷幕。
第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議共收到提交的論文摘要2731篇。根據(jù)中國(guó)心理學(xué)會(huì)的決定，各專(zhuān)業(yè)委員會(huì)對(duì)論文摘要進(jìn)行了初步篩選，后經(jīng)第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議學(xué)術(shù)委員會(huì)審定，共遴選出口頭報(bào)告論文1442篇、展貼論文683篇。
中國(guó)心理學(xué)會(huì)還確定了大會(huì)特邀重點(diǎn)報(bào)告7篇。根據(jù)各專(zhuān)業(yè)委員會(huì)提交的口頭報(bào)告論文數(shù)目，大會(huì)籌備委員會(huì)設(shè)置了33個(gè)分會(huì)場(chǎng)，具體是：教育心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)4個(gè)分會(huì)場(chǎng)，發(fā)展心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)6個(gè)分會(huì)場(chǎng)，普通心理與實(shí)驗(yàn)心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)4個(gè)分會(huì)場(chǎng)，理論心理學(xué)與心理學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，工業(yè)心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)3個(gè)分會(huì)場(chǎng)，醫(yī)學(xué)心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，生理心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，心理測(cè)量專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，法制心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，學(xué)校心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，體育運(yùn)動(dòng)心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，社會(huì)心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)4個(gè)分會(huì)場(chǎng)，臨床與咨詢(xún)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)2個(gè)分會(huì)場(chǎng)，軍事心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)1個(gè)分會(huì)場(chǎng)，人格心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委
員會(huì)2個(gè)分會(huì)場(chǎng)。各專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分別確定了分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告，共計(jì)68篇。這樣，大會(huì)會(huì)議中的特邀重點(diǎn)發(fā)言、各分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告、小組口頭報(bào)告以及展貼論文構(gòu)成了此次會(huì)議多樣的學(xué)術(shù)交流形式。這些與大會(huì)在會(huì)前舉辦的心理學(xué)研究方法培訓(xùn)班、ERP技術(shù)應(yīng)用研討班和進(jìn)化心理學(xué)學(xué)術(shù)沙龍，會(huì)議期間舉辦的研究生之夜——青年論壇、各專(zhuān)業(yè)的工作坊、心理學(xué)出版物及心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器展銷(xiāo)活動(dòng)一起共同構(gòu)成了此次大會(huì)的學(xué)術(shù)圖景。
全國(guó)第11屆心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的與會(huì)代表2000余人。大陸有32個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的代表與會(huì)，港、澳、臺(tái)地區(qū)也有不少代表與會(huì)，僅以臺(tái)灣輔仁大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)劉兆明教授為團(tuán)長(zhǎng)的臺(tái)灣地區(qū)的代表就多達(dá)30人。劉兆明教授的報(bào)告《心理學(xué)多元范式的發(fā)展》還被列人大會(huì)的特邀重點(diǎn)報(bào)告。以侯杰泰教授、張雷教授為首的香港中文大學(xué)教育心理學(xué)系的師生除參加會(huì)議的學(xué)術(shù)交流之外，還在會(huì)議之前與河南大學(xué)心理學(xué)系合作舉辦了心理學(xué)研究方法培訓(xùn)班。此外，不少海外的華人學(xué)者也專(zhuān)門(mén)回國(guó)參加了此次大會(huì)。本次會(huì)議還受到國(guó)際心理學(xué)同行的關(guān)注，國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)主席Bruce Overmier教授、國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)前主席Gfiry d’Ydewalle教授、國(guó)際社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席Kurt Pawlik教授、美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席Sharon Brehm教授、英國(guó)心理學(xué)會(huì)主席Pam Maras教授等國(guó)際知名學(xué)者也應(yīng)邀參加了本次會(huì)議，并分別作了《Basic and applied psychologycontribute to a harmonious society》、《Is a happymarriage between basic and applied psychology ininternational organizations and at internationalcongresses possible》、《Regional international coop-eration in psychology：the Europeancase》、《Oppor-tunities and challenges in American psychology》、《Psychology and education：addressing anti-so-cial behaviorand raising achievement》等報(bào)告。
二、第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議學(xué)術(shù)交流的內(nèi)容
在第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的日程安排中，以各心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)為依托進(jìn)行的分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告和小組口頭報(bào)告是本次大會(huì)的重點(diǎn)。
教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告6篇，分別為：Sharon的《Opportunities and challenges inAmerican psychology》、侯杰泰的《亞洲學(xué)生學(xué)業(yè)成就與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》、張向葵的《自尊研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)》、岑國(guó)楨的《品德心理研究前瞻》、周宗奎的《童年后期同伴關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)及社會(huì)行為的影響：3年追蹤研究》和伍新春的《青少年科技館學(xué)習(xí)效果及其與親子互動(dòng)類(lèi)型的關(guān)系》。教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告166篇，內(nèi)容涉及問(wèn)題解決、學(xué)習(xí)遷移、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)能力、學(xué)業(yè)自我、考試焦慮、課堂教學(xué)、教師學(xué)習(xí)、課文閱讀、學(xué)生心理健康與幸福感、學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、學(xué)生人際交往與關(guān)系、學(xué)習(xí)困難與適應(yīng)、教學(xué)方式、知識(shí)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)成癮、教師壓力與職業(yè)倦怠等。
發(fā)展心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告7篇，分別為：陳會(huì)昌的《大學(xué)生親子依戀、分類(lèi)：個(gè)體化與自我同一性關(guān)系》、楊麗珠的《兒童自我控制發(fā)展與促進(jìn)的研究》、張文新的《3—9歲兒童攻擊的發(fā)展模式、軌跡與性別差異》、桑標(biāo)的《情緒調(diào)節(jié)內(nèi)隱態(tài)度的發(fā)展及其作用機(jī)制研究》、方富熹的《童年早期兒童心理理論的發(fā)展研究》、陳英和的《兒童數(shù)學(xué)認(rèn)知策略的發(fā)展特點(diǎn)及其影響因素》和朱莉琪的《5—13歲兒童對(duì)慣性運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知發(fā)展》。發(fā)展心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告200篇，內(nèi)容涉及算術(shù)認(rèn)知、數(shù)能力與問(wèn)題解決、語(yǔ)音意識(shí)與閱讀、漢語(yǔ)閱讀、攻擊行為、攻擊與問(wèn)題行為、青少年自我、自信與自尊、親社會(huì)行為、依戀、網(wǎng)絡(luò)與心理、青少年成癮行為、推理、兒童樸素理論、閱讀中的認(rèn)知加工、語(yǔ)言理解、兒童發(fā)展與父母教養(yǎng)、青少年自我與適應(yīng)、青少年情緒與情感、箱庭療法、婚姻及師生關(guān)系、留守兒童心理特點(diǎn)、流動(dòng)兒童心理特點(diǎn)、心理理論、兒童創(chuàng)造力、創(chuàng)造與興趣、兒童童社會(huì)能力、兒童社會(huì)行為、青少年自我概念、青少年自主性、特殊兒童心理、環(huán)境作用與少數(shù)民族、嬰幼兒認(rèn)知、兒童決策、認(rèn)知老化及認(rèn)知障礙、性別認(rèn)知與性別差異、情緒與自我調(diào)節(jié)、價(jià)值觀及人際關(guān)系等。
普通心理與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告2篇，分別為方方的《Viewer-centered facerepresentation in the human visual system：evi-dence from psychophysical and fMRI adaptations》和李武的《知覺(jué)學(xué)習(xí)的神經(jīng)機(jī)制》。普通心理與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告130篇，內(nèi)容涉及文本閱讀與眼動(dòng)、字詞加工、跨文化認(rèn)知、空間認(rèn)知、時(shí)間認(rèn)知、記憶、漢字學(xué)習(xí)、判斷與推理、情緒與認(rèn)知、想象、各種認(rèn)知活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制等。
理論心理與心理學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告5篇，分別為：伍麟的《現(xiàn)象學(xué)對(duì)理論心理學(xué)的貢獻(xiàn)》、燕良軾的《中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“君子”人格的社會(huì)建構(gòu)》、楊莉萍的《我們究竟為什么要研究心理學(xué)》、謝立平的《理論心理學(xué)的健康發(fā)展：元理論的視角》和孟娟的《人本主義心理學(xué)的新發(fā)展》。理論心理與心理學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告41篇，內(nèi)容涉及著名心理學(xué)家的理論述評(píng)、中國(guó)古代心理學(xué)思想的發(fā)掘、現(xiàn)代心理學(xué)的最新思潮評(píng)介、理論心理學(xué)與心理學(xué)史的研究范式、心理學(xué)發(fā)展的理論反思等。
工業(yè)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告5篇，分別為：葛列眾的《手機(jī)可用性研究》、劉永芳的《內(nèi)隱與外顯態(tài)度預(yù)測(cè)消費(fèi)行為的一致性研究》、龍立榮的《組織公正研究》、何貴兵的《認(rèn)知取向的管理決策研究》和謝曉非的《風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知與溝通》。工業(yè)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告95篇，內(nèi)容涉及可用性測(cè)試、交通與安全行為、決策研究、兩難問(wèn)題與博弈、消費(fèi)與投資行為、人事選拔技術(shù)、職務(wù)勝任力、員工培訓(xùn)與職業(yè)發(fā)展、績(jī)效管理與公共管理、員工關(guān)系與工作滿意感、領(lǐng)導(dǎo)的有效性、工作團(tuán)隊(duì)、組織公正與組織公民行為、應(yīng)激與工作倦怠、組織文化與氣氛、情緒智力與工作關(guān)系、工作及其影響因素等。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告4篇，分別為：姚樹(shù)橋的《青少年抑郁易感模型研究》、楊彥春的《強(qiáng)迫癥的成人依戀研究》、姜乾金的《壓力系統(tǒng)
理論與心理干預(yù)策略》和高文斌的《中國(guó)農(nóng)民工子女心理狀況及心理干預(yù)研究》。醫(yī)學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告28篇，內(nèi)容涉及老年患者的認(rèn)知功能與心理健康、抑郁的生理與神經(jīng)機(jī)制、不同疾病的神經(jīng)機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)成癮、心理護(hù)理和醫(yī)護(hù)人員職業(yè)特點(diǎn)與自身健康等。
生理心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告4篇，分別為：葛鑒橋的《推理他人信念的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制》、亓?xí)喳惖摹堵杂斡緫?yīng)激對(duì)大鼠腦cAMP反應(yīng)蛋白元件結(jié)合蛋白磷酸化水平及行為的影響》、李敏的《條件恐懼消退與大鼠邊緣下區(qū)突觸結(jié)構(gòu)可塑性變化》和李新旺的《嗎啡誘導(dǎo)的空間記憶能力不同小鼠的敏感化》。生理心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告17篇，內(nèi)容涉及認(rèn)知活動(dòng)的腦機(jī)制、測(cè)謊、生物反饋、神經(jīng)遞質(zhì)、應(yīng)激及其生理和認(rèn)知反應(yīng)等。
心理測(cè)量專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告7篇，分別為：朱建軍的《韋氏智力測(cè)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》和《測(cè)驗(yàn)編制中的常見(jiàn)問(wèn)題及CTT解決辦法》、楊志明的《現(xiàn)代測(cè)驗(yàn)理論與題目組適應(yīng)性測(cè)驗(yàn)》和《測(cè)驗(yàn)編制中的常見(jiàn)問(wèn)題及IRT解決辦法》、李毓秋的《大規(guī)模抽樣過(guò)程中的質(zhì)量控制問(wèn)題》、陳海平的《言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)修訂中的幾個(gè)問(wèn)題》和車(chē)宏生的《心理測(cè)驗(yàn)開(kāi)發(fā)與規(guī)范管理問(wèn)題》。心理測(cè)量專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告44篇，內(nèi)容涉及多種量表的編制修訂與結(jié)構(gòu)探索、量表使用的元分析、測(cè)量指標(biāo)的選取、不同測(cè)量技術(shù)的方法學(xué)基礎(chǔ)以及心理測(cè)量技術(shù)在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用性報(bào)告等。
法制心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告8篇，分別為：宋勝尊的《職務(wù)犯罪心理結(jié)構(gòu)模型》、康杰的《系列殺人案件心理分析的實(shí)證研究》、姜麗娜的《大學(xué)生人際關(guān)系的保護(hù)性?xún)r(jià)值觀研究》、王春光的《勞教人員態(tài)度調(diào)查問(wèn)卷的編制》、鄭莉芳的《成年人犯罪動(dòng)機(jī)研究》、張春妹的《青少年感受到同伴壓力和支持對(duì)犯罪行為影響》、宋志一的《監(jiān)獄化進(jìn)程對(duì)男性罪犯人格的影響研究》和梅祎瑋的《社區(qū)矯正公眾觀調(diào)查——以上海地區(qū)為例》。法制心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告11篇，內(nèi)容主要涉及罪犯的認(rèn)知特性與自我評(píng)價(jià)、服刑人員的心理特征、犯罪心理機(jī)制的形成、偵查人員的心理品質(zhì)、公安干警的心理健康、審訊中的心理問(wèn)題等。
學(xué)校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告15篇，分別為：楊文嫻的《高校貧困大學(xué)生心理健康與學(xué)生心理氣氛的相關(guān)分析》、諾敏的《大學(xué)生性健康狀況調(diào)查研究》、王東華的《大學(xué)生與初中生自感健康狀況比較研究》、陶新華《聾生心理健康與成就動(dòng)機(jī)、行為方式的相互影響》、原軍超的《大學(xué)生人格特征與考試焦慮及心理健康的關(guān)系》、張豹的《中學(xué)生應(yīng)付方式與心理健康水平的相關(guān)研究》、郝若平的《親師互動(dòng)與學(xué)生心理健康、學(xué)習(xí)品質(zhì)的關(guān)系》、文書(shū)鋒的《當(dāng)代研究生心理健康狀況調(diào)查》、王金良的《家庭環(huán)境與大學(xué)生職業(yè)決策自我效能之間關(guān)系研究》、許存的《團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)大學(xué)生職業(yè)決策自我效能和職業(yè)決策困難的影響》、呂玲的《國(guó)外職業(yè)決策自我效能研究進(jìn)展》、李子輝的《大學(xué)生職業(yè)生涯決策中自我效能感的調(diào)查研究》、戴艷的《貧困大學(xué)生自尊、自我效能感、領(lǐng)悟社會(huì)支持與心理復(fù)原力關(guān)系研究》、王勝男的《大學(xué)生職業(yè)生涯確定水平的現(xiàn)狀調(diào)查及干預(yù)研究》和王曉剛的《西部地區(qū)青少年學(xué)生抑郁障礙的現(xiàn)狀調(diào)查》。學(xué)校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告43篇，內(nèi)容涉及不同層次學(xué)校學(xué)生的各種心理品質(zhì)及其相互關(guān)系、不同層次學(xué)校學(xué)生的心理健康問(wèn)題及其相關(guān)因素、學(xué)校心理健康問(wèn)題的干預(yù)策略、不同層次學(xué)校學(xué)生的消費(fèi)與就業(yè)心理、大學(xué)貧困生心理以及教師職業(yè)心理等。
運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告1篇，即劉淑慧的《射擊比賽的“瓶頸效應(yīng)”分析》。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告18篇，內(nèi)容涉及不同項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員的心理品質(zhì)及其培養(yǎng)策略、比賽心理、運(yùn)動(dòng)心理測(cè)評(píng)、運(yùn)動(dòng)與身心健康、教練員心理等。
社會(huì)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告4篇，分別為：金盛華的《精神健康的缺失與精神健康的提升》、侯玉波的《京港中學(xué)生對(duì)壓力應(yīng)對(duì)方式與其自身及父母因素關(guān)系》、辛志勇的《大學(xué)生人際關(guān)系中的保護(hù)性?xún)r(jià)值觀研究》和鄭全全的《城市居民的城市認(rèn)同與排外傾向研究》。社會(huì)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告171篇，內(nèi)容涉及領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程與領(lǐng)導(dǎo)魅力、文化取向、團(tuán)隊(duì)凝聚力、組織氣氛、勞動(dòng)情緒、工作壓力、戀愛(ài)心理、婚姻關(guān)系、價(jià)值取向、擇業(yè)動(dòng)機(jī)、消費(fèi)心理、網(wǎng)絡(luò)心理、進(jìn)化心理、應(yīng)付方式、投資決策、偶像崇拜、人際信任、生活滿意度、人際關(guān)系模式、刻板印象、社會(huì)認(rèn)知、思維方式、宗教心理、民族認(rèn)同、污名、心理預(yù)警等。
臨床與咨詢(xún)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告6篇，分別為：錢(qián)銘怡的《中國(guó)心理學(xué)會(huì)臨床與咨詢(xún)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)與專(zhuān)業(yè)人員注冊(cè)系統(tǒng)的建立與實(shí)施》、樊富珉的《心理咨詢(xún)與心理治療中的倫理問(wèn)題思考》、侯志瑾的《職業(yè)生涯領(lǐng)域的研究與實(shí)踐新進(jìn)展》、江光榮的《心理求助行為：階段一決策模型及其研究》、韓布新的《美國(guó)家庭與婚姻治療應(yīng)用研究進(jìn)展》和岳曉東的《培養(yǎng)幽默品質(zhì)——構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵》。臨床與咨詢(xún)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告74篇，內(nèi)容涉及價(jià)值認(rèn)同、完美主義、述情障礙、自我同一性、心理彈性、偏執(zhí)觀念、心理咨詢(xún)的專(zhuān)業(yè)化與職業(yè)制度、團(tuán)體輔導(dǎo)、考試焦慮、孤獨(dú)感、職業(yè)輔導(dǎo)、幼兒心理干預(yù)、箱庭療法、消極情緒與健康、各種心理療法的原理與運(yùn)用、家庭關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)成癮、艾滋致孤孤兒心理等。
軍事心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告8篇，分別為：武國(guó)城的《空軍心理衛(wèi)生工作特點(diǎn)與發(fā)展》、王京生的《美軍作戰(zhàn)心理研究》、劉志宏的《軍車(chē)駕駛員安全適應(yīng)性檢測(cè)與安全管理》、苗丹民的《全國(guó)征兵心理檢測(cè)系統(tǒng)建立》、嚴(yán)進(jìn)的《美軍軍事應(yīng)激對(duì)策》、湯家彥的《軍人心理教育模式與教育效果》、張倩的《社會(huì)認(rèn)知偏離兩半球協(xié)同功能特征》和董燕的《臨床心理工作軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備》。軍事心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告19篇，內(nèi)容涉及軍人心理素質(zhì)、心理健康、心理應(yīng)激、個(gè)性特征、軍隊(duì)士氣、勝任特征、軍事心理學(xué)體系構(gòu)建等。
人格心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題報(bào)告5篇，分別為：趙國(guó)祥的《員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者信任的結(jié)構(gòu)研究及心理學(xué)擴(kuò)展》、許燕的《個(gè)體類(lèi)屬思維的加工機(jī)制及其影響因素的研究》、游旭群的《航線飛行員選拔人格量表的編制》、朱瑞玲的《人際關(guān)系中的情緒表現(xiàn)》和陳紅的《胖瘦負(fù)面身體自我大學(xué)生認(rèn)知加工偏好實(shí)驗(yàn)研究》。人格心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)小組口頭報(bào)告65篇，內(nèi)容涉及樂(lè)觀、堅(jiān)韌性、自立、自謙、自信、自我價(jià)值感、自我和諧、心理彈性、成就動(dòng)機(jī)、時(shí)間洞察力、中國(guó)人人格評(píng)定、人格測(cè)驗(yàn)的編制與修訂、心理健康、幸福感、自我效能感、網(wǎng)絡(luò)心理、學(xué)習(xí)倦怠、內(nèi)隱與外顯自尊、身體自我、學(xué)業(yè)歸因等。
三、中國(guó)心理學(xué)研究的未來(lái)趨勢(shì)
誠(chéng)如中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張侃教授在開(kāi)幕式上
所言：“第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議是中國(guó)心理學(xué)發(fā)展史上的里程碑”，第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的成功召開(kāi)與勝利閉幕，既是對(duì)中國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)研究力量和研究成果的集中展示，同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)更高、更新的階段。從這次會(huì)議學(xué)術(shù)交流的主題和具體內(nèi)容來(lái)看，中國(guó)心理學(xué)的研究呈現(xiàn)出以下趨勢(shì)：
(一)國(guó)際化水平逐漸提高
誠(chéng)如前文所言，我國(guó)古代的心理學(xué)思想并未能直接演變?yōu)楝F(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)理論體系。我國(guó)的科學(xué)心理學(xué)研究從一開(kāi)始就在走國(guó)際化道路，不過(guò)令人遺憾的是，這條與國(guó)際接軌的道路是從“移植”西方心理學(xué)開(kāi)始的，這導(dǎo)致我國(guó)的心理學(xué)研究水平在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家。直到1980年7月12日，國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)在德國(guó)萊比錫舉行了第22屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)，會(huì)議期間(7月9日)陳立和荊其誠(chéng)作為中國(guó)代表出席國(guó)際心聯(lián)代表大會(huì)，大會(huì)討論并一致通過(guò)接納中國(guó)心理學(xué)會(huì)加入國(guó)際心聯(lián)，成為其第44個(gè)國(guó)家會(huì)員，中國(guó)心理學(xué)開(kāi)始真正走向國(guó)際化。此后，我國(guó)心理學(xué)界大批學(xué)者走出國(guó)門(mén)，努力吸收西方心理學(xué)研究的最新成果，充實(shí)我國(guó)心理學(xué)的研究力量。這些努力縮小了我國(guó)心理學(xué)工作者與西方學(xué)者在研究水平上的差距，為我國(guó)心理學(xué)研究的國(guó)際化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
20世紀(jì)末，我國(guó)心理學(xué)研究的國(guó)際化水平有了突飛猛進(jìn)的提高：不僅許多中國(guó)學(xué)者的研究主題直奔國(guó)際前沿，與國(guó)外學(xué)者的學(xué)術(shù)交流和合作也日益增多，而且在國(guó)際權(quán)威的心理學(xué)刊物上中國(guó)學(xué)者名字出現(xiàn)的次數(shù)也與日俱增，在多種高層次的學(xué)術(shù)會(huì)議上來(lái)自中國(guó)心理學(xué)研究者的聲音日益為國(guó)際學(xué)者所關(guān)注。特別是借2004年在北京召開(kāi)的國(guó)際心理學(xué)大會(huì)之機(jī)，我國(guó)心理學(xué)界集中展示了一批在國(guó)際心理學(xué)前沿領(lǐng)域上的研究成果，吸引了國(guó)際學(xué)者的目光。正因?yàn)槿绱?，?1屆全國(guó)心理學(xué)大會(huì)在其籌備階段就受到了國(guó)際同行們的密切關(guān)注，在前來(lái)與會(huì)的代表中不僅海外中國(guó)學(xué)者的數(shù)量較多，而且國(guó)際學(xué)者的數(shù)量也蔚為壯觀，其層次與規(guī)格達(dá)到了國(guó)際頂級(jí)水平：國(guó)際心理學(xué)聯(lián)合會(huì)的現(xiàn)任主席BruceOvermier教授及前任主席G6ry d’Ydewalle教授、國(guó)際社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席Kurt Pawlik教授、美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席Sharon Brehm教授、英國(guó)心理學(xué)會(huì)主席Pam Maras教授等的同場(chǎng)出席盛況在以往的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議上是從未出現(xiàn)過(guò)的。他們的到來(lái)不僅從一個(gè)角度體現(xiàn)了中國(guó)心理學(xué)研究國(guó)際化的特色，也在某種程度上表明了中國(guó)的心理學(xué)研究已經(jīng)引起了國(guó)際心理學(xué)界高層的密切關(guān)注，而這種關(guān)注背后的基礎(chǔ)則是中國(guó)心理學(xué)研究國(guó)際化水平的日益提高。
第11屆全國(guó)心理學(xué)大會(huì)的國(guó)際化水平還表現(xiàn)在學(xué)術(shù)交流的主題上。在這次會(huì)議上，不僅國(guó)際學(xué)者的重點(diǎn)發(fā)言、主題報(bào)告和小組討論彰顯了學(xué)術(shù)交流的國(guó)際化水平，而且僅就國(guó)內(nèi)學(xué)者的交流主題來(lái)看，不少都屬于國(guó)際學(xué)者關(guān)注的前沿領(lǐng)域。以工業(yè)心理學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔?，?guó)內(nèi)學(xué)者所提交的會(huì)議交流報(bào)告許多都屬于經(jīng)濟(jì)心理學(xué)(行為金融學(xué))范疇，如張紅濤等的《三種權(quán)重賦值方法下項(xiàng)目的權(quán)重決策》、饒儷琳等的《規(guī)范性和描述性風(fēng)險(xiǎn)決策理論的檢驗(yàn)：期望價(jià)值理論和齊當(dāng)別抉擇模型》、王大偉等的《決策過(guò)程中時(shí)間壓力效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究》、苗玲玲等的《回報(bào)決策中的資源稟賦效應(yīng)》、林曉梅等的《跨期決策結(jié)果序列偏好研究》，而這個(gè)范疇目前正是國(guó)際心理學(xué)研究的前沿領(lǐng)域之一。這些研究成果無(wú)疑展示了中國(guó)心理學(xué)研究的國(guó)際化水平。
第11屆全國(guó)心理學(xué)大會(huì)的國(guó)際化水平也表現(xiàn)在我國(guó)學(xué)者所交流的論文的研究方法上?？茖W(xué)的方法是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。從心理學(xué)研究的歷史來(lái)看，每一次心理學(xué)研究范式的變革，都是與新方法的出現(xiàn)和應(yīng)用緊密聯(lián)系在一起的。近年來(lái)，心理學(xué)的研究范式和方法呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，多種研究范式和研究方法與技術(shù)并存，學(xué)者們依據(jù)研究領(lǐng)域的差異，針對(duì)具體的研究問(wèn)題，選用最為適應(yīng)的研究范式、方法和技術(shù)。這次會(huì)議上，我國(guó)學(xué)者所交流的論文的研究方法幾乎涵蓋了現(xiàn)代心理學(xué)研究方法的所有種類(lèi)，既有量的研究方法，也有質(zhì)的研究技術(shù);既有傳統(tǒng)研究方法的運(yùn)用，也有新興研究技術(shù)的嘗試。
(二)本土化特色日益突出
本土心理學(xué)是一門(mén)描述和解釋當(dāng)?shù)厝诵睦砑靶袨榈膶W(xué)問(wèn)。中國(guó)心理學(xué)的本土化也稱(chēng)之為心理學(xué)的中國(guó)化，是指起源于西方文化的現(xiàn)代心理學(xué)通過(guò)向中國(guó)文化吸取思想精華，從而克服其西方化背景所帶來(lái)的弊端，走向健康發(fā)展的科學(xué)之路。本土化的目的在于強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)該消除西方心理學(xué)的霸權(quán)，尋求和確立本土文化的根基和建立本土的心理學(xué)，從而從根本上促進(jìn)中國(guó)心理學(xué)的科學(xué)化。其實(shí)，早在中國(guó)學(xué)者引進(jìn)西方心理學(xué)之初，我國(guó)心理學(xué)界就關(guān)注到了本土化問(wèn)題。如1922年出版的中國(guó)第一種心理學(xué)雜志《心理》的宗旨就要求會(huì)員從三方面研究心理學(xué)：一是闡明國(guó)內(nèi)舊有的材料;二是考察國(guó)外新有的材料;三是根據(jù)這兩種材料來(lái)發(fā)明自己的理論和實(shí)驗(yàn)，并要求內(nèi)容盡量求適合國(guó)情，形式盡量求中國(guó)化。
楊鑫輝教授認(rèn)為心理學(xué)的中國(guó)化包括兩方面的內(nèi)容，一是從我國(guó)古代文化思想中提煉出適合科學(xué)心理學(xué)要求的理論或概念，如中國(guó)古代的“人貴論”、“習(xí)與性成”等觀點(diǎn)，使心理學(xué)能夠在東西方文化的澆灌下健康成長(zhǎng);二是繼續(xù)鼓勵(lì)心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的本土化研究，使我國(guó)各領(lǐng)域的心理學(xué)在研究思路、研究對(duì)象和研究手段等方面擺脫西方文化的思維方式的消極影響，積累反映中國(guó)人心理特征的素材，形成代表中國(guó)文化的心理學(xué)理論。葛魯嘉教授則將中國(guó)心理學(xué)的本土化劃分為兩個(gè)水平和階段，一是保守的本土化研究階段，二是激進(jìn)的本土化研究階段。前者的特征是在研究的內(nèi)容上進(jìn)行本土化轉(zhuǎn)換，但在研究的方式上仍未能超脫西方心理學(xué)的制約;后者的特征則是試圖拓展西方心理學(xué)的研究方式，力圖徹底擺脫西方心理學(xué)，完全舍棄西化心理學(xué)，以建立本土心理學(xué)。另外，在本土心理學(xué)的研究問(wèn)題上，楊國(guó)樞教授還提出了“本土性契合”的標(biāo)準(zhǔn)，所謂“本土性契合”，是指研究者的研究活動(dòng)及研究成果與被研究者的心理和行為及其生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史等方面呈現(xiàn)脈絡(luò)密切或高度符合、吻合及調(diào)和的狀態(tài)。
我們通過(guò)對(duì)第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議中交流的論文進(jìn)行分析，就能明確地說(shuō)，無(wú)論是上述哪位學(xué)者的論文，都能從中窺見(jiàn)中國(guó)心理學(xué)研究的本土化特色在日益突出之一斑。會(huì)議上不少學(xué)者所提交的論文都是對(duì)中國(guó)古代心理學(xué)思想的發(fā)掘和整理，如燕良軾的《中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“君子”人格的社會(huì)建構(gòu)》、高峰強(qiáng)的《過(guò)程心理學(xué)與中國(guó)道家思想》等。會(huì)議上所交流的論文中絕大多數(shù)實(shí)證研究的被試都是中國(guó)人，并把中國(guó)人的心理行為置于中國(guó)的社會(huì)文化背景之下來(lái)進(jìn)行考察，符合葛魯嘉關(guān)于心理學(xué)本土化中之保守的本土化研究階段的特征。當(dāng)然，也有一些研究體現(xiàn)了激進(jìn)的本土化研究的特色，如景懷斌的《儒家的人格結(jié)構(gòu)及心理學(xué)拓展》、李敏
榮等的《道家人格結(jié)構(gòu)及測(cè)量》、夏凌翔等的《自立人格對(duì)認(rèn)知影響的眼動(dòng)研究》等。雖然我們沒(méi)有一個(gè)“本土性契合”的操作性標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)此次會(huì)議交流 論文的“本土性契合”水平加以測(cè)定，但部分研究具有“本土性契合”的特色卻是毋庸置疑的。如， 發(fā)展 心理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)分會(huì)場(chǎng)主題 報(bào)告“留守兒童心理特點(diǎn)”主題下的一系列論文圍繞我國(guó)城市化進(jìn)程中，由于大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工而導(dǎo)致的留守兒童現(xiàn)象，從 社會(huì)支持、應(yīng)對(duì)方式、日常煩惱、孤獨(dú)感、抑郁、問(wèn)題行為、心理彈性、自我效能感等方面進(jìn)行了深入的分析和探討，得出了一些非常有價(jià)值的研究成果，具有契合被研究者的心理和行為及其生態(tài)、 經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、 文化、歷史等方面的本土化研究特色。
(三) 應(yīng)用研究明顯增多
科學(xué)研究包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?jī)蓚€(gè)方面。所謂基礎(chǔ)研究，是以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和發(fā)展科學(xué)理論為目標(biāo)的研究。科學(xué)史已經(jīng)證明，一旦基礎(chǔ)研究取得重大突破，就會(huì)推動(dòng)整個(gè)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)的突飛猛進(jìn)。而應(yīng)用研究則是為特定的應(yīng)用目的而進(jìn)行的技術(shù)發(fā)展性研究，具體地說(shuō)，應(yīng)用研究就是把基礎(chǔ)研究成果應(yīng)用于解決新技術(shù)、新產(chǎn)品、新方法、新工藝等問(wèn)題而進(jìn)行的科學(xué)研究。基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究在人類(lèi)的科學(xué)研究中具有不同的作用，兩者是相輔相成的、互為依托的。
遺憾的是，在西方現(xiàn)代心 理學(xué)的發(fā)展道路上，基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究之間一直存在著尖銳的矛盾?？茖W(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人馮特認(rèn)為，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是一門(mén)純科學(xué)，所以不主張應(yīng)用研究。他的弟子鐵欽納則把這種觀點(diǎn)帶到了美國(guó)，認(rèn)為心理學(xué)的應(yīng)用屬于技術(shù)范圍，而非心理學(xué)本身。在這些注重基礎(chǔ)研究?jī)A向明顯的心理學(xué)家看來(lái)，心理學(xué)的應(yīng)用研究是商業(yè)性質(zhì)的、唯利是圖的和非科學(xué)的。基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的分歧導(dǎo)致了美國(guó)心理學(xué)會(huì)在1917年和1938年的兩次分裂，一些應(yīng)用心理學(xué)家退出美國(guó)心理學(xué)會(huì)，建立了自己的學(xué)會(huì) 組織。二戰(zhàn)以后，美國(guó)的應(yīng)用心理學(xué)家日益增多，基礎(chǔ)研究?jī)A向的心理學(xué)家越來(lái)越擔(dān)心心理學(xué)學(xué)會(huì)將變成一個(gè)非學(xué)術(shù)性的 職業(yè)組織。這種擔(dān)心最終釀成了美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)組織1988年的第三次分裂。所不同的是，這次分裂的挑起者不是應(yīng)用心理學(xué)傾向的一方，而是具有基礎(chǔ)心理學(xué)傾向的一方。
我國(guó)心理學(xué)的發(fā)展深受西方心理學(xué)的影響，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，心理學(xué)的基礎(chǔ)研究占據(jù)主導(dǎo)地位。雖然陳立等心理學(xué)家在中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的早期就積極投身于心理學(xué)的應(yīng)用研究，但總體上看，我國(guó)心理學(xué)的應(yīng)用研究與基礎(chǔ)研究相比，無(wú)論是在研究的選題、研究設(shè)計(jì)、研究技術(shù)方面都存在很大的差距。近10余年來(lái)，我國(guó)的應(yīng)用心理學(xué)研究開(kāi)始有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，與基礎(chǔ)研究之間的差距正在逐步縮小。從第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議交流的學(xué)術(shù)論文來(lái)看，應(yīng)用性研究的比重有了大幅度的上升。不僅心理學(xué)各應(yīng)用性領(lǐng)域的論文數(shù)量不少，就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域范圍內(nèi)，也有不少研究者嘗試把基礎(chǔ)性 工作與應(yīng)用性探索結(jié)合起來(lái)。
心理學(xué)的基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究不應(yīng)該是對(duì)立的，而應(yīng)是相輔相成的。沒(méi)有應(yīng)用，心理學(xué)就無(wú)法走向社會(huì)，為社會(huì)所接受;而在另一方面，忽視基礎(chǔ)研究勢(shì)必使心理學(xué)的應(yīng)用缺乏可靠的基礎(chǔ)，會(huì)損害心理學(xué)的科學(xué)地位。因此，兩者應(yīng)相互兼顧，任何偏重一方而忽視另一方的做法從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來(lái)看都會(huì)對(duì)心理學(xué)的發(fā)展造成危害。應(yīng)用研究的一個(gè)突出特點(diǎn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的關(guān)注。能否緊跟時(shí)代潮流，服務(wù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，是衡量一個(gè)學(xué)科應(yīng)用研究水平高低的重要標(biāo)志。在中共中央十六屆六中全會(huì)提出了心理和諧的概念并闡述了社會(huì)和諧與心理和諧的關(guān)系后，我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德教授積極響應(yīng)黨的號(hào)召，撰文《“心理和諧”是心理學(xué)研究中國(guó)化的催化劑》，明確提出“心理和諧要求心理學(xué)工作者從人文關(guān)懷的角度關(guān)注中國(guó)社會(huì)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”，并專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)工作者要對(duì)留守兒童青少年、流動(dòng)兒童青少年、離異家庭兒童青少年、貧困兒童青少年、艾滋致孤孤兒等問(wèn)題予以關(guān)注。從第11屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議交流的學(xué)術(shù)論文來(lái)看，林崇德教授提到的這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題得到了心理學(xué)工作者的普遍重視，據(jù)初步 統(tǒng)計(jì)，在本次會(huì)議交流中，涉及到留守兒童青少年的論文為10篇，涉及到流動(dòng)兒童青少年的論文為8篇、涉及到離異家庭兒童青少年的論文為l篇、涉及到貧困兒童青少年的論文為15篇、涉及到艾滋致孤孤兒的論文為3篇。這些數(shù)據(jù)在一定程度上也可以作為我國(guó)心理學(xué)應(yīng)用研究日益增多的一個(gè)佐證。
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