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法律學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)與投稿

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  學(xué)術(shù)論文的投稿被選中有時(shí)可以得到一定的物質(zhì)或者資金獎(jiǎng)勵(lì),也說(shuō)明我們有了這方面知識(shí)的實(shí)力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理法律學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)與投稿的方法,希望你能從中得到感悟!

  法律學(xué)術(shù)論文投稿

  1、選定一種期刊雜志作為自己的投稿對(duì)象。

  怎么選呢,首先要看自己的行業(yè)和單位評(píng)職稱(chēng)需要什么級(jí)別的論文?,F(xiàn)在很多都要求必須是核心期刊。這個(gè)可以上網(wǎng)搜一下都有哪些。從這些期刊中選一個(gè),打開(kāi)它的網(wǎng)站。網(wǎng)站上都有它的介紹,要仔細(xì)看。看看是不是核心的,還要看它分的哪些版塊,看自己的論文適合不適合

  2、選定要投稿的期刊后,接下來(lái)要做的就是看此期刊的論文投稿要求。論文格式根據(jù)投稿要求進(jìn)行修改。

  不同的雜志社對(duì)論文的格式要求不一樣。

  3、察看此期刊的論文投稿流程,現(xiàn)在的期刊一般采用網(wǎng)上投稿。需要注冊(cè)。這個(gè)根據(jù)流程來(lái)就可以了。

  4、注冊(cè)以后,可以根據(jù)網(wǎng)站上的導(dǎo)航式投稿進(jìn)行操作。

  5、投稿完了以后可以隨時(shí)登陸作者中心察看自己稿件的狀態(tài)。論文一般需要三審,會(huì)需要一定的時(shí)間,好的期刊時(shí)間更長(zhǎng)。所以投稿要有一定的提前量。

  6、稿件如果被錄用,作者會(huì)收到雜志社的通知。繳納了版面F后就可以等著見(jiàn)刊了。繳費(fèi)后雜志社會(huì)開(kāi)FP,如果單位可以報(bào)銷(xiāo)的話(huà)一定要告訴雜志社準(zhǔn)確的單位信息。

  關(guān)于法律的學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)

  習(xí)慣法律化的法律經(jīng)濟(jì)分析

  摘要:現(xiàn)實(shí)生活中習(xí)慣與制定法之間的沖突屢見(jiàn)不鮮,在某些領(lǐng)域,制定法成了一紙空文,脫離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而當(dāng)事人往往采取其他社會(huì)規(guī)范來(lái)規(guī)避法律的適用,形成了實(shí)質(zhì)上的法律多元化傾向,這些“其他社會(huì)規(guī)范”中最為常用的就是習(xí)慣。與此同時(shí),民法典制定過(guò)程中,關(guān)于習(xí)慣是否成為法律的正式淵源也存在爭(zhēng)議。本文試運(yùn)用法律經(jīng)濟(jì)分析方法,對(duì)習(xí)慣法律化的成本和效益進(jìn)行分析和比較,指出制定法與習(xí)慣的背離造成了法制資源的浪費(fèi),即用“反證法”來(lái)說(shuō)明習(xí)慣的非法律化是不“經(jīng)濟(jì)”的,進(jìn)而得出習(xí)慣應(yīng)該法律化的結(jié)論。

  關(guān)鍵詞:習(xí)慣法 制定法 法律淵源

  一、概念之界定

  所謂習(xí)慣,是指在一定地域或特定人群范圍內(nèi)自發(fā)形成,為人們普遍認(rèn)可和反復(fù)踐行,具有一定社會(huì)強(qiáng)制力的行為規(guī)則。習(xí)慣有兩個(gè)構(gòu)成要素:(1)主觀要素,即為人們普遍認(rèn)可和確信。所謂“認(rèn)可和確信”是指一般人認(rèn)為習(xí)慣是被普遍遵從的規(guī)則,如不遵從,其所處的共同體將無(wú)法維持正常的生活秩序。(2)客觀要素,即在一定時(shí)期內(nèi)就同一事情反復(fù)為同一行為。

  所謂習(xí)慣的法律化,是指通過(guò)法定程序,將某種習(xí)慣規(guī)定到制定法之中,使其成為正式的法律淵源的活動(dòng)。習(xí)慣法律化的方式主要有兩種:第一,在民法分則中將習(xí)慣直接轉(zhuǎn)化為具體的法律規(guī)范或規(guī)定優(yōu)先適用習(xí)慣;第二,在民法總則中確認(rèn)習(xí)慣是正式的法律淵源。

  二、習(xí)慣與制定法的關(guān)系

  (一)習(xí)慣與制定法的一致性

  法律的形成經(jīng)歷了由習(xí)慣演變?yōu)榱?xí)慣法,再發(fā)展為制定法的長(zhǎng)期過(guò)程。法律絕不是在規(guī)則真空的狀態(tài)下產(chǎn)生的,而是由早期的習(xí)慣演變而來(lái)。西方社會(huì)學(xué)主流觀點(diǎn)認(rèn)為,“法來(lái)源于習(xí)慣”、“法律不能改變習(xí)慣”。馬克思認(rèn)為,“在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)很早階段,產(chǎn)生了這樣一個(gè)需要:把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同的規(guī)則概括起來(lái),設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,后來(lái)便成了法律。”

  (二)習(xí)慣與制定法的沖突

  由于現(xiàn)代生活的復(fù)雜性,制定法成為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的主要規(guī)則。然而,現(xiàn)實(shí)生活中習(xí)慣與制定法之間的沖突屢見(jiàn)不鮮,在某些領(lǐng)域,制定法成了一紙空文,脫離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。我國(guó)的制定法往往直接移植于其他國(guó)家,由于移植的法律所誕生的社會(huì)與我國(guó)的具體國(guó)情往往存在著較大的差異,因而使制定法與現(xiàn)實(shí)生活中的習(xí)慣容易造成沖突。

  三、習(xí)慣法律化的法律經(jīng)濟(jì)分析

  從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,立法、執(zhí)法、司法以及守法的過(guò)程實(shí)際上是社會(huì)資源重新分配的過(guò)程,其目的是使社會(huì)資源優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益或個(gè)人利益最大化。法律的制定和實(shí)施同樣遵循經(jīng)濟(jì)學(xué)中交易成本的變化規(guī)律和供求關(guān)系變化原理。作為為社會(huì)和市場(chǎng)主體服務(wù)的法律產(chǎn)品,之所以能夠存在,正是由于人們對(duì)它具有某種有效的需求。在這個(gè)意義上,立法和與之不可分離的司法和執(zhí)法都是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是要尋求社會(huì)資源的最優(yōu)化配置,因此立法和執(zhí)法也應(yīng)體現(xiàn)效率的原則。下面我們就可以利用法經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)分析習(xí)慣法律化的成本和效益。

  (一)習(xí)慣法律化的成本分析

  1.習(xí)慣法律化有利于減少立法成本

  立法成本是指立法過(guò)程中人力、物力、財(cái)力、時(shí)間及信息等資源的支出,主要包括支付立法者的報(bào)酬、為制定法律而進(jìn)行的調(diào)查研究、資料收集、征求意見(jiàn)、表決、法律文本制作等各項(xiàng)活動(dòng)而支付的費(fèi)用。創(chuàng)制新法律制度(即習(xí)慣的非法律化)的成本投入是巨大的。如一部《破產(chǎn)法》起草了三十多年,共有數(shù)百萬(wàn)人參與了起草活動(dòng),國(guó)內(nèi)外調(diào)查研究數(shù)十次,翻譯外文資料數(shù)千頁(yè),投入經(jīng)費(fèi)上千萬(wàn)元。而習(xí)慣法律化的立法成本要小的多,因?yàn)榱?xí)慣發(fā)端于本土文化,無(wú)須翻譯外國(guó)資料;習(xí)慣已經(jīng)在社會(huì)生活中成為普遍的行為,征求的意見(jiàn)相對(duì)一致,也較易通過(guò)表決。

  2.習(xí)慣法律化有利于減少法律實(shí)施成本

  法律實(shí)施成本是指人們?cè)诜蓪?shí)施過(guò)程中的投入,包括來(lái)自國(guó)家機(jī)關(guān)方面的支出,如為準(zhǔn)備新法律實(shí)施而進(jìn)行宣傳、教育的費(fèi)用,實(shí)施過(guò)程中改變?nèi)藗兞?xí)慣、清除舊法影響的費(fèi)用,司法、執(zhí)法及法律監(jiān)督的投入;來(lái)自社會(huì)公眾個(gè)人方面的支出,如案件處理中當(dāng)事人支付的金錢(qián)和勞務(wù),違法者支付的賠償金、繳納的罰款以及公眾守法的成本等等。

  3.習(xí)慣法律化有利于減少守法的機(jī)會(huì)成本

  法律被制定出來(lái),并不意味著就一定是最優(yōu)規(guī)范或最優(yōu)行為選擇。因?yàn)楫?dāng)人們按法律要求安排自己的行動(dòng)時(shí),即“做什么”、“不做什么”,就意味著失去了某種機(jī)會(huì)收益,承擔(dān)了相應(yīng)的機(jī)會(huì)成本。一項(xiàng)合理的法律規(guī)范,從全社會(huì)的角度看,必須是守法收益大于守法成本且大于違法收益。

  4.習(xí)慣法律化有利于減少法律的平均成本

  法律的平均成本,又稱(chēng)單位成本,是指制定、實(shí)施一個(gè)平均單位的法律規(guī)范所支出的費(fèi)用,等于總成本/產(chǎn)量。法律消費(fèi)量越大,法律適用范圍越廣、適用頻率越高,平均成本越低。由于習(xí)慣本身就是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成并反復(fù)實(shí)踐的行為,一旦習(xí)慣上升為法律,其適用頻率應(yīng)該會(huì)保持在比較高的水平,其消費(fèi)量也應(yīng)該會(huì)比較大,進(jìn)而可以減少法律的平均成本。

  (二)習(xí)慣法律化的效益分析

  法律效益是指通過(guò)立法、司法、執(zhí)法和守法過(guò)程中對(duì)法律權(quán)利資源的最優(yōu)化配置,除去各種成本耗費(fèi)后,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法律資源使用價(jià)值在質(zhì)上的極優(yōu)化程度和量上的極大化程度及其所得到的綜合效果。

  (三)成本、效益之比較

  要分析比較習(xí)慣法律化的成本和效益,就要從法律供給和法律需求入手。所謂法律供給就是指有權(quán)國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的立法、司法、執(zhí)法等活動(dòng)的總稱(chēng)。法律需求是指人民購(gòu)買(mǎi)法律的主觀愿望和客觀能力。從理論上講,法律需求決定法律供給,當(dāng)人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中對(duì)法律這種調(diào)整手段迫切需要并積極謀求法律秩序的維護(hù)時(shí),法律供給就必然發(fā)生。法律供不應(yīng)求,會(huì)形成資源短缺;法律供過(guò)于求,會(huì)造成資源的浪費(fèi)。法律供求達(dá)到平衡時(shí),正好能夠滿(mǎn)足人們的有效需求,法律資源實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化配置。

  社會(huì)公眾對(duì)法律產(chǎn)生需求常常受到民俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的影響。人們對(duì)法律的需求往往建立在對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣的偏好的基礎(chǔ)上。在法制改革中,制定與傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣相悖的法律往往會(huì)遭到社會(huì)民眾普遍的抵制,這是因?yàn)檫@種穩(wěn)定偏好促使人們?cè)谑胤ㄉ袭a(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。如果順應(yīng)人們的這種穩(wěn)定偏好,將民俗習(xí)慣上升為法律,則會(huì)避免社會(huì)民眾產(chǎn)生逆反心理,得到民眾的普遍擁護(hù),進(jìn)而可以實(shí)現(xiàn)法律資源使用價(jià)值在質(zhì)上的極優(yōu)化程度和量上的極大化程度,即實(shí)現(xiàn)法律的效益。

  四、結(jié)語(yǔ)

  習(xí)慣是人類(lèi)社會(huì)生活自發(fā)形成的行為規(guī)范,它來(lái)源于民族文化傳統(tǒng)和人們的日常生活,扎根于社會(huì)民眾的觀念意識(shí)之中。倘若將習(xí)慣法律化,在增強(qiáng)人們對(duì)立法的認(rèn)同感、接納感的同時(shí),還會(huì)降低法律成本,提高法律效益,樹(shù)立法律的權(quán)威。在法治現(xiàn)代化建設(shè)的今天,以傳統(tǒng)習(xí)慣為代表的“民間法”在社會(huì)生活中特別是在我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)依然起著重要的調(diào)節(jié)作用。因此有必要將習(xí)慣法律化,使制定法對(duì)民俗習(xí)慣加以引導(dǎo),并互相融合與互補(bǔ),其結(jié)果將是法律供給滿(mǎn)足法律需求,使社會(huì)資源與法律資源有機(jī)地結(jié)合在一起,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有限理性下的利益最大化。

  參考文獻(xiàn):

  【1】馬克思恩格斯選集(第2卷).人民出版社.1992年版.第538-539頁(yè).

  【2】朱景文.現(xiàn)代西方法社會(huì)學(xué).法律出版社.1994年版.第158頁(yè).

  
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