數(shù)學(xué)被應(yīng)用在很多不同的領(lǐng)域上，包括科學(xué)、工程、醫(yī)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等.學(xué)習(xí)啦小編整理了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文，有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

　　小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)論文范文篇一

　　小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的數(shù)學(xué)文化滲透

　　數(shù)學(xué)是一種文化,數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)文化的教育。數(shù)學(xué)文化對(duì)于一個(gè)人全面和諧的發(fā)展,具有極為重要的意義?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“數(shù)學(xué)是人類(lèi)的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)承擔(dān)向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化的重要職責(zé)。”數(shù)學(xué)從本質(zhì)上講是一種文化,數(shù)學(xué)教育不僅是知識(shí)的傳授,能力的培養(yǎng),而且還應(yīng)是一種文化熏陶,因此優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)課堂需要一些文化底蘊(yùn)。

　　一、講述數(shù)學(xué)史話(huà),滲透人文教育

　　數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵既表現(xiàn)在知識(shí)與方法本身,還寓于它的歷史。中國(guó)有著五千年的古老文明,孕育了燦爛的數(shù)學(xué)文化。歷史上,出現(xiàn)過(guò)劉徽、祖沖之等偉大的數(shù)學(xué)家,有《九章算術(shù)》等經(jīng)典的數(shù)學(xué)傳世之作。在教學(xué)過(guò)程中,教師可充分利用這些獨(dú)有的寶貴資源,通過(guò)一些數(shù)學(xué)史實(shí),如圓周率、勾股定理等史料的介紹,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的歷史淵源,了解古人的聰明智慧,增強(qiáng)民族自豪感。因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,應(yīng)注意搜集和積累與數(shù)學(xué)內(nèi)容有關(guān)的數(shù)學(xué)史話(huà)和數(shù)學(xué)故事,在課堂教學(xué)中,講到相關(guān)內(nèi)容、和學(xué)生進(jìn)行交流、數(shù)學(xué)課外活動(dòng)時(shí)就可以信手拈來(lái),隨時(shí)插入對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的人文價(jià)值教育。

　　例如,蘇教版數(shù)學(xué)教材在二年級(jí)(上冊(cè))學(xué)完了“表內(nèi)乘法”后,教材介紹了二千多年前的“竹木簡(jiǎn)口訣”,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史和祖國(guó)的偉大成就。再如:蘇教版數(shù)學(xué)四年級(jí)(上冊(cè))學(xué)習(xí)了“計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)”后,利用課后的數(shù)學(xué)文化向同學(xué)們展示計(jì)算工具的演變過(guò)程,讓學(xué)生知道,我們今天使用的計(jì)算器是多么輕便、快捷,但之前卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索過(guò)程,讓學(xué)生體驗(yàn)到這個(gè)演變過(guò)程融合了多少先人的聰明才智,匯集了多少先人的辛勤勞動(dòng),體會(huì)到數(shù)學(xué)并不是遠(yuǎn)離生活實(shí)際,而是我們身邊無(wú)處不在的,教育學(xué)生時(shí)時(shí)處處留心生活中知識(shí),做生活的有心人,培養(yǎng)探索不止的數(shù)學(xué)精神。在蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)(上冊(cè))“負(fù)數(shù)”的學(xué)習(xí)時(shí),是數(shù)系擴(kuò)充的一個(gè)過(guò)程,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過(guò)程,老師可以給學(xué)生講一講負(fù)數(shù)產(chǎn)生的故事:古希臘人在借貸的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),“欠錢(qián)”和“賺錢(qián)”只能從數(shù)量上加以計(jì)算,不能夠說(shuō)明這錢(qián)的數(shù)目是欠還是賺,是負(fù)數(shù)的產(chǎn)生很好地解決“欠還是賺”的問(wèn)題。

　　當(dāng)然,數(shù)學(xué)文化的人文價(jià)值教育不僅僅局限于課內(nèi),完全可以延伸到課外,例如以數(shù)學(xué)專(zhuān)題閱讀的形式,圍繞某一主題選編各類(lèi)材料,讓學(xué)生獨(dú)立閱讀,組織學(xué)生交流、討論。在學(xué)習(xí)《圓的周長(zhǎng)與面積》時(shí),教師可開(kāi)展一次以“圓”為主題的閱讀活動(dòng),如《圓的歷史》、《圓周率“π”的由來(lái)》、《祖沖之對(duì)圓周率“π”的貢獻(xiàn)》、《圓周率小數(shù)點(diǎn)后一百位趣味記憶法》、《扔出個(gè)π來(lái)》……引導(dǎo)學(xué)生從多方面來(lái)感知圓的文化屬性,感受圓特有的美。通過(guò)生動(dòng)、豐富的數(shù)學(xué)史話(huà),學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的作用,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解,感受數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神,在尋求數(shù)學(xué)進(jìn)步的歷史軌跡的過(guò)程中,激發(fā)對(duì)于數(shù)學(xué)創(chuàng)新原動(dòng)力的認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值,完成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)意義的建構(gòu),從而提高自身的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。

　　二、展現(xiàn)知識(shí)過(guò)程,滲透科學(xué)教育

　　知識(shí)形成過(guò)程是指數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)理解過(guò)程,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成都有其深刻的歷史背景,課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí),而且更重要的是讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,通過(guò)了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程,獲得知識(shí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的能力。因此教學(xué)時(shí),教師應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境,從具體的實(shí)例出發(fā),展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,使學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,經(jīng)歷數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過(guò)程,了解知識(shí)的來(lái)龍去脈。

　　教學(xué)中,教師首先以教材上典型而具有直觀(guān)性的圖形的轉(zhuǎn)化為切入口。事實(shí)也證明這的確是最佳切入口,學(xué)生容易體驗(yàn)出轉(zhuǎn)化策略的意義和價(jià)值。轉(zhuǎn)化策略是一種高層次的思維,屬于方法的上位概念。運(yùn)用轉(zhuǎn)化策略解決問(wèn)題還需要具體的方法進(jìn)行操作。例題結(jié)束后,我并沒(méi)有泛泛而談“回顧一下,我們?cè)?jīng)運(yùn)用轉(zhuǎn)化策略解決過(guò)哪些問(wèn)題?”因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題顯然放得過(guò)大,學(xué)生的回答涉及面鋪得過(guò)大,給人以“東一榔頭,西一棒槌”的感覺(jué)。所以,我仍以圖形面積問(wèn)題中的轉(zhuǎn)化為線(xiàn)索,同時(shí)涉及體積問(wèn)題,有序引導(dǎo)學(xué)生回顧并結(jié)合課件激發(fā)學(xué)生再現(xiàn)當(dāng)時(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程,這樣將一類(lèi)問(wèn)題系統(tǒng)地整理出來(lái),有利于學(xué)生在體驗(yàn)策略的同時(shí),歸納和總結(jié)具體的操作方法,使學(xué)生對(duì)面積問(wèn)題中的轉(zhuǎn)化策略有一個(gè)完整、系統(tǒng)的再體驗(yàn)和升華。這不僅從數(shù)學(xué)思想層面提升學(xué)生的素養(yǎng),而且更從解決問(wèn)題的具體方法上面給學(xué)生以豐富的經(jīng)驗(yàn)積累。

　　數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)精神等一些數(shù)學(xué)文化的精髓都依附在知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中,因此在教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),還要重視揭示獲取知識(shí)的思維過(guò)程,通過(guò)創(chuàng)設(shè)知識(shí)產(chǎn)生的歷史背景、數(shù)學(xué)的思想方法、數(shù)學(xué)家追求真理的科學(xué)精神,盡力向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程,使學(xué)生在追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡的過(guò)程中,能夠看到數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程和發(fā)展的趨勢(shì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠真正體會(huì)到數(shù)學(xué)本身的需求和社會(huì)發(fā)展的需要,是數(shù)學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力,逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀(guān)。

　　三、挖掘生活素材,滲透應(yīng)用教育

　　數(shù)學(xué)在應(yīng)用方面的廣泛性是數(shù)學(xué)文化的重要特征,數(shù)學(xué)牽涉到人類(lèi)生活的各個(gè)方面,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的觸角幾乎延伸到一切領(lǐng)域。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地凸現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,注重?cái)?shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,重視數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,要及時(shí)挖掘生活素材,取之于生活,并應(yīng)用于生活,讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)了解數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

　　蘇教版數(shù)學(xué)教材的每一冊(cè)均有“數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)”一課,如《數(shù)字與信息》、《節(jié)約用水》、《秋游中的數(shù)學(xué)問(wèn)題》等等。挖掘生活素材,適當(dāng)提供學(xué)習(xí)情景,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為背景和已有知識(shí)為基礎(chǔ),以供觀(guān)察、比較和分析,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),結(jié)合教材明確指出“用數(shù)學(xué)”的要求,布置“用數(shù)學(xué)”的問(wèn)題,把課堂上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)返回到生活實(shí)踐中去使用。

　　數(shù)學(xué)活動(dòng)也是數(shù)學(xué)文化教學(xué)的重要組成部分。開(kāi)展豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng),滲透數(shù)學(xué)文化。如結(jié)合數(shù)學(xué)課本的內(nèi)容,開(kāi)展游戲、競(jìng)賽、動(dòng)手操作、講述故事、速算與巧算、趣味數(shù)學(xué)、數(shù)圖形活動(dòng)等等,讓學(xué)生體會(huì)凝聚在數(shù)學(xué)之中的美妙絕倫的數(shù)學(xué)思維方法,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),發(fā)展數(shù)學(xué)才能,有著積極的作用。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,可以組織學(xué)生玩24點(diǎn)和七巧板等游戲,向?qū)W生介紹九連環(huán)、華容道等中國(guó)傳統(tǒng)智力玩具,引導(dǎo)學(xué)生探究九連環(huán)的規(guī)律和不同陣式華容道的解法。還可以利用歷史上經(jīng)典的名題,將知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練與文化的傳承很好地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生進(jìn)一步感受數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。

　　四、欣賞數(shù)學(xué)精美,滲透美學(xué)教育

　　開(kāi)普勒說(shuō)過(guò)“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型”,數(shù)學(xué)文化的美學(xué)觀(guān)是構(gòu)成數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)容,對(duì)數(shù)學(xué)文化的審美追求已成為數(shù)學(xué)得以發(fā)展的重要原動(dòng)力。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,應(yīng)著力挖掘數(shù)學(xué)美:如數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)邏輯等的簡(jiǎn)潔美,幾何圖形、公式等的對(duì)稱(chēng)美,數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)規(guī)律的統(tǒng)一美,分析推理的奇異美等等。

　　更深入地看,學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化需要依托數(shù)學(xué)的知識(shí)與技能,反過(guò)來(lái),感悟到了其中文化底蘊(yùn)的學(xué)生,肯定會(huì)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)與技能的理解。當(dāng)學(xué)生的理解達(dá)到了更高的程度,則又可在更高的層面上感悟其中的數(shù)學(xué)文化。如此螺旋上升,直至認(rèn)識(shí)的高層次。更為重要的是這對(duì)完善學(xué)生的人格,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展有著十分重要和積極的作用。

　　文化是開(kāi)放、靈動(dòng)的。數(shù)學(xué)作為人類(lèi)的一種文化,也不例外。通過(guò)數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)課堂中的滲透,可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)史中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化,形成數(shù)學(xué)思維;在數(shù)學(xué)應(yīng)用中感受數(shù)學(xué)的宏大氣魄,體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用之美;在數(shù)學(xué)美學(xué)理念的指導(dǎo)下品味數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵。在數(shù)學(xué)課堂濃厚的文化氛圍中,產(chǎn)生文化共鳴,受到文化熏陶,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化教育功能。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們不應(yīng)停留在學(xué)生對(duì)于概念體系理解、方法結(jié)論的掌握上,而應(yīng)該是作為一種文化來(lái)傳播,傳播數(shù)學(xué)文化,還數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略、品味數(shù)學(xué)文化的美麗芬芳和博大精深,讓數(shù)學(xué)教育在每一個(gè)學(xué)生身上能夠有更多的沉淀和積累,成為他個(gè)人文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)不可缺少的一塊基石,使他更會(huì)理性地去思考和解決問(wèn)題。讓數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、滲入教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)教學(xué)就會(huì)通過(guò)文化層面讓讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué)!

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