愛情心理解讀論文
愛情是一種復雜的感情,與友誼等情感有本質(zhì)性的區(qū)別。本文通過對愛情的概念、本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展過程的分析,提出愛情具有不穩(wěn)定性和暫時性的觀點,主張學校應(yīng)引領(lǐng)大學生直面愛情心理畸變的消極因素,樹立正確的愛情觀,預防愛情心理的偏離。以下是學習啦小編為大家精心準備的：愛情心理解讀論文范文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
愛情心理解讀論文全文如下：
解讀《邊城》中翠翠的愛情心理
內(nèi)容摘要：《邊城》是沈從文小說的代表作，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，有著極高的審美價值。人教版第五冊節(jié)選的三至六節(jié)，集中寫出了主人公翠翠的生活在遇見儺送、天保之后發(fā)生了質(zhì)的變化。這個健康、明亮、虔誠的姑娘開始捕捉內(nèi)心深處那流動的情竇，表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色。翠翠在她人生道路邁出的第一步，就混入了一絲淡淡的愁緒，預示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文生命意識的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：翠翠 細節(jié) 愛情心理 生命意識
《邊城》是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。沈從文以其特有的詩意筆觸，捕捉并描摹出了一個山野少女靈動微妙的情思流露，展示了她從少年走向成熟的人生畫卷，輕靈而細微。翠翠的愛情成為《邊城》中最迷人的樂章，有著極高的審美價值。
《邊城》所表現(xiàn)出來的主題，不僅僅是對鄉(xiāng)村那自然環(huán)境中充滿生命野性的謳歌，而且是人在孤獨與無奈中的本體訴求。小說主人公翠翠的生活在遇見儺送、天保之后發(fā)生了質(zhì)的變化，這個健康、明亮、虔誠的姑娘開始捕捉內(nèi)心深處那流動的情竇。
人教版第五冊節(jié)選的三至六節(jié)，正是寫出翠翠和二老儺送邂逅，少女暗暗的癡迷、幻想與心神不定。二老對于翠翠就是誘惑，懵懵懂懂引發(fā)她的情感，點燃她的希望，卻又使她飄飄蕩蕩無處歸依。翠翠的這種情感，既無憑據(jù)，也沒回音?？稍诩拍奶斓刂?，愛已經(jīng)不顧一切地彌漫開，心神也在寂寞之上飛旋。少女一向緊閉的身心，此時也如花蕾，在煙雨中將開未開。
此時在翠翠心中生長的愛情的最初模樣是飄忽不定的。少女的羞澀，不可知的未來又讓翠翠不敢敞開心扉。于是，這個靈秀、乖覺、明慧，清純的少女表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色。在她人生道路邁出的第一步，就混入了一絲淡淡的愁緒，預示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文生命意識的體現(xiàn)。
《邊城》三至六節(jié)中，我們可以從以下幾個細節(jié)來解讀翠翠最初的愛情心理：
一.愛是記憶猶新的端午
“自然既長養(yǎng)她且教育她”，翠翠美麗聰慧、天真活潑。任由自然天性，翠翠成長為純潔無瑕、快樂無憂的大自然的“精靈”。在愛情來臨時，她自然本真得如山野間的小花。
小說的三至六節(jié)都描寫了同一場景或風俗——端午賽龍舟。從時間上看，分別是當前的端午——兩年前的端午——上年一個端午——眼前的端午。上一年的端午毫無印象，現(xiàn)在的端午是為了懷想兩年前的端午，唯獨兩年前的端午甜而美。根源恰在于那個特定的時間，戲劇性地遇見了熱情、善良、帥氣的二老儺送。
二老熱情地邀請翠翠到自己家(“點了燈的樓上”)去等爺爺，翠翠以為他讓自己去“有女人唱歌的樓上”，于是就輕輕地罵二老“你個悖時砍腦殼的”!二老非但沒有生氣，反而讓自己家的伙計拿著火把送翠翠回家。翠翠知道自己誤會二老后，“帶了點驚訝”。
在這個端午里，儺送有意盛情邀約，翠翠無心誤會二老，兩人在有意與無心的錯位中相識，沒有任何功名利祿之心，如詩如畫。翠翠最初的愛情具有如此婉約經(jīng)典的東方愛情之美。
二.愛是無人訴說的沉默
“翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但是另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。”
端午里的故事何以讓翠翠當時沉默不語?翠翠自小父母雙亡，和爺爺相依為命。年少的心事訴與誰聽?邊城原始古樸的民風，加上少女的孤寂和羞澀，讓翠翠面對突如其來的愛情時，只能選擇沉默。但是愛情的種子卻在她的心里深深埋下。
三.愛是愛屋及烏的執(zhí)著
作為老船夫的孫女，翠翠應(yīng)該見過很多人?？墒牵浯錇楹为毆殞σ粋€拿著火把的伙計記憶猶新呢?這一細節(jié)值得我們細細玩味。
第一次：翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去。(第四節(jié))
第二處：有人扛凳子從身邊過去，翠翠認得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：“爺爺，那個人去年送我回家，他拿了火把走路時，真像個山上的嘍羅!”(第五節(jié))
第三處：人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：“爺爺，看嘍羅上山了啊!”(第五節(jié))
看來，這原因得從源頭找。“嘍羅”是二老家的伙計，并且正是“嘍羅”的出現(xiàn)才使翠翠對捉鴨子的青年的看法有了一百八十度的大轉(zhuǎn)變——從之前對二老的誤解轉(zhuǎn)變?yōu)閷Χ系睦⒕魏透屑ぁ倪@個意義上說，“嘍羅”何嘗不是翠翠愛情的紅娘呢?
看來記得“嘍羅”，其實是對二老朦朧好感的確定指向。真可謂“愛屋及烏”呀!
四.愛是心無旁騖的專注
祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便不加檢點笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說：“爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣!”
祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏地走去了。 (第五節(jié))
上年的端午，爺爺和翠翠開“假若大老要你做媳婦”這樣的玩笑，但是翠翠很生氣。羞澀的翠翠多次在爺爺面前表現(xiàn)出對大老回避的言行，是因為她的愛情世界已經(jīng)被二老占據(jù)。翠翠的愛是故作矜持的嬌嗲。
“翠翠，端午又來了。……早上大老同一群人上川東去，過渡時還問你……”翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得，我全記不得!”(第六節(jié))
時隔兩年，翠翠對二老相思成災，連回憶都成了如此美妙的事情。美妙的連爺爺打斷她的回憶就很惱。在對比反襯中，翠翠對二老的喜愛更是心無旁騖的專注。
聽到爺爺提“假若大老要你做媳婦，請人來做媒”，“翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏地走去了”;聽到二老家的伙計說“二老說你在河邊大魚會吃你”，“翠翠一句話不說，只是抿嘴笑著”。一“惱”一“笑”的對比，體現(xiàn)的是翠翠對二老儺送的執(zhí)著。
五.愛是飄忽不定的囈語
愛情一旦明了，就需要表達。爺爺無法理解翠翠的情感世界，翠翠也不可能主動和爺爺溝通。少女的愛情怎樣宣泄呢?以下細節(jié)寫得極其精彩：翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢?”(第五節(jié))
爺爺?shù)男《纱趺疵髅骶驮谘矍?，怎么可能轉(zhuǎn)眼到六百里外的沅水中部的青浪灘呢?這不是癡人說夢嗎?聰慧的翠翠怎么可能如此幼稚呢?回看前文，才知原因。因為二老在青浪灘。二老就像伊甸園的那個蘋果，時刻牽引著翠翠。翠翠的心思隨他而舞動。翠翠癡人般的囈語，“身在茶峒心在青浪灘”的癡情，讓人怎能不動容!
六.愛是迎婚送親的自憐
為了早早地看到迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望……靜靜地把船拉動起來。(第六節(jié))
請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽……躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。(第六節(jié))
翠翠為什么對迎婚送親這么熱衷呢?因為翠翠要讓自己的愛情找到一種依附。迎婚送親的喜轎恰恰是翠翠愛情的內(nèi)在映射和外在觀照。
迎親的隊伍蕩起了層層漣漪，吹皺了翠翠心田的一泓春水。懵懂的愛情，翠翠心向往之，但她只能在孤獨中苦苦追求。這種沒有回應(yīng)的愛情讓翠翠如此甜蜜，又如此痛苦。
總之，翠翠在《邊城》中從未言明過她的愛情，甚至連她的心思也是那樣微妙而朦朧。而且由于父母早亡，爺爺年老，翠翠身邊沒有可以傾訴的人，對愛情美好而隱約的期待只能悄悄地藏在心底。少女的心思，原始古樸，純真執(zhí)著。這恰恰是翠翠最初愛情的模樣。
正如沈從文先生表達的創(chuàng)作理念：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美健康自然而又不悖乎人性的人生形式’。”翠翠的愛情在湘西寧靜的世界里也顯得恬靜而優(yōu)美，是沈從文對人性的自然表達。它雖然沒有梁祝的驚天動地，也沒有柳夢梅和杜麗娘的生死纏綿，但它卻傾倒了無數(shù)癡男情女。
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