大學(xué)校園不公平事件的序列性心理應(yīng)對(duì)模式探討論文
大學(xué)校園不公平事件的序列性心理應(yīng)對(duì)模式探討論文
心理應(yīng)對(duì)是指面對(duì)威脅性的應(yīng)激源時(shí),需要通過各種適當(dāng)?shù)男睦硇袨椴呗裕?jīng)過努力、行動(dòng)、克服困難,解決問題來消除或緩解自己的緊張狀態(tài)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:大學(xué)校園不公平事件的序列性心理應(yīng)對(duì)模式探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
大學(xué)校園不公平事件的序列性心理應(yīng)對(duì)模式探討全文如下:
基金項(xiàng)目:湖南省自然科學(xué)基金課題“社會(huì)各階層感知分配不公平產(chǎn)生的歸因特征與對(duì)策”(13jj3051);國(guó)家博士后基金項(xiàng)目“公平敏感性影響組織員工工作績(jī)效的中介與調(diào)節(jié)作用”(2012M511721)。
作者簡(jiǎn)介:涂陽(yáng)軍(1980- ),男,湖南岳陽(yáng)人,教育學(xué)博士,湖南大學(xué)教育科學(xué)研究院講師,主要從事人格心理研究。
論文正文:
大學(xué)校園不公平事件是指大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)時(shí)間段內(nèi),在大學(xué)學(xué)習(xí)生活及求職中可能會(huì)遭遇到的、能夠引起不同程度不公平感且對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展產(chǎn)生一定影響的事件,主要包括評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、評(píng)先、入黨、貧困生認(rèn)定等。它是社會(huì)公平的延伸與投射,是教育公平中微觀過程公平的重要內(nèi)容[1]。隨著社會(huì)整體轉(zhuǎn)型進(jìn)入攻堅(jiān)期以及社會(huì)不公向高校的彌散,大學(xué)校園內(nèi)發(fā)生的不公平事件也進(jìn)入了高發(fā)期。如何有效應(yīng)對(duì)校園不公平事件,以防止其演變?yōu)槿后w事件,是一個(gè)需要重點(diǎn)關(guān)切并亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。
根據(jù)亞當(dāng)斯的公平理論,大學(xué)生會(huì)將自己的收獲/付出比與競(jìng)爭(zhēng)者的收獲/付出比進(jìn)行比較,從而判斷公平與否,如果判斷不公,則會(huì)采取減少付出等措施來重獲公平,并由此導(dǎo)致許多消極行為[2]。不但如此,他們還會(huì)特別關(guān)注分配程序是否合理。如果程序公正,則會(huì)提高對(duì)分配結(jié)果的接受度。公平理論從認(rèn)知評(píng)估的角度對(duì)分配結(jié)果的不公平進(jìn)行了闡釋,但忽略了大學(xué)生遭遇不公平事件時(shí)的情緒反應(yīng),以及情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)間的序列性關(guān)系模式與動(dòng)態(tài)過程。
扎根理論非常適合用于對(duì)此問題進(jìn)行探究,因?yàn)樗且环N探索與解釋類型的研究,它能夠建立源于資料的歸納式理論,對(duì)研究主題范圍知識(shí)較少和發(fā)展新理論特別適合。而且“客觀主義的扎根理論者經(jīng)常和研究的參與者享有共同的假設(shè)……建構(gòu)主義的扎根理論位于后現(xiàn)代定性研究方法和后實(shí)證主義研究方法之間”[3]。扎根理論這種兼具實(shí)證主義認(rèn)識(shí)論與建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)的特性,為本研究將質(zhì)性研究與量化研究結(jié)合起來提供了可能。
綜上所述,本研究擬圍繞大學(xué)校園不公平事件,重點(diǎn)考察大學(xué)生在遭遇校園不公平事件時(shí)的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)的具體內(nèi)容、三者間的序列性關(guān)系模式及其內(nèi)在的動(dòng)態(tài)過程。在此基礎(chǔ)上,通過量化調(diào)查研究對(duì)扎根理論提出的部分假設(shè)進(jìn)行初步驗(yàn)證。最后提出如何應(yīng)對(duì)校園不公平事件的對(duì)策與建議。
一、扎根理論研究
1.研究方法
扎根理論的發(fā)展源于20世紀(jì)50-60年代對(duì)臨終病人體驗(yàn)進(jìn)行探索的一個(gè)研究項(xiàng)目。扎根的意思是指“理論從資料中生長(zhǎng)出來”[4],它特別適合“對(duì)因素進(jìn)行辨別(和分類)并探尋其聯(lián)系”[5]。扎根理論研究大體包括問題確定、初始編碼、嘗試性類屬、聚焦編碼、理論抽樣及初稿的撰寫等過程[6]。
2.研究過程
(1)參與者選擇。在湖南大學(xué)等5所學(xué)校選取68名大學(xué)生為訪談對(duì)象。其中男生46人,女生22人,大一到大四分別為8、18、22、20人,包括機(jī)械、建基、動(dòng)漫、英語、護(hù)理、工管、文秘等18個(gè)專業(yè)。本研究第一階段的32名被試隨機(jī)選擇,第二階段的訪談對(duì)象則根據(jù)第一階段的初步結(jié)果,通過理論抽樣選取評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)評(píng)先中的落選者與貧困生。
(2)訪談內(nèi)容。本研究訪談的主要內(nèi)容如下,但針對(duì)不同訪談?wù)咴谠L談順序、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)及探究方向上進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。a.訪談的基本信息。包括學(xué)校名稱、學(xué)校類型、專業(yè)、性別、年齡、家庭所在地類型等。b.就目前為止,您在大學(xué)期間遭遇到的不公平事情有哪些?c.在所有不公平事情中,您覺得最不公平的是哪一件事?d.當(dāng)這件事發(fā)生時(shí),你當(dāng)時(shí)的情緒反應(yīng)是怎樣的?e.當(dāng)這件事發(fā)生時(shí),你當(dāng)時(shí)是怎么做的?f.當(dāng)這件事發(fā)生時(shí),你當(dāng)時(shí)是怎么想或看待這件事的?g.事隔一段時(shí)間后(到現(xiàn)在為止),回過頭來看,你又是如何想或看待這整件事的?
(3)研究步驟。本研究包括初始開放編碼、嘗試聚集編碼、建構(gòu)選擇編碼及驗(yàn)證選擇編碼四個(gè)階段,各階段的參與人數(shù)依次為27人、18人、13人和10人。
階段1數(shù)據(jù)采集采用個(gè)別訪談與焦點(diǎn)小組法,創(chuàng)建大學(xué)生校園不公平事件的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估及行為應(yīng)對(duì)3個(gè)初始類屬的系列編碼。共訪談15人,另外12人則由4人組成的焦點(diǎn)小組中進(jìn)行訪談。階段2采用半結(jié)構(gòu)化訪談,被訪談?wù)呋卮鹋c階段1相同的幾個(gè)問題,并就研究者提出的一些探究性問題進(jìn)行回答。研究者每次只對(duì)一個(gè)類屬進(jìn)行深入探究,圍繞著該類屬進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析(見表1)。階段3采用建構(gòu)選擇編碼,即將各類屬下的核心主題彼此關(guān)聯(lián)起來,形成不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)的序列應(yīng)對(duì)模式。采用半結(jié)構(gòu)化訪談讓參與者更加詳細(xì)地描述遭遇校園不公平事件時(shí)的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì),并特別強(qiáng)調(diào)各核心主題間的關(guān)聯(lián)與內(nèi)在邏輯。階段4主要是檢驗(yàn)和解釋階段3中建構(gòu)的結(jié)構(gòu)模型,提出與模型相一致的解釋路徑,在此基礎(chǔ)上提出可供后續(xù)量化調(diào)查研究驗(yàn)證的假設(shè)。
3.研究結(jié)果與分析
(1)不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)的具體內(nèi)容
校園不公平事件的種類與數(shù)量。主要有入學(xué)(錄取分?jǐn)?shù)等)、教學(xué)(成績(jī)?cè)u(píng)定等)、獎(jiǎng)優(yōu)(評(píng)獎(jiǎng)助學(xué)金等)、住宿(住宿條件等)與畢業(yè)(考研等)5類。大學(xué)生感到最不公平的事件集中在獎(jiǎng)優(yōu)類和畢業(yè)類,其中以評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、評(píng)助學(xué)金以及求職中的性別歧視最為集中。
大學(xué)生遭遇校園不公平事件的情緒反應(yīng)。面對(duì)校園不公平事件,大學(xué)生的第一反應(yīng)是氣憤與不滿,并伴有強(qiáng)烈的厭惡。“我們校區(qū)上網(wǎng)強(qiáng)制收費(fèi),簡(jiǎn)直讓人出離憤怒”、“圖書館座位上到處都是貼紙,卻見不到人影,搞得沒地方自習(xí),著實(shí)令人反感”。但又會(huì)生出無奈和郁悶。“在分配黨員名額上,班主任明顯偏心,很是憤怒,但憤怒有什么用呢?最后還不是要無奈地接受現(xiàn)實(shí)”。女生還會(huì)產(chǎn)生委屈與傷心之感。“學(xué)校入黨選重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象時(shí),我明明符合條件,卻意外地落選了,名額卻給了幾個(gè)條件明顯不符的同學(xué),我真是委屈死了”。
大學(xué)生遭遇校園不公平事件的認(rèn)知評(píng)估。在遭遇校園不公平事件時(shí),部分大學(xué)生會(huì)認(rèn)為:世事本如此,社會(huì)本就不公平,除了接受現(xiàn)實(shí)還能有什么辦法,與其如此,還不如去適應(yīng)?;蛘咄高^不公平事件看到了自己的不足,認(rèn)為需要進(jìn)一步提升和鍛煉自己,“也許不是老師把分?jǐn)?shù)弄錯(cuò)了,我本就沒認(rèn)真復(fù)習(xí),所以這次沒考好”。但與不公平事件發(fā)生時(shí)相比,在事隔一段時(shí)間后,一些大學(xué)生開始慢慢淡化對(duì)名利的追逐,盡管仍然認(rèn)為這些事情不公平,“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)我真的就那么重要嗎?冷靜想想,還是覺得自己做好自己更重要,評(píng)不評(píng)得上并不能代表自己行與不行”。一些大學(xué)生開始后悔當(dāng)初沒有對(duì)不公平“開戰(zhàn)”,“正是因?yàn)槲覀兪裁炊疾蛔觯圆还降闹贫冗€是不公平,當(dāng)初要是能據(jù)理力爭(zhēng)就好了,現(xiàn)在也不至如此”。還有一些大學(xué)生開始認(rèn)真換位思考決策者和當(dāng)權(quán)者的立場(chǎng)與利益,“也許學(xué)校有學(xué)校自己的考慮與不得已的苦衷”,“大家都是同學(xué),或者老師也有自己的考慮吧”。
大學(xué)生遭遇校園不公平事件的行為應(yīng)對(duì)。在遭遇校園不公平事件時(shí),少數(shù)大學(xué)生采取了能忍則忍,什么也不做或者默默接受的應(yīng)對(duì)方式。但很多女生在遭遇校園不公平事件時(shí),更多地是想一想、傻傻地發(fā)呆,或者找朋友傾訴,發(fā)發(fā)牢騷,一吐心中的怨氣,或者僅僅在朋友當(dāng)中議論議論而已,“我會(huì)找自己的好朋友傾訴一下,‘既得利益者’都是自己班上同學(xué),也不好弄得太僵”。很多男生更傾向找當(dāng)事人理論,或者直接向其上級(jí)反應(yīng)或投訴。“太令人氣憤了,我直接給校長(zhǎng)寫了信”、“直接跟他對(duì)罵了起來”、“知道成績(jī)后立即給老師打了電話”。
(2)不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)間的序列性關(guān)系模式
情緒反應(yīng)對(duì)行為應(yīng)對(duì)具有直接觸動(dòng)作用。有些大學(xué)生一旦遭遇校園不公平事件,情緒上就立即出現(xiàn)極端起伏波動(dòng),與之相伴隨的是即時(shí)的行為應(yīng)對(duì),隨之而來的才是對(duì)整件事的認(rèn)知評(píng)估,這類大學(xué)生在遭遇校園不公平事件時(shí)表現(xiàn)出了典型的情緒主導(dǎo)特征(見圖1:模式一)。“非常不爽,我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),黑哨也太離譜了,我直接沖上去向裁判表示反對(duì),但卻被無情地駁回了”、“覺得很郁悶,但又無能為力,抱怨了幾句”、“我當(dāng)時(shí)非常憤怒,憑什么同是晚歸,我受了處分,他卻沒有,我在接到處分通知時(shí)就立即給系干打了電話”。
認(rèn)知評(píng)估在情緒反應(yīng)影響行為應(yīng)對(duì)中起到了抑制、緩沖(見圖1:模式二)或推波助瀾的增強(qiáng)作用(見圖1:模式三)。有些大學(xué)生在遭遇校園不公平事件時(shí),也會(huì)立即表現(xiàn)出情緒的起伏波動(dòng),但在行動(dòng)前會(huì)對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行認(rèn)真評(píng)估,據(jù)此再?zèng)Q定是否行動(dòng)、何時(shí)行動(dòng)及如何行動(dòng),這類大學(xué)生表現(xiàn)出了典型的認(rèn)知主導(dǎo)特征。抑制作用:“當(dāng)時(shí)只是非常憤怒,但想想自己又何尚夠資格呢?所以還是算了”。緩沖作用:“當(dāng)時(shí)覺得非常不滿和氣憤,本想去校長(zhǎng)信箱投訴,但一想學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可能有自己的考慮,外加××對(duì)學(xué)校利益不大,所以似乎也是情理之中的事,但我仍然在貼吧里狠狠地發(fā)了一通牢騷”。推波助瀾的增強(qiáng)作用:“太氣人了,綜測(cè)時(shí)那些沒怎么好好學(xué)習(xí)卻參加各種活動(dòng)的同學(xué)最終得了獎(jiǎng),綜測(cè)應(yīng)該調(diào)整一下評(píng)定規(guī)則,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將更多精力放在學(xué)習(xí)而非一些亂七八糟的活動(dòng)上”。
(3)不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)間內(nèi)在的動(dòng)態(tài)過程
校園不公平事件發(fā)生之時(shí)及其后,大學(xué)生的認(rèn)知評(píng)估與情緒反應(yīng)間顯現(xiàn)出了緊張的張力,而與之相伴隨的行為應(yīng)對(duì)更是如此。隨著時(shí)間流逝,大學(xué)生對(duì)一段時(shí)間之前親身經(jīng)歷的校園不公平事件,其認(rèn)知評(píng)估顯現(xiàn)出了明顯的去敏感性或惰化。不但表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)不公平感知的認(rèn)識(shí)加深,以及將名利看得更淡,而且更進(jìn)一步認(rèn)清了自身的不足,并且能夠設(shè)身處地地考慮導(dǎo)致不公平發(fā)生的當(dāng)事人的立場(chǎng)與利益。這種對(duì)不公平事件明顯去敏感化或惰化了的不公平認(rèn)知評(píng)估,在大學(xué)生再次遭遇新的校園不公平事件時(shí),會(huì)直接導(dǎo)致其應(yīng)對(duì)不公平事件的行為更加溫和與順從。
“事隔這么久之后,我現(xiàn)在都懶得去想什么公平不公平了,與其如此,還不如主動(dòng)地去適應(yīng),反正社會(huì)風(fēng)氣也是如此”。但與此同時(shí),與校園不公平事件相伴的情緒反應(yīng)并未因認(rèn)知評(píng)估的去敏感化而變得惰化,反而還因認(rèn)知評(píng)估的去敏感化進(jìn)而對(duì)情緒反應(yīng)產(chǎn)生壓抑作用,導(dǎo)致再次遭遇新的校園不公平事件時(shí),形成“井噴式”的、極為激烈的突發(fā)性行為應(yīng)對(duì)(見圖2)。
情緒本身就極具情境性特征,短暫而易受環(huán)境因素的影響。與校園不公平事件相隨的不公平情緒反應(yīng),在不斷遭遇校園不公平事件的過程中會(huì)得到反復(fù)強(qiáng)化,從而在每次遭遇新的校園不公平事件時(shí),其強(qiáng)度均高于上一次,其爆發(fā)時(shí)程均短于上一次。不斷增強(qiáng)的不公平情緒反應(yīng)在遭遇新的校園不公平事件時(shí),在情緒相互感染與快速傳遞中,極易表現(xiàn)出“井噴式”的突發(fā)性、群體性特征。另外,高校學(xué)生工作者在大學(xué)生思想政治工作中,往往過分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生不公平認(rèn)知的引導(dǎo)與干預(yù),忽略了大學(xué)生遭遇校園不公平事件時(shí)的情緒疏導(dǎo)與干預(yù)。而對(duì)大學(xué)生不公平情緒反應(yīng)的有效疏導(dǎo)與正確干預(yù),非常需要進(jìn)一步探究引發(fā)不公平情緒反應(yīng)的原因。
(4)不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)的影響因素
來自農(nóng)村的學(xué)生對(duì)校園不公平事件的感知閾限更低,會(huì)覺得很多事情都不公平。“不公平的事情太多了,寫也寫不清”,而且因?yàn)樾@不公平事件所引發(fā)的情緒反應(yīng)會(huì)更強(qiáng)烈,“非常氣憤和傷心”。但農(nóng)村純樸的生活背景以及承繼農(nóng)民的實(shí)誠(chéng)品質(zhì),會(huì)令他/她們?nèi)鄙賹?duì)校園不公平事件采取應(yīng)對(duì)行為的經(jīng)驗(yàn),在主動(dòng)與被動(dòng)中選擇默默接受、能忍則忍,“我也只好默默接受,因?yàn)檫@是我一個(gè)小小的學(xué)生根本無法解決的問題”。這些學(xué)生一方面會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為不公平,但另一方面也會(huì)慢慢因此而改變對(duì)整個(gè)社會(huì)公平與否的看法。
大學(xué)生往往會(huì)將自己對(duì)不公平事件的預(yù)期與實(shí)際結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,并以此結(jié)果來判斷是否公平,“我都已經(jīng)完全超過了評(píng)甲等獎(jiǎng)學(xué)金的條件,最后卻是幾個(gè)跟輔導(dǎo)員關(guān)系好的人上了”。當(dāng)?shù)弥还降慕Y(jié)果時(shí),首先會(huì)立即就程序是否公正提出異議,“分配預(yù)備黨員名額,老師會(huì)明顯偏愛自己喜歡的班級(jí),會(huì)給他們班多一些名額”。其次會(huì)對(duì)信息是否公正提出懷疑,“我真的被雷到了,他怎么可能會(huì)被評(píng)為貧困生呢,他整天跟一群人在一起吃吃喝喝”。最后會(huì)對(duì)人際公平心有余悸,“我都不敢直接跟班導(dǎo)講,只是偶爾旁敲側(cè)擊了一下”。
綜上所述,本研究將進(jìn)一步通過實(shí)證量化研究加以檢驗(yàn)的假設(shè)主要有:
假設(shè)1:與男生相比,女生在遭遇校園不公平事件時(shí),情緒反應(yīng)上更易傷心和委屈。
假設(shè)2:與男生相比,女生在遭遇校園不公平事件時(shí),更喜歡采取私下議論、發(fā)發(fā)牢騷的應(yīng)對(duì)方式,而男生更喜歡采用直接向當(dāng)事人反應(yīng)或向其上級(jí)投訴的方式。
假設(shè)3:與來自城市和城鎮(zhèn)的學(xué)生相比,來自農(nóng)村的學(xué)生感知到的校園不公平事件更多,且情緒反應(yīng)更強(qiáng)烈、行為應(yīng)對(duì)卻更溫和與順從、認(rèn)知評(píng)估更悲觀和消極。
二、調(diào)查研究及結(jié)果
1.調(diào)查對(duì)象與內(nèi)容
7所不同學(xué)校22個(gè)專業(yè)的724名大學(xué)生,其中男生254人,女生400人,性別缺失70人,一年級(jí)160人,二年級(jí)390人,三年級(jí)140,四年級(jí)12人,年級(jí)缺失22人,文科專業(yè)194人,理工類專業(yè)302人,綜合類專業(yè)218人,專業(yè)缺失10人。年齡為19.52±1.16周歲。調(diào)查內(nèi)容包括:性別、專業(yè)、年級(jí)、年齡,家庭所在地類型,家庭經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)不公平感知,在學(xué)校遭遇不公平事情時(shí)的四類行為應(yīng)對(duì)與五類情緒反應(yīng)。采用SPSS22.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
2.對(duì)扎根理論研究提出的主要假設(shè)的初步驗(yàn)證
在遭遇校園不公平事件時(shí),是否感到氣憤(x2=1.72,p>.05)與是否倍感無奈(x2=2.23,p>.05)與性別無關(guān),但對(duì)校園不公平事件的反感(x2=6.28,p<.05)、傷心(x2=9.67,p<.01)與委屈(x2=12.34,p<.01)顯現(xiàn)出顯著的性別差異。女大學(xué)生在遭遇校園不公平事件后,更多地覺得傷心與委屈,而男大學(xué)生更多地感到反感?;谠碚撗芯拷Y(jié)果提出的假設(shè)1得到了調(diào)查研究的證實(shí)。
遭遇校園不公平事件時(shí),男女大學(xué)生在選擇采取“申訴、投訴或直接向當(dāng)事人或其上級(jí)反映”(x2=5.73,p<.05)及“私下發(fā)發(fā)牢騷、議論議論,最后不了了之”(x2=9.33,p<.01)的應(yīng)對(duì)方式上有顯著差異,但在選擇“無奈、沉默以對(duì)或者放棄,最后想想算了”(x2=2.06,p>.05)和“既然無法改變,還不如被動(dòng)或主動(dòng)去適應(yīng)”(x2=1.31,p>.05)的應(yīng)對(duì)方式上無顯著差異。女生很少會(huì)采取直接投訴與申訴的方式來表達(dá)不公,更喜歡采取發(fā)牢騷、私下議論的應(yīng)對(duì)方式,但男生會(huì)采取直接投訴的方式,很少會(huì)采取僅發(fā)發(fā)牢騷的方式?;谠碚撗芯拷Y(jié)果提出的假設(shè)2也得到了調(diào)查研究的證實(shí)。
家庭所在地類型不同的大學(xué)生(x2=16.22,p<.05)與不同家庭經(jīng)濟(jì)狀況的大學(xué)生(x2=35.44,p<.01)對(duì)社會(huì)不公平程度的感知有顯著差異。來自農(nóng)村或家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較差和非常差的大學(xué)生,會(huì)更多地認(rèn)為社會(huì)比較不公平或非常不公平。家庭所在地類型與遭遇校園不公平事件時(shí)采取的行為應(yīng)對(duì)方式無關(guān),但家庭經(jīng)濟(jì)狀況與遭遇校園不公平事件時(shí)采取“無奈、沉默以對(duì)或者放棄,最后想想算了”的應(yīng)對(duì)方式有關(guān)(x2=21.84,p<.001),家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較不好和非常不好的大學(xué)生會(huì)更多選擇“無奈、沉默以對(duì)”應(yīng)對(duì)方式。家庭所在地類型與遭遇校園不公平事件時(shí)的情緒反應(yīng)無關(guān),但家庭經(jīng)濟(jì)狀況與遭遇校園不公平時(shí)的氣憤(x2=11.17,p<.05)和無奈(x2=12.56,p<.05)情緒反應(yīng)有關(guān),家庭經(jīng)濟(jì)狀況比較不好和非常不好的大學(xué)生,會(huì)更多地覺得不公平事件令人十分氣憤,但同時(shí)又會(huì)倍覺無奈?;谠碚撗芯拷Y(jié)果提出的假設(shè)3大部分得到了調(diào)查研究的證實(shí)。
三、討論
本研究將質(zhì)的扎根理論與量化調(diào)查研究結(jié)合起來。但不可否認(rèn)的是,量化研究與質(zhì)性研究間存在著巨大的鴻溝,“定性研究者采用民族志散文、歷史陳述、第一人稱描述……定量研究者則采用數(shù)學(xué)模型、統(tǒng)計(jì)表和圖表等”[7]。突破方法論的差異將兩種不同質(zhì)的研究方法結(jié)合在一起,只為研究問題的需要,同時(shí)也是扎根理論兼具實(shí)證主義與建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論的立場(chǎng)所致。
公平理論認(rèn)為對(duì)分配結(jié)果公平與否的判斷,是通過付出/收獲比的對(duì)比形成的。本研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生判斷校園不公平事件是否公平的依據(jù)是:將自己的主客觀條件與既定的分配政策加以比對(duì),然后形成對(duì)分配結(jié)果的預(yù)期,再將預(yù)期與實(shí)際分配結(jié)果進(jìn)行比對(duì),一旦符合,即認(rèn)為公平,反之,則認(rèn)為不公。正如張楚廷先生言:“550的考分如果上不了大學(xué)將是不公平,……可是,630考分的學(xué)生想上北大而只上了西大,他仍然會(huì)感到不公平”[8]。由此再次映襯了大學(xué)生不公平感產(chǎn)生的原因,他們始終會(huì)將預(yù)期與實(shí)際情況進(jìn)行比對(duì),據(jù)此判斷公平與否。這一結(jié)果反應(yīng)了社會(huì)管理領(lǐng)域的分配結(jié)果公平感與組織領(lǐng)域內(nèi)的分配公平感,可能具有不同的源起,有著不同的心理行為過程,同時(shí)也體現(xiàn)了大學(xué)生校園分配不公平感產(chǎn)生的獨(dú)特特征。
公平理論非常關(guān)心不公平的后果,包括對(duì)組織公民行為和心理契約等的影響。本研究特別關(guān)注大學(xué)生感知到不公平時(shí)的微觀心理行為變化歷程,包括經(jīng)歷校園不公平事件時(shí)的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)。研究初步發(fā)現(xiàn)情緒反應(yīng)在應(yīng)對(duì)整個(gè)不公平事件中具有重要的激發(fā)與觸動(dòng)作用。在引發(fā)群體性事件的“結(jié)構(gòu)箱”中,“情緒共振是關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[9]。任何一位歷經(jīng)校園不公平事件的大學(xué)生,首先必定會(huì)經(jīng)歷一個(gè)情緒反應(yīng)短暫期,而后或者立即采取行為應(yīng)對(duì),或者認(rèn)知評(píng)估后不采取、暫緩采取或以更加激烈的方式來應(yīng)對(duì)不公平。
隨著時(shí)間流逝,大學(xué)生對(duì)校園不公平事件的看法會(huì)變得更加惰化、也更理性,不但會(huì)看淡名利,還能設(shè)身處地地為制造不公平者著想,這會(huì)導(dǎo)致在面臨新的不公平事件時(shí)弱化并抑制其行為應(yīng)對(duì)。但另一方面,不斷發(fā)生的不公平事件,并未削弱情緒反應(yīng)的強(qiáng)度,反而會(huì)強(qiáng)化不公平情緒反應(yīng),從而導(dǎo)致長(zhǎng)遠(yuǎn)來看認(rèn)知評(píng)估-行為應(yīng)對(duì)的趨溫和與理性,短期而言情緒反應(yīng)-行為應(yīng)對(duì)的趨強(qiáng)烈與去穩(wěn)定,二者間強(qiáng)烈的張力最終會(huì)導(dǎo)致與之相伴的應(yīng)對(duì)行為“井噴式”的暴發(fā)與“鏡面般”的平靜共存。這顯然對(duì)反思突發(fā)性群體事件具有一定的啟發(fā)價(jià)值,同時(shí)也對(duì)大學(xué)生思想政治工作中重思想干預(yù)輕情緒調(diào)節(jié)的不足提出了挑戰(zhàn)。
男女大學(xué)生應(yīng)對(duì)校園不公平事件的方式具有一定的差異。男大學(xué)生會(huì)選擇更加直接且具有針對(duì)性的方式,而女生會(huì)選擇更加隱晦且間接的表達(dá)方式。二者在不公平情緒反應(yīng)上也有差異。女大學(xué)生會(huì)更加內(nèi)斂,而男生則會(huì)更加直接。與性別相比,家庭所在地類型與家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)大學(xué)生應(yīng)對(duì)校園不公平事件的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)均具有強(qiáng)烈的影響,來自農(nóng)村且家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的大學(xué)生,其對(duì)不公平事件的情緒反應(yīng)會(huì)更加激烈,對(duì)不公平的認(rèn)知也更深刻,但行為應(yīng)對(duì)上卻更加溫和和壓抑。譬如,單從就業(yè)來看,“就業(yè)即失業(yè)”很大程度上針對(duì)的是農(nóng)村欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生,這自然會(huì)加劇他們對(duì)就業(yè)中地區(qū)歧視的不滿。
盡管遭遇校園不公平事件時(shí),大學(xué)生第一時(shí)間想到的是程序是否公平,但很少有人將分配結(jié)果的不公直接歸因于程序不公,而是更多地將其歸因于信息不公,而信息不公又與制定和解釋規(guī)章制度緊密相關(guān)。這就讓校園分配活動(dòng)陷入了一個(gè)怪圈:當(dāng)學(xué)生嚴(yán)格按照規(guī)章制度要求自己,并通過努力達(dá)到要求時(shí),最終卻得不到規(guī)章制度規(guī)定的獎(jiǎng)勵(lì)和回報(bào)。這其中暗含的是“潛規(guī)則”與信息不公間的博弈,信息不公越嚴(yán)重,規(guī)章制度之下的“潛規(guī)則”就會(huì)越厲害,學(xué)生對(duì)分配結(jié)果不公的感受就會(huì)越強(qiáng)烈。
“從某種意義上講,可能信息公平更為重要。……信息不僅要對(duì)相關(guān)人員公開,更要對(duì)全體組織人員公開。……暗箱操作將導(dǎo)致極大的不公平感”[10]??v使感受十分強(qiáng)烈,大學(xué)生釋放不公平感的路徑卻受到了人際不公的抑制,當(dāng)鼓足勇氣突破人際不公的限制來直接反映問題時(shí),解決問題的可能與效率卻在高??茖訉蛹?jí)官僚體制的消耗中損失殆盡,這就為大學(xué)生突發(fā)性群體事件埋下了伏筆。
鑒于此,就如何應(yīng)對(duì)大學(xué)校園不公平事件,防止其演變成為群體性事件,提出如下幾點(diǎn)建議:
第一,減少對(duì)規(guī)章制度的人為破壞,這能夠從源頭上防止校園不公平事件演變成群體事件。
第二,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生遭遇不公平事件時(shí)的情緒干預(yù)與疏導(dǎo),這能夠從根本上緩沖大學(xué)生遭遇校園不公平事件時(shí)的過激行為應(yīng)對(duì)。
第三,注意對(duì)分配結(jié)果不公的解釋與溝通,這能夠在一定程度上緩解因程序不公和信息不公引發(fā)的過激行為應(yīng)對(duì)。
第四,縮短學(xué)校管理者與學(xué)生間的心理與空間距離,這能夠在一定程度上緩沖因人際不公引發(fā)的過激行為應(yīng)對(duì)。第五,減弱在校大學(xué)生間局部的貧富差距,這能夠?yàn)槿趸髮W(xué)生不公平情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與行為應(yīng)對(duì)提供一道防護(hù)屏障。