有關(guān)聲樂教育的心理學(xué)論文

　　以心理學(xué)的視角審視聲樂教育，其在教學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)上、教學(xué)效果的提高上都表現(xiàn)出獨(dú)特的作用，無(wú)論是對(duì)于傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的改革，還是對(duì)于新的教學(xué)方式的探索，都是一件很值得研究的話題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)聲樂教育的心理學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)聲樂教育的心理學(xué)論文篇一

　　《論心理學(xué)導(dǎo)向下的聲樂教育創(chuàng)新》

　　摘 要：文章基于心理學(xué)導(dǎo)向的理論基礎(chǔ)，對(duì)于現(xiàn)階段的聲樂教育創(chuàng)新提出了自己的意見和建議，其對(duì)于現(xiàn)階段聲樂教育的現(xiàn)狀有著一定的啟示意義，有利于聲樂教育教學(xué)方式的創(chuàng)新，有利于更好地開展聲樂教學(xué)課程。

　　關(guān)鍵詞：聲樂教育;教育方式;心理學(xué)導(dǎo)向

　　中圖分類號(hào)：G447 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125(2013)11-0260-01

　　隨著教育事業(yè)的發(fā)展，聲樂教育發(fā)展也取得了一定的成績(jī)。開展聲樂教學(xué)的工作者越來越開始重視聲樂教學(xué)上的創(chuàng)新。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以心理學(xué)的視角審視聲樂教育，其在教學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)上、教學(xué)效果的提高上都表現(xiàn)出獨(dú)特的作用，無(wú)論是對(duì)于傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的改革，還是對(duì)于新的教學(xué)方式的探索，都是一件很值得研究的話題?；谶@樣的理念，文章開始探索心理學(xué)導(dǎo)向下的聲樂教育創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)方式。

　　一、要充分保障聲樂教育創(chuàng)新的心理學(xué)導(dǎo)向的科學(xué)性

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，聲樂教育創(chuàng)新的心理學(xué)導(dǎo)向作用越發(fā)明顯，這不僅僅是聲樂課程教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，也是聲樂教育教學(xué)的內(nèi)在要求。我們知道，心理學(xué)科關(guān)注于心理現(xiàn)象的研究，即盡可能地去關(guān)注人的帶有心理特征的動(dòng)作，以此作為軌跡來尋找人心理的運(yùn)作情況，在這樣的規(guī)律的基礎(chǔ)上，更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動(dòng)。心理學(xué)現(xiàn)象的研究有一段很漫長(zhǎng)的歷史，現(xiàn)階段將心理學(xué)和聲樂教育結(jié)合再一起，將極大程度地激發(fā)心理學(xué)的導(dǎo)向作用。但是由于現(xiàn)階段的理論難以形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，在對(duì)于聲樂心理學(xué)的導(dǎo)向意義上出現(xiàn)了很多混淆的觀點(diǎn)和理論。如將唱歌、戲劇和話劇揉雜在心理學(xué)理論中，如此的混亂往往造成心理學(xué)創(chuàng)新作用的弱化。為此，對(duì)于這樣的理論我們應(yīng)該進(jìn)行仔細(xì)的篩選，摒棄不利于心理學(xué)導(dǎo)向作用發(fā)揮的言論，積極促進(jìn)聲樂教育的心理學(xué)導(dǎo)向理論的發(fā)展。

　　二、繼承聲樂教育創(chuàng)新的心理學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)

　　一直以來，聲樂教育就存在一種偏見，即重視聲樂生理上的演唱，忽視聲樂的心理發(fā)展。對(duì)于這樣的偏見要及時(shí)修正。在傳統(tǒng)的封建時(shí)期，其頑固的制度導(dǎo)致聲樂事業(yè)發(fā)展受阻，直接影響到聲樂教育的健康發(fā)展。除此之外，我們也應(yīng)該看到的是，其時(shí)代在聲樂的演唱技巧上的研究，在聲樂專業(yè)人才的培養(yǎng)上以及聲樂豐富人類感情的表達(dá)上都做出了一定的貢獻(xiàn)。對(duì)此我們要冷靜面對(duì)，保證有所為有所不為的原則，吸收其精華，對(duì)于在聲樂方面做出符合心理學(xué)原理的革新應(yīng)該科學(xué)審視，加以利用。與此同時(shí)，對(duì)于以歌劇和聲樂相互結(jié)合促使人物更加形象化、集體化和個(gè)性化的做法，辯證看待。這就要求我們對(duì)于不同的藝術(shù)流派，不同的藝術(shù)魅力，廣泛地借鑒其優(yōu)秀部分，將聲樂做到更加多樣，富于變化，從而使得聲樂的發(fā)展更加的多樣化。從這個(gè)角度出發(fā)，以增強(qiáng)學(xué)生聲樂創(chuàng)新意識(shí)為目的，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣和熱情，使得其在聲樂的學(xué)習(xí)過程中不自我限制，促使其充分掌握心理學(xué)的規(guī)律。

　　三、促進(jìn)聲樂教育創(chuàng)新的心理學(xué)作用的發(fā)揮

　　作為教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)該積極讓心理學(xué)的導(dǎo)向作用貫穿著整個(gè)聲樂的教學(xué)過程中，將心理學(xué)的因素合理融合到聲樂中去，關(guān)注于聲樂教學(xué)的完善、聲樂技巧的掌握、聲樂練習(xí)的強(qiáng)度、聲樂欣賞的能力和聲樂演唱的效果，以聲樂教育創(chuàng)新來審視聲樂人才的未來發(fā)展。一般情況下，聲樂藝術(shù)的演唱過程中，其發(fā)生技巧和自身聲音彰顯的特點(diǎn)有關(guān)，一旦做到與心理學(xué)創(chuàng)新理念集合在一起，保持聲樂藝術(shù)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的一致性，使得一定背景下的聲樂演唱呈現(xiàn)出特有的心理特征，那種發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)表達(dá)效果將會(huì)很好的展現(xiàn)出來。廣泛的實(shí)踐證明，聲樂教育的創(chuàng)新極大地受到心理因素的影響，我們需要強(qiáng)化對(duì)于復(fù)雜動(dòng)作的掌握，在養(yǎng)成良好的聲樂習(xí)慣的同時(shí)，科學(xué)地審視傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的失敗之處。

　　實(shí)質(zhì)上，在聲樂課堂上我們發(fā)現(xiàn)了一些普遍的規(guī)律，那就是如果學(xué)生比較喜歡某一種聲樂作品，其對(duì)于藝術(shù)作品的背景很熟悉，對(duì)于整個(gè)題材也很在意，其在演唱的時(shí)候往往可以全身心的投入，其展現(xiàn)出來的效果也是很好的。這就從一定層面上，要求我們?cè)诼晿返慕虒W(xué)過程中，將內(nèi)心的歌唱融合到自己的演唱技巧中去，不斷探索自身的積極性，以更加豐富的想象力去開展聲樂表演，將會(huì)收到很顯著的效果。

　　綜上所述，在聲樂教學(xué)的創(chuàng)新過程中，要始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)，重視聲樂創(chuàng)新，不斷優(yōu)化聲樂教育方式，擯棄舊的聲樂教育觀點(diǎn)，努力做到心理學(xué)和聲樂學(xué)習(xí)的相互結(jié)合，以更加有效、更加科學(xué)、更加高效的形式開展聲樂教育，培養(yǎng)聲樂人才，促進(jìn)聲樂事業(yè)的發(fā)展。

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　　作者簡(jiǎn)介：

　　劉震星(1986-)，女，江西吉安人，碩士，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。

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