環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的新興學(xué)科之一，是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的結(jié)合，是建筑環(huán)境學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)的結(jié)合，是關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的環(huán)境心理學(xué)與校園環(huán)境淺述論文，希望大家喜歡!

　　環(huán)境心理學(xué)與校園環(huán)境淺述論文篇一

　　《基于環(huán)境心理學(xué)的校園環(huán)境營(yíng)造》

　　【摘 要】現(xiàn)代高校校園不再僅僅是為教師和學(xué)生提供學(xué)習(xí)、研究的場(chǎng)所。多種教育形式在大學(xué)中并活、學(xué)習(xí)、工作方式在學(xué)校中交叉、碰撞、交流，給大學(xué)校園帶來(lái)了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。該文闡述了環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)涵及相關(guān)理論，并將其引入到大學(xué)校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中去，探討如何創(chuàng)造一個(gè)滿(mǎn)足師生行為心理需求的大學(xué)校園環(huán)境。

　　【關(guān)鍵詞】環(huán)境心理學(xué);大學(xué)校園;環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

　　隨著近年全國(guó)高等院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，許多大學(xué)陸續(xù)投資進(jìn)行新校區(qū)的建設(shè)，在校園建設(shè)迅猛發(fā)展的同時(shí)，校園環(huán)境景觀的建設(shè)卻存在著很多的問(wèn)題。很多新建成的校園往往只是表面看上去很美，卻缺乏生機(jī)和活力，許多廣場(chǎng)綠地成為擺設(shè)，很少有人在其中駐留和活動(dòng)，其主要原因是設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有考慮使用人群的不同心理需求，沒(méi)有處理好校園環(huán)境和使用人群的關(guān)系。因此，本文將環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論引入到大學(xué)校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中去，探討如何創(chuàng)造一個(gè)滿(mǎn)足師生行為心理需求的大學(xué)校園環(huán)境。

　　一、環(huán)境心理學(xué)概述

　　1、理論發(fā)展

　　環(huán)境心理學(xué)最初產(chǎn)生于美國(guó)。布魯斯威克的知覺(jué)理論認(rèn)為人們?cè)跇?gòu)建環(huán)境時(shí)知覺(jué)起著積極作用，人們理解環(huán)境的感覺(jué)信息在很大程度上依賴(lài)于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，這一理論觀點(diǎn)是當(dāng)今闡述個(gè)體知覺(jué)環(huán)境信息過(guò)程的理論先導(dǎo)。心理學(xué)家勒溫認(rèn)為，個(gè)體內(nèi)部對(duì)環(huán)境的表征是決定其在生活空間運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵因素，這種內(nèi)部表征歸根結(jié)底取決于個(gè)體對(duì)物理環(huán)境的知覺(jué)。總之，人類(lèi)行為與物理環(huán)境之間有著緊密聯(lián)系。這些觀點(diǎn)為現(xiàn)代環(huán)境心理學(xué)理論觀點(diǎn)的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　勒溫的學(xué)生巴克和賴(lài)特，1947年創(chuàng)建了第一個(gè)環(huán)境心理學(xué)研究機(jī)構(gòu)―――中西心理學(xué)田野研究站，專(zhuān)門(mén)用來(lái)研究真實(shí)世界環(huán)境對(duì)人行為的影響。從研究中產(chǎn)生出生態(tài)心理學(xué)(ecological psychology)，生態(tài)心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)的先導(dǎo)，它強(qiáng)調(diào)在自然情境中自然發(fā)生的行為，強(qiáng)調(diào)物理環(huán)境對(duì)人行為的作用。20世紀(jì)40年代末，巴克等人在中西心理學(xué)田野研究站對(duì)自然定居點(diǎn)中居民的行為進(jìn)行生態(tài)學(xué)研究之后斷斷續(xù)續(xù)有一些理論研究; 20世紀(jì)50年代霍爾從文化人類(lèi)學(xué)角度對(duì)個(gè)體使用空間進(jìn)行了研究; 20世紀(jì)60年代城市規(guī)劃師林奇對(duì)城市表象和環(huán)境認(rèn)知進(jìn)行了研究。這些理論研究都為環(huán)境心理學(xué)的興起開(kāi)辟了道路。

　　2、環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)涵

　　環(huán)境心理學(xué)以建筑學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)和其他許多相關(guān)學(xué)科為研究基礎(chǔ)，研究的是人和環(huán)境的相互作用。環(huán)境心理學(xué)把環(huán)境――行為關(guān)系作為一個(gè)整體加以研究，并強(qiáng)調(diào)環(huán)境――行為關(guān)系是一種交互作用的關(guān)系。一方面，社會(huì)物質(zhì)環(huán)境有力地影響著人的行為，同時(shí)人作為環(huán)境的塑造者和使用者，也會(huì)對(duì)所處的環(huán)境產(chǎn)生生理、心理和行為方面的反應(yīng)，并在長(zhǎng)期的共生和演變中，或是改變環(huán)境適應(yīng)自身，或是改變自身適應(yīng)環(huán)境。

　　3、環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論

　　(1)環(huán)境知覺(jué)與空間認(rèn)知

　　人用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)和味覺(jué)等感覺(jué)來(lái)接收環(huán)境信息。從環(huán)境獲取的這些信息，經(jīng)過(guò)知覺(jué)者自身的經(jīng)驗(yàn)，把知覺(jué)對(duì)象的前后關(guān)系和背景參與進(jìn)來(lái)，形成人對(duì)環(huán)境的知覺(jué)?？臻g認(rèn)知是由一系列心理變化組成的過(guò)程，個(gè)人通過(guò)此過(guò)程獲取日?？臻g環(huán)境中有關(guān)位置和現(xiàn)象屬性的信息，并對(duì)其進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存、回憶和解碼。一個(gè)容易辨認(rèn)的環(huán)境應(yīng)有明顯的路徑、明確的邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和地標(biāo)。

　　(2)喚醒理論

　　環(huán)境刺激對(duì)人產(chǎn)生的直接效果是提高喚醒水平。一定的喚醒水平和情緒形式共同決定了情緒的狀態(tài)。周?chē)h(huán)境的情感性質(zhì)是個(gè)人與環(huán)境關(guān)系中最重要的部分，它決定了和場(chǎng)所相聯(lián)系的心境與記憶的主要因素，也影響個(gè)人當(dāng)時(shí)的情緒、績(jī)效。

　　(3)個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性個(gè)人空間

　　主要指的是人際距離，與人的生理和心理有關(guān)。包括：親密距離(范圍為0～0.46m)、個(gè)人距離(0.46～1.22m)、社交距離(1.22～3.66m)和公共距離(>3.66m)。在環(huán)境設(shè)計(jì)中主要給人提供舒適距離。私密性包括4種類(lèi)型：獨(dú)處、親密、匿名和保留。它是一種能動(dòng)的過(guò)程，重要的是要給使用者提供選擇的機(jī)會(huì)。環(huán)境的設(shè)計(jì)是盡可能提供私密性調(diào)整的機(jī)制。領(lǐng)域有3個(gè)類(lèi)型：首屬領(lǐng)域、次級(jí)領(lǐng)域和公共領(lǐng)域。領(lǐng)域性行為有2個(gè)作用：認(rèn)同感和安定、家的感覺(jué)。領(lǐng)域的建立可以使人們?cè)鲞M(jìn)對(duì)環(huán)境的控制感。在環(huán)境設(shè)計(jì)中的意義在于可以提高秩序感和安全性。

　　二、環(huán)境心理學(xué)在校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

　　對(duì)于校園景觀，首先要明確其使用的主要人群是學(xué)生和教師，行為模式主要是學(xué)習(xí)和教學(xué)，還有平時(shí)的教學(xué)交流和課余休憩活動(dòng)，因此，在校園內(nèi)創(chuàng)造的環(huán)境要以服務(wù)于師生，為師生創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境為目標(biāo)。

　　1、構(gòu)建校園景觀特色，增強(qiáng)師生的“歸屬感”

　　從心理和行為角度看，校園的特色會(huì)使師生喚醒和愉悅，因校園環(huán)境與眾不同而豐富了師生的生活，增加了師生的探索性行為，有助于廣義的“學(xué)習(xí)”過(guò)程，從而促進(jìn)師生的身心發(fā)展和健康。同時(shí)，特色還具有充實(shí)本校師生內(nèi)心的作用，使之因“與眾不同”而產(chǎn)生自豪感，促進(jìn)師生努力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人或群體的奮斗目標(biāo)。因而校園特色為該校師生所共享的，可以促進(jìn)師生之間的交流，加強(qiáng)師生的認(rèn)同感和歸屬感。

　　校園景觀設(shè)計(jì)不能脫離校園本身的特色，應(yīng)力求使景觀設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)匚幕?、校園文化相滲透，形成具有自身特色的校園園林景觀，使校園環(huán)境景觀成為學(xué)校的一個(gè)重要窗口，能夠直觀地反映學(xué)校的文化內(nèi)涵、學(xué)校類(lèi)型及辦學(xué)特色。根據(jù)本校的校園文化，確立本校的校樹(shù)或?；?，加強(qiáng)某一種或幾種植物的景觀建設(shè)，使其成為代表景觀。例如武漢大學(xué)的上千株櫻花馳名中外，每當(dāng)櫻花盛開(kāi)時(shí)游人如織。

　　2、把以人為本作為校園景觀的設(shè)計(jì)原則

　　在視覺(jué)方面，可布置一些引導(dǎo)學(xué)生積極向上的標(biāo)語(yǔ)用鮮花或色草裝飾在校園明顯位置上，既增添校園美感，又可以作為學(xué)生人生修養(yǎng)和奮斗目標(biāo);還可以在校園內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)校歷史傳統(tǒng)的景物和雕塑，如紀(jì)念碑、塑像、亭閣等，既增加了校園美的風(fēng)景，又使師生對(duì)校史有更多了解，增強(qiáng)愛(ài)校、愛(ài)國(guó)、愛(ài)科學(xué)的熱情。在聽(tīng)覺(jué)方面。

　　3、合理功能分區(qū)，從私密角度看處理好不同的空間需求

　　為了滿(mǎn)足使用者的不同需求，應(yīng)對(duì)大學(xué)校園環(huán)境景觀進(jìn)行合理的功能分區(qū)。按大小、位置和功能一般可分為核心景觀區(qū)、區(qū)域性景觀區(qū)和組團(tuán)院落景觀區(qū)。核心景觀區(qū)往往是校園中最有活力、最具特色的部分，集中體現(xiàn)學(xué)校的形象及文化內(nèi)涵，也是學(xué)校最主要的公共空間和人群的積聚中心，通常與校園的主體建筑共同組成校園的標(biāo)志。

　　大學(xué)校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程，也是大學(xué)校園建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。它不僅影響著大學(xué)的形象，還影響著生活在其中的師生。正如馬克思所說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人。”而這種潛移默化、耳濡目染的“塑造”過(guò)程很大程度上有賴(lài)于大學(xué)校園環(huán)境景觀的熏陶。因此，在進(jìn)行大學(xué)校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該從環(huán)境的使用群體―――高校師生的角度來(lái)分析校園環(huán)境，運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論，處理好人和環(huán)境的關(guān)系，使校園環(huán)境真正滿(mǎn)足師生的行為心理需求。

　　參考文獻(xiàn)：

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