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有關(guān)心理現(xiàn)象的論文

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  心理現(xiàn)象(Mental Phenomena)是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過程和個(gè)性心理。然而我們?cè)撊绾螌懹嘘P(guān)心理現(xiàn)象的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)心理現(xiàn)象的論文,希望大家喜歡!

  有關(guān)心理現(xiàn)象的論文篇一

  《淺談色彩的心理現(xiàn)象》

  摘 要:設(shè)計(jì)中色彩是吸引人的第一元素,同樣款式和材質(zhì)的產(chǎn)品,會(huì)因?yàn)樯实淖兓o人帶來完全不同的感受,所以充分認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用色彩的心理現(xiàn)象,有助于設(shè)計(jì)者巧妙地運(yùn)用色彩的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì),這是非常重要的。

  關(guān)鍵詞:色彩;心理;聯(lián)想

  不同的色彩能引起人們不同的心理感覺。國(guó)外有人曾做過一個(gè)試驗(yàn),他們將被測(cè)試的人分為兩組,一組人全部蒙上眼睛,另一組人不蒙眼睛,請(qǐng)他們吃同樣的食物,但是把食品全部涂上顏色:把紅色的魚子醬染成黑色,白色的牛奶染成血色,面包染成藍(lán)色。沒有蒙眼睛的人一口牛奶還沒咽下就吐了出來,魚子醬、面包難以下咽,而蒙眼的人一會(huì)就把全部東西吃光了,味道還不錯(cuò)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明色彩對(duì)人的心理影響非常大。

  著名的生理心理學(xué)家巴甫洛夫·伊凡·彼德羅維奇認(rèn)為:人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括兩類信號(hào)系統(tǒng):以直覺的形式直接反映現(xiàn)實(shí)的單純性心理效應(yīng)和以抽象思維的形式間接反映現(xiàn)實(shí)的間接性心理效應(yīng)。

  一、單純性心理效應(yīng)

  (一)色彩的興奮與沉靜感

  色彩能給人興奮與沉靜的感受,色彩的興奮感與沉靜感和色相、明度、純度都有關(guān)系。在色相方面,紅橙黃等顏色使人想到戰(zhàn)爭(zhēng)、熱血而讓人興奮;藍(lán)青等顏色則使人想到平靜的湖水、藍(lán)天,從而使人感到平靜;明度越高純度越高越興奮,明度、純度越低越沉靜。生活中,常利用興奮的顏色表現(xiàn)春節(jié)等熱烈喜慶的氣氛,以增加興奮感;而在休息療養(yǎng)等處,則用能使人們安靜的沉靜色;在服裝中,旅游服多采用興奮的色彩,而醫(yī)護(hù)人員則穿安靜的沉靜色服裝。

  (二)色彩的冷暖感

  色彩的冷暖感與人的心理聯(lián)想有關(guān)。人們看到紅、橙、黃色就聯(lián)想到太陽(yáng)和火焰,因此有溫暖的感覺,所以稱為“暖色”;看到藍(lán)、紫會(huì)聯(lián)想到大海、天空,因此有涼爽的感覺,所以稱為“冷色”。

  色彩的冷暖感只是相對(duì)來講的,比如說,紅色系當(dāng)中,大紅與玫瑰紅在一起的時(shí)候,大紅就是暖色,而玫瑰紅就被看作是冷色,又如,玫瑰紅與紫羅藍(lán)同時(shí)出現(xiàn)時(shí),玫瑰紅就是暖色。冷暖感不是一成不變的,任意兩種顏色放在一起,都會(huì)有冷暖的區(qū)別。在所有的顏色中,橙色最暖,藍(lán)色最冷。在無(wú)彩色中,白色是冷色,黑色是暖色。

  色彩的冷暖感在生活中應(yīng)用很廣,如在炎熱的夏天的房間里使用日光燈會(huì)覺得涼爽,而在寒冷的冬天的房間里使用能發(fā)出橘黃色光的白熾燈則會(huì)覺得溫暖。

  (三)色彩的輕重感

  某工廠在搬運(yùn)黑色箱子時(shí),工人因箱子重而紛紛表示不滿、要求罷工,而當(dāng)把箱子涂成淡綠色后,工人再次搬運(yùn)時(shí)覺得箱子輕了,工作進(jìn)行的很順利。

  由此可以看出同樣的物體會(huì)因色彩的不同而給人不同的輕重感,這種感覺主要來自色彩的明度,明度高的色彩使人感覺輕,明度低的色彩則感覺重。

  (四)色彩的華麗與樸素感

  受純度的影響最大。純度、明度越高越華麗,讓人感到輝煌,反之越樸素。在實(shí)際配色中,有光澤色的加入,一般都能獲得華麗的效果。

  (五)色彩的明快與憂郁感

  明度、純度越低越憂郁,明度、純度越高,尤其是純色,越明快。

  (六)色彩的軟硬感

  對(duì)比較弱的色彩、明度不高不低,而且,純度較低的色彩和色性偏暖的顏色,讓人聯(lián)想到皮毛、綿線,屬于柔軟色。明度極高或極低,并且對(duì)比強(qiáng)烈的色彩,屬于感覺堅(jiān)硬的色彩。

  (七)色彩的明暗感

  由明度決定,色立體中,南半球?yàn)榘瞪?,包含熟褐、藍(lán)、紫、黑等顏色。北半球則為明色系,包含黃、粉紅、黃等顏色。

  (八)色彩的空間感

  主要由色相和明度決定。明色有擴(kuò)張感,暗色有收縮感,暖色有前進(jìn)感,冷色有后退感。再結(jié)合形狀的大小變化、疏密排列,形成的凹凸起伏的空間感會(huì)更強(qiáng)烈。

  二、間接性心理效應(yīng)

  (一)色彩的聯(lián)想

  1、具體聯(lián)想

  當(dāng)看到紅色聯(lián)想到太陽(yáng),看到橘色聯(lián)想到橘子等這些由色彩聯(lián)想到具體事物的形式屬于具體聯(lián)想。

  2、抽象聯(lián)想

  當(dāng)看到白色聯(lián)想到純潔、神圣,看到黑色聯(lián)想到嚴(yán)肅、恐怖等這些由色彩直接聯(lián)想到抽象的概念的形式屬于抽象聯(lián)想。

  很多顏色的聯(lián)想經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的印證,在人們的腦海里已經(jīng)形成了一種定式,于是這個(gè)顏色就變成了某些事物的象征。

  (二)色彩的象征

  由于各個(gè)國(guó)家、風(fēng)俗、傳統(tǒng)習(xí)慣等特定的需要,給某個(gè)色以特定的含義,使某些色彩因其象征的內(nèi)容不同,在一定的地區(qū)有特定的表情和語(yǔ)言,這就是色彩的象征。

  比如在中國(guó),從周代起就崇尚紅色,紅色一向被認(rèn)為是高貴、大吉大利的色彩,逢年過節(jié)、狀元及第、婚嫁、生子、開張都缺不了紅色,在原始宗教活動(dòng)中,紅色驅(qū)邪,可以逢兇化吉,“本命年”扎紅腰帶,穿紅肚兜,除夕夜點(diǎn)紅色鞭炮,可以消災(zāi)避邪。紅色還常伴隨著火災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、恐怖和死亡,因此也被看作是危險(xiǎn)、災(zāi)害、恐怖的象征。紅色容易讓人產(chǎn)生警覺,常用于信號(hào)色,看到紅色標(biāo)志,不需要看具體的內(nèi)容,就能感受到警告危險(xiǎn)的意思。

  再比如我們中國(guó)人情有獨(dú)鐘的顏色—藍(lán)色,蠟染、藍(lán)印花布、“青花瓷”都用藍(lán)色,2008年奧運(yùn)青花瓷禮服用中國(guó)傳統(tǒng)民族元素與西方服飾經(jīng)典造型巧妙結(jié)合,還把世界流行時(shí)尚潮流綜合貫穿于一件禮服上而震驚世界。

  在歐洲藍(lán)色是高貴的標(biāo)志,把藍(lán)色稱為“皇家藍(lán)”,歐洲的貴族往往被稱為有“藍(lán)色的血”(指名門血統(tǒng)),在西方宗教題材的繪畫中,用藍(lán)色描繪圣母瑪利亞的袍子,把藍(lán)色看成希望的化身。

  藍(lán)色所在往往是人類所知甚少的地方,如宇宙、深海,古代人認(rèn)為那是天神和龍宮所在,令人感到神秘莫測(cè),現(xiàn)代人把藍(lán)色看作是科學(xué)探索的領(lǐng)域,因此藍(lán)色成為現(xiàn)代科學(xué)的象征色。

  藍(lán)色一直是服裝設(shè)計(jì)的常用色,可以配任何膚色,牛仔服的主色調(diào)就是藍(lán)色,上百年經(jīng)久不衰。

  在我國(guó)廣東、廣西、福建以及東南亞各國(guó),在安葬和哀悼死人時(shí),習(xí)慣用群青、藍(lán)色,那里人對(duì)藍(lán)色的聯(lián)想:死亡、悲傷、絕望、感情壓抑等等,藍(lán)色在英語(yǔ)中還有一種含義是憂傷的、沮喪的,“藍(lán)色音樂”就是指悲傷的音樂?!端{(lán)色生死戀》的片名和宣傳海報(bào)一樣,共同用藍(lán)色作為主體色,表達(dá)了故事中愛情的浪漫與戀人最終分離的傷感。

  三、總結(jié)

  設(shè)計(jì)中色彩是吸引人的第一元素,同樣款式和材質(zhì)的產(chǎn)品,會(huì)因?yàn)樯实淖兓o人帶來完全不同的感受,所以充分認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用色彩的心理現(xiàn)象,有助于設(shè)計(jì)者巧妙地運(yùn)用色彩的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì),這是非常重要的。

  參考文獻(xiàn):

  [1]黃群,陸江艷.色彩構(gòu)成[M]..北京:清華大學(xué)出版社.2008年1月.

  [2]黃元慶.服裝色彩學(xué)[M].北京:中國(guó)紡織出版社.2004年1月.

  [3]王濤鵬.色彩構(gòu)成及應(yīng)用[M].北京:清華大學(xué)出版社.2010年5月.

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