生命觀教育的相關論文(2)
生命觀教育的相關論文篇二
《生命:大學生生命觀教育問題探析》
摘要：針對當今大學生生命意識缺失現象日益凸顯的現實，本文以某高校在校大學生作為調查對象開展生命觀調查，對大學生的生命觀進行評估研究，總結出高校開展生命觀教育的必要性，并提出了加強高校大學生生命觀教育的途徑。
關鍵詞：大學生;生命觀;教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324(2012)03-0090-03
一、當前大學生生命觀調查
1.問題的提出。近年來，青年大學生的自殺、暴力等嚴重危害生命的現象時有發(fā)生，很多大學生缺乏對生命的正確理解和把握，對學生個人、家庭、學校、社會帶來了極大的負面影響。對于已經經歷過高考，在近似搏弈的對壘中脫穎而出，并順利跨入高校的大學生來說，心理為什么依然如此脆弱呢?在當前社會中漠視生命現象不斷發(fā)生之際，我們需要關注這樣一個倫理命題，即生命是什么，生命的意義何在?考察傳統(tǒng)教育，我們不難發(fā)現，在整個教育體系中，對生命本體的教育理念、對生命價值的理論探討、對生命個體的意義探究缺失，直接導致了教育的產品沒有對生命的體驗、感悟、理解和包容。為了全面了解和掌握當代大學生對生命的認知及態(tài)度，以及高校生命觀教育的開展情況，本文以某高校為范本開展了問卷調查，并通過總結了解大學生生命觀的現狀，引導大學生既要珍愛生命，又要認識生命的本質，培養(yǎng)積極向上的生命觀，促進大學生的身心健康和高校的和諧發(fā)展。本次調查以1000名在校大學生為調查對象，通過問卷調查和個別訪談，調查的樣本包括各年級的本科生和研究生，共發(fā)出調查問卷1000份，其中，男生占58.6%，女生占41.4%;文科學生占31.2%，理工科學生占43.3%，藝術專業(yè)學生占25.2%，收回問卷950份，回收問卷有效率為95%，個別訪談近100人。
2.調查結果與分析。①大學生對生命認知情況的調查分析。在對“你對生命的理解是什么”這一問題的回答中，有85.3%的同學能夠認識到生命是物質性、精神性和社會性的結合體，絕大部分同學認為生命是寶貴的，并表示能夠做到珍惜生命。但是在對研究生的調查中發(fā)現大多數研究生的思想更趨于現實，更加注重物質追求，原因可能是研究生年齡偏大，面臨更多的生活壓力和社會壓力，所以在追求更高的精神境界的同時也更加注重物質要求。②大學生對死亡認知情況的調查分析。通過調查了解到大多數大學生對死亡有極大的恐懼，并為自己活著而倍感珍惜生命，他們也認識到死亡是必然要發(fā)生的事情，也有一小部分同學認為死亡是對自己的一種解脫。對于死亡現象，調查結果顯示，有69.3%的大學生認為“人死了，生命就永遠結束了”，有25.1%的大學生認為死亡是“肉體在這個世界消失，精神去了另一個世界”，甚至還有5.6%的大學生認為“人能死而復生”?？梢钥闯龃蠖鄶荡髮W生對死亡能夠有客觀認識，但一些學生的模糊認識也從另一方面反映出我們對大學生死亡觀教育的薄弱與缺失。
3.大學生自殺現象的認知調查分析。調查結果顯示，大學生對自殺整體上持矛盾的態(tài)度，大多數學生能比較正確地看待自殺行為，尊重生命，對家庭和社會有較強的責任心。但還是有一些大學生由于對生命缺乏正確的認知和應有的敬畏，一旦遇到挫折，出現與自己期望不符的結果，就會對生命的理解發(fā)生偏差，做出極端行為，甚至走上不歸路。調查顯示，當遇到不順心或不公平的事情難以解決的時候，經常有自殺計劃和念頭的占7.9%，曾經有過的占25.4%，從未出現的僅為66.7%，不到七成;當遭到別人嚴重侵犯自己找不到解決辦法時，8.5%的大學生經常出現殺死別人的念頭，偶爾出現的占25.3%，從未出現的為66.2%。而對于可能引起的原因居首位的是“生活困難”(30.5%)，接下來依次為“心理問題”(22.3%)、“學業(yè)問題”(18.9%)、“戀愛問題”(15.6%)、“其他”(12.7%)。大學生具有一定的生存意識和生存能力，比中學生成熟，但是缺乏社會經驗，特定的時代背景和社會發(fā)展時期使他們面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)，在這種背景下，高校更應該開展生命觀教育，加強大學生的生命認知，幫助他們樹立健康的生命觀。
4.大學生生命價值觀的調查分析。奉獻與索取的關系一直是作為衡量一個人價值觀的有效手段。對于“你認為奉獻與索取哪個更重要”的問題時，大部分被調查者認為應該具體問題具體分析，但是認為生命的價值在于奉獻的依然是主流價值觀，占到了41.6%，還有9.94%的同學認為應當首先滿足個人利益的需要。由此可以看到：較之上一代人的價值觀，當代大學生的價值觀變得更加注重自我，他們有時候更加關注自身能獲得什么利益，不再完全接受傳統(tǒng)以社會和他人利益為本位的價值觀影響，這給傳統(tǒng)的價值觀教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
5.對高校生命觀教育實施情況的調查分析。當問到“你校是否開設生命觀教育課題及你認為是否有必要開展生命觀教育”的問題時，有73.4%的大學生表示相關課程很少，自己的認識也很少，表明了生命教育亟待開展的必要性和緊迫性。其中，研究生中有77.3%的人表示更應該開展生命教育，這可能與研究生自身所背負的心理壓力更大有關，需要重點關注。在考察其它高校的情況中我們可以看出：國內現在很少有高校對學生進行專門的生命觀教育，更談不上形成生命觀教育體系，存在著生命教育與學生需求相脫節(jié)的狀況。面對大學生群體中日益增多的漠視生命現象，我們應當意識到生命觀教育的重要性，讓學生通過系統(tǒng)的生命觀課程的學習，對生命有更加科學、理性的認識。通過以上調查我們得出如下結論：首先，大部分大學生和研究生對生命的存在和生命價值有比較理性的認識，絕大部分學生都能做到珍愛生命。但是，還有相當一部分大學生不能夠正確看待生命的價值，生命觀模糊，長期生活在壓抑和自卑的心理狀態(tài)下，很容易輕易處置和漠視生命。其次，有相當部分大學生面對挫折的承受能力和解決能力較差，出現問題一味逃避，逃避不了的時候就可能做出極端的行為，表現出無價值感或無責任感，部分大學生體會不到生命存在的幸福感，對人生的態(tài)度令人擔憂，缺乏對生命意義和目的思考，缺少人生目標和奮斗的動力。最后，生命觀教育不應只在大學階段才開展，小學和中學階段更應該重視生命觀教育，因為那時他們的人生觀、價值觀尚未完全成熟，開展生命觀教育更有利于他們形成正確的生命觀。同時，家庭、朋友和社會在學生生命觀的形成過程中具有極其重要的作用，因此在生命觀教育過程中應更加重視家庭環(huán)境、人際交往環(huán)境和良好的社會風氣。當然，高等教育也應該更好地承擔起生命教育這一重任，教育學生尊重生命，感悟生命的可貴，引導學生珍惜生命，進而不斷追求生命真諦，提升生命質量。
二、高校開展生命觀教育的必要性
1.大學生生命觀教育缺乏，生命危機凸顯。隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，現代大學生的學習和生活條件不斷改善，多媒體教學方式取代了傳統(tǒng)的教學方式，使得教學更加形象和生動，宿舍條件不斷改善，生活更加便利。同時學校的環(huán)境相對較為封閉，學生不需要承受過多來自社會的壓力，因此，大學階段應該算是人生中最為美好的時光，但很多大學生卻在相對安逸的環(huán)境中感受不到現實生活的快樂，進入大學后找不到方向，甚至不知道上大學究竟是為了什么?國外學者的研究認為，“大多數自殺者生前都有一些抑郁癥狀，其中高達60%的患者可以診斷為情感障礙。”[1]這樣的大學生遇到的任何挫折往往都可以使他們陷入絕望，很容易走極端，對生命采取漠視的態(tài)度，不懂得珍惜和關愛生命?，F在的高校很少有系統(tǒng)的生命觀教育，不能對學生做出正確及時的引導，導致大學生生命危機凸顯。
2.應試教育體制使高等教育跟不上時代發(fā)展的步伐。意大利教育家蒙臺梭利曾深刻地指出：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為。”[2]但是，只要我們進一步深思下去就會發(fā)現，長期以來，我國傳統(tǒng)的應試教育模式忽視了對學生人格的培養(yǎng)，滿足不了學生對生命觀教育的培養(yǎng)，從小學到大學都是實行標準化、統(tǒng)一化模式，高中之前唯一的教育目的是讓學生考上大學，到大學生，高校往往只重視知識和技能的培養(yǎng)，教育把人變成了標準化的教育商品，完全忽視學生的個性化需求，學生缺少對生命本身意義的思考，背離了通過知識來啟迪智慧，提升個體生命的意義，促進個體生命的全面發(fā)展的教育的最高目的。
三、大學生生命觀教育的途徑
1.明確大學生生命觀教育的學科特點，構建新的生命觀教育體系。當前高校對大學生的生命觀教育，主要是通過《思想道德修養(yǎng)》等政治理論課來實現。多年的教學實踐證明，以上對大學生價值觀和道德觀的形成是至關重要的，但對生命、生存、生活方面的教育內容卻相對較少，更沒有形成完整的生命觀教育體系。因此，高校的思想政治理論課應當根據社會變化新形勢的要求，吸取醫(yī)學、心理學、教育學等學科的研究成果，不斷增加生命觀教育的新內容，建構完整的大學生生命觀教育體系。讓學生認識生命存在的意義，懂得珍惜生命價值，進而最大限度地發(fā)掘這種價值。
2.以學生活動為載體，讓大學生在活動中感悟生命價值?，F在的大學生大多有極強的表現欲和參與熱情，不愿“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，他們渴望在學習之余體驗活生生的現實生活。學校有責任、有義務組織大學生參加各類活動，讓他們在活動中體驗、感受、成長。高?？梢酝ㄟ^校園文化活動和社會實踐活動來培育學生的生存感受能力和生命情感，通過搭建良好的校園文化活動平臺，引導學生樹立積極健康的生命觀，為學生的負面情緒提供健康合理的宣泄渠道，防止極端事件的發(fā)生。同時，高?？梢酝ㄟ^團隊訓練等集體性活動培養(yǎng)大學生有效的心理防御機制，幫助他們學會如何在逆境中生存，幫助其在挫折和痛苦中努力尋求獨特的生命意義與價值，重新發(fā)現和感悟生命的美好。
3.利用新媒體技術平臺，拓展生命觀教育途徑。新媒體技術的發(fā)展深刻地改變了大學生思想政治教育的社會環(huán)境，以互聯網、手機、數字電視為代表的新媒體從根本上改變了信息傳播的模式，對文化信息傳播產生了深遠影響。大學生成為使用新媒體技術最為廣泛、最為活躍的群體。因此，在信息時代，以新媒體技術為載體，加強大學生對于生命的認知，珍惜生命，尊重生命，能夠有效地預防校園惡性事件的發(fā)生。首先，可以開展有益的校園網絡文化活動，給學生以健康的生命意識和道德行為熏陶;其次，可以利用校園網絡、廣播、電子報刊等輿論陣地，調動家庭和社會廣泛關注和參與，共筑學生人性意識和行為規(guī)范教育大堤;第三，可以設立網絡輔導員。通過網絡這個媒介與受眾進行思想交流、溝通、引導，從而達到生命教育的目的。
4.整合學校、家庭和社會的教育職能，為大學生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。生命觀教育要想最大限度的獲得成功，單純依靠學校教育是不完整的，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是對學生影響重大的環(huán)境因素，是最好的生命教育教材。生命教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，取得滿意的效果需要有良好的學校教育、融洽的家庭關系、和睦的鄰里交往和積極向上的社會風氣等，這就需要家庭、學校和社會共同努力，建立生命觀教育的立體網絡，通過全方位的開展生命觀教育提升學生的人性意識和行為規(guī)范意識，樹立正確的生命價值觀。
注釋：
①沃瑟曼.自殺：一種不必要的死亡[M].李鳴，等，譯.北京：中國輕工出版社，2003(69).
②陳濤.教育視野里的生命教育[J].教育育人，2002，(8)：2.
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參考文獻：
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[3]張憶琳.當代大學生生命教育透視[J].青年教育，2004.
[4]劉佑生，陳俊豪.論大學生生命教育的必要性及途徑[J].高等教育研究，2006
注：本文系大連市2011年高校黨建和思想政治教育研究重點課題《大學生生命觀教育理論與實踐研究》成果
作者簡介：關麗(1977-)，女，滿族，黑龍江阿城人，講師，主要研究大學生思想政治教育;朱巖(1979-)，女，遼寧沈陽人，講師，主要研究大學生思想政治教育。
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