2017大學(xué)生心理健康教育論文

　　目前，高校開(kāi)設(shè)大學(xué)生心理健康教育課程已經(jīng)相當(dāng)普遍，這對(duì)于大學(xué)生的心理健康教育工作起到了積極的推動(dòng)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017大學(xué)生心理健康教育論文，希望大家喜歡!

　　2017大學(xué)生心理健康教育論文篇一

　　《淺談心理健康教育與生命教育》

　　摘要：心理健康教育作為思想教育的重要補(bǔ)充，在思想教育這塊陣地上發(fā)揮了重要作用，隨著社會(huì)的發(fā)展，新問(wèn)題層出不窮，有學(xué)者提出了生命教育的教育形式。本文闡述了心理健康教育和生命教育的若干主題，比較了兩者的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，指出生命教育是心理健康教育的延伸和拓展。

　　關(guān)鍵詞：心理健康教育 生命教育

　　近幾年來(lái)，大學(xué)生心理健康教育 工作越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校紛紛成立了心理咨詢(xún)中心，在學(xué)生中開(kāi)展形式多樣的心理健康教育及宣傳工作。通過(guò)開(kāi)設(shè)各種形式的心理素質(zhì)課和各種 專(zhuān)題講座，進(jìn)行個(gè)別和團(tuán)體心理輔導(dǎo)、危機(jī)干預(yù)、拓展訓(xùn)練，學(xué)校心理健康教育部門(mén)在大學(xué)生中逐漸宣傳心理健康知識(shí)，幫助大學(xué)生矯正不健康的生活方式，樹(shù)立健康的人生態(tài)度。從全社會(huì)來(lái)看，生活質(zhì)量、快樂(lè)與發(fā)展等心理健康教育的主題也正在受到越來(lái)越多的討論，心 理學(xué) 開(kāi)始成為一個(gè)熱門(mén)詞匯。在這種思潮之下，有關(guān)生命的 哲學(xué) 思考也日益開(kāi)展，生命教育作為一種新的教育方式被鄭重提出，在物質(zhì)逐漸發(fā)達(dá)的今天，生命、人生的意義，精神的富足也正在被重視，成為人生成長(zhǎng)不能越過(guò)的重要主題，也成為教育部門(mén)日益關(guān)注的重點(diǎn)。

　　較早研究生命教育的江西師范大學(xué)教授鄭曉江指出，生命教育是關(guān)于人的生活、人生與人生問(wèn)題的教育，他認(rèn)為生命教育的核心理念是讓青少年懂得如何處理“生命與生活的緊張”?？梢?jiàn)生命教育是與生命有關(guān)的教育，對(duì)生命的珍惜、生命的意義、生命的潛能發(fā)揮等都在這個(gè)概念范圍之內(nèi)，有研究者提出了生命教育的四個(gè)核心概念“悅納自我、珍愛(ài)生活、探詢(xún)意義、走向卓越”。這些主題在心理健康教育中同樣被提出和重視，但在思想脈絡(luò)和內(nèi)涵上，心理健康教育和生命教育顯然也有很多不同，而生命教育探討得更深、更遠(yuǎn)。

　　《生命教育大學(xué)生讀本》主編，武漢大學(xué)校長(zhǎng)顧海良教授提出了思政教育——心理健康教育——生命教育的脈絡(luò)，這樣的思想正好解決了心理健康教育者在工作過(guò)程中遇到的困惑。在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育之前，思想 政治 工作就是解決學(xué)生思想問(wèn)題的陣地，在工作 實(shí)踐中，思想政治工作者發(fā)現(xiàn)說(shuō)教和其他一些思想政治工作的方法已不能滿足新形式下學(xué)生的思想需要，于是心理健康教育開(kāi)始發(fā)揮作用。利用心理學(xué)這一學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，從心理 治療 與心理輔導(dǎo)的若干理論出發(fā)，從與思想政治工作完全不同的個(gè)人發(fā)展的角度開(kāi)展工作，得到了廣泛的贊譽(yù)，也取得了相當(dāng)?shù)某晒．?dāng)心理健康教育越來(lái)越成熟，心理健康教育工作者或多或少會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題和困惑，心理健康教育既受到學(xué)科背景的滋養(yǎng)，同時(shí)也受到學(xué)科背景的限制，當(dāng)心理學(xué)方法遇到思想問(wèn)題，如何才能更好地發(fā)揮作用?鄭曉江教授也談到“青少年自殺不能簡(jiǎn)單歸因于心理問(wèn)題”，在他的論述中，他認(rèn)為，“青少年對(duì)生命、生活的態(tài)度是自殺現(xiàn)象的又一個(gè)原因，要降低自殺率，必須從人生觀的建構(gòu)上著手，改變青少年對(duì)生命與生活的一些不健康的態(tài)度。”從這個(gè)意義上，心理健康教育沒(méi)做到的部分正好是生命教育所重視的人生觀、價(jià)值觀教育。在心理健康教育和心理咨詢(xún)的實(shí)踐工作中，通過(guò)與青少年的密切接觸，心理健康教育者感受和理解著當(dāng)今的青少年。隨著社會(huì)的開(kāi)放和市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)思想和觀念慢慢地發(fā)生著變化，這種變化被敏銳的青少年所感知。

　　大多數(shù)情況下，適當(dāng)和正確的引導(dǎo)的缺乏會(huì)導(dǎo)致青少年不健康的一元價(jià)值取向以及消極的人生觀，從而形成各種各樣的心理問(wèn)題，甚至引發(fā)生命危機(jī)。在這種狀況中，我們發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上很多心理問(wèn)題的出現(xiàn)就是對(duì)生命問(wèn)題的拷問(wèn)，而這里面又包含著各種各樣的情況。比如學(xué)業(yè)和能力、貧窮和疾病等問(wèn)題都會(huì)引發(fā)生命尊嚴(yán)以及生命價(jià)值的問(wèn)題，而生命尊嚴(yán)和價(jià)值的問(wèn)題又會(huì)引起對(duì)人生意義的思考，對(duì)人生意義的消極思考必然帶來(lái)諸如吸毒、網(wǎng)癮、自殺等嚴(yán)重的心理社會(huì)問(wèn)題。心理問(wèn)題和生命哲學(xué)思考息息相關(guān)，在實(shí)踐操作中，心理健康教育和心理咨詢(xún)能適當(dāng)?shù)鼐徑夂驼{(diào)整這些問(wèn)題，但要想徹底解決問(wèn)題，必須立足于人生觀、價(jià)值觀或生命思考的哲學(xué)層面上。

　　預(yù)防心理疾病是心理健康教育的目標(biāo)之一，但當(dāng)面對(duì)強(qiáng)大的價(jià)值觀和人生觀偏差等問(wèn)題的時(shí)候，心理健康教育開(kāi)始顯得無(wú)奈，心理治療有很多關(guān)于這方面的思考。卡爾·R·羅杰斯(1902—1987)是美國(guó)著名心理學(xué)家，人本心理學(xué)的創(chuàng)始人。他創(chuàng)立的當(dāng)事人中心療法主張相信當(dāng)事人的自我成長(zhǎng)力量(他這一觀點(diǎn)認(rèn)為是當(dāng)事人中心療法的基本假設(shè))，治療師在真誠(chéng)和諧關(guān)系中啟發(fā)當(dāng)事人運(yùn)用自我發(fā)展?jié)摿Υ龠M(jìn)自身的健康成長(zhǎng)，羅杰斯認(rèn)為這一原理也適用于教師與學(xué)生、父母與子女以及一般的人與人之間的關(guān)系。在他的晚年，他甚至運(yùn)用這種方法參與國(guó)家首腦的會(huì)晤，調(diào)解國(guó)家之間的爭(zhēng)端。對(duì)于以上問(wèn)題，羅杰斯提出了非常重要的治療觀點(diǎn)，在他的治療實(shí)踐中，他發(fā)現(xiàn)尊重了當(dāng)事人死的選擇，當(dāng)事人會(huì)選擇生，尊重了當(dāng)事人神經(jīng)癥的選擇，當(dāng)事人會(huì)選擇健康。也就是說(shuō)，對(duì)當(dāng)事人的人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題，你需要首先用人本的方法去理解、接受，然后這種態(tài)度自然會(huì)引發(fā)當(dāng)事人的思考，從而導(dǎo)致他自發(fā)地朝向健康的方向發(fā)展。本文接受這種觀點(diǎn)，在治療實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)確實(shí)會(huì)有相當(dāng)?shù)男Ч?，但落?shí)到心理健康教育確實(shí)又會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)樾睦碇委煵豢赡茚槍?duì)廣大人群，我們需要一種更強(qiáng)大的思想力量，需要一種更高的視角來(lái)看待整個(gè)問(wèn)題，這種思想力量應(yīng)該來(lái)源于哲學(xué)，對(duì)生命價(jià)值和意義的思考;這種思想力量應(yīng)該也來(lái)源于社會(huì)相關(guān)學(xué)科和心理學(xué)。羅杰斯的觀點(diǎn)完全可以運(yùn)用到教育中，至于這些思想力量如何在教育中產(chǎn)生作用，生命教育給出了一些回答，更重要的是，它代表了這種強(qiáng)有力的趨勢(shì)和力量。

　　超個(gè)人心理學(xué)是一種心理學(xué)流派，同樣也是這樣一種社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、背景下，人們關(guān)注生命、關(guān)注精神領(lǐng)域的寫(xiě)照。著名的人本主義心理學(xué)家、超個(gè)人心理學(xué)的先驅(qū)馬斯洛指出人們?cè)诨镜奈宸N人生需要——生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要之外，還有超越性的需要，這是一種精神性的需要，人必須在一個(gè)更高的人類(lèi)整體或人類(lèi)與宇宙的關(guān)系的角度來(lái)反觀人生，最終才能獲得一種心靈和生命的解放，這與生命 教育 的內(nèi)涵確有異曲同工之效。生命教育除了關(guān)注心理學(xué)一貫關(guān)注的個(gè)人與自我、個(gè)人與他人的關(guān)系之外，開(kāi)始更多地關(guān)注個(gè)人與 環(huán)境以及個(gè)人與人類(lèi)的和諧關(guān)系，這才是每個(gè)人最終獲得解放和人生 發(fā)展 的必經(jīng)途徑。

　　超個(gè)人心理學(xué)在心理治療中與生命教育有更多相似之處，它認(rèn)為只有面對(duì)精神存在的時(shí)候，心理問(wèn)題才能充分解決，只有將精神能量灌注到人的心理世界，才會(huì)發(fā)生根本的改變。同樣，超個(gè)人心理學(xué)的出現(xiàn)也是要幫助人們追求一種寧?kù)o、和諧的精神生活樣式，來(lái)對(duì)抗浮躁、喧囂的物質(zhì)生存狀態(tài)。

　　在關(guān)注的主題上，生命教育比心理健康教育有更深的內(nèi)涵和外延，生命教育關(guān)注的很多主題同時(shí)也是心理健康教育正在關(guān)注的主題，如“貧困壓力、就業(yè)壓力、厭世悲觀、逃避責(zé)任、自卑感、死胡同、得過(guò)且過(guò)、對(duì)生命的漠視、四面楚歌”。顯然，這些問(wèn)題就是心理問(wèn)題，在心理健康教育中，我們會(huì)針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論，但運(yùn)用的大多是心理學(xué)的方法，如共情、渲泄，認(rèn)知、理情分析等，為學(xué)生提供一個(gè)出口和若干可能的解決。但生命教育顯然不是著眼于此，對(duì)于每一種問(wèn)題，它更重要這些問(wèn)題所產(chǎn)生的生命問(wèn)題，如貧困壓力的引起、有關(guān)貧困和生命價(jià)值的問(wèn)題等等。因此，生命教育要比心理健康教育內(nèi)涵更深、延伸更遠(yuǎn)。再如自殺和吸毒的問(wèn)題，同樣也是心理健康教育關(guān)注的問(wèn)題，但生命教育對(duì)于其涉及到的生命問(wèn)題的 哲學(xué) 和世界觀的討論更深刻。

　　此外，生命教育還涉及了很多心理健康教育未能充分關(guān)注的內(nèi)容，比如死亡教育(對(duì)死亡的理解)、女性的家庭教育(家庭是生命的搖籃)、生命與社會(huì)及環(huán)境的關(guān)系教育、休閑及養(yǎng)生教育等等。生命教育同時(shí)包括了很多生命倫理的問(wèn)題研究，這些問(wèn)題對(duì)心理健康教育來(lái)說(shuō)似乎很遠(yuǎn)，仔細(xì)分析又似乎很近，在一個(gè)融匯貫通的人文教育的大背景下，這些問(wèn)題都是應(yīng)該剖析的問(wèn)題。

　　心理學(xué)起源于哲學(xué)，在思想上有一脈相承的優(yōu)勢(shì)，在以后的心理健康教育中，向生命教育方面的引申應(yīng)該是目前 實(shí)踐中可以做的 工作。面對(duì)這種生命學(xué)問(wèn)題的教育，學(xué)校教育多了一份責(zé)任，應(yīng)在以后的實(shí)驗(yàn)及教學(xué)實(shí)踐中發(fā)掘若干適用的教學(xué)資源、教學(xué)方法，與已有的心理健康教育進(jìn)行結(jié)合，借鑒其理論及方法的優(yōu)勢(shì)。

　　生命教育是一種很好的突破，但生命教育也必然會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)。教育的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展逐漸呈現(xiàn)一些問(wèn)題，又逐漸解決一些問(wèn)題，這是歷史規(guī)律。作為教育者，順應(yīng)規(guī)律，作出努力，就是一種積極的教育態(tài)度和人生態(tài)度，也是一種積極的生命態(tài)度。

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　　2017大學(xué)生心理健康教育論文篇二

　　《論當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育》

　　摘 要：當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育可謂是高校教育的重要組成部分，更是素質(zhì)教育改革的核心環(huán)節(jié)。觀其現(xiàn)狀，當(dāng)前對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康造成影響的主要原因有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：社會(huì)環(huán)境的沖擊問(wèn)題、學(xué)生身心發(fā)展的失衡問(wèn)題、家庭因素的困擾問(wèn)題、現(xiàn)代傳媒內(nèi)容的侵蝕問(wèn)題、高校心理健康教育開(kāi)展的滯后問(wèn)題等等。所以，如果希望推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的可持續(xù)發(fā)展，便必須進(jìn)行高校學(xué)生心理健康教育制度體系的革新與完善。本文便對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育一題進(jìn)行了分析與論述，希望借助本文內(nèi)容，能夠促使我國(guó)高校心理健康教育真正走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

　　關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生;心理健康教育;制度體系構(gòu)建

　　縱觀現(xiàn)狀，由于當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)生均處于青年的中期和晚期，許多學(xué)生都處在個(gè)體心理發(fā)展階段。在這種心理階段過(guò)程中，大學(xué)生的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜多變，非常容易受到外在因素的影響，從而促使個(gè)體心理走向不健康的發(fā)展道路。本文便論述了當(dāng)代大學(xué)生心理健康問(wèn)題的影響因素以及完善性教育策略，希望借助本文內(nèi)容，能夠有效改善高校大學(xué)生的心理問(wèn)題，促使其健康和諧的發(fā)展。觀其現(xiàn)狀，當(dāng)前對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康造成影響的主要原因有以下幾項(xiàng)內(nèi)容：社會(huì)環(huán)境的沖擊問(wèn)題、學(xué)生身心發(fā)展的失衡問(wèn)題、家庭因素的困擾問(wèn)題、現(xiàn)代傳媒內(nèi)容的侵蝕問(wèn)題、高校心理健康教育開(kāi)展的滯后問(wèn)題等，下文就這些問(wèn)題進(jìn)行了一一論述：

　　一、社會(huì)環(huán)境的沖擊問(wèn)題闡述

　　在馬克思主義中這樣認(rèn)為：人的本質(zhì)屬性應(yīng)當(dāng)是社會(huì)性，人便是社會(huì)的人。所以社會(huì)因素便是影響當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展趨向的重要因素。社會(huì)環(huán)境因素主要由于以下幾項(xiàng)原因?qū)Υ髮W(xué)生造成影響：其一，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的復(fù)雜性缺乏正確合理的認(rèn)知，非常容易面對(duì)人格扭曲、價(jià)值失落、拜金主義、享樂(lè)主義、道德滑坡等社會(huì)現(xiàn)象，這便容易促使學(xué)生形成迷茫、悲觀、失望甚至消極等負(fù)面心理。久而久之，存在負(fù)面心理問(wèn)題的學(xué)生，便很容易出現(xiàn)人格障礙;其二，面對(duì)著當(dāng)前多元化的世界，大學(xué)生們一旦走出校門(mén)則需要承擔(dān)著十分激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，就業(yè)緊張感不言而喻。在這種壓力之下，當(dāng)代大學(xué)生非常容易出現(xiàn)畏懼、過(guò)度焦慮、恐慌等不良情緒，從而導(dǎo)致心理健康水平失衡;其三，由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)中的倫理價(jià)值正處于無(wú)序性的狀態(tài)，傳統(tǒng)道德思想正與現(xiàn)代生活方式交織并存著，促使許多高校學(xué)生覺(jué)得無(wú)所適從。與此同時(shí)，伴隨著西方文化的不斷涌入以及多元化信息時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念被不斷推翻，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于新舊觀念的整體整合能力還有所欠缺，便非常容易產(chǎn)生心態(tài)失衡心理或到的困惑等心理健康問(wèn)題。

　　二、家庭因素的困擾問(wèn)題闡述

　　眾所周知，家庭乃是個(gè)人成長(zhǎng)的第一環(huán)境，更是直接影響個(gè)人身心發(fā)展的重要因素。在此其中，父母的教育模式、教育態(tài)度、家庭經(jīng)濟(jì)情況、家庭整體氛圍以及家庭結(jié)構(gòu)等眾多因素都會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生永久性的影響。據(jù)相關(guān)調(diào)查資料顯示，不良的家庭環(huán)境因素對(duì)于家庭成員的影響十分深遠(yuǎn)，非常容易導(dǎo)致家庭成員的心理及行為產(chǎn)生異常。針對(duì)于該問(wèn)題，也有以下幾種原因：其一，當(dāng)代大學(xué)生所處家庭有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那便是獨(dú)生子女。在這種環(huán)境背景下，家長(zhǎng)很容易對(duì)孩子產(chǎn)生溺愛(ài)，與此同時(shí)，父母對(duì)于子女的成才期望又過(guò)高。如此一來(lái)，當(dāng)代大學(xué)生極容易養(yǎng)成依賴(lài)性強(qiáng)、驕橫任性的心理;又容易產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，恐慌焦慮的不良情緒;其二，受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響。許多家長(zhǎng)均認(rèn)為成績(jī)能夠決定未來(lái)，綜合素質(zhì)能力發(fā)展不過(guò)是一句空談。這便會(huì)導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力與社交能力均受到影響，僅僅注重知識(shí)與智力教育;其三，城鄉(xiāng)差別導(dǎo)致收入懸殊問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，家庭經(jīng)濟(jì)因素往往會(huì)決定學(xué)生的成長(zhǎng)性格。部分大學(xué)生除了需要應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力以外，還需要承擔(dān)高額學(xué)費(fèi)與日常生活開(kāi)支所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力，過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)問(wèn)題非常容易導(dǎo)致其心里不平衡，最終出現(xiàn)心理疾病。

　　三、高校心理教育開(kāi)展的滯后問(wèn)題闡述

　　自高中進(jìn)入大學(xué)以后，由于學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)條件、人際交往背景的變化，促使許多大學(xué)生均背負(fù)著極為沉重的心理壓力，許多學(xué)生對(duì)于大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活并不滿意，認(rèn)為與理想中的大學(xué)生活相差過(guò)遠(yuǎn)。這種強(qiáng)烈的落差感很容易促使其出現(xiàn)冷漠、壓抑、沮喪、煩躁等不良心理傾向。但是，觀其現(xiàn)狀，當(dāng)前高校的心理健康教育較為滯后，例如說(shuō)，高校心理健康教育工作仍然不曾步入正軌，心理健康教育課程開(kāi)設(shè)有待完善，心理咨詢(xún)工作人員嚴(yán)重欠缺等等。換者言，高校相應(yīng)的心理健康教育以及心理輔導(dǎo)均不曾跟上當(dāng)代大學(xué)生變化、發(fā)展的步伐，從而導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的人格素質(zhì)發(fā)展無(wú)法健全。當(dāng)前，針對(duì)于大學(xué)生心理健康教育方面存在著三個(gè)十分顯著的傾向：其一，高校大學(xué)生心理健康教育普遍強(qiáng)調(diào)與心理醫(yī)療教育，但是對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的教材建設(shè)、理論建設(shè)、教育教學(xué)研究建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)以及制度建設(shè)均缺乏重視度;其二，許多高校均將心理健康問(wèn)題和心理素質(zhì)問(wèn)題歸結(jié)為道德問(wèn)題，全部用道德教育代替心理教育;其三，運(yùn)用心理課程教育取代日常心理輔導(dǎo)。這些問(wèn)題都會(huì)影響當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的持續(xù)發(fā)展。

　　四、現(xiàn)代傳媒的侵蝕問(wèn)題闡述

　　傳媒本身是向用戶(hù)傳遞信息、交流情感的一種載體，它具有具體形象、傳播迅速、導(dǎo)向性強(qiáng)、信息含量大以及覆蓋范圍廣泛等眾多優(yōu)點(diǎn)，深刻影響著社會(huì)中的方方面面。所以，在當(dāng)代大學(xué)生與媒體接觸交流的過(guò)程當(dāng)中，同樣潛移默化的受到這些信息的影響。但是，也同樣會(huì)受到一些不負(fù)責(zé)任媒體的毒害與侵蝕。正如同德國(guó)古典哲學(xué)大師黑格爾所說(shuō)：“在公共輿論的傳遞過(guò)程中，真理與無(wú)窮的錯(cuò)誤會(huì)直接混雜在一起。”大學(xué)生正處在心理發(fā)展的形成階段，并且對(duì)周遭事物充滿好奇。故此，現(xiàn)代傳媒對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的身心健康侵害非常明顯。

　　五、身心發(fā)展的失衡問(wèn)題闡述

　　當(dāng)代大學(xué)生的生理發(fā)展雖然早已成熟，但是其心理發(fā)展卻依然尚未成熟。在這一階段的他們，內(nèi)心非常復(fù)雜多變，很容易產(chǎn)生矛盾糾結(jié)的心理。這一時(shí)段，如若他們的自我意識(shí)發(fā)展不夠完善，無(wú)法調(diào)節(jié)好自我心態(tài)，便非常容易對(duì)周遭事物產(chǎn)生心理偏差，從而形成心理失衡的情況，造成自我否定、心理障礙、價(jià)值取向缺失以及道德失衡等問(wèn)題出現(xiàn)。

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育乃是一件持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的事情，絕非一朝一夕便可完成。但是，只要社會(huì)各界齊抓共管，高校教師共同努力，終有一日，我國(guó)大學(xué)生的心理健康水平會(huì)得到提高，當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育也會(huì)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

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