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關(guān)于積極心理學(xué)的期末論文

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  積極心理學(xué)是主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于積極心理學(xué)的論文,供大家參考。

  積極心理學(xué)的論文篇一:《積極心理學(xué)創(chuàng)新路徑分析》

  摘要:完善大學(xué)生人格是思想政治教育的核心目標(biāo)。在高校學(xué)生黨建工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的思想,采用心理學(xué)的方式方法,培育學(xué)生黨員的積極人格,增加學(xué)生黨員在組織生活中的積極情緒體驗(yàn),營(yíng)造積極的黨建組織文化,有助于推動(dòng)高校學(xué)生黨建工作的科學(xué)化發(fā)展,從而提升大學(xué)生思想政治教育工作的水平。

  關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);創(chuàng)新;高校;學(xué)生黨建;路徑

  高校學(xué)生黨建工作是大學(xué)生思想政治教育的重要組成,其主要職能是匯聚優(yōu)秀青年學(xué)生,在學(xué)校發(fā)展、服務(wù)師生、黨組織建設(shè)等工作中發(fā)揮先鋒作用。隨著時(shí)代變遷,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化,高校學(xué)生黨建工作面臨著諸多新的挑戰(zhàn),如端正學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)、學(xué)生黨員模范作用發(fā)揮、增強(qiáng)黨組織的向心力等。黨的十七屆四中全會(huì)提出提高科學(xué)化水平是黨的建設(shè)的重要任務(wù),應(yīng)積極借鑒并運(yùn)用心理學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段開(kāi)展黨建工作,與時(shí)俱進(jìn),提高工作水平。積極心理學(xué)是當(dāng)前高校思想政治教育關(guān)注的熱點(diǎn),借鑒并運(yùn)用積極心理學(xué)的研究成果,用新的視角和實(shí)踐助力高校學(xué)生黨建應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),有利于黨建工作創(chuàng)新性發(fā)展,提升大學(xué)生思想政治教育的工作水平。

  一、積極心理學(xué)的核心思想

  積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末的美國(guó),是當(dāng)代心理學(xué)的一股重要力量,積極心理學(xué)的本質(zhì)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。雖然積極心理學(xué)歷史較短,但是它的影響早已超出美國(guó),波及世界各國(guó)的心理學(xué)界。積極心理學(xué)在我國(guó)正蓬勃發(fā)展,高校思想政治教育工作者對(duì)積極心理學(xué)的研究非常關(guān)注,研究者都普遍感受到這是一門幸福學(xué)科,它本土化的過(guò)程正是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)理論的生動(dòng)實(shí)踐。傳統(tǒng)心理學(xué)主張關(guān)注問(wèn)題以及如何解決問(wèn)題,積極心理學(xué)則主張從“積極”角度入手,用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光,關(guān)注人的積極品質(zhì),發(fā)揮人的潛在動(dòng)力,塑造人的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)主要圍繞一個(gè)中心三個(gè)支撐點(diǎn):以主觀幸福感為中心,以積極體驗(yàn)、積極人格、積極組織系統(tǒng)為支撐點(diǎn)。關(guān)于積極情感體驗(yàn),包括對(duì)過(guò)去的滿足感和幸福感、對(duì)現(xiàn)在的快樂(lè)和充盈、對(duì)未來(lái)的希望和樂(lè)觀,重點(diǎn)是人的主觀幸福感的研究;關(guān)于積極人格品質(zhì)方面,提出樂(lè)觀型解釋風(fēng)格和悲觀型解釋風(fēng)格,以及六大美德和24種積極人格品質(zhì);關(guān)于組織系統(tǒng),積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的積極心理品質(zhì)是后天形成的,構(gòu)建積極的家庭、學(xué)校和社會(huì)等組織系統(tǒng),有利于養(yǎng)成人的積極心理品質(zhì)[1]。

  二、積極心理學(xué)對(duì)高校學(xué)生黨建工作的啟示

  積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)是發(fā)掘人自身存在的積極因素,提倡用積極的眼光來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象(包含心理問(wèn)題)做出新的解讀,從而激發(fā)人的潛在力量和積極品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)幫助普通人最大限度地開(kāi)發(fā)潛能,追求幸福生活[2]。高校學(xué)生黨建的工作理念是培養(yǎng)有理想、有追求的黨的事業(yè)接班人,在高校學(xué)生黨建工作中運(yùn)用積極心理學(xué)的理論和方法,可以促進(jìn)學(xué)生黨建工作理念更加積極,工作機(jī)制更加人性,組織文化更加優(yōu)越。

  (一)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新

  高校學(xué)生黨建工作理念大學(xué)生黨員是黨的事業(yè)接班人,高校學(xué)生黨建工作在運(yùn)行中,理應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生黨員的政治覺(jué)悟教育和社會(huì)責(zé)任感。但是不容忽視的是,一名全面發(fā)展的學(xué)生黨員,健康的心理是基礎(chǔ),擁有積極的心理品質(zhì)是促進(jìn)其發(fā)展的潛在動(dòng)力,完善學(xué)生人格更是思想政治教育的目標(biāo),因而高校學(xué)生黨建工作理念應(yīng)將組織目標(biāo)與學(xué)生個(gè)人發(fā)展目標(biāo)相融合,這就要求學(xué)生黨建工作人員要以尊重的眼光看待學(xué)生黨員的入黨動(dòng)機(jī),善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身所有積極品質(zhì),學(xué)生黨建工作的開(kāi)展要提供形式多樣的主流政治文化實(shí)踐平臺(tái),重視學(xué)生黨員在實(shí)踐過(guò)程中的積極行為表現(xiàn),進(jìn)而教育學(xué)生黨員形成積極的政治認(rèn)知,養(yǎng)成積極的人格品質(zhì)。

  (二)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新

  高校學(xué)生黨建工作機(jī)制當(dāng)前高校學(xué)生黨建工作面對(duì)出生在90年代的大學(xué)生,他們個(gè)性張揚(yáng)、追求自我實(shí)現(xiàn)、渴望被認(rèn)可和尊重,黨建工作常采用理論培訓(xùn)、說(shuō)服教育和灌輸?shù)览淼确绞?,這已經(jīng)無(wú)法滿足他們的心理需求。積極心理學(xué)尊重個(gè)體并幫助個(gè)人發(fā)現(xiàn)自身潛力,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)積極情緒中獲取正向能量,激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)成才的主動(dòng)性,符合大學(xué)生的心理需求[3]。在積極心理學(xué)引領(lǐng)下的學(xué)生黨建工作,提倡采用尊重、接納、理解、贊美、共情等更加人性化的方式方法,贏得學(xué)生黨員的心理和情感認(rèn)同,激勵(lì)學(xué)生黨員發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),實(shí)踐學(xué)生黨員的先進(jìn)性。

  (三)運(yùn)用積極心理學(xué)創(chuàng)新

  高校學(xué)生黨建組織文化群體層面的積極組織系統(tǒng)研究是積極心理學(xué)研究的一個(gè)重要方面,積極的組織系統(tǒng)是構(gòu)成人的積極人格的支持力量,也是個(gè)體不斷產(chǎn)生積極體驗(yàn)的直接來(lái)源[4]。廣大學(xué)生加入黨組織的熱情很高,黨建組織機(jī)構(gòu)具有吸引學(xué)生為入黨而努力奮斗的積極力量。但傳統(tǒng)黨建工作的組織管理模式比較單一,導(dǎo)致組織生活缺乏生機(jī)和活力,高校校園文化中常常是“團(tuán)學(xué)工作轟轟烈烈,黨建工作無(wú)聲無(wú)息”,學(xué)生黨員只是被動(dòng)地接受教育,造成學(xué)生組織歸屬感淡薄,黨組織的優(yōu)越性不明顯。將積極心理學(xué)思想融入學(xué)生黨建工作,強(qiáng)調(diào)黨組織的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和學(xué)生黨員的主體意識(shí),完善激勵(lì)機(jī)制,豐富活動(dòng)形式,更好地營(yíng)造積極向上的組織文化,增強(qiáng)黨組織對(duì)青年學(xué)生的吸引力。

  三、基于積極心理學(xué)的高校學(xué)生黨建工作創(chuàng)新路徑

  (一)培育積極的工作隊(duì)伍

  在積極心理學(xué)的視野下,創(chuàng)新學(xué)生黨建各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于學(xué)生黨建工作隊(duì)伍樹(shù)立積極的教育理念,并在工作開(kāi)展中運(yùn)用積極的工作方法和技巧。學(xué)生黨建工作者首先要經(jīng)過(guò)專題培訓(xùn)、專著閱讀、學(xué)術(shù)論文、經(jīng)驗(yàn)交流等了解積極心理學(xué)的核心思想,具備積極教育基本專業(yè)知識(shí)、心理素質(zhì)和工作態(tài)度;其次要將積極心理學(xué)的理論與黨建理論相融合,比如積極人格特質(zhì)研究與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體系中個(gè)人層面的價(jià)值要求相結(jié)合,主觀層次的幸福感研究與追求中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合等,善于在黨的主流價(jià)值體系指引下進(jìn)行積極心理學(xué)的理論實(shí)踐;最后要將積極理念嵌入日常工作中,以積極的心態(tài)、情緒和方法開(kāi)展各項(xiàng)事務(wù),向?qū)W生黨員傳授積極的生活理念、方法和技巧。

  (二)發(fā)揮學(xué)生的積極人格力量

  心理學(xué)研究的積極力量在個(gè)體層面,重點(diǎn)研究人格中包含的積極方面和積極特質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為人類擁有六大美德:智慧、勇氣、仁愛(ài)、公正、節(jié)制和卓越,具體包括創(chuàng)造性、興趣、寬恕、愛(ài)學(xué)習(xí)、感激、勇敢等24種性格類積極力量[5]。遵循上述內(nèi)涵,學(xué)生黨建工作者要從學(xué)生的過(guò)去經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)中,研究青年學(xué)生積極品質(zhì)形成的心理機(jī)制,挖掘每一位學(xué)生黨員的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),對(duì)其加以贊賞、支持和激勵(lì),使他們不斷完善仁愛(ài)、勇敢、愛(ài)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新等優(yōu)秀人格,最大限度地發(fā)揮潛在能量。同時(shí)要了解學(xué)生黨員消極表現(xiàn)背后的心理需求,通過(guò)積極的工作方式逐步調(diào)整學(xué)生不合理認(rèn)知,激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮積極人格力量克服存在不足,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

  (三)增加學(xué)生的積極情緒

  體驗(yàn)積極情緒體驗(yàn)是一個(gè)量的積累過(guò)程,量變促成質(zhì)變,由變動(dòng)的積極情緒長(zhǎng)期積累可以形成穩(wěn)定的積極人格力量。學(xué)生入黨過(guò)程就是一次感受成就、榮譽(yù)、公正等積極情緒的體驗(yàn),但現(xiàn)在的青年學(xué)生往往是“入黨前努力奮斗,入黨后輕輕松松”。因此激發(fā)學(xué)生黨員入黨后的積極情緒體驗(yàn),教育學(xué)生思想上、行動(dòng)上和組織上同步入黨,就顯得尤為重要。從工作實(shí)踐來(lái)看,要增加學(xué)生入黨后的積極情緒體驗(yàn),可以從兩方面著手:一是激發(fā)學(xué)生黨員的內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)大多來(lái)自外在力量的驅(qū)使,比如家庭期望、同學(xué)影響、現(xiàn)實(shí)所需等等,學(xué)生入黨以后,必須指導(dǎo)他們對(duì)黨的歷史沿革、理論精髓、形勢(shì)政策等,進(jìn)行全面的了解和深刻的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生從內(nèi)心形成對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感認(rèn)同,樹(shù)立學(xué)生黨員的自信心和自豪感;二是在實(shí)踐中體會(huì)積極情緒,組織學(xué)生走訪革命圣地、觀看黨史展覽、聆聽(tīng)優(yōu)秀黨員講述等,真實(shí)體會(huì)地感受黨的奮斗歷史,引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷中體會(huì)黨和國(guó)家政策帶來(lái)的變化,感悟黨執(zhí)政理念和政策的優(yōu)越性和先進(jìn)性。學(xué)生黨員在黨組織中積累的積極情緒體驗(yàn),會(huì)泛化至日常生活中,不僅能提升個(gè)人的主觀幸福感,更能潛移默化地將積極情緒傳遞給身邊的人。

  (四)營(yíng)造積極的組織文化

  黨建組織因其性質(zhì)的特殊性,組織系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要保持嚴(yán)謹(jǐn)性、公正性和優(yōu)越性。但是由活躍、個(gè)性、有創(chuàng)意的青年學(xué)生組成的學(xué)生黨建組織,在堅(jiān)守黨建工作原則的前提下,可以在環(huán)境設(shè)置、制度設(shè)計(jì)、氛圍營(yíng)造等方面,更加迎合“90后”的喜好。在黨員之家的環(huán)境布置中,可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,以漫畫(huà)等鮮活的形式展現(xiàn)紅色主題,同時(shí)既提倡學(xué)生在實(shí)體環(huán)境中體驗(yàn)紅色文化,也提倡學(xué)生在微信、微博、QQ群等虛擬環(huán)境中交流黨建思想;在制度設(shè)計(jì)中,發(fā)揮學(xué)生黨員的主體作用,建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生百花齊放,發(fā)揮自身所長(zhǎng)踐行黨的宗旨,只要學(xué)生盡自己所能貢獻(xiàn)積極力量,黨組織都應(yīng)給予個(gè)性化的肯定和激勵(lì);要給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,可以為每位學(xué)生黨員建立“政治生日”檔案,在學(xué)生每年入黨的時(shí)間送上組織祝福,將做好學(xué)生的思想工作與解決學(xué)生黨員的實(shí)際困難相結(jié)合,讓廣大學(xué)生黨員感受來(lái)自黨組織的獨(dú)特關(guān)懷。營(yíng)造溫馨、和諧、積極的黨組織文化,學(xué)生黨員身處其中,能體會(huì)到快樂(lè)、成就和幸福,增強(qiáng)“我是一名黨員”的歸屬意識(shí)。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]陳曉蕾.積極心理學(xué)對(duì)高校學(xué)生黨建工作的啟示[J].前沿,2014,(Z3).

  [3]周文芳.積極心理學(xué)視閾下大學(xué)生思想政治教育探究[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(6).

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  [5]果孝文.積極心理學(xué)視閾中的大學(xué)生心理健康教育理念重塑[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(10).

  積極心理學(xué)的論文篇二:《積極心理學(xué)下高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升》

  摘要:積極心理學(xué)研究人的積極力量和美德。當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面存在一系列的問(wèn)題,消極因素過(guò)多。應(yīng)當(dāng)完善學(xué)校心理健康教育機(jī)制,樹(shù)立高職院校學(xué)生健康的人格,建立良好的職業(yè)道德。

  關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);高職院校;學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng)

  一、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查

  1.職業(yè)敏感度。職業(yè)敏感度能夠體現(xiàn)關(guān)系到高職院校畢業(yè)生是否能適用人力資源市場(chǎng)的需要。職業(yè)敏感度也是考慮一個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的首要條件。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職院校學(xué)生的職業(yè)學(xué)習(xí)與培訓(xùn),對(duì)其將來(lái)所從事的職業(yè)是否存在聯(lián)系這個(gè)問(wèn)題上認(rèn)識(shí)普遍不夠。高職院校在校學(xué)生中,大學(xué)一年級(jí)學(xué)生參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的8%,大學(xué)二年級(jí)參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的25%,大學(xué)三年級(jí)參與課余的職業(yè)學(xué)習(xí)比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的45%。大學(xué)一年級(jí)學(xué)生持有商務(wù)英語(yǔ)證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)等證書(shū)的比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的3%,大學(xué)二年級(jí)持有商務(wù)英語(yǔ)證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)等證書(shū)的比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的43%,大學(xué)三年級(jí)持有商務(wù)英語(yǔ)證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)的比重占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的72%。通過(guò)調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn),不管大學(xué)一年級(jí)還是二年級(jí)、三年級(jí)學(xué)生,對(duì)自己將來(lái)所學(xué)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)均沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),普遍都是通過(guò)教學(xué)過(guò)程所學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)對(duì)所學(xué)專業(yè)進(jìn)行判斷。

  2.招聘信息關(guān)注度。招聘信息關(guān)注度直接影響著高職院校學(xué)生的就業(yè)期望值以及學(xué)習(xí)的方向。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)一年級(jí)學(xué)生通過(guò)瀏覽網(wǎng)站、閱讀報(bào)紙等方式了解招聘信息的人數(shù)為0。大學(xué)二年級(jí)學(xué)生通過(guò)瀏覽網(wǎng)站、閱讀報(bào)紙等方式了解招聘信息的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的12%。大學(xué)三年級(jí)通過(guò)瀏覽網(wǎng)站、閱讀報(bào)紙等方式了解招聘信息的人數(shù)為89%。對(duì)了解招聘信息的學(xué)生進(jìn)行了進(jìn)一步的走訪,發(fā)現(xiàn)了解招聘信息的高職院校學(xué)生中,其關(guān)注比重最大的是招聘單位,其次是薪酬,很少有對(duì)職位本身的信息關(guān)注。

  3.獨(dú)立思考能力。獨(dú)立思考能力是一個(gè)人在職場(chǎng)上能否取得發(fā)展的必要因素,也是學(xué)生積極應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和工作的一種能力。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大一學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行實(shí)際操作教學(xué)過(guò)程中能自己動(dòng)手單獨(dú)完成實(shí)際操作任務(wù)的比重占同年級(jí)調(diào)查學(xué)生的23%,大學(xué)二年級(jí)學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行實(shí)際操作教學(xué)過(guò)程中能自己動(dòng)手單獨(dú)完成實(shí)際操作任務(wù)的比重占同年級(jí)調(diào)查學(xué)生的45%,大學(xué)三年級(jí)進(jìn)行實(shí)際操作教學(xué)過(guò)程中能自己動(dòng)手單獨(dú)完成實(shí)際操作任務(wù)的比重占同年級(jí)調(diào)查學(xué)生的79%。

  4.職業(yè)道德。職業(yè)道德是職業(yè)素養(yǎng)中最基本的要求。雖然高職院校學(xué)生未能參加工作,就算是從事暑假工工作或者兼職的情況,也不能真實(shí)體現(xiàn)高職院校畢業(yè)生職業(yè)道德的情況。但是,通過(guò)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)校規(guī)章制度遵守程度,可以從一定程度上反映高職院校學(xué)生的職業(yè)道德。大學(xué)一年級(jí)學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的34%,基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的55%,不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的11%。大學(xué)二年級(jí)學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的18%,基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的62%,不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的20%。大學(xué)三年級(jí)學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的8%,基本遵守學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的54%,不愿遵守或者忽視學(xué)校規(guī)章制度的人數(shù)占同年級(jí)調(diào)查人數(shù)的38%。

  5.理論知識(shí)轉(zhuǎn)化能力。理論知識(shí)轉(zhuǎn)化實(shí)踐的能力是高職院校畢業(yè)生能否適應(yīng)工作所必備的條件。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有占調(diào)查人數(shù)63%的學(xué)生認(rèn)為自己能認(rèn)真聽(tīng)課,有占調(diào)查人數(shù)總數(shù)32%的學(xué)生認(rèn)為自己有選擇性的聽(tīng)課,還有5%的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課。在接受調(diào)查的學(xué)生中,有24%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)知識(shí)課程難度高,自己無(wú)法理解和掌握知識(shí)。

  二、高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)所存在的問(wèn)題分析

  1.職業(yè)敏感度普遍低是高職院校學(xué)生消極心理帶來(lái)的影響。通過(guò)高考的分流,普通高校與高職院校的生源通過(guò)高考分?jǐn)?shù)線進(jìn)行了分類。眾所周知,普通高校的錄取分?jǐn)?shù)線高于高職院校錄取分?jǐn)?shù)線。這樣公開(kāi)的事實(shí),給高職院校學(xué)生心理帶來(lái)了一種暗示,高職院校學(xué)生無(wú)形中會(huì)認(rèn)為自己與普通高校學(xué)生差一個(gè)等次,其所帶來(lái)的職業(yè)預(yù)期也低于普通高校學(xué)生。這種消極的心態(tài)帶來(lái)了學(xué)生的低沉和將來(lái)職業(yè)需求層次的降低。高職院校學(xué)生在其學(xué)生時(shí)代沒(méi)有對(duì)職業(yè)生涯進(jìn)行很好的規(guī)劃,自然談不上有的放矢的關(guān)注招聘信息并通過(guò)招聘信息查找自己將來(lái)的發(fā)展方向。對(duì)招聘信息關(guān)注度低也是消極心理所帶來(lái)的影響。部分學(xué)生仍然沒(méi)有脫離父母的關(guān)照和影響,認(rèn)為將來(lái)的就業(yè)還是需要關(guān)系、需要父輩的指引,所以對(duì)就業(yè)信息以及動(dòng)態(tài)關(guān)注較少。在對(duì)招聘信息關(guān)注的過(guò)程中,對(duì)招聘單位的關(guān)注度最高,說(shuō)明高職院校學(xué)生對(duì)自身的職業(yè)生涯沒(méi)有明確的規(guī)劃,招聘信息中的用人單位固然是應(yīng)當(dāng)考慮的原因之一,但不能是首要原因,并不是高職院校所有學(xué)生都能在名聲顯赫的用人單位中找到一席之地,能夠讓自己找到發(fā)展之路、提升自身能力的工作才是適合高職院校學(xué)生的選擇。

  2.獨(dú)立思考能力缺乏是學(xué)生自主意識(shí)不強(qiáng)導(dǎo)致的。我國(guó)的教育模式是以應(yīng)試教育為主,高職院校學(xué)生也不例外,從小就形成了以考試為中心的學(xué)習(xí)模式,進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)后,大部分學(xué)生均以學(xué)期期末能夠順利通過(guò)考試為目的。這樣被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式,自然無(wú)法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生所掌握的知識(shí)也就無(wú)法融會(huì)貫通。

  3.職業(yè)道德是一個(gè)大學(xué)生健康人格的基本要求。在學(xué)校要遵守學(xué)校的規(guī)章制度,在社會(huì)要遵紀(jì)守法,工作過(guò)程中要遵守用人單位的規(guī)章制度,這是大學(xué)生健康人格的基本要求。當(dāng)然,當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣也影響著大學(xué)生的紀(jì)律性。父母、教師等的道德水準(zhǔn)能夠影響到學(xué)生的遵守紀(jì)律情況。低年級(jí)學(xué)生比高年級(jí)學(xué)生能夠更好地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,其實(shí)也能反映出學(xué)校的管理存在著一些漏洞,大學(xué)一年級(jí)學(xué)生新來(lái)乍到,無(wú)法發(fā)現(xiàn)規(guī)章制度的漏洞,所以選擇嚴(yán)格遵守。學(xué)生發(fā)現(xiàn)漏洞或者是學(xué)校規(guī)章制度執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)偏差,將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生遵守規(guī)章制度的情況惡化。

  三、從積極心理學(xué)角度提升高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的對(duì)策研究

  1.進(jìn)一步完善高職院校積極心理健康教育機(jī)制。高職院校應(yīng)當(dāng)在建立健全心理咨詢室的前提下,進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康心理教育。從高職心理健康教育角度來(lái)看,心理咨詢僅僅是對(duì)學(xué)生所存在的心理問(wèn)題或者疑惑進(jìn)行咨詢和指導(dǎo),是被動(dòng)的、消極的一種教育方式。所以,高職院校應(yīng)當(dāng)普遍的開(kāi)展心理健康教育,讓學(xué)生都能有積極的心態(tài)。同時(shí),應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善信息渠道,通過(guò)建立聊天室、qq群、微信群等現(xiàn)代化手段,多元化的疏導(dǎo)模式能夠讓學(xué)生有一個(gè)良好的溝通渠道,及時(shí)了解和關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性教育,讓學(xué)生能夠有一個(gè)積極的心態(tài)。

  2.在就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的就業(yè)觀。就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中,不能流于形式,而是要緊密結(jié)合就業(yè)實(shí)際情況對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的就業(yè)指導(dǎo)。例如有些學(xué)校在就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中就強(qiáng)調(diào)要先就業(yè)然后找工作,也就是說(shuō)先隨便取得一份工作,然后在工作過(guò)程中再去發(fā)現(xiàn)自己喜歡的工作,這也是一種典型的消極心理。就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中,雖然應(yīng)當(dāng)教育高職院校學(xué)生不能好高騖遠(yuǎn),但是應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己所學(xué)習(xí)的專業(yè),并且根據(jù)自己的需求對(duì)職業(yè)生涯提早規(guī)劃。只有提早規(guī)劃了自己的職業(yè)生涯,才可能讓自己在將來(lái)的工作中找準(zhǔn)定位。

  3.培養(yǎng)高職院校的積極健全人格。積極健康的人格是職業(yè)素養(yǎng)的保障。積極心理學(xué)認(rèn)為積極健康的人格是良好心理素質(zhì)的必備條件,人格的良好特質(zhì)是良好心境形成的必備條件。只有具備良好心境,才會(huì)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,才能有效地遏制消極人格的出現(xiàn),才能保障我們心理健康。所以,學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)心理咨詢中心的引導(dǎo)、學(xué)校的激勵(lì)措施鼓勵(lì)、高職院校學(xué)生參與積極的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等形式培養(yǎng)高職院校學(xué)生積極健康的人格。

  4.提高教學(xué)和管理的水平為高職院校學(xué)生提供良好的服務(wù)。教育本質(zhì)上是一種服務(wù),一種以提高學(xué)生能力為目標(biāo)的服務(wù)。職業(yè)道德的形成與學(xué)校教學(xué)和管理水平息息相關(guān),學(xué)校規(guī)章制度是否能嚴(yán)格執(zhí)行、教師是否具有良好的職業(yè)道德,直接影響著學(xué)生的職業(yè)道德。所以,高職院校應(yīng)當(dāng)提高教學(xué)水平,通過(guò)教育教學(xué)改革措施,讓學(xué)生能充分了解專業(yè)知識(shí)掌握專業(yè)知識(shí),并能讓理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作能力。通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度,讓學(xué)生能夠遵紀(jì)守法,為將來(lái)在工作過(guò)程中能嚴(yán)格遵守用人單位的規(guī)章制度打下良好的基礎(chǔ)。

  參考文獻(xiàn):

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  積極心理學(xué)的論文篇三:《論積極心理學(xué)的積極意義》

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是目的,更不是唯一最高的硬道理,GDP只是實(shí)現(xiàn)人的生活全面幸福的手段。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人們步入了小康社會(huì),不滿意和精神痛苦卻日益增加,出現(xiàn)所謂的“13跳”,那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不是硬道理,而是痛苦之源和罪惡之源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一目的是讓人們過(guò)上幸福的生活。積極心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),這種幸福生活僅僅是一種主觀感受,也就是說(shuō),人們僅僅是為主觀的某種滿意的感受而活著。當(dāng)然,我們不否認(rèn)高樓大廈、汽車電腦對(duì)于幸福生活的作用,但這些作用必須化為某種人的主觀幸福感受衡量才有現(xiàn)實(shí)意義。積極心理學(xué)就是一門關(guān)于人類幸福和力量的科學(xué),可以向人們開(kāi)啟通向幸福的大門。

  一、打破不合理的消極心理學(xué)傳統(tǒng),引領(lǐng)心理學(xué)重新回歸三項(xiàng)使命。

  當(dāng)一個(gè)社會(huì)處于穩(wěn)定、繁榮昌盛的和平時(shí)期,這個(gè)社會(huì)的文化就會(huì)特別關(guān)注人的創(chuàng)造性、幸福等個(gè)人層面和集體層面的積極品質(zhì);反之,社會(huì)關(guān)注積極品質(zhì)會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)本身的繁榮與發(fā)展,兩者相互促進(jìn)和影響。心理學(xué)自取得獨(dú)立以來(lái),肩負(fù)三大使命,由于二戰(zhàn)特殊的時(shí)代背景,致使心理學(xué)變成專門致力于糾正人類存在問(wèn)題的科學(xué),心理學(xué)工作者把精力集中于心理問(wèn)題的評(píng)估和矯正上,這種心理學(xué)被稱為病理心理學(xué)或者消極心理學(xué)。這一時(shí)期的心理學(xué)的核心任務(wù)是修復(fù)問(wèn)題,卻忘記了心理學(xué)另外兩大任務(wù):幫助普通人生活得更加充實(shí)幸福;發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。

  不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從心理學(xué)自身發(fā)展來(lái)看,還是從人類社會(huì)發(fā)展來(lái)看,積極心理學(xué)的產(chǎn)生和興起都有其必要性和必然性。消極心理學(xué)只看到人的心理問(wèn)題和一些不良事件、惡劣環(huán)境,把心理學(xué)的目的定位為去掉人心理或行為上的問(wèn)題及社會(huì)中的各種問(wèn)題,寄希望于去掉問(wèn)題之后就可以給人類和人類社會(huì)帶來(lái)幸福、快樂(lè)和繁榮。消極心理學(xué)以問(wèn)題為中心,背離了心理學(xué)研究的本意,沒(méi)有問(wèn)題的人并不意味著就一定是個(gè)健康的人、生活幸福的人,去掉心理問(wèn)題或行為上的問(wèn)題也不一定就能自然形成良好的心理或行為模式。在消極心理學(xué)視野里,不存在利他、同情、美德等,有的只是錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、非理性、自私自利等字眼。在消極心理學(xué)看來(lái),消極的社會(huì)動(dòng)機(jī)是真實(shí)的,是放之四海而皆準(zhǔn)的,積極的社會(huì)動(dòng)機(jī)只是一個(gè)副產(chǎn)品,是人類偶然為之的。這種價(jià)值取向不僅影響了心理學(xué)本身的健康發(fā)展,而且影響了社會(huì)的價(jià)值觀,阻礙了社會(huì)和諧發(fā)展。比如,兩百年前,邊沁提出的享受主義價(jià)值觀深入人心,以致一些當(dāng)?shù)厝送贄壚?、寬容、感恩、希望、?lè)觀等人性的高級(jí)品質(zhì)和高級(jí)需要。當(dāng)然,這也和積極心理的似本能性并不對(duì)應(yīng)特殊的行為模式有關(guān),如滿意和幸福就沒(méi)有特殊的行為模式,人們不容易認(rèn)為它們是人類本身具有的心理品質(zhì)。人們被經(jīng)驗(yàn)蒙蔽,更傾向于認(rèn)為享受、競(jìng)爭(zhēng)、貪婪、嫉妒、焦慮、抱怨才是真實(shí)的情緒和真實(shí)的人性,“我多你少”、“我贏你輸”的短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的馬太效應(yīng)才是生命的真諦,反而認(rèn)為那些積極品質(zhì)僅僅是些理想主義的傳說(shuō)或者道德說(shuō)教者的杜撰。人們不知,那些實(shí)用主義和功利主義的價(jià)值觀并未使人遠(yuǎn)離動(dòng)物本性多遠(yuǎn),物欲橫流的生活無(wú)異于醉生夢(mèng)死,跟著感覺(jué)走并不會(huì)產(chǎn)生真正的幸福。

  二、積極心理學(xué)是一種使人幸福的心理學(xué),可以幫助人類真正到達(dá)幸福彼岸。

  當(dāng)我們從消極心理學(xué)的角度把一個(gè)人評(píng)價(jià)為少焦慮或無(wú)焦慮、少恐懼或無(wú)恐懼時(shí),這個(gè)人就是心理健康的。可實(shí)際上,免于心理疾病只是心理健康的一個(gè)基本條件。一個(gè)少有消極情緒的人是否積極地?zé)釔?ài)生活、是否有效地開(kāi)發(fā)了個(gè)人潛能、是否活得精彩,不得而知。在心理健康評(píng)價(jià)視野中,孤僻、脆弱、妄想、憂郁、攻擊性等成為主要關(guān)注的內(nèi)容。然而大千世界,眾多文化,不同國(guó)度,生活著許多情緒積極、內(nèi)心快樂(lè)的人,他們體驗(yàn)著病人難以體驗(yàn)的幸福,每天都充實(shí)而有意義地生活著。心理學(xué)就應(yīng)該研究這些超級(jí)健康的人、內(nèi)心充滿積極性的人。其實(shí),從相反的角度說(shuō),如果我們不理解這些心理健康的人和最積極的人,就不能理解心理病態(tài)。從消極心理學(xué)的實(shí)踐來(lái)看,我們已經(jīng)證明:依靠修正問(wèn)題的消極心理學(xué)不能為人類謀取幸福。

  積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)人的積極心理品質(zhì)的理解,并不是說(shuō)在積極心理學(xué)家眼里人類只有美好品質(zhì),也不是說(shuō)積極心理學(xué)家不研究心理問(wèn)題和疾病,只是積極心理學(xué)有自己的見(jiàn)解。

  積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)防心理疾病用于治療,預(yù)防的大部分任務(wù)是建造一門有關(guān)人類力量的科學(xué),其使命是弄清如何在青年人身上挖掘和培養(yǎng)積極品質(zhì)。預(yù)防與治療的不同在于,它強(qiáng)調(diào)的是人性中的積極方面和健康的功能,相信人性中一定有抵抗阻礙的傾向和潛能,成長(zhǎng)的潛能一定會(huì)戰(zhàn)勝不健康的因素,并相信人面對(duì)挫折和障礙,具有自我恢復(fù)的功能和康復(fù)功能。用自我康復(fù)的功能戰(zhàn)勝疾病因素的影響,減少障礙因素的危害。

  預(yù)防的心理基礎(chǔ)在于強(qiáng)調(diào)人性本來(lái)具有的抵抗疾病的因素,它不是我們從外部注入的力量,預(yù)防的力量在于動(dòng)員人本身的力量。一個(gè)接近吸煙者的青少年,自身內(nèi)部就有一種積極向上的力量,一個(gè)正確的處理與朋友交往的尺度的羅盤,一個(gè)不想吸煙的健全的是非判斷。預(yù)防只是幫助他認(rèn)識(shí)到自己身上的積極潛能和巨大的強(qiáng)項(xiàng),領(lǐng)悟到原來(lái)就有的抗拒誘惑的力量,領(lǐng)悟到自己是一個(gè)有能力把握未來(lái)、選擇正確生活方式的人,是他自己選擇了遠(yuǎn)離吸煙,而不是心理醫(yī)生改變了他,是他不接近吸煙的人。再如一個(gè)具有精神分裂傾向的人,他自身內(nèi)部也具有正確處理人際關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)原來(lái)就存在,只是一個(gè)人有病時(shí),這些經(jīng)驗(yàn)被遮住了,由外顯的變成潛在的。治療過(guò)程中,我們要挖掘這種積極的經(jīng)驗(yàn),將之放大,加以利用。心理疾病與身體疾病有本質(zhì)的不同,心理與心態(tài)具有整體性,當(dāng)我們被積極心理所主導(dǎo)時(shí),心理疾病就自然而然地?zé)熛粕⒘?,?dāng)我們被消極心理吞噬時(shí),要調(diào)整起來(lái)是非常不容易的。關(guān)注積極心理,擁有積極樂(lè)觀、快樂(lè)的心是很重要的。

  積極的心理品質(zhì)更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),具有更加持久的適應(yīng)功能,積極的心理品質(zhì)在適應(yīng)過(guò)程中具有前所未有的意義。它可以引發(fā)人的創(chuàng)造性和靈活性,擴(kuò)大注意范圍,使人主動(dòng)卷入環(huán)境,樂(lè)觀而有效地探索環(huán)境中的任何事。研究發(fā)現(xiàn)積極的情緒還有助于消除消極情緒,增加人的心理資源,使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。比如失敗的反饋會(huì)造成對(duì)悲觀的夸張,夸大危險(xiǎn),令人焦慮;而成功的反饋則造成人對(duì)成功的整體的“樂(lè)觀偏見(jiàn)”,使人積極克服困難,低估危險(xiǎn)。積極的心理品質(zhì)還可以擴(kuò)大人的思考和行動(dòng)的范圍,使人更加有創(chuàng)意和靈活性,愿意接納新經(jīng)驗(yàn)。伴隨積極情緒的認(rèn)知,產(chǎn)生不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí),對(duì)新知識(shí)的接納變得更加敏感。積極心理品質(zhì)還可以建立持久的個(gè)人資源,使人長(zhǎng)壽和有力量。消極的癥狀和情緒使人逃避現(xiàn)實(shí),具有悲觀的偏見(jiàn),縮小注意力,使人僵化。

  評(píng)價(jià)和看待人時(shí),在傳統(tǒng)心理學(xué)(消極心理學(xué))的各個(gè)領(lǐng)域(如臨床心理、咨詢心理、健康心理、人格心理等)都應(yīng)該引入積極心理學(xué)研究的范式,運(yùn)用和應(yīng)用積極心理治療方法,注重人性積極的一面,把握個(gè)體在成長(zhǎng)潛能的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),把這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成使人適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)造幸福的最佳力量。

  三、結(jié)語(yǔ)

  現(xiàn)代社會(huì),人類不僅為了簡(jiǎn)單地活著,而是為了有意義地活著,有尊嚴(yán)地活著,幸福地活著。人與人、人與萬(wàn)物是靠各自積極組成社會(huì)的。人只有積極地對(duì)待世界萬(wàn)物,社會(huì)才能和睦相處而安寧,人類才能獲得永久的幸福。心理學(xué)只有提倡并踐行研究人類積極品質(zhì)才能滿足人類社會(huì)對(duì)幸福生活的需要,幫助人類真正到達(dá)幸福彼岸。

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