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臺灣問題如何看待的形勢與政策論文2500字(2)

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  臺灣問題形勢與政策2500字論文篇二:《臺灣經(jīng)濟(jì)形勢及發(fā)展問題探討》

  [摘 要]隨著世界范圍內(nèi)金融風(fēng)暴的發(fā)生,新時期臺灣經(jīng)濟(jì)形勢不容樂觀,因此,為解決臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,實現(xiàn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的正?;?應(yīng)盡快調(diào)整臺灣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),建立規(guī)范化、穩(wěn)定化的兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制,同時加大中國臺灣與亞洲其他國家的經(jīng)濟(jì)合作,這是解決臺灣經(jīng)濟(jì)問題的必由之路。

  [關(guān)鍵詞]臺灣;經(jīng)濟(jì);兩岸關(guān)系

  中國臺灣擁有土地面積36000多平方公里,人口2300多萬,是一個典型的海島經(jīng)濟(jì)體,除能源、礦產(chǎn)資源較貧乏外,森林資源、生物資源、漁業(yè)資源、水力資源等較為豐富。中國臺灣經(jīng)濟(jì)是一個典型的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)體系。

  60多年來,通過進(jìn)口替代、出口擴(kuò)張、結(jié)構(gòu)調(diào)整與自由化改革的發(fā)展軌跡,中國臺灣經(jīng)濟(jì)獲得了較快發(fā)展。臺灣經(jīng)濟(jì)實行的是“自由化,國際化,制度化”的經(jīng)濟(jì)政策。自由化是指“尊重市場價格機(jī)制,減少不必要的行政干預(yù),創(chuàng)造公平競爭環(huán)境”;國際化是指擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)活動的空間,開放島內(nèi)市場,促進(jìn)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化交流;制度化是指訂立一套合理法規(guī),用法制調(diào)節(jié)控制經(jīng)濟(jì)運行。“三化”的核心是自由化,其主要內(nèi)容是貿(mào)易自由化,金融自由化,外匯自由化。由于“三化”政策的實施,創(chuàng)造了產(chǎn)業(yè)升級,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的軟環(huán)境,對其經(jīng)濟(jì)增長起著十分重要的支撐作用,成為其經(jīng)濟(jì)增長的重要發(fā)動機(jī)。但正是由于其外向型特征,臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到很多負(fù)面因素的不良影響。首先,石油價格的急劇上漲對經(jīng)濟(jì)造成負(fù)面影響。根據(jù)國際能源機(jī)構(gòu)的研究,油價每上升10美元,世界經(jīng)濟(jì)將降低0.5個百分點,亞洲整體經(jīng)濟(jì)將降低0.8個百分點。作為對世界經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系的臺灣而言,其影響是巨大的。其次,隨著世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,原料和燃料等初級產(chǎn)品的價格明顯上揚,必然導(dǎo)致制造業(yè)的生產(chǎn)成本提高,同時帶來通貨膨脹風(fēng)險。同時,近期來,美國次貸危機(jī)的爆發(fā)使美國經(jīng)濟(jì)的潛在風(fēng)險加大。美國是臺灣最大的貿(mào)易伙伴,美元貶值,將會導(dǎo)致臺灣出口貿(mào)易受到較大影響,并且也會影響到中國臺灣從日本進(jìn)口電子商品等貿(mào)易。

  在這種情形下,中國臺灣當(dāng)局加強(qiáng)對本地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,并大力促進(jìn)兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系正?;?同時加強(qiáng)與亞洲其他國家的經(jīng)濟(jì)合作是提振臺灣經(jīng)濟(jì)的有效途徑,是形成區(qū)域一體化進(jìn)程的一個新起點與新平臺。

  1 進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)交流合作

  兩岸經(jīng)濟(jì)的互相依存和整合將會逐漸影響到其他領(lǐng)域,拉近兩岸之間的距離。隨著兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展,臺灣同胞尤其是臺灣工商界人士越來越強(qiáng)烈地體會到兩岸經(jīng)濟(jì)合作、直接“三通”關(guān)系到臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和自身的利益,強(qiáng)烈呼吁臺灣當(dāng)局放寬對大陸經(jīng)貿(mào)往來的限制,這是進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作的契機(jī)。雙方具有雙贏合作的條件,兩岸經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性。臺灣在資金、高科技人才、商品化技術(shù)、現(xiàn)代企業(yè)管理和國際營銷經(jīng)驗等方面有優(yōu)勢,大陸在勞動力、土地、自然資源、基礎(chǔ)科學(xué)研究和某些尖端技術(shù)等方面有優(yōu)勢。就大陸方面而言,要努力突破臺灣當(dāng)局的種種限制,采取實際步驟進(jìn)一步提高雙方經(jīng)濟(jì)合作的層次和質(zhì)量,切實保護(hù)臺商在祖國大陸投資的合法權(quán)益,不斷改善投資環(huán)境,加大吸引臺資力度,推動兩岸直接“三通”,開創(chuàng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的新局面,以經(jīng)濟(jì)互動促進(jìn)政治互動。就臺灣方面而言,要增強(qiáng)與大陸方面產(chǎn)學(xué)合作,充分結(jié)合大陸較為雄厚的基礎(chǔ)研究實力和臺灣應(yīng)用技術(shù)較為發(fā)達(dá)的優(yōu)勢,增強(qiáng)臺灣的產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢,贏得自身的繼續(xù)發(fā)展??傊?建立兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制是兩岸經(jīng)濟(jì)相互融合的結(jié)果,也是關(guān)系臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的必然要求。兩岸關(guān)系的整合,關(guān)鍵要看我們是否善于求同存異。所謂“求同”,就是要在國家統(tǒng)一這個全國人民根本利益的重大原則問題上求得一致意見,這是合作的統(tǒng)一性。所謂“存異”,就是在不影響全國少數(shù)人民根本利益的前提下,經(jīng)過雙方妥協(xié),允許各自保留自己的意識形態(tài)、社會制度和生活方式,這是合作的區(qū)別性。為此,需要抓住機(jī)遇,推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局的形成,使之成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

  2 促進(jìn)臺灣加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級

  20世紀(jì)50年代以來,中國臺灣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由農(nóng)業(yè)為主發(fā)展到輕工業(yè)、重化工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及服務(wù)業(yè)為主。進(jìn)入21世紀(jì),臺灣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在進(jìn)入以知識技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的階段,未來還將強(qiáng)化這一趨勢。目前,臺灣產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型正面臨高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)快速外移、研發(fā)和品牌營銷遭遇發(fā)展瓶頸、服務(wù)業(yè)國際競爭力不足,以及日益嚴(yán)重的就業(yè)和國際收支平衡壓力等諸多問題。因此,要加大力度促進(jìn)臺灣加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。第一,隨著島內(nèi)勞力短缺和能源問題,增大要素投入的外延擴(kuò)張型粗放經(jīng)營模式走到了盡頭,臺灣經(jīng)濟(jì)的增長模式也開始了由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。第二,第三產(chǎn)業(yè)的崛起。第三產(chǎn)業(yè)將成為臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)型產(chǎn)業(yè),是臺灣經(jīng)濟(jì)邁向高級化的重要特征,有利于經(jīng)濟(jì)的自主性和穩(wěn)定性。第三,臺灣的高科技產(chǎn)業(yè),尤其是資訊產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭看好,成為臺灣經(jīng)濟(jì)增長的亮點,在世界也舉足輕重。第四,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)走向有待觀察。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)成熟,產(chǎn)品多為民生必需品,市場波動較小,起著重要的穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用,因此,注重產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展,對傳統(tǒng)工業(yè)部門的技術(shù)改造,使其有新的發(fā)展,是未來臺灣經(jīng)濟(jì)持續(xù)進(jìn)步過程中必須解決的問題之一。第五,注重服務(wù)與分工,這有利于形成兩岸生產(chǎn)與服務(wù)協(xié)作體系,臺灣服務(wù)業(yè)將在電信、金融、交通運輸、商業(yè)等方面提供高科技含量的高品質(zhì)服務(wù),同時形成合理的產(chǎn)業(yè)分工,從而緩解、推動臺灣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)順利向高端技術(shù)和知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。第六,臺灣產(chǎn)業(yè)將向科技與人文并重方向發(fā)展。這主要是加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)研究、開發(fā)和創(chuàng)新,并以人文提升科技境界,即做到科技進(jìn)步與人民素質(zhì)的提高同步發(fā)展,保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

  3 加強(qiáng)與亞洲其他國家的經(jīng)濟(jì)合作

  中國臺灣是東亞經(jīng)濟(jì)、亞洲經(jīng)濟(jì)的重要成員。中國臺灣作為亞洲“四小龍”之一,曾對亞洲和世界經(jīng)濟(jì)做過貢獻(xiàn),起過示范和帶頭作用。東南亞金融危機(jī)時期,中國臺灣經(jīng)濟(jì)比其他國家和地區(qū)更表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)有良好的基礎(chǔ)。而近些年,中國臺灣經(jīng)濟(jì)不僅存在自絕于東亞和被拒于東亞之外的危險,而且經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正處在重大轉(zhuǎn)型關(guān)頭。強(qiáng)勢的臺灣電子信息產(chǎn)業(yè),既受到美國經(jīng)濟(jì)衰退的嚴(yán)重影響,又受到韓國產(chǎn)品的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),處于下挫境地,如何調(diào)整臺灣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)尚無良策。臺灣經(jīng)濟(jì)已是國際化經(jīng)濟(jì),但根還在亞洲特別在東亞。孤立于亞洲之外,臺灣經(jīng)濟(jì)將失去腹地依托。因此,臺灣經(jīng)濟(jì)回歸東亞、回歸亞洲是必然趨勢,而且通過兩岸簽署的ECFA,臺灣可參與東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合,既符合臺灣拓展大陸市場的長期經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,又能緩解臺灣目前面臨的邊緣化危機(jī),拉動經(jīng)濟(jì)成長和促進(jìn)就業(yè)。這樣,中國臺灣能和東盟國家一樣,享受90%貨物出口到大陸免稅的待遇;另一方面,兩岸簽署ECFA,使得中國臺灣有可能與東盟國家簽署自由貿(mào)易協(xié)議,由此來避免臺灣被國際社會邊緣化,中國臺灣就能和東盟國家處在同一個平臺上競爭,并且能盡快融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)組織,促使臺灣在東亞乃至全球產(chǎn)業(yè)鏈中確立產(chǎn)業(yè)定位。

  總之,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律表明,臺灣必須善于整合區(qū)域資源,通過與祖國大陸經(jīng)濟(jì)合作,加強(qiáng)與亞洲各國的經(jīng)濟(jì)往來,從近期來看,將有利于臺灣抵御國際金融危機(jī)沖擊,促使臺灣經(jīng)濟(jì)擺脫窘困,順利實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級轉(zhuǎn)型;從長遠(yuǎn)看,將為兩岸經(jīng)貿(mào)合作以及亞洲整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向正?;峁┍WC,在未來的國際供應(yīng)鏈中形成新的核心競爭力。

  臺灣問題形勢與政策2500字論文篇三:《試論歷史教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識臺灣問題》

  摘 要: 臺灣問題是歷史教學(xué)中的一個 熱點問題,對學(xué)生進(jìn)行臺灣問題 教育,必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土,深刻認(rèn)識臺獨的本質(zhì),從而堅決反對和遏制臺獨分裂行徑,并且意識到“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式,本文作者就此問題展開探討。

  關(guān)鍵詞: 歷史教學(xué) 學(xué)生 臺灣問題

  馬英九上臺后兩岸關(guān)系回暖,然而自1949年以來,海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年,臺獨勢力對大陸的丑化宣傳,從 文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸 聯(lián)系,加上1979年以前大陸對臺宣傳存在政策性偏差,這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了 心理隔閡,和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識解決臺灣問題的重要性與曲折性,使學(xué)生認(rèn)清臺獨的本質(zhì),堅決反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,自覺投身到建設(shè)祖國、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。

  一、必須使學(xué)生明確臺灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土

  臺灣包括臺灣島及附近島嶼(即臺、澎、金、馬等),陸地面積35961平方公里,現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺灣居民的祖先來自祖國大陸,文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時稱“夷州”,公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司, 管理澎湖列島和臺灣島;明朝先將臺灣稱為小琉球,1620年后稱為“臺灣”,同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后,西方殖民者先后侵略臺灣,1642年荷蘭人占領(lǐng)臺灣,1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣;1683年清軍進(jìn)駐臺灣。到了1684年,清政府正式設(shè)立了臺灣府,1885年,中法戰(zhàn)爭之后,鑒于臺灣在海防中的重要地位,清朝設(shè)臺灣行省,劉銘傳為第一任巡撫,并在臺灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭之后,腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》,割臺灣島給日本,從此日本對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而,即使在這50年,臺灣人民的反割臺斗爭也從來沒有停止過。

  第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會議,會后 發(fā)表了《開羅宣言》,明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后,戰(zhàn)敗國日本把臺灣交還給了當(dāng)時的國民黨政府,至此臺灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗,“國民政府”遷往臺灣,海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見,無論是從歷史上,還是從國際法的角度來看,臺灣無可爭議地都是中國的神圣領(lǐng)土,無論臺獨分子如何狡辯、破壞,臺灣與大陸系出同源,臺灣與大陸同屬一個中國的事實從未改變。而如今大陸與臺灣之所以還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一,完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題,屬于中國內(nèi)政。

  二、必須使學(xué)生深刻認(rèn)識“臺獨”的本質(zhì)

  所謂臺獨,是妄圖把臺灣從中國分裂出去的“臺灣獨立運動”的簡稱,其本質(zhì)是分裂祖國,謀求“臺灣獨立”。臺獨分子說1895年在臺灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭中出現(xiàn)的“臺灣民主國”是其起源,事實上當(dāng)時臺灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的,存在時間很短。但就算在那種情況下,臺灣人民依然堅持臺灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分,“臺灣民主國”的國號為“永清”就是明證,這與后來的臺獨運動非但毫無瓜葛,而且本意完全相反。臺獨源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后,一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺灣士紳相勾結(jié),搞起了所謂的“臺灣獨立運動”,這一分裂活動很快被國民政府鎮(zhèn)壓。

  20世紀(jì)80年代,李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任,在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對外界還有所遮掩,但后來其臺獨傾向逐步顯現(xiàn),1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺獨的總后臺,在他的縱容支持下,民進(jìn)黨由小到大,最后成為臺灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺,尤其是2004年獲得連任之后,臺獨勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn),臺獨運動進(jìn)入一個前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”,后來對一個中國的原則進(jìn)行有意的模糊,再到所謂漸進(jìn)式臺獨,不斷制造事端,瘋狂挑戰(zhàn)一個中國的原則,又鼓吹一國論、兩國論,搞所謂的制憲公投、正名運動、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng),企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際 組織,叫囂出臺臺獨時間表、建立臺灣共和國等。孫中山說:世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,祖國統(tǒng)一是歷史 發(fā)展的潮流,是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。

  三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“一國兩制”是解決臺灣問題的最佳方式

  “一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,和平解決臺灣問題必須考慮臺灣的歷史和現(xiàn)實,既要考慮到臺灣同大陸隔離多年的歷史,又要考慮到各方 社會制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢,又要保持臺灣的穩(wěn)定和繁榮。“一國兩制”本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實、實事求是、照顧各方利益的原則,在作為國家主體的大陸堅持社會主義制度,臺灣、香港、澳門繼續(xù)實行資本主義制度,兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展,反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,反對分裂,追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng),是我們國家歷史發(fā)展的主流。

  中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史,有著共同的文化傳統(tǒng)、 語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣,每一個中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人,基于這種認(rèn)識,各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任,并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭。盡管臺灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸,但臺灣人民同大陸人民同為炎黃子孫,熏陶于相同的中華文明,因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感。“一國兩制”要求用和平方式解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興,有利于世界的和平與發(fā)展。

  和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針,同時我們也要強(qiáng)調(diào),和平統(tǒng)一實行“一國兩制”并不排除使用武力,不承諾放棄武力不是針對臺灣人民,而是針對“臺獨”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想,是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義,是“實事求是”精神具體體現(xiàn)的典范,反映了人民的意愿、歷史的要求,順應(yīng)了國際潮流,充分照顧了各方利益,是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

  作為新世紀(jì)的中學(xué)生,不僅要正確認(rèn)識臺灣問題的由來和實質(zhì),認(rèn)清臺獨的本質(zhì),還要以實際行動反對和遏制臺獨勢力的分裂行徑,隨著現(xiàn)代電腦 網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實現(xiàn),我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺灣青少年的溝通與交流,培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感,為臺灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí),為實現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量,強(qiáng)大的祖國必定也是一個統(tǒng)一的祖國。

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