淺談生態(tài)文明的形勢與政策論文(2)
淺談生態(tài)文明的形勢與政策論文
淺談生態(tài)文明的形勢與政策論文篇二
《生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展》
【摘要】在當(dāng)前的社會發(fā)展當(dāng)中,隨著人們環(huán)保意識與生態(tài)意識的不斷提高,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市建設(shè)的同時(shí),對于生態(tài)文明的重視程度也越來越高。良好的生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存的重要保證,因此,只有加強(qiáng)生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展,保持良好的生態(tài)環(huán)境,才能夠推動社會經(jīng)濟(jì)與城市建設(shè)的綠色可持續(xù)發(fā)展。目前,國家對于生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的重視程度越來越高,也采取了一定的措施進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),這對于我國社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展十分有利。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;建設(shè)發(fā)展;社會經(jīng)濟(jì)
前言:在過去的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,由于城市化、工業(yè)化的進(jìn)程十分迅速,使得在大力發(fā)展的同時(shí),給生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響與破壞。環(huán)境問題已經(jīng)逐漸成為世界各國越來越關(guān)注的一個(gè)重要問題,對于生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展也越來越重視。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,如果以損害生態(tài)環(huán)境為代價(jià),發(fā)展模式必然不會長久,甚至當(dāng)生態(tài)環(huán)境破壞到一定程度,還會反過來對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到負(fù)作用。因此,對于生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展,必須給予足夠的重視,確保社會經(jīng)濟(jì)的綠色持續(xù)發(fā)展。
一、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的內(nèi)涵
生態(tài)文明指的是人與人、自然、社會之間,在發(fā)展過程中形成一種持續(xù)繁榮、全面發(fā)展、良性循環(huán)、和諧共存的良好局面。生態(tài)文明能夠體現(xiàn)出人們對自然的保護(hù)、利用和尊重。在生態(tài)文明當(dāng)中,主要包含了理念、經(jīng)濟(jì)、政治、科技、制度、行為等方面的內(nèi)容。在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中,保持與自然生態(tài)之間的平衡,對于生態(tài)文明建設(shè)具有十分重要的意義。基于生態(tài)理念文明,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)避免對生態(tài)環(huán)境的和諧穩(wěn)定產(chǎn)生不良的影響,從而使消費(fèi)方式、生產(chǎn)生活等與生態(tài)相協(xié)調(diào)[1]。
二、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的意義
生態(tài)文明建的建設(shè)與發(fā)展,是對科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會理念的落實(shí)。它不但是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,同時(shí)也是和諧社會的主要特征之一。有效的生態(tài)文明建設(shè),能夠提高國家的軟實(shí)力。在生態(tài)文明觀念的樹立當(dāng)中,生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展,能夠發(fā)揮出標(biāo)桿和指揮棒的作用,在社會實(shí)踐活動中,落實(shí)生態(tài)文明的先進(jìn)理念。目前,天然氣、石油等多種不可再生自然資源都面臨著短缺的情況,而生態(tài)環(huán)境的污染情況有日益嚴(yán)重[2]。在這樣的背景之下,大力推動生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展,對于我國社會經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展來說,具有不容忽視的重要意義。
三、生態(tài)文明評價(jià)指標(biāo)
在生態(tài)文明建設(shè)過程當(dāng)中,生態(tài)文明評價(jià)指標(biāo)具有十分重要的意義。在實(shí)際應(yīng)用中,生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)建設(shè)主要包括年人均財(cái)政收入、單位GDP能耗、單位GDP水耗、城市回用水效率、清潔能源使用率、農(nóng)村能源循環(huán)利用普及率等。生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)主要包括降水酸度平均值、污水集中處理率、地表水主要污染物排放強(qiáng)度、大氣中主要污染物的排放強(qiáng)度、TSP、全年API指數(shù)優(yōu)良天數(shù)、固體廢棄物集中處理率、噪聲達(dá)標(biāo)覆蓋率等。生態(tài)安全系統(tǒng)建設(shè)主要包括受保護(hù)國土占國土面積比例、水土流失率、無公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證比例、集中式飲用水用水衛(wèi)生合格率、健全完善生態(tài)預(yù)警機(jī)制等。在生態(tài)人居系統(tǒng)建設(shè)中,主要包括城鎮(zhèn)人均公共綠地面積、人均居住面積、居民平均預(yù)期壽命、恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)等。在廉政高效系統(tǒng)建設(shè)中,主要包括廉潔指數(shù)、腐敗案件涉案人數(shù)占行政人員比率、行政經(jīng)費(fèi)占財(cái)政支出的比重、政府及企事業(yè)單位ISO14000認(rèn)證、市民滿意度等。在生態(tài)保障系統(tǒng)建設(shè)中,主要包括居民信息化普及程度、環(huán)保投資占GDP的比重、科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率、城鎮(zhèn)勞動保險(xiǎn)覆蓋率、生態(tài)葬覆蓋率、18歲以下青少年受教育普及率、公眾對環(huán)境滿意率等。
四、生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的途徑
結(jié)合以上的內(nèi)容分析,在建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明的過程中,應(yīng)當(dāng)對生態(tài)文明的生活方式進(jìn)行積極倡導(dǎo),對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型要大力支持。同時(shí),不斷完善法律法規(guī)約束體系,全面培育社會生態(tài)文明意識,并且要注重深度推進(jìn)節(jié)約資源減排污染[3]。此外,還應(yīng)當(dāng)建立健全相應(yīng)的鼓勵(lì)政策,以促進(jìn)生態(tài)文明事業(yè)的發(fā)展。具體來說,應(yīng)當(dāng)對清潔消費(fèi)理念、適度消費(fèi)理念、樸素消費(fèi)理念等進(jìn)行倡導(dǎo),可在一定程度上實(shí)施政府強(qiáng)制性綠色采購,發(fā)揮出社會引導(dǎo)和示范作用。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)注重節(jié)約型社會的建設(shè)。在生態(tài)文明建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型是關(guān)鍵性的因素。目前,國家對于綠色經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、低碳產(chǎn)業(yè)、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)等方面的重視程度越來越高,并逐漸淘汰和升級傳統(tǒng)的工業(yè)行業(yè)。在農(nóng)業(yè)方面,也致力于建設(shè)發(fā)展社會主義新農(nóng)村,注重有機(jī)農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
另外,國家正在致力于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的法律法規(guī)體系建設(shè)。通過對污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的管理和控制,實(shí)現(xiàn)國土空間的開發(fā)與保護(hù)。生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展,有賴于社會公眾的積極參與,因此,應(yīng)當(dāng)從科技水平、體制機(jī)制、公眾意識等方方面入手,推動生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展。在節(jié)能減排工作中,應(yīng)當(dāng)朝著更加全面的節(jié)約資源和環(huán)境友好型方向發(fā)展。在生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中,節(jié)能減排是最為重要的部分,同時(shí)也具有不可替代的重要意義。因此,在實(shí)際發(fā)展當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)重視節(jié)資減排的機(jī)制體制創(chuàng)新,開展結(jié)構(gòu)節(jié)資減排、嚴(yán)格審批制度,同時(shí)大力推進(jìn)工程節(jié)資減排[4]。尤其是對于石化、石油、鋼鐵等能耗較大的企業(yè),更要提高節(jié)能減排的水平。最后,在經(jīng)濟(jì)、社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)的相互作用過程中,對生態(tài)補(bǔ)償、稅收、價(jià)格、金融、財(cái)政等方面進(jìn)行完善,建立相應(yīng)的鼓勵(lì)政策。
結(jié)論:長期以來,我國在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及城市化、工業(yè)化的建設(shè)過程中,往往只注重發(fā)展結(jié)果,而對于發(fā)展過程中的生態(tài)環(huán)境問題卻十分忽視,甚至是以損害生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在當(dāng)前社會中,這種情況對于社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展十分不利,因此,應(yīng)當(dāng)大力推行生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展,從而確保社會的綠色可持續(xù)發(fā)展。
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