淺議大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)分析論文
大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的解決既有利于學(xué)生的發(fā)展和生活,也有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)分析論文，供大家參考。
大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)分析論文范文一：從大學(xué)生就業(yè)難反思大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意義_社會(huì)實(shí)踐論文
論文導(dǎo)讀:：大學(xué)生就業(yè)是一件關(guān)系千家萬(wàn)戶的大事。但大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的缺乏和缺失。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)，社會(huì)實(shí)踐
大學(xué)生就業(yè)是一件關(guān)系千家萬(wàn)戶的大事，大學(xué)生就業(yè)難也成為社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。引起大學(xué)生就業(yè)難的原因很多，但大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的缺乏和缺失，在很大程度上導(dǎo)致其在求職時(shí)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力而陷入困境。本文所說(shuō)的社會(huì)實(shí)踐，指大學(xué)生在學(xué)校課堂之外的一切實(shí)踐活動(dòng)。包括假期實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查和考察、社團(tuán)活動(dòng)、科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、志愿者活動(dòng)，勤工助學(xué)、兼職工作、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，自助旅游等。正如徐小平老師所說(shuō)，成功就業(yè)是教育和經(jīng)驗(yàn)的均衡。大學(xué)生在追求知識(shí)和學(xué)歷的同時(shí)，增加個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生就業(yè)能力的核心解決方案。
一、大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遭遇的一些難題
筆者在日常就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)和就業(yè)心理咨詢中發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生在求職中經(jīng)常會(huì)遇到一些困難，現(xiàn)將部分問(wèn)題分類整理如下：
1、信息缺乏
很多學(xué)生對(duì)招聘單位、具體崗位、所在城市和行業(yè)的了解不多，搜集信息的渠道少，獲取信息的能力差，掌握的信息表層化社會(huì)實(shí)踐論文，過(guò)于依賴學(xué)校和老師等。調(diào)查顯示，50.2%的畢業(yè)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該提供準(zhǔn)確的就業(yè)信息。“就業(yè)崗位信息不足”是畢業(yè)生求職中面臨的最主要問(wèn)題。比如一些同學(xué)經(jīng)常會(huì)問(wèn)：這個(gè)崗位好嗎?會(huì)有發(fā)展嗎?工資能養(yǎng)否活自己?您能給我說(shuō)說(shuō)各大銀行的崗位情況和相應(yīng)的待遇嗎?一些北方的同學(xué)很少關(guān)注南方企業(yè)，究其原因是不了解外面的世界甚至其沒(méi)有出省的經(jīng)歷。
2、簡(jiǎn)歷內(nèi)容不充實(shí)
簡(jiǎn)歷是用人單位篩選應(yīng)聘者的第一道關(guān)口，是大學(xué)生在校期間生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的濃縮，直接關(guān)系到能否參加面試。有些同學(xué)的簡(jiǎn)歷比較豐富，參加了校內(nèi)外的諸多活動(dòng)、擔(dān)任了一定的職務(wù)、獲得了一些榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)、取得了若干資格證書、具有突出的愛(ài)好和特長(zhǎng)。但這部分學(xué)生在大學(xué)生整體中所占的比例很小，多數(shù)同學(xué)都屬于簡(jiǎn)歷內(nèi)容比較匱乏：無(wú)社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)歷、無(wú)兼職經(jīng)驗(yàn)、無(wú)獲獎(jiǎng)和證書，專業(yè)成績(jī)平平，愛(ài)好特長(zhǎng)就是上網(wǎng)、看書、聽(tīng)音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。有些同學(xué)除了基本信息就無(wú)話可說(shuō)。
3、綜合素質(zhì)與就業(yè)能力不強(qiáng)
“工作經(jīng)驗(yàn)和就業(yè)能力缺乏”是畢業(yè)生求職面臨的主要問(wèn)題中位列第三位。大學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力欠缺的問(wèn)題也比較常見(jiàn)。有些單位會(huì)在面試中問(wèn)求職大學(xué)生一些專業(yè)與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合的問(wèn)題，學(xué)生的回答難以令考官滿意。某銀行、某藥業(yè)公司和某財(cái)務(wù)集團(tuán)在招聘現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)生使用EXCEL，POWERPOINT等軟件的能力，學(xué)生的表現(xiàn)均達(dá)不到用人單位的要求而使之失望。但社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷豐富的同學(xué)普遍反映在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、忍耐，學(xué)會(huì)了重新審視自我，學(xué)到了在課堂上學(xué)不到的東西，提高了具體操作能力、應(yīng)用能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力，更能坦然面對(duì)求職中的困難。
4、職業(yè)決策困難
在上海一家公司招聘電話營(yíng)銷崗位的面試中，筆者遇到兩位同學(xué)，一位同學(xué)興高采烈說(shuō)：老師，我這次面試成功真是太高興了。在職業(yè)生涯規(guī)劃課中聽(tīng)您講在大學(xué)期間最好做份兼職，我就在商場(chǎng)做了段銷售，我特別喜歡那種顧客接受你的感覺(jué)，能接受你推薦的產(chǎn)品，而且我一直想去上海工作。這時(shí)另外一個(gè)女同學(xué)則緊鎖眉頭、愁容滿面，“我也被錄取了，但是我不知道自己適不適合這份工作，能不能干好社會(huì)實(shí)踐論文，我也沒(méi)做過(guò)營(yíng)銷類的工作，到底去不去呢?”。還有些同學(xué)面臨升學(xué)或就業(yè)，考公務(wù)員還是去企業(yè)，接到幾家用人單位的錄用通知時(shí)，不知道該如何選擇。
二、社會(huì)實(shí)踐是解決大學(xué)生就業(yè)難的有效途徑
社會(huì)實(shí)踐是高等教育的一個(gè)組成部分，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的重要途徑。要徹底解決大學(xué)生就業(yè)難，需要政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭和畢業(yè)生本人的努力與配合。但正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值，創(chuàng)造大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和營(yíng)造積極參與豐富的社會(huì)實(shí)踐的氛圍，對(duì)提高的學(xué)生的求職能力具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
1、社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)化的必由之路。人的社會(huì)化，是指作為個(gè)體的自然人轉(zhuǎn)化為一個(gè)能夠適應(yīng)一定的社會(huì)文化、參與社會(huì)生活、履行一定社會(huì)角色、有著健康人格的社會(huì)人的過(guò)程。很多學(xué)生在初入大學(xué)時(shí)出現(xiàn)了適應(yīng)不良的情況，這是“兒童我”向“社會(huì)我”轉(zhuǎn)變過(guò)程中發(fā)生的反應(yīng)。通過(guò)形式多樣、豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生可以廣泛了解和深入社會(huì)，全面地、恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自我，找到理想中的我與實(shí)際中的我差距。調(diào)整角色期望值，不斷完善自我，積極鍛煉社會(huì)適應(yīng)能力和人際關(guān)系處理能力，促進(jìn)大學(xué)生健康社會(huì)化。
2、社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生職業(yè)化的有效途徑。大學(xué)期間完成了“兒童我”向“社會(huì)我”轉(zhuǎn)變以后，大學(xué)生求職時(shí)面臨著從“社會(huì)我”向“職業(yè)我”的轉(zhuǎn)變。高考的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和職場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)截然相反：我國(guó)的教育體系大量依靠記憶，分?jǐn)?shù)幾乎成為高考選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但職場(chǎng)需要的是具有創(chuàng)造性的說(shuō)寫能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力的畢業(yè)生，個(gè)體的綜合能力和素質(zhì)成為用人單位選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和積累工作經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生能認(rèn)識(shí)并深刻體驗(yàn)到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化，改變重知識(shí)輕能力的觀念，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的生活以獲得平衡的職業(yè)生涯。
3、社會(huì)實(shí)踐有利于形成教學(xué)、科研、實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)教育體系。高等教育的教學(xué)內(nèi)容具有一定的滯后性，而社會(huì)需求往往是具體的、不斷創(chuàng)新的，二者不能做到完全對(duì)接社會(huì)實(shí)踐論文，需通過(guò)社會(huì)實(shí)踐鍛煉學(xué)生實(shí)際工作能力，從而達(dá)到學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，以用促學(xué)的目標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐能讓學(xué)生了解本專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿和方向，架起學(xué)校與社會(huì)的橋梁，學(xué)校也可根據(jù)社會(huì)的需要適當(dāng)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。
三、構(gòu)建完善的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系來(lái)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)
構(gòu)建“政府重視、社會(huì)參與、學(xué)校組織、家庭支持、個(gè)人踐行”的社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)體系來(lái)促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，能提高高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，改變我國(guó)大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。
1、政府政策引導(dǎo)和支持，完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的保障體系。政府政策引導(dǎo)和支持在構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系中具有重要作用，政府通過(guò)制定法律、法規(guī)的形式予以引導(dǎo)，保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必要的人力和經(jīng)費(fèi)投入;通過(guò)新聞媒體的宣傳引起社會(huì)各界的關(guān)注和重視，呼吁用人單位提供更多的實(shí)踐崗位和多層次的職位;政府出面整合社會(huì)、高校各方面的力量，開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相關(guān)問(wèn)題研究，提高社會(huì)各界對(duì)開(kāi)展大學(xué)生實(shí)踐的責(zé)任意識(shí)，推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系的建設(shè)。
2、高校重視和參與，建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐課程體系。高等學(xué)校要把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，提供必要經(jīng)費(fèi)，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與校園文化活動(dòng)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制，應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)、年級(jí)、層次的學(xué)生特點(diǎn)，提出不同的目標(biāo)和要求，提供師資指導(dǎo)和后續(xù)輔導(dǎo)，豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式。
3、家庭支持和學(xué)生投入，完善大學(xué)生自我發(fā)展體系。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)生應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)上，家長(zhǎng)一般不太鼓勵(lì)學(xué)生在大學(xué)期間獲得兼職、志愿者等經(jīng)驗(yàn)。“一個(gè)好工作靠的是關(guān)系”之類的想法，也影響大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。但到求職時(shí)社會(huì)實(shí)踐論文，“實(shí)習(xí)經(jīng)歷”被?？粕J(rèn)為是就業(yè)中最具競(jìng)爭(zhēng)力的個(gè)人因素。有超過(guò)2/3的大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐把“提升個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)自身成長(zhǎng)”作為出發(fā)點(diǎn)和主要目的。大學(xué)生要結(jié)合自己的興趣、愛(ài)好、專業(yè)和職業(yè)發(fā)展方向，有選擇參加適合自己的實(shí)踐，在各種實(shí)踐中提高自己的能力、增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和完善自己性格。
大學(xué)生就業(yè)影響著我國(guó)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興!大學(xué)生成功就業(yè)是文化基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的平衡，個(gè)體職業(yè)生涯的持續(xù)發(fā)展是多種角色平衡的結(jié)果，因此社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生成長(zhǎng)中具有無(wú)可替代的作用。
[1] 全國(guó)高等學(xué)校學(xué)生信息咨詢與就業(yè)指導(dǎo)中心.2009中國(guó)大學(xué)生就業(yè)首選調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè)，2010(18).
[2 ] 宋江照，王俊京，趙海娟，王晶晶.對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思考[J].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊)，2009(10).
[3] 尹德樹.論新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制的建立[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2009(7).
[4] 李霞.大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐狀況的調(diào)查分析.南京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(1).
[5] 劉同國(guó).大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀與發(fā)展研究[D].山東師范大學(xué),2010.
注：本文為中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)“十一五”教育科學(xué)研究規(guī)劃課題《大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)動(dòng)力與高中生報(bào)考目標(biāo)群前置的關(guān)系研究》(課題編號(hào)：06AIL0210196.)的子課題《高校就業(yè)指導(dǎo)課程后續(xù)指導(dǎo)必要性與實(shí)現(xiàn)路徑探究》(項(xiàng)目編號(hào)：D203022)的研究成果。
大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)分析論文范文二：由大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象引發(fā)對(duì)教育的思考_道德素質(zhì)
論文摘要：本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象不同層次的原因分析，發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象主要源于大學(xué)生的道德素質(zhì)缺失，而尋根溯源，問(wèn)題在于高校的道德素質(zhì)教育。如何加強(qiáng)高校對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育將成為解決大學(xué)生就業(yè)難，改善大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象的關(guān)鍵。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生,畢業(yè)即失業(yè),現(xiàn)象,道德素質(zhì),教育
一、大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象
從1999年開(kāi)始，我國(guó)高校開(kāi)始擴(kuò)大招生規(guī)模，全國(guó)高校招生總?cè)藬?shù)達(dá)153萬(wàn)人，比上年增加45萬(wàn)。2003年全國(guó)高校招生總?cè)藬?shù)達(dá)到382.2萬(wàn)，2007年達(dá)到500萬(wàn)。2008年全國(guó)普通高校共安排招生計(jì)劃599萬(wàn)名。同時(shí)，我國(guó)每年畢業(yè)的大學(xué)生有30%～50%的人找不到工作，即出現(xiàn)了“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象，大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。但伴隨這一現(xiàn)象的卻是，幾乎每個(gè)忙著招人的企業(yè)都在抱怨招聘不到合適的員工。
面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們不禁要問(wèn)，為什么眾多企業(yè)需要新人，又會(huì)出現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題呢?要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，我們首先來(lái)看一下大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)現(xiàn)象的類型。
(一)自愿性失業(yè)
有很多大學(xué)畢業(yè)生不是找不到工作，而是主動(dòng)放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì)。他們要么覺(jué)得工資太低，要么覺(jué)得工作太辛苦，所以自愿呆在家里不去工作，衣食住行全靠父母。這也就是社會(huì)上常說(shuō)的“啃老族”或“傍老族”。這些“啃老族”在就業(yè)時(shí)大多很挑剔，認(rèn)為這也不做，那也不做，挑來(lái)挑去只能是沒(méi)有工作，賦閑在家。
(二)創(chuàng)業(yè)替代失業(yè)
由于大學(xué)生在校期間花父母的錢，養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)習(xí)慣，大學(xué)畢業(yè)后，想找一份工作，但覺(jué)得工資太低，賺的錢不足以維持自己的生活。在這樣的情況下，他們選擇自己創(chuàng)業(yè)。還有一部分大學(xué)生畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)是因?yàn)檎也坏焦ぷ?。但是?chuàng)業(yè)的人多，成功的人少，所以創(chuàng)業(yè)失敗后，這些大學(xué)畢業(yè)生又步入了失業(yè)大軍。
(三)被動(dòng)失業(yè)
有的大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)找到工作，但由于自身職業(yè)道德方面的缺陷被砸了飯碗，使“有業(yè)者失業(yè)”。這樣的例子，在各行各業(yè)都可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮。美國(guó)有一項(xiàng)研究表明，在員工被企業(yè)開(kāi)除的原因中，列在前十位的無(wú)一涉及工作能力，卻都與職業(yè)道德有關(guān)，如服務(wù)態(tài)度、責(zé)任心、敬業(yè)精神等。而在一項(xiàng)對(duì)上海6個(gè)行業(yè)(IT、賓館、家電、物流、銀行、化工)中的10家企業(yè)進(jìn)行的實(shí)地調(diào)研顯示，絕大多數(shù)企業(yè)單位十分看重員工的職業(yè)道德素質(zhì)，并把人品、敬業(yè)、責(zé)任感作為聘用員工的先決條件。
一方面是大學(xué)畢業(yè)生嫌棄工作苦、累，工資低，好高騖遠(yuǎn);另一方面是企業(yè)對(duì)人才的需求不再僅僅局限在成績(jī)上，分?jǐn)?shù)第一的不一定能力第一，現(xiàn)在的招聘單位更多的是要尋找能干、敬業(yè)、肯吃苦、講誠(chéng)信、有責(zé)任感的合適人才。這種供給與需求結(jié)構(gòu)的變化，必然導(dǎo)致大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象。
二、大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象的深層原因分析
1999年后入學(xué)的大學(xué)生基本上都是80年代后出生的，對(duì)于這部分人，現(xiàn)在社會(huì)上習(xí)慣用“80后”和“90后”來(lái)稱呼。根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)，從1980年～1989年的10年中，中國(guó)約有2.04億人出生。即使排除中途“夭折”的，“80后”也有2億人左右。目前，“80后”的一部分(1980——1985年出生的人)已經(jīng)畢業(yè)，另一部分(1986——1989年出生的人)即將畢業(yè)，而“90后”又即將進(jìn)入大學(xué)。這些人受到良好的、長(zhǎng)期的正規(guī)教育，知識(shí)水平越來(lái)越高，將成為我國(guó)富裕的年輕勞動(dòng)力資源，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供巨大推動(dòng)力。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫道：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”青少年代表了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，他們是國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。所以提高青少年的知識(shí)水平、勞動(dòng)水平、創(chuàng)造力變得非常重要。
但大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象開(kāi)始讓越來(lái)越多的人擔(dān)憂，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂。目前已經(jīng)出現(xiàn)的“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象已經(jīng)說(shuō)明了“80后”甚至“90后”的年輕人存在一系列問(wèn)題：道德水平下降，吃苦耐勞精神消失，艱苦奮斗的意志衰退，等等。這將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)巨大的隱性成本。
如此嚴(yán)重的后果促使大家不得不思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“80后”甚至“90后”的年輕人到底怎么了?其實(shí)歸結(jié)于一點(diǎn)，就是道德素質(zhì)缺失。然而，導(dǎo)致這些年輕人道德素質(zhì)缺失的原因多方面的。
(一)大眾傳媒的影響
大眾傳媒從報(bào)紙、廣播、電影、電視到現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)集看、聽(tīng)、說(shuō)、動(dòng)、玩于一體，傳播的信息可以被不同文化程度的受眾接受，突破了識(shí)字率對(duì)受眾規(guī)模的影響;它還具有虛擬性、交互性、開(kāi)放性、自主性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，使得成千上萬(wàn)的人們尤其是樂(lè)于接受新鮮事物，“跟風(fēng)”心理極強(qiáng)的青少年在短時(shí)間內(nèi)成為大眾傳媒的接受者。
“80后”甚至“90后”的年輕人相對(duì)于20世紀(jì)50到70年代出生的人來(lái)說(shuō)，從小的成長(zhǎng)環(huán)境很特殊。80年代后出生的人大多是在電視機(jī)和游戲機(jī)的陪伴下長(zhǎng)大的，90年代后出生的人是在網(wǎng)絡(luò)里長(zhǎng)大的。電視機(jī)、游戲機(jī)和網(wǎng)絡(luò)對(duì)這代人的影響是巨大的而且是不良的。80年代以前，我國(guó)社會(huì)有穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、等級(jí)秩序和統(tǒng)一的價(jià)值體系，大眾傳媒、社會(huì)宣傳及學(xué)校教育之間保持著高度的一致性。然而，80年代開(kāi)始，我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型階段，從傳統(tǒng)社會(huì)向大眾社會(huì)轉(zhuǎn)型。在這種轉(zhuǎn)型中，大眾傳媒對(duì)青少年道德教育的影響是巨大的，媒介輿論成為了輿論傳播的主要形式;而且轉(zhuǎn)型中人們的思想道德觀念也在發(fā)生著變化，大眾傳媒對(duì)青少年樹立新的價(jià)值觀念、判斷是非好惡的標(biāo)準(zhǔn)、為自己人生準(zhǔn)確定位有極大的影響。
2007年中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升趨勢(shì)，青少年犯罪占中國(guó)刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪又占青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。從近幾年我國(guó)青少年犯罪的情況來(lái)看，呈現(xiàn)犯罪低齡化、在校學(xué)生集體犯罪增多、暴力搶劫犯罪多、作案方式成人化、作案手段兇殘化和科技化等等。原因分析起來(lái)主要受電視、電影、網(wǎng)絡(luò)暴力內(nèi)容影響，形成了所謂的“新青少年暴力文化”。
(二)社會(huì)道德環(huán)境的影響
我國(guó)現(xiàn)在正處于一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，建設(shè)和諧文化，促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展，為青少年思想道德建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。同時(shí)先進(jìn)文化、有益文化與落后文化、腐朽文化并存，正確思想和錯(cuò)誤思想、主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)互相交織，一些不公平現(xiàn)象、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象、拜金主義和享樂(lè)主義現(xiàn)象等對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生在處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生取向偏差。
2008年《法制晚報(bào)》上發(fā)表了一個(gè)反腐報(bào)告，該報(bào)告收集了2006和2007年公開(kāi)宣判的103個(gè)反腐典型案例，涉及的落馬官員均為局級(jí)(含副局級(jí))以上的黨政干部和國(guó)企負(fù)責(zé)人。與2006年相比，2007年宣判的貪官年輕了1.7歲，為53.3歲，涉案金額卻增加了三倍多。性別統(tǒng)計(jì)的有效樣本數(shù)為49人，其中男性人數(shù)為47人，占總數(shù)的95.5%，大學(xué)學(xué)歷的高達(dá)76.5%。
2008年全國(guó)人民代表大會(huì)上最高人民法院和最高人民檢察院工作報(bào)告中披露，涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員數(shù)量達(dá)到了13929人，查辦省部級(jí)以上人員35人。
據(jù)調(diào)查，對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)存在的各種問(wèn)題中，70.8%的大學(xué)生和46.9%的中學(xué)生認(rèn)為最嚴(yán)重、其次是人口過(guò)多、環(huán)境惡化和貧富差距過(guò)大等問(wèn)題。
中國(guó)古話說(shuō)得好，“言教不如身教”。青少年在思想觀念形成階段很容易受周圍環(huán)境的影響，因此，社會(huì)道德環(huán)境和成年人的所作所為對(duì)青少年的影響不可小覷。
(三)高校教育存在的問(wèn)題
鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的?！边@說(shuō)明，通過(guò)教育可以把我國(guó)的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜肆Y源優(yōu)勢(shì)。但是，要真正搞好教育、培養(yǎng)合格人才并不是一件簡(jiǎn)單的事，學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到：道德素質(zhì)和知識(shí)是構(gòu)成人的素質(zhì)的兩個(gè)重要支柱，道德素質(zhì)教育應(yīng)成為學(xué)校教育的靈魂。而我國(guó)恰恰是在道德素質(zhì)教育方面出了問(wèn)題。
第一，高校的道德素質(zhì)教育觀念不正確。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為學(xué)校就是傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)技能的地方，道德教育不是學(xué)校的主要任務(wù)，是家庭和社會(huì)的事情。因此學(xué)校在學(xué)科教學(xué)設(shè)置上有形有位，而德育工作卻僅僅留于表面。學(xué)校在教育觀念上長(zhǎng)期存在著一種“泛政治化”傾向，從而導(dǎo)致無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)在整個(gè)人的構(gòu)成素質(zhì)中的基礎(chǔ)地位。在當(dāng)今大學(xué)生群體中日益凸顯的誠(chéng)信道德危機(jī)問(wèn)題，就是學(xué)校忽視道德素質(zhì)教育的后果：考試作弊嚴(yán)重，制造虛假履歷，惡意拖欠學(xué)費(fèi)，上網(wǎng)使用不真實(shí)的個(gè)人資料，以及對(duì)學(xué)校規(guī)章制度的不合作態(tài)度等。
第二，傳統(tǒng)的道德素質(zhì)教育模式不合理。我國(guó)傳統(tǒng)的道德素質(zhì)教育模式忽視了學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位，教師是教育主體，把學(xué)生當(dāng)作道德知識(shí)的接納器，在方法上一味地灌輸，形成了僵化的“說(shuō)教式”、“管教式”的誠(chéng)信道德教育模式。這種傳統(tǒng)誠(chéng)信道德教育模式中，忽視了學(xué)生的接受心理、接受能力及現(xiàn)有的思想品德?tīng)顩r，缺乏針對(duì)性，難以收到理想的效果。目前國(guó)內(nèi)許多高校的道德素質(zhì)教育多是通過(guò)專門的道德素質(zhì)課進(jìn)行，只在道德素質(zhì)教育課上講道德素質(zhì)教育，而離開(kāi)道德素質(zhì)教育課似乎便不再談道德素質(zhì)教育了。很少在基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程中滲透道德素質(zhì)教育內(nèi)容，造成了道德素質(zhì)與專業(yè)教學(xué)相分離，影響了專業(yè)課和道德素質(zhì)教育的成效。
三、對(duì)我國(guó)高校道德素質(zhì)教育的思考
綜合前文的分析，我們看到造成現(xiàn)在的大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象的原因是多方面的。職業(yè)理想、人生價(jià)值觀、就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀及誠(chéng)信素質(zhì)等都是影響大學(xué)生就業(yè)的重要因素，而思想道德素質(zhì)又居于靈魂和核心地位。良好的思想道德素質(zhì)，可以使大學(xué)生在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)能夠保持清醒的頭腦;高尚的思想道德素質(zhì)可以使大學(xué)生很好地調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與集體之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系等，樹立高度的責(zé)任感。因此，加強(qiáng)高校思想道德素質(zhì)教育與道德實(shí)踐對(duì)大學(xué)生就業(yè)具有非常重要的意義。
隨著時(shí)代的發(fā)展和教育對(duì)象的復(fù)雜化、個(gè)性化，高校道德教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，增加新內(nèi)容，開(kāi)拓新途徑，發(fā)展具有時(shí)代性、針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性的高校道德素質(zhì)教育模式。
首先，轉(zhuǎn)變教育觀念。高校教育不能片面要求學(xué)生只學(xué)好與專業(yè)對(duì)口的科學(xué)知識(shí)，而應(yīng)注意促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，注重素質(zhì)教育，就是說(shuō)，要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”，不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)知識(shí)和發(fā)展創(chuàng)造、實(shí)踐能力，而且要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生具有高尚的道德意識(shí)和集體意識(shí)，不僅關(guān)心自己的成長(zhǎng)，而且關(guān)心家庭、他人、社會(huì)、國(guó)家、人類的生存和發(fā)展，提高其責(zé)任意識(shí)。 其次，注重學(xué)生心理健康教育。據(jù)調(diào)查，在回答大學(xué)生活中最感到苦惱的問(wèn)題時(shí)，前三位的答案依次是就業(yè)壓力大(占62.08%)、學(xué)習(xí)壓力大(占50.28%)和經(jīng)濟(jì)困難(占35.69%)。學(xué)業(yè)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)壓力給大學(xué)生帶來(lái)的思想負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響其心理健康成長(zhǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生心理素質(zhì)欠佳。這樣的大學(xué)生步入社會(huì)也將缺乏良好的適應(yīng)能力。因此學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的心理健康教育。在保證學(xué)生正常學(xué)習(xí)的情況下，將心理健康教育納入大學(xué)生日常的思想道德教育中，幫助學(xué)生排除困惑，提高情商，使他們?cè)诿鎸?duì)挫折和機(jī)會(huì)時(shí)有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。認(rèn)清是非，堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，保持清醒的頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
再次，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生道德素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該不斷豐富。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其要注重其職業(yè)道德素質(zhì)教育。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越頻繁地調(diào)換工作，在為自己尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和生活條件的同時(shí)，也為企業(yè)和社會(huì)帶來(lái)了巨大的隱形成本。在這一問(wèn)題上，學(xué)校應(yīng)該注意將道德素質(zhì)教育滲透到各學(xué)科當(dāng)中，比如要求學(xué)生對(duì)任何一門主修專業(yè)，都要從歷史、社會(huì)和倫理學(xué)的角度學(xué)習(xí)研究。職業(yè)道德與專業(yè)課之間的關(guān)系就像“鹽”與“湯”的關(guān)系，如果在專業(yè)課教學(xué)中沒(méi)有加入職業(yè)道德的內(nèi)容，這樣的專業(yè)課也是不成功的。
最后，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。學(xué)校應(yīng)激勵(lì)學(xué)生走出校園、參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查，了解科技動(dòng)態(tài)及社會(huì)市場(chǎng)需求，深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到鍛煉和提高的同時(shí)，學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神在這些活動(dòng)中也得到升華，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感，培養(yǎng)了學(xué)生的道德情操。美國(guó)就比較重視通過(guò)組織學(xué)生參加課外活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中形成道德認(rèn)識(shí)，提高道德責(zé)任感，培養(yǎng)道德情感。
通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育，使學(xué)校教育從“唯分?jǐn)?shù)論”轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生素質(zhì)綜合培養(yǎng)的軌道上來(lái)，搭建起學(xué)生全面發(fā)展的“立交橋”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與市場(chǎng)需求的銜接。使學(xué)生不僅具有過(guò)硬的專業(yè)基礎(chǔ)，還具有完善的人格，具體表現(xiàn)在：具有團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí);具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感;具有艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng);講究誠(chéng)信等等。只有實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難題才能破解，大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)象才能逐漸改善。
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