論文的第一要素是論題。論文既然是要議論的，就要有一個(gè)論題(通常稱為“論點(diǎn)”)。論題是“證明中需要確定其真實(shí)性的判斷。換言之，論文的寫(xiě)作者要在論文中證明一種觀點(diǎn)是正確的或是錯(cuò)誤的(證明或證偽)。這正是論文與其他文體的區(qū)別所在。敘述類(lèi)的文體可以沒(méi)有論題，漫談、隨筆之類(lèi)的問(wèn)題可以沒(méi)有明顯的論題，而論文必須有一個(gè)明確的論題，論文的任務(wù)就是要證明或證否一個(gè)論題。論文的一切工作都要圍繞著論題展開(kāi)。論題大致可以分為三類(lèi):第一，事實(shí)判斷，即對(duì)于某個(gè)事物或某類(lèi)事情的真實(shí)性所進(jìn)行的判斷，其判斷的內(nèi)容是“是何”(如:“地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)”);第二，價(jià)值判斷，即對(duì)于某個(gè)事物從倫理道德的角度進(jìn)行的判斷，其判斷的內(nèi)容是“如何”(如:“王海是刁民”);第三，實(shí)踐判斷，即對(duì)于某個(gè)事情應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)進(jìn)行的判斷，其判斷的內(nèi)容是“應(yīng)何”(如:“成人高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展科研活動(dòng)”)。相應(yīng)地，論文也大致可以分為三類(lèi):以事實(shí)判斷為論題的論文(如以個(gè)別事實(shí)的真實(shí)性為論點(diǎn)的考古學(xué)、史學(xué)的研究論文，以事物發(fā)展規(guī)律為論點(diǎn)的自然科學(xué)或哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究論文)，以價(jià)值判斷為論題的論文(如倫理學(xué)方面的論文)，以實(shí)踐判斷為論題的論文(如管理學(xué)、組織學(xué)、市政學(xué)、防災(zāi)學(xué)方面的論文)。

　　論文的第二要素是論據(jù)。論據(jù)是“證明中用來(lái)確定論題的真實(shí)性的根據(jù)。”寫(xiě)論文不是發(fā)牢騷，不是罵大街，而是要證明一個(gè)論題的真實(shí)性。證明就需要有論據(jù)。論據(jù)的作用是:不僅要使論文的寫(xiě)作者自己相信論文所要證明的論題的真實(shí)性，而且要使他人也相信。論據(jù)大致有兩類(lèi):事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。講論據(jù)，無(wú)非是“擺事實(shí)，講道理”。

　　一般來(lái)說(shuō)，事實(shí)論據(jù)勝于理論論據(jù)，因?yàn)橛行?ldquo;理論論據(jù)”可能也是有待推敲的。論據(jù)與論題必須匹配，即論據(jù)能夠有助于證明或證否論題的真實(shí)性。論據(jù)與論題之間、各個(gè)論據(jù)之間不能相互沖突。

　　論文的第三個(gè)要素是論證。論證是“證明中論題和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系。它通過(guò)推理形式進(jìn)行，而且有時(shí)是一系列的推理形式。論證必須遵守推理的規(guī)則。”所謂論證，就是把論據(jù)組織起來(lái)，通過(guò)一定的方法，證明或證否論題的過(guò)程。論證需要符合人類(lèi)公認(rèn)的思維規(guī)則，即形式邏輯。贊成辯證法的人在進(jìn)行論證時(shí)，還要符合辯證邏輯。

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