關(guān)于舞蹈教育的論文范文
關(guān)于舞蹈教育的論文范文
舞蹈教育在培養(yǎng)健康心理,良好的協(xié)作精神,激發(fā)創(chuàng)新、審美能力、想象力等方面,有不可替代的獨(dú)特作用。下面是小編精心推薦的關(guān)于舞蹈教育的論文范文,希望你能有所感觸!
關(guān)于舞蹈教育的論文范文篇1:舞蹈教育中的舞蹈文化探討
摘要:民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象,是通過人類的肢體動作和情感表現(xiàn)出來的,其反映的是歷史,傳達(dá)的是情誼,抒發(fā)的是時人們的情懷。在原始社會的時候就已經(jīng)有了舞蹈,只是那個時候還沒有的舞蹈這個專屬名詞,那個時候,人們在狩獵的過程中、征戰(zhàn)及類似的祭祀活動中就已經(jīng)有所體現(xiàn)。在奴隸社會才真正形成舞蹈,奴隸社會時期是分化時期,其中的一部分人成為女奴隸主,另一部分人成為奴隸。在這種情況下,專門為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈,而奴隸用于生產(chǎn)生活自娛的舞蹈成為了民間舞蹈。在歷史的演變中,相當(dāng)一部分民族因沒有本民族的文字,未能將舞蹈文化記錄下來,但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時期,還有一些比較落后地區(qū)仍保留著原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的,由于民族歷史、宗教信仰方式、風(fēng)土人情等的不同,使我國的舞蹈文化更具多樣性,現(xiàn)在這些多樣性的舞蹈,仍然影響當(dāng)代舞蹈教育,為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的,其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境,還包括社會文化環(huán)境。隨著時代的發(fā)展,舞蹈文化的生存空間,呈現(xiàn)出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中,仍保留著原來的原始形態(tài),雖然一些舞蹈已經(jīng)異化,但是還是有一些原始形態(tài)存在著的。不管歷史如何發(fā)展,舞蹈都會保持其最具民族特色的一面。隨著旅游文化及商貿(mào)活動的發(fā)展,為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領(lǐng)域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài),但是卻增談?wù)摫硌菪耘c觀賞性,這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的,是由一些思想觀念形成的。這里的思想觀念不僅包括宗教觀念、價值觀念、婚姻觀念、生死觀念,還包括審美取向。從中可以看出,舞蹈文化與社會主體文化和傳統(tǒng)文化是有一定關(guān)系。舞蹈文化結(jié)構(gòu)是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以價值觀念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬物有靈觀念為核心,特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實(shí)用性的。從奴隸社會到封建社會拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質(zhì)的祭祀活動,那時的祭祀活動是為讓祖先更好的保護(hù)自己,免除災(zāi)難,才進(jìn)行祭祀的?,F(xiàn)代的舞蹈教師在講相關(guān)民族舞課程的時候,還會將相應(yīng)的民族舞文化知識,以故事的形式傳授給學(xué)生,引發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生形成一種審美意識,并將文化中的精神實(shí)質(zhì)以舞蹈動作展現(xiàn)出來。
舞蹈教師在教學(xué)生舞蹈動作的同時,也應(yīng)該向?qū)W生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個單元的時候,都講相應(yīng)的文化融入其中,使學(xué)生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來,教師在講課的時候,可以帶領(lǐng)學(xué)生一起查閱資料、看錄像,并將其與音樂、節(jié)奏及相關(guān)文學(xué)課聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進(jìn)舞蹈教育中,不僅能使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中展示出自己的動作,還能將舞蹈中的文化內(nèi)涵以動作形式表現(xiàn)出來,使舞蹈教學(xué)更加有意義。具體意義如下:
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能完善學(xué)生舞蹈動作?,F(xiàn)在的舞蹈教學(xué)中,有很大一部分動作是從傳統(tǒng)的舞蹈動作中轉(zhuǎn)變而來的??梢韵葘ξ璧肝幕械膭幼?、體態(tài)、姿態(tài)進(jìn)行分析,并將其用在舞蹈教學(xué)中。如,教師教學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞的時候,可以就東北秧歌進(jìn)行分析,東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前,這個動作穿于整個秧歌舞。形成這種秧歌舞,是與東北傳統(tǒng)文化有一定關(guān)系的。東北地處東北平原,地勢平坦、寒暑分明,那里曾是一片荒蕪的土地,后來經(jīng)過人們開礦、墾荒、搬運(yùn),形成了新的居住區(qū)。受大自然和勞動生活的陶冶,形成了東北人那種樸實(shí)、堅(jiān)韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣,東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能提高學(xué)生審美意識。在舞蹈教學(xué)中,教師可以收集與舞蹈教育相關(guān)的音樂及錄像資料,將其以多媒體的形式展現(xiàn)出來,并給學(xué)生留相應(yīng)的問題,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行舞蹈欣賞,使學(xué)生對舞蹈文化有一個整體認(rèn)識,不僅能夠了解舞蹈文化中的風(fēng)土人情、勞動方式,還能在此基礎(chǔ)上感受到舞蹈文化的魅力,能夠更好的掌握舞蹈中的因素,以便更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí),并形成一種審美意識。要想使學(xué)生對舞蹈文化能有更深刻的認(rèn)識,就應(yīng)該以實(shí)例進(jìn)行講解。使學(xué)生在實(shí)例中更好的掌握相應(yīng)的知識,并使自己的舞蹈審美意識得到進(jìn)一步提高。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學(xué)中,先對舞蹈進(jìn)行分析,并讓學(xué)生根據(jù)自己的分析,結(jié)合以前學(xué)過的動作進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí),在情感的帶動下,使學(xué)生全身心的體味舞蹈中蘊(yùn)含的情感。在教師的指導(dǎo)下,能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致,能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進(jìn)行分析、感悟,并理解其中的內(nèi)涵是感受生命過程,不僅能以形體動作將舞蹈中蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來,還能將質(zhì)神韻之美、節(jié)律之美和肉體的美感與快感表現(xiàn)出來,使學(xué)生達(dá)到身心合一、內(nèi)外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學(xué)生的形體和外部運(yùn)動達(dá)到和諧的地步,還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質(zhì)和學(xué)生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學(xué)中的舞蹈文化能夠使學(xué)生獲得更多信息。隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,給舞蹈教學(xué)帶來了方便,可以通過網(wǎng)絡(luò)的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集一些最新的舞蹈文化資料,使學(xué)生能夠了解舞蹈最新狀態(tài),并對舞蹈文化知識有一個全面、多樣化的認(rèn)識,使學(xué)生能形成一種時時關(guān)注舞蹈動態(tài)的習(xí)慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類繁多,幾經(jīng)歷史的變遷卻沒有影響其功能的發(fā)揮。至今為止,在舞蹈教育中都有著重要的作用。在現(xiàn)代的舞蹈教育中,涉及到民族舞的部分,教師會將相關(guān)的民族舞資料找出來,并在課堂上以分析的形式將其講出來,使學(xué)生在理解的程度上,再進(jìn)行舞蹈動作學(xué)習(xí)。這種舞蹈文化不僅可以完善學(xué)生的舞蹈動作、提高學(xué)生的審美意識、增添學(xué)生舞蹈活力,還可以使學(xué)生獲得多元化信息,以便學(xué)生更好的進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]曹景.增強(qiáng)高校舞蹈教育實(shí)效性的策略研究[J].和田師范專科學(xué)校學(xué)報,2010,(3).
[2]李通英.高校舞蹈教育現(xiàn)狀及其對策分析[J].教師.2011,(2).
[3]馬蓮.高校舞蹈教育推動大學(xué)生素質(zhì)教育的思考[J].中國成人教育.2011,(2).
[4]廖云麗.淺析高校舞蹈教育的優(yōu)化[J].魅力中國.2010,(12).
[5]宋麗莎.論舞蹈教育在社會實(shí)踐中的創(chuàng)新[J].成功(教育),2011,(10).
[6]孫姍姍.我國高校舞蹈教育改革創(chuàng)新的探索[J].中國成人教育,2010,(11).
(作者簡介:馬力,河南省平頂山教育學(xué)院講師)
點(diǎn)擊下頁還有更多>>>關(guān)于舞蹈教育的論文范文