初級歷史小論文怎么寫
歷史學(xué)科承擔著對初中學(xué)生進行道德品質(zhì)、愛國主義等方面的教育,在學(xué)生的終生發(fā)展過程中是一塊重要的知識,下面小編給大家分享初級歷史小論文,大家快來跟小編一起欣賞吧。
初級歷史小論文篇一
農(nóng)村初級中學(xué)如何重建歷史學(xué)科的教學(xué)
摘 要:面對農(nóng)村初級中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)難于開展的現(xiàn)實,我們要開闊思路,找準切入點,努力讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)歷史的意義,構(gòu)建起民主平等和諧的新型師生關(guān)系,改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革,提高教學(xué)效益,創(chuàng)造性地搞好歷史學(xué)科的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科;學(xué)習(xí)興趣
隨著素質(zhì)教育的不斷推進、新課程改革的不斷深入,各個學(xué)科的重要性和不可缺失性逐漸顯現(xiàn)出來。歷史學(xué)科承擔著對初中學(xué)生進行道德品質(zhì)、愛國主義等方面的教育,在學(xué)生的終生發(fā)展過程中是一塊重要的知識,是促進學(xué)生歷史唯物主義發(fā)展觀、科學(xué)思維形成必備的內(nèi)容,歷史學(xué)科教育有其不可替代的作用。但是,在農(nóng)村初級中學(xué)由于應(yīng)試教育根深蒂固的影響,許多初中學(xué)生學(xué)習(xí)帶有強烈的功利性:“中考考的就學(xué),不考的學(xué)科就不感興趣了”。目前,由于考慮學(xué)生負擔的問題,在許多地區(qū)中考不考歷史,這就使得學(xué)生普遍不重視歷史的學(xué)習(xí),這種傾向在農(nóng)村初級中學(xué)更為普遍、嚴重,給歷史學(xué)科的教學(xué)帶來了極大的障礙;加之農(nóng)村初級中學(xué)的辦學(xué)條件較差,可供借鑒的歷史文化遺址、遺跡幾乎沒有,可供查閱的資料、信息也微乎其微,歷史教學(xué)缺乏直觀性,也給農(nóng)村初級中學(xué)的歷史學(xué)科教學(xué)帶來許多困難。
根據(jù)農(nóng)村初級中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)難于開展的實際,為了使素質(zhì)教育落得到實處,為了學(xué)生的終生發(fā)展,我們必須努力改變現(xiàn)實,找準切入點,創(chuàng)造性地搞好歷史學(xué)科的教學(xué)。在農(nóng)村初級中學(xué)如何重建歷史學(xué)科的教學(xué)呢?我認為學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。興趣是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向,是推動學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)的動力。如果能使學(xué)生對歷史學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣,使他們自覺地、積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù),那對于歷史學(xué)科的教學(xué)將會起到事半功倍的作用。
一、明確學(xué)習(xí)歷史的意義
《歷史課程標準》指出:“通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生獲得歷史基本知識和技能,初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程,逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題;增強愛國主義情感,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心和自信心;初步形成正確的國際意識,理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果;學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德,從人類社會歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價值和意義,逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。”在教學(xué)中,教師首先要讓學(xué)生明白為什么學(xué)習(xí)歷史,要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)歷史不只是中考的需要,更是提升綜合素質(zhì)的重要途徑,具體地說“讀史使人明鑒、明智、明里、明白、明瞭”,這是我們做人的基本原則,也是素質(zhì)教育的一個重要目標`。只有當學(xué)生明確了學(xué)習(xí)歷史的意義時,他們學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力才能增強,才會對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、要構(gòu)建起民主平等和諧的新型師生關(guān)系
俗話說“愛屋及烏”,不論什么學(xué)科,只要學(xué)生喜歡這位老師,自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣;學(xué)生如果不喜歡,甚至害怕這位老師,要想他們對這位老師所授的課程感興趣是很困難的??梢姡胩岣呓虒W(xué)效率,必須搞好師生關(guān)系,也就是說老師要構(gòu)建起民主平等和諧的新型師生關(guān)系。
要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要創(chuàng)造一個師生心理相容的良好環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感。長期以來,我們老師總是居高臨下、威風凜凜,對學(xué)生耳提面命、嚴防死守;學(xué)生對老師畏如虎狼,敬而遠之;而老師的教學(xué)也不外乎一講到底,一問到底,一練到底。學(xué)生完全是被動接受、處于受支配地位。這樣造成師生關(guān)系的嚴重隔膜。學(xué)生不敢說不敢想,更不敢去做,動輒得咎,謹小慎微,學(xué)生的思維、創(chuàng)造力被死死的束縛住。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生比“孔乙己”強不了多少。其實,老師和學(xué)生在人格上是平等的,老師要尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生,和學(xué)生多溝通、多交流,尤其要幫助學(xué)生清掃心靈的垃圾。老師要走進雪山的心靈世界,點亮學(xué)生的心靈之燈。所以歷史老師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢,做學(xué)生的知心朋友,建立起相互信任、相互尊重、相互幫助、團結(jié)友愛、共同進步的良好師生關(guān)系。學(xué)生親其師,才能信其道,樂其道。在教學(xué)活動中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,師生心理相容能提高教學(xué)效果。
三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革
傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是老師在講臺上說,學(xué)生在下面聽。這種填鴨式的教學(xué)很不利于師生之間的互動,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科基本處于孤立、靜止的狀態(tài),歷史學(xué)習(xí)只靠個人死記硬背,效率極其低下,同學(xué)之間也是“雞犬之聲相聞,老死不相往來。”為改變現(xiàn)狀,我們要開闊思路,改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式,大膽進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革。第一,充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,例如:幻燈、投影、錄音、錄像、影片、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,幫助教師形象地重現(xiàn)歷史原貌,讓學(xué)生重溫歷史,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們“回到歷史長河”中,促使他們“自覺”理解相關(guān)的歷史知識,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二,積極創(chuàng)造條件,開展豐富多彩的教學(xué)活動,例如:開展課堂討論,組織辯論會,舉行歷史故事會,舉辦歷史講座,進行歷史方面的社會調(diào)查,參觀愛國主義教育基地,考察歷史遺址和遺跡,采訪歷史見證人,編演歷史劇,撰寫歷史小論文,寫家庭簡史、社區(qū)簡史和歷史人物小傳,編輯歷史題材的板報,舉辦小型歷史專題展覽等教學(xué)活動,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)歷史是輕松愉快的;讓學(xué)生在活動中運用相關(guān)的歷史知識,使他們覺得學(xué)習(xí)歷史是有用的,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會逐漸增加。 第三,用足歷史課程的資源。歷史課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書、教學(xué)掛圖、其他圖書、報刊,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報告會、演講會、辯論會、研討會,圖書館、博物館、紀念館、展覽館、文物古跡、國內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等也都可以成為歷史課程的資源。我們只有充分利用好這些資源,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第四,有效地利用直觀教學(xué)資源。在課堂教學(xué)中,應(yīng)充分運用地圖冊、教材插圖、彩圖、歷史掛圖等多種直觀形象化教學(xué)資源進行教學(xué),來加強學(xué)生的感性認識吸引學(xué)生的注意,使學(xué)習(xí)更易理解和記憶,引起學(xué)生興趣。如上《帝國主義瓜分中國狂潮》時,我指導(dǎo)學(xué)生看教科書上的插圖《時局圖》,在分析了帝國主義國家通過強占租借地、劃分勢力范圍等多種手段,掀起瓜分中國狂潮后,向?qū)W生指出圖上鷹、蛇、熊、狐貍等動物所指代的殖民侵略者,以及它們肆虐橫行的地域范圍,從而使學(xué)生對帝國主義國家占據(jù)中國大半河山、中華民族面臨亡國滅種的危險有了直觀、形象的了解,給學(xué)生留下深刻的印象,并有效地激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。第五,我們要善于挖掘現(xiàn)實生活資源。要善于結(jié)合現(xiàn)實生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。聯(lián)系現(xiàn)實為了說明現(xiàn)代事實的歷史根源,培養(yǎng)學(xué)生“以古鑒今”的認識能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的熱情。如可聯(lián)系現(xiàn)在陳水扁等人鼓吹臺灣獨立,妄圖建立臺灣共和國,編織“一邊一國”、“兩國論”的謬論,引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史上大陸與臺灣的關(guān)系的史實:孫權(quán)派人到過臺灣,元設(shè)澎湖巡檢司,清設(shè)臺灣府,隸屬福建省;以及《世界歷史》中的“開羅宣言”、“波茨坦公告”關(guān)于臺灣問題的決議等,這些事實無可辯駁地指出了臺灣歷史上就是中國的領(lǐng)土,有利于學(xué)生認清臺灣問題的實質(zhì)。使學(xué)生覺得運用歷史知識對解決現(xiàn)實生活中重大問題竟有如此大的作用。學(xué)生有怎能不對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣呢?作為一名中學(xué)歷史教師,應(yīng)抱著對社會、對民族、對學(xué)生的終生發(fā)展高度負責精神,想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
總之,針對目前學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史沒有用,學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實際,教師要對學(xué)生進行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育。教學(xué)時盡可能的使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣,學(xué)生就會“越學(xué)越想學(xué)”,才能為學(xué)生全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
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