關(guān)于誠信是一種美德論的論文范文
從古到今，誠信都是我國的優(yōu)良道德，誠信向來是做人和社會文明的基本準(zhǔn)則。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于誠信的論文范文，希望能對大家有所幫助！
誠信的論文范文篇一：《試談?wù)\信行為過程分析及誠信實現(xiàn)途徑》
摘要：誠信在現(xiàn)階段受到政府、企業(yè)、學(xué)者和普通百姓的普遍關(guān)注，對誠信的理論研究從倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域發(fā)表了大量的論文，本文從管理學(xué)角度，立足于誠信行為過程分析各組成環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系，提出誠信的實現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞：誠信 本質(zhì)屬性 行為過程 決策
一、序言
理論界對誠信問題的學(xué)術(shù)研究、理論探索已經(jīng)取得了許多成果，從倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等諸多方面進行了論述和探索，并提出一系列的解決辦法及對策措施。本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，從管理學(xué)的角度，立足于施諾者和承諾者本身探討在誠信的形成和實現(xiàn)過程中的行為特征及實現(xiàn)途徑。
二、誠信的概念、內(nèi)涵及其本質(zhì)屬性
誠信作為一種經(jīng)濟、文化、社會理念，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的核心理念之一。為了探索誠信的實現(xiàn)途徑，首先從誠信概念入手，明確誠信的概念、內(nèi)涵及其本質(zhì)。
(一) 誠信概念
對于傳統(tǒng)誠信，理論界一致認(rèn)為是誠實守信，言行一致，講信用、守承諾。現(xiàn)代人對誠信的理解和古人差不多，認(rèn)為誠信即為誠實守信，是一個人在與人交往過程中表現(xiàn)出來的實事求是、信守諾言、言行一致的行為方式，它表現(xiàn)為一個人在說話、做事和做人方面真誠不欺、信守諾言。
(二)誠信的內(nèi)涵及其本質(zhì)
誠信的基本內(nèi)涵為真誠、誠實，就是保持自己，講求信用。首先，誠信強調(diào)不違背自己的內(nèi)心，就是在行事時，發(fā)自內(nèi)心，遵從自我，與內(nèi)心、自我保持一致性。其次，誠信強調(diào)行為上的一致性和言行一致性。行為上的一致性是指個體在行為上具有時間上的一致性，過去、現(xiàn)在和將來的行為表現(xiàn)符合誠信的要求。言行上的一致性是指履行先前的言語承諾或其他形式的約定，指現(xiàn)在的自我不違背過去的承諾。
三、誠信行為過程分析
按照馬克思主義的歷史唯物論，在人類社會中，是“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。所以，誠信的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，雖然與一定的政治制度和其他社會生活有關(guān)，但歸根到底，還是受到人類社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定和制約。正是從這個根本意義上說，誠信的深層源泉是人們的社會經(jīng)濟實踐。
(一)誠信的主、客體分析
“誠信”，說到底是人的基本規(guī)范問題，是人要講誠信規(guī)范，也是人要接受誠信規(guī)范，人既是誠信的施動者也是受動者。換句話說，誠信的主、客體是人而不是物。人之所以區(qū)別于物，根本依據(jù)之一就在于人用意識去判斷利害得失。人是一種社會性存在，受制于所處的環(huán)境特別是其社會規(guī)范，同時也對周圍的環(huán)境發(fā)生相應(yīng)的作用。作為個體的人會把自身的條件與所處的社會環(huán)境聯(lián)系起來轉(zhuǎn)變?yōu)椤白晕覜Q定”和“社會決定”，即由個體向社會的轉(zhuǎn)變。同時，也因自身條件與所處的社會環(huán)境的差異形成個體差異。誠信的施動與受動是雙向的，而且是對等的，也就是說，個體要享受誠信，就必須先做到誠信。
(二)誠信實現(xiàn)過程分析
從決策的角度分析，誠信的實現(xiàn)由三個階段構(gòu)成：作出承諾、履行承諾、兌現(xiàn)承諾。在作出承諾階段包括承諾的目的、承諾的內(nèi)容、必要性和可行性、受諾者的誠信狀況;還包括未來可能發(fā)生的變化及意外情況和其它相關(guān)因素等。只有對上述各項內(nèi)容作好認(rèn)真分析與準(zhǔn)確評價，使其符合科學(xué)性、合法性、合理性并且較為恰當(dāng)，同時對受諾者的誠信狀況進行準(zhǔn)確識別，才能使所作承諾有較為堅實的基礎(chǔ)。本階段主要考察承諾者的業(yè)務(wù)能力和決策水平。履行承諾階段包括以下幾個環(huán)節(jié)，對承諾事項及客觀條件發(fā)展變化的跟蹤，所作承諾能否履行的考量以及是否需要進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，受諾者誠信狀況變化的進一步識別及對履行承諾的影響等，如果需要調(diào)整應(yīng)及時與受諾方進行有效的溝通并取得其諒解。本階段主要考察承諾者認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。兌現(xiàn)承諾是實現(xiàn)誠信的關(guān)鍵階段，是對承諾者價值觀的考驗。這一階段更重要的是考驗承諾者的個人品質(zhì)。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，誠信需要施諾者認(rèn)真分析、理性計算、準(zhǔn)確識別、實時跟蹤、及時溝通、積極兌現(xiàn)才能順利實現(xiàn)。否則就會造成誠信缺失。
四、實現(xiàn)誠信的途徑
實現(xiàn)誠信是一項系統(tǒng)工程，它應(yīng)包括兩個方面：一是環(huán)境建設(shè)，二是施諾者自身修養(yǎng)及決策水平的提高。兩者相輔相成、缺一不可，環(huán)境建設(shè)包括政府誠信、完善法律法規(guī)、體制機制、嚴(yán)格執(zhí)法和加強監(jiān)督等方面，由于目前這方面的論述較多，本文側(cè)重于后者進行論述。
改革開放以來，我國實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，個人和企業(yè)都成為獨立的經(jīng)濟主體，具有獨立的決策權(quán)和自主權(quán)。經(jīng)濟活動的范圍擴展了、領(lǐng)域拓寬了、交往的頻次增加了、環(huán)境復(fù)雜了。從誠信實現(xiàn)的三個階段入手采取相應(yīng)的措施。
在作出承諾階段：作為施諾者或受諾者，其身份不斷地在管理、生產(chǎn)或服務(wù)和生活三個領(lǐng)域進行轉(zhuǎn)換;所處的環(huán)境是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變中，特別是在社會主義市場經(jīng)濟的初級階段。誠信的形成條件、相關(guān)因素及環(huán)境均發(fā)生了較大變化。對施諾者和對受諾者在專業(yè)知識、決策水平、識別能力、自身素質(zhì)和價值觀等方面都提了更高的要求，只能通過加強學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷地增強專業(yè)知識和技能并提高決策水平，使承諾或受諾建立在科學(xué)、客觀、公平、公正的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)誠信。
在履行承諾階段：應(yīng)積極主動地與受諾者進行有效溝通，及時跟蹤并發(fā)現(xiàn)兌現(xiàn)承諾可能會出現(xiàn)的問題，盡早采取相應(yīng)的措施加以補救。這主要通過增強施諾者的責(zé)任意識和自我修養(yǎng)來實現(xiàn)。誠信作為一個完整的體系，需要全體社會成員共同努力，如果大家都只是報怨、等待、甚至仍然故意失信，誠信的回歸將越來越遙遠(yuǎn)，而且受傷害最大的將是每一個社會成員自己。
兌現(xiàn)承諾階段關(guān)鍵是考驗人們的價值觀，其核心是人們的物質(zhì)利益觀。對待物質(zhì)利益要處理好以下三種關(guān)系：
一是要實事求是地承認(rèn)人們對物質(zhì)利益需求的普遍性。物質(zhì)利益，是人類生存和發(fā)展不可缺少的條件。只有承認(rèn)這種物質(zhì)利益的普遍存在，才有可能正確認(rèn)識以此為基礎(chǔ)的所有道德和政治等問題的實質(zhì)所在。
二是要正確選擇獲取物質(zhì)利益的合理手段。人們在獲取物質(zhì)利益手段的選擇上，有合理性與非合理性，或合法性與非法性之分。堅持通過合理的、合法的手段獲取物質(zhì)利益。
三是要理解和實踐物質(zhì)利益與奉獻(xiàn)精神的一致性。處在社會群體中的人，個人的利益只有在社會群體利益得到保障的前提下才能實現(xiàn)。馬克思主義物質(zhì)利益觀與非馬克思主義物質(zhì)利益觀的一個重要區(qū)別，不在于是否承認(rèn)社會群體物質(zhì)利益與個人利益的矛盾存在，而是在于人們是否能夠為爭取維護和實現(xiàn)社會群體利益敢于做出個人的犧牲和奉獻(xiàn)。
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誠信的論文范文篇二：《試論中國社會誠信缺失的原因》
摘要：誠信是一個人立足社會的先導(dǎo)，是一個企業(yè)立足市場的依托，更是一個國家立足世界的基石?！懊駸o信不立”， 誠實守信，才能政令暢通，才能確保國民經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略的順利實施。然而，在我國當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型期，中國社會越來越缺乏誠信?，F(xiàn)代社會誠信缺失現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，多方面的。既有歷史原因，也有現(xiàn)實原因;既有客觀原因，也有主觀原因;既有管理上的原因，也有體制不完善的原因;深入分析和研究中國社會誠信缺失的原因，對于我們建立一個健康誠信的社會具有重大意義。
關(guān)鍵詞：社會誠信 缺失 原因
縱觀古今，誠信向來是做人和社會文明的基本準(zhǔn)則?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也”。誠信是一個人立足社會的先導(dǎo)，是一個企業(yè)立足市場的依托，更是一個國家立足世界的基石。“民無信不立”， 誠實守信，才能政令暢通，才能確保國民經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略的順利實施。
然而，在我國當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型期，卻出現(xiàn)了與之不相協(xié)調(diào)的種種現(xiàn)象：從幾年前的足球裁判吹黑哨、球員打假球，毒奶粉、瘦肉精、地溝油等各種食品安全問題，還有老人當(dāng)街摔倒無人敢救、政府處理重大安全事故遭質(zhì)疑、慈善機構(gòu)紅十字會善款使用遭質(zhì)疑等現(xiàn)象都說明中國社會越來越缺乏誠信。
社會誠信缺失表現(xiàn)在社會生活的各個方面，形式多種多樣：如“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”等損害健康的食品安全事件，買賣假證件、假文憑、假發(fā)票，考試作弊、論文造假，假球黑哨，高價藥、強制使用進口藥、多開檢查項目、收紅包，一些企業(yè)蓄意逃避銀行債務(wù)、相互之間拖欠貨款、財務(wù)信息嚴(yán)重失真，有的媒體為提高吸引力不惜刊發(fā)虛假報道，為謀取一己私利刊登不良廣告，政府部門不守承諾、政策多變，以及暗箱操作等等?？梢哉f在所有行業(yè)所有領(lǐng)域，不誠信行為無處不在，泛濫成災(zāi)。
誠信缺失現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，多方面的。既有歷史原因，也有現(xiàn)實原因;既有客觀原因，也有主觀原因;既有管理上的原因，也有體制不完善的原因;歸結(jié)起來，主要有：
一、受中國傳統(tǒng)封建文化的消極影響
幾千年的封建專制社會使得我國自古以來就缺少講真話的環(huán)境與氛圍。在封建皇帝和臣子之間，在統(tǒng)治者與統(tǒng)治者之間，皇權(quán)即真理，后者只能對前者唯唯諾諾，說真話會因言獲罪，甚至?xí)赀B九族。在這種封建傳統(tǒng)文化的影響下，敢于說真話的人寥寥無幾。不敢說真話，不能立誠為本，其結(jié)果信用也必然失守。
實際上講誠信、講真話，不是一個理論方面的問題，而是個實踐方面的問題，是如何將實事求是的理論和實踐相統(tǒng)一的問題。盡管理論上提倡實事求是，但是說真話仍然受到一定條件的限制和制約。各類媒體宣傳，報紙電視等等，基本上永遠(yuǎn)是報喜不報憂，只做正面宣傳，對于現(xiàn)實中出現(xiàn)的問題經(jīng)常是做應(yīng)對性的報道，一般不做積極報道，致使很多問題得不到及時解決;只有到付出了極大的社會成本，矛盾徹底暴露后才頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。一些人了解真情，為了保護自己，不敢說真話，只好保持沉默。但更為可怕的是另一種人，明知真情，卻隱瞞不說，首先分析揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，一旦猜透領(lǐng)導(dǎo)心理，就說領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽的假話和空話，投其所好，騙取領(lǐng)導(dǎo)信任。這些人完全是為了實現(xiàn)個人野心，實現(xiàn)利用公共資源大搞腐敗權(quán)錢交易的卑劣目的。由于體制決定，中國目前法制還不完善，迄今為止，很少有人敢于為黨和國家及人民利益敢于講真話而不受排擠打擊反而得到提拔重用的情況。對這些人的提拔重用其實是對社會誠信的極大危害。
二、誠實守信，敢說真話缺少足夠的體制保障
對統(tǒng)計摻水、數(shù)據(jù)造假、虛夸政績等貪腐之風(fēng)嚴(yán)加追究，依法查辦，實現(xiàn)政治文明，使說假話的人在官場無處容身，在商場無利可圖，最終實現(xiàn)標(biāo)本兼治，使誠信發(fā)揚光大。如果政治體制改革無法進行，在目前中國國情條件下，要真正講實事求是，就只能靠各屆領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)開展臨時性政治“折騰”才能實施，因為中國迄今所有社會政治實踐都是自上而下進行的。百姓看官員，官員看領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)看中央。所以實事求是講真話這個實踐問題只能靠中央領(lǐng)導(dǎo)身體力行，率先垂范。國人不敢講真話，必然導(dǎo)致社會誠信缺失。即使黨中央領(lǐng)導(dǎo)人有實事求是的意愿，沒有體制上的保障，則必然是上有政策，下有對策，這一美好的愿望只能是停留在理論上。
三、官員的腐敗行為更是對整個社會的誠信建設(shè)帶來了惡劣的影響
從各類媒體暴露出來的情況來看，各級官員的貪污腐敗的數(shù)額從百萬至億元的不斷刷新，三公消費不斷增長，致使民運沸騰。紀(jì)委、監(jiān)察、反貪等監(jiān)督部門應(yīng)有盡有，人員、經(jīng)費也有穩(wěn)定保障，為什么貪官還是層出不窮?上面管不到，同級不敢管，下面管不了，監(jiān)督體制的孱弱是根本原因。臺上講廉潔，臺下收受賄賂，人民公仆在撈錢道路上前仆后繼，老百姓能不怨聲載道嗎?這將對政府的公信力造成極大的破壞。
蘇聯(lián)一夜之間崩塌，并非因為經(jīng)濟停滯，也非因為外部壓力，而是因為喪失公信、喪失道德上的合法性。正如前蘇聯(lián)雷日科夫所說，我們監(jiān)守自盜，行賄受賄，無論在報紙、新聞還是講臺上，都謊話連篇，我們一面沉溺于自己的謊言，一面為彼此佩戴獎?wù)?。所有人都這么干-----從上到下，從下到上。
四、缺少健全的社會誠信體系
現(xiàn)代社會人員流動性大，人們交易交往的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的“熟人”圈子，而我國尚未建立起覆蓋全國的企業(yè)和個人誠信檔案系統(tǒng)和信用服務(wù)行業(yè)，給失信和欺詐提供了可乘之機，對于個人道德和行為缺少應(yīng)有的規(guī)范和必要的懲罰措施(包括對不良行為的記錄)，放任了一些人的不擇手段。建立以信用信息統(tǒng)為核心的社會誠信體系，全面記錄和高效傳遞信用信息，全社會形成對失信者的聯(lián)防懲戒機制，是解決誠信缺失問題的關(guān)鍵，也是西方發(fā)達(dá)國家建立社會誠信體系的成功經(jīng)驗。
五、正確的人生觀、價值觀與理想信念的缺失
市場經(jīng)濟誘發(fā)人的趨利性，容易滋生出“一切向錢看”的觀念;經(jīng)濟運行規(guī)則也可能泛化到社會生活的一切領(lǐng)域，一切都講等價交換，一切人際關(guān)系、社會關(guān)系都被看作金錢利益關(guān)系，容易誘使一些人不擇手段地獲取物質(zhì)財富。在社會轉(zhuǎn)型中，人們同時面臨著傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道德雙重價值標(biāo)準(zhǔn)的沖突，舊的道德規(guī)范和道德價值受到懷疑與否定，新的道德規(guī)范還沒有完全建立起來，社會生活某種程度上處于道德放縱或道德真空狀態(tài)，從而導(dǎo)致整個社會的道德評價、道德監(jiān)督、道德教育的無力。人們對欺詐貪污等不誠實行為的司空見慣甚至麻木不仁，使信用關(guān)系失去道德與社會約束，造成誠信缺失。
由于理想信念的虛化，在人們的頭腦中，實用主義取代了理想主義，工具價值取代了人文價值，致使各種不誠信行為更加肆無忌憚。
六、法制約束不健全導(dǎo)致失信成本過低
因為法律約束機制的不健全，不可避免的就會出現(xiàn)這樣的情形：一方面，法律對失信者的懲罰不得力，使得他們的“失信成本”過低，付出的代價太小，甚至為零，這無疑助長了他們的失信行為;另一方面，對失信者的懲罰不得力，就是對守信者的法律救濟不夠強，這就會造成不少“識時務(wù)者為俊杰”的守信者走向失信。官商勾結(jié)、貪贓枉法之所以大量涌現(xiàn)原因就是基于此。
在美國，有關(guān)誠信方面的法律有10多部，對各種失信行為的懲罰措施嚴(yán)厲、規(guī)定具體明確，一旦失信則寸步難行，甚至傾家蕩產(chǎn)。而我國信用法律尚無一部，特別是現(xiàn)有法律規(guī)定不夠完善和具體，處罰力度不夠，加之人情執(zhí)法和地方保護等等，不足以對失信行為產(chǎn)生威懾作用，從而導(dǎo)致“老實人吃虧，失信者受益”的不良現(xiàn)象。
理論上的清醒是行動上堅定的基礎(chǔ)，面對日趨嚴(yán)重的社會誠信問題，僅僅是感情上的激憤和輿論上的譴責(zé)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過對以上失信現(xiàn)象的原因分析，可以看出，要根本改變我國的誠信環(huán)境，使誠信成為社會全體成員的自覺行動，一方面必須加強對社會成員的教育，使他們接受現(xiàn)代的誠信觀念，另一方面，加強社會誠信的相關(guān)制度建設(shè)和執(zhí)法監(jiān)督，增大失信的成本，從個人的道德約束和社會的制度約束兩方面促進社會誠信的建設(shè)，或許，這需要一定的時間，但只要持之以恒，失信問題的解決就有希望。
參考文獻(xiàn)：
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誠信的論文范文篇三：《試談會計誠信缺失的原因分析及其治理途徑》
一、會計誠信的具體內(nèi)容
對于會計人員而言，會計誠信是其在工作中的一種職業(yè)操守，也是其必須要遵循的一種基礎(chǔ)性原則。根據(jù)會計工作的實際情況來看，會計誠信的具體內(nèi)容主要有四點。其中首先是會計人員必須要有足夠的職業(yè)道德精神，并且要具有足夠的職業(yè)素養(yǎng)，同時會計人員還要有足夠的責(zé)任意識和敬業(yè)意識;其次，會計人員的專業(yè)技能水平要能夠滿足工作的需要，其中不僅要有豐富的理論知識，還要有足夠的實踐操作能力;再者，會計工作人員要對行業(yè)中的相關(guān)法律法規(guī)有足夠的了解，并且對行業(yè)的相關(guān)從業(yè)規(guī)范制度有足夠的了解，從而在日常工作中按照相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)制度開展工作;最后，會計從業(yè)人員要以較好的服務(wù)態(tài)度為相關(guān)人員提供需要的信息，讓會計信息的質(zhì)量能夠得到有效保障，從而為企業(yè)的決策者提供必要的參考數(shù)據(jù)。
隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，企業(yè)之間的競爭也越來越激烈，這對企業(yè)的日常經(jīng)營提出了更高的要求。而會計誠信作為企業(yè)正常運行的基本保障，對企業(yè)的風(fēng)險控制有很重要的作用，并且能夠幫助企業(yè)有效減少風(fēng)險帶來的損失。所以會計工作人員必須要在開展日常工作的過程中堅守會計誠信，從而讓企業(yè)的經(jīng)營效益不斷提高，在市場競爭中獲得更大的優(yōu)勢。
二、會計誠信缺失的危害性
近年來我國的大型企業(yè)造假事件出現(xiàn)的次數(shù)不斷增加，這樣就導(dǎo)致會計誠信成為國內(nèi)和國際廣泛關(guān)注的問題。而根據(jù)會計誠信缺失事件的實際影響來看，其會對企業(yè)的發(fā)展帶來嚴(yán)重影響，甚至直接導(dǎo)致企業(yè)的倒閉。所以，如何有效治理會計誠信缺失成為當(dāng)前社會的焦點問題，并且受到越來越多的關(guān)注。
當(dāng)出現(xiàn)會計誠信缺失的時候，其首先會對我國的經(jīng)濟秩序造成嚴(yán)重影響，導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)混亂。而虛假的會計信息會讓很多投資者被蒙蔽，使其在投資的過程中受到泡沫繁榮的影響，從而導(dǎo)致其利益受到嚴(yán)重?fù)p害。同時，會計信息存在虛假性會對企業(yè)決策者的決策造成嚴(yán)重影響，導(dǎo)致決策與企業(yè)的實際發(fā)展不符，從而對企業(yè)的正常運行造成嚴(yán)重不良影響。這樣不但會讓社會資源的優(yōu)化配置不能正常完成，還會是我國的經(jīng)濟市場存在很多潛在風(fēng)險，政府將不能通過有效的政策對資本市場進行調(diào)控和監(jiān)督，導(dǎo)致我國經(jīng)濟的長遠(yuǎn)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。另外，會計誠信缺失的事件被曝光之后，會計行業(yè)再社會上的公信力會大幅下降，從而導(dǎo)致行業(yè)的經(jīng)濟效益受到嚴(yán)重影響，對行業(yè)的發(fā)展極為不利。
所以，無論是從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看，還是從社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會資源的優(yōu)化配置來看，會計誠信缺失帶來的負(fù)面影響都極其巨大，并且往往需要很長的時間才能將這些負(fù)面影響消除。所以，會計誠信缺失的治理是保證社會經(jīng)濟正常發(fā)展的需要，也是促進行業(yè)正常發(fā)展的必要措施。
三、會計誠信缺失的原因
1.法律的約束力有限
根據(jù)會計誠信缺失的實際情況來看，法律的約束力有限是導(dǎo)致會計誠信缺失的主要原因。由于我國的相關(guān)法律法規(guī)中沒有明確的細(xì)則，并且沒有完全包含會計工作的內(nèi)容，導(dǎo)致會計誠信出現(xiàn)缺失。同時，相關(guān)法律中對會計誠信缺失的處罰力度不夠，其中主要是對相關(guān)企業(yè)和會計人員進行經(jīng)濟上的處罰，并沒有通過行政處罰來打擊會計誠信缺失的現(xiàn)象，而且處罰一般以內(nèi)部處理為主，并沒有對處罰進行外部公示，不能讓會計誠信缺失的缺失的現(xiàn)象從根本上得到約束。
2.缺乏健全的配套監(jiān)管機制
在沒有健全的配套監(jiān)管機制的情況下，也會導(dǎo)致會計誠信缺失的問題出現(xiàn)。而配套監(jiān)管機制的不健全主要體現(xiàn)在兩個方面，其中一方面是沒有獨立的會計誠信監(jiān)管部門，導(dǎo)致會計工作缺乏必要的監(jiān)督。而一些地方有相應(yīng)的監(jiān)管部門，但監(jiān)管部門的工作人員沒有足夠的責(zé)任意識，導(dǎo)致監(jiān)管工作流于形式，不能發(fā)揮真正的監(jiān)管作用，其主要體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題的時候沒有對其進行及時處理，而是放任其繼續(xù)發(fā)展。另一方面，外部監(jiān)管機制主要以經(jīng)濟處罰為主，發(fā)現(xiàn)問題的時候?qū)ι媸缕髽I(yè)和會計人員進行經(jīng)濟處罰，但在造假帶來的收益超過處罰金額的時候，就會導(dǎo)致造假的會計人員繼續(xù)造假。
3.片面強調(diào)經(jīng)濟效益
市場經(jīng)濟在一定程度上促進了我國的經(jīng)濟發(fā)展，并且讓我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)體系逐漸趨于完善。但是在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，社會中的經(jīng)濟活動逐漸呈現(xiàn)出多樣化和復(fù)雜化，而我國的市場經(jīng)濟體制還處于不斷完善的過程中，并沒有健全的經(jīng)濟體制。所以，一些企業(yè)在開展日常工作的過程中，會因為管理者片面追求企業(yè)經(jīng)濟效益，而忽視會計工作的相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常出現(xiàn)成本費用受認(rèn)為影響嚴(yán)重的現(xiàn)象。這樣就會導(dǎo)致會計誠信缺失的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且給企業(yè)的長期發(fā)展帶來一定的潛在隱患。
4.企業(yè)職權(quán)分配不合理
在國有企業(yè)以及國有控股企業(yè)中，企業(yè)發(fā)展中的重大決策一般是由企業(yè)的董事長或總經(jīng)理來完成，而這些決策者一般是由政府部門直接指定和任命，其在企業(yè)的管理中擁有絕對的權(quán)利。這樣就會導(dǎo)致企業(yè)中的監(jiān)理會不能起到應(yīng)有的作用，不能對企業(yè)的正常運行進行必要的監(jiān)管。而在這樣的情況下，企業(yè)的決策制定就會以上級任務(wù)為首要參考條件，并且會根據(jù)上級的任務(wù)安排對既定的會計科目進行調(diào)整，這樣就會出現(xiàn)會計誠信缺失的現(xiàn)象。而這樣不僅會讓企業(yè)出現(xiàn)利益虛增的現(xiàn)象，還會對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。
5.從業(yè)人員自制力較低
在會計行業(yè)中，從業(yè)人員經(jīng)常與金錢打交道，所以必須要擁有較強的自制力，這樣才能避免在開展日常工作的過程中被利益驅(qū)使。但是一些會計從業(yè)人員的自控能力較弱，其受到各種因素的影響時無法拒絕利益的誘惑，從而出現(xiàn)因個人利益而造假的現(xiàn)象。而由于會計從業(yè)人員的自制力不足而導(dǎo)致的會計誠信缺失，沒有較為完善的預(yù)防措施，并且一般不會有相應(yīng)的預(yù)兆，所以在治理的過程中會存在很大的困難，只能通過對會計從業(yè)人員職業(yè)道德的強化來對其進行處理。 四、企業(yè)誠信缺失的治理方法
根據(jù)企業(yè)會計誠信缺失的原因來看，其中主要的原因是會計相關(guān)法律法規(guī)的約束力不足和沒有配套的監(jiān)管機制，而在企業(yè)片面追求經(jīng)濟效益和職權(quán)分配不合理的情況下讓會計誠信缺失的現(xiàn)象得到助長。而根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的實際以及長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，必須要盡快制定出有效的解決方案，這樣才能保證我國的經(jīng)濟發(fā)展逐漸趨于正常。
1.完善相關(guān)法律法規(guī)
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟的發(fā)展將會越來越發(fā)雜，并且會呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展。而根據(jù)我國的實際情況來看，有關(guān)會計誠信缺失的相關(guān)法律法規(guī)的完善程度并不能滿足行業(yè)的發(fā)展。所以，為了讓會計行業(yè)的發(fā)展逐漸趨于正常，就必須要對法律法規(guī)進行完善，對其中的細(xì)節(jié)問題進行補充和完善，并且制定與會計行業(yè)發(fā)展相符合的新規(guī)范。同時，在相關(guān)法律法規(guī)得到完善之后，還要加大執(zhí)法的力度，對出現(xiàn)誠信缺失的企業(yè)和會計從業(yè)人員進行經(jīng)濟處罰的同時，要對其進行相應(yīng)的行政處罰，從而避免會計人員多次違反相關(guān)法律法規(guī)的現(xiàn)象出現(xiàn)。對于造假行為十分嚴(yán)重的，要給予嚴(yán)厲的處罰，并且取消其會計從業(yè)資格，而對于多次違反相關(guān)法律法規(guī)的從業(yè)人員，也要取消其從業(yè)資格，并且不能從事會計相關(guān)工作。
2.建立健全監(jiān)管機制
政府相關(guān)部門在監(jiān)管會計行業(yè)日常工作的過程中，要加強監(jiān)管的力度，經(jīng)常對會計工作的相關(guān)數(shù)據(jù)進行監(jiān)察，及時發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，并根據(jù)具體的問題采取相應(yīng)的措施。同時，企業(yè)應(yīng)該加強自身得到內(nèi)部監(jiān)管，建立相應(yīng)的監(jiān)管部門，并且將監(jiān)管工作落到實處，而且還要講企業(yè)的監(jiān)管部門獨立出來，避免其在開展監(jiān)管工作的過程中受到企業(yè)其它部門或管理人員的影響。另外還要建立健全外部監(jiān)管機制，讓企業(yè)的會計工作接受社會的監(jiān)督。其中需要企業(yè)將相關(guān)的會計工作進行定期公示，從而讓社會能夠及時發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，并通過有效的監(jiān)督反饋機制反映到相關(guān)政府部門。
3.合理制定企業(yè)發(fā)展規(guī)劃
在企業(yè)開展日常工作的過程中，會計工作是為企業(yè)的決策制定提供基本的參考數(shù)據(jù)，所以會計工作在一定程度上會受到企業(yè)發(fā)展規(guī)劃的影響。而對于企業(yè)的正常發(fā)展而言，在制定戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的過程中，必須要根據(jù)會計部門提供的真實數(shù)據(jù)來進行，避免戰(zhàn)略發(fā)展計劃與實際的會計工作出現(xiàn)脫離，這樣才能讓會計工作不受企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的影響。另外，企業(yè)在戰(zhàn)略規(guī)劃目標(biāo)過高的情況下，其往往會通過會計造假來實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這樣能夠在短時間內(nèi)保證企業(yè)的發(fā)展?jié)M足相關(guān)要求，但卻會影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。所以，在企業(yè)制定發(fā)展規(guī)劃的過程中必須要根據(jù)自身的實際情況，將發(fā)展規(guī)劃建立在企業(yè)數(shù)據(jù)信息的全面分析之上，避免引起會計誠信缺失的問題。
(1)調(diào)整企業(yè)管理結(jié)構(gòu)體系
由于我國的大型國有企業(yè)及國有控股企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)者一般是由政府部門直接指定，而這樣就很容易導(dǎo)致企業(yè)的決策制定成為領(lǐng)導(dǎo)者專有的權(quán)利，企業(yè)的監(jiān)理會并不能起到應(yīng)有的作用，導(dǎo)致企業(yè)的決策制定存在一定的缺陷。所以必須要對企業(yè)的管理結(jié)構(gòu)體系進行科學(xué)合理的調(diào)整，其中主要是分化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力，并加強監(jiān)理會在企業(yè)決策制定中的作用。這樣就能夠在企業(yè)決策制定的過程中加強監(jiān)理會對領(lǐng)導(dǎo)者的監(jiān)管，并且通過監(jiān)理會的監(jiān)管確保企業(yè)決策的科學(xué)性。這樣既能避免企業(yè)的決策被領(lǐng)導(dǎo)者獨斷，也能避免會計工作受到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的影響，從而有效避免會計誠信缺失的現(xiàn)象。
(2)規(guī)范會計行業(yè)的審計制度
在規(guī)范會計行業(yè)審計制度的時候，主要有三方面的工作。其中一方面是要對注冊會計師進行規(guī)范管理，加強對會計師注冊時的審計工作，強化會計師的個人誠信，從而確保會計工作的規(guī)范性。另一方面要加強對會計工作的外部審計工作，讓會計事務(wù)所受到的約束更加全面。另外，要根據(jù)會計工作的實際情況建立起完善的會計師誠信檔案，對會計師的個人誠信進行全面的管理，從而加強會計師在工作過程中的自律。
(3)加強對會計師的誠信教育
在進行會計師從業(yè)培訓(xùn)的時候，要將誠信教育作為一項主要的工作，通過誠信培訓(xùn)來加強會計從業(yè)人員的誠信意識。同時，要在行業(yè)從業(yè)規(guī)范中明確誠信規(guī)范要求，通過制度對從業(yè)人員的行為進行約束和督促。另外，在開展會計工作的過程中，還要不斷開展會計從業(yè)人員培訓(xùn)工作，通過培訓(xùn)對會計從業(yè)人員的誠信意識進行強化，降低其過失性誠信缺失出現(xiàn)的幾率，從而全面落實會計誠信教育工作，重塑會計行業(yè)的誠信。
五、結(jié)語
會計誠信缺失會對企業(yè)的正常發(fā)展造成嚴(yán)重影響，并且會影響社會經(jīng)濟的穩(wěn)定，其危害性一般較大。所以在出現(xiàn)會計誠信缺失問題的時候，必須要有針對性地對其進行治理，從而避免會計誠信缺失影響社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，并且讓會計工作為企業(yè)和社會經(jīng)濟的發(fā)展提供必要的保障。
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