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網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的交融與異化
摘 要：在當(dāng)今的信息社會(huì)里，網(wǎng)絡(luò)文化已融入到校園文化之中，成為校園文化不可分割的一部分。本文通過(guò)對(duì)新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文化及其特征的剖析，論述了網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的交融性和異化現(xiàn)象，提出了促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化進(jìn)一步交融的措施。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化; 校園文化; 交融; 異化
中圖分類號(hào)：G 434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8454(2007)12-0012-03
網(wǎng)絡(luò)文化是一種基于新技術(shù)和傳播媒介的新興文化形態(tài)，它已經(jīng)滲透到人們社會(huì)生活的各個(gè)層面當(dāng)中，給社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都帶來(lái)了巨大的影響，正在不知不覺(jué)地改變著我們的生活。因網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展而衍生的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)社會(huì)影響的積極作用與消極影響同時(shí)并存，青少年學(xué)生是網(wǎng)民的重要組成部分，他們的思想觀念受到網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)烈沖擊。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)文化已融入到校園文化之中，是校園文化中不可分割、不可缺少的一部分，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化也給校園文化帶來(lái)一些沖擊，因此，必須構(gòu)建健康向上的校園文化，積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面沖擊。
一、網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的交融性
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物;如人們普遍的社會(huì)習(xí)慣，衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化都是社會(huì)文化的一個(gè)方面，他們具有較強(qiáng)的交互性和融合性。
1.網(wǎng)絡(luò)文化的涵義
網(wǎng)絡(luò)文化是以網(wǎng)絡(luò)為媒介，以信息為核心，自由地獲取、交流、創(chuàng)造多樣文化信息，并影響和改變?nèi)说男袨榉绞?、思維方式的總和。具有不同文化背景和底蘊(yùn)的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，把不同的文化交融在一起，形成的一種新型文化。作為一種新興的文化，是網(wǎng)絡(luò)與文化藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是科技產(chǎn)物，虛擬網(wǎng)絡(luò)是人們生活的第二空間場(chǎng)地，反映著人們的價(jià)值觀念和社會(huì)心理。
網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性、開(kāi)放性、交互性、全球性的特點(diǎn)，它傳播速度快、范圍廣、技術(shù)新，網(wǎng)絡(luò)文化雖然是一種虛擬空間文化，但是它深刻地影響著人們的工作、交往、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等。
2.校園文化
校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括：以青少年學(xué)生為代表的文化觀念，學(xué)生特有的思維特征、行為特征和生活方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動(dòng)等。依附在學(xué)校這一特定載體上的社會(huì)文化就是校園文化，通過(guò)歷屆師生的傳承和創(chuàng)造，為學(xué)校所積累的物質(zhì)成果和精神財(cái)富的總和。
校園文化具有先進(jìn)性、多元性、超前性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，具有育人和教化、支持和保證、示范和引導(dǎo)的功能。學(xué)校作為人類文化的主要匯聚地、傳遞者和創(chuàng)造者，校園文化是社會(huì)文化的一個(gè)部分，而且是主要的部分，在社會(huì)文化的發(fā)展中處于權(quán)威地位。
3.網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的融合性
2007年7月18日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(China Internet Network Information Center，簡(jiǎn)稱CNNIC)在北京發(fā)布了《第20次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，權(quán)威發(fā)布中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)信息，截至2007年6月30日，我國(guó)青少年學(xué)生網(wǎng)民已達(dá)到5800萬(wàn)人，占總體網(wǎng)民數(shù)的35.8%，青少年學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到26.9%，在各種網(wǎng)民職業(yè)成分中比重最高。青少年學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間每周平均時(shí)長(zhǎng)為11.6小時(shí)，其中每周上網(wǎng)超過(guò)20小時(shí)的青少年學(xué)生占網(wǎng)民總?cè)藬?shù)的16.6%，超過(guò)40小時(shí)的占5.9%?？梢?jiàn)青少年學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)量大面廣;上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng)，增長(zhǎng)速度快，青少年學(xué)生是中國(guó)網(wǎng)民的主力軍，網(wǎng)絡(luò)受到廣大青少年學(xué)生的青睞，其在網(wǎng)上的行為習(xí)慣對(duì)校園文化有直接的作用和影響。網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化的一個(gè)不可分割的重要組成部分，校園文化的各個(gè)層面也已在網(wǎng)絡(luò)文化中得到充分體現(xiàn)，如網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)交流娛樂(lè)等都充分體現(xiàn)了他們已相互交融在一起。
二、網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)化、信息化是現(xiàn)代社會(huì)最顯著的特征，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)具有強(qiáng)大滲透力。作為一種新的文化形式，它在促進(jìn)全球文化的融合交流，人性的自由張揚(yáng)方面有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，對(duì)人類所產(chǎn)生的影響是歷史上前所未有的，這也是這種文化形式一出現(xiàn)便在全世界范圍得以空前發(fā)展的因素之一。廣大網(wǎng)民覺(jué)得越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，越來(lái)越依賴網(wǎng)絡(luò)，自然，網(wǎng)絡(luò)有它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，順應(yīng)人們心理需求的特點(diǎn)和原因。
1.具有開(kāi)放平等性
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，由于地域、種族、交通、體制等因素的影響，人們的社會(huì)地位、社會(huì)話語(yǔ)權(quán)往往是不平等的，不能站在同一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交流與對(duì)話，人人平等只能是一種美好的追求。網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性為全球各種不同文化的交流提供了一個(gè)廣闊的傳播交流空間，網(wǎng)絡(luò)改變了因居住地域、經(jīng)濟(jì)狀況、身份地位等束縛，與傳統(tǒng)文化相比較，網(wǎng)絡(luò)傳播是開(kāi)放的，任何網(wǎng)民的地位都是平等、自由而自主的。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，將加速各種文化的相互吸收與融合，使各種文化在廣泛傳播中得到發(fā)展和創(chuàng)新。
2.信息表達(dá)的自由性
網(wǎng)絡(luò)具有極高的擴(kuò)容速度、極高的隨意參與性和極低的表達(dá)約束力，這“二高一低”使得時(shí)間與空間、風(fēng)俗與制度、主流與邊緣等不再成為交流的障礙，使得人類信息傳播交往空間超越了地域和國(guó)界。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)是你的自由互動(dòng)世界，每個(gè)人都可以自由地在其中各取所需，同時(shí)也可以自由自在地各抒己見(jiàn)。
3. 信息交流的無(wú)中心性與再生性
個(gè)人作為網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，是使用者;同時(shí)它又是網(wǎng)絡(luò)的主體，信息的創(chuàng)造者。形成了“沒(méi)有起點(diǎn)、亦沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有中心、也沒(méi)有邊緣”的網(wǎng)絡(luò)文化，是一種全球化背景下的文化。任何人在任何地點(diǎn)都可以自由表達(dá)其觀點(diǎn)，無(wú)論這種觀點(diǎn)是多么奇異，都不必受到壓制而被迫保持沉默或一致。在這個(gè)沒(méi)有中心、沒(méi)有權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里，人們的個(gè)性得到充分的發(fā)揮。
4. 動(dòng)態(tài)互聯(lián)性
網(wǎng)絡(luò)文化以其獨(dú)有而又強(qiáng)大的功能，正強(qiáng)烈地吸引著越來(lái)越多的網(wǎng)民——受眾的參與和動(dòng)態(tài)互聯(lián)，帶來(lái)了信息傳播、人際交流的互動(dòng)性，使傳播與交流不受時(shí)空、地域、身份之所限，受眾的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。同時(shí)，這種傳播與交流是雙向的，改變了傳統(tǒng)信息單向的、自上而下的傳播方式，受眾可以自由地參與網(wǎng)上交流與對(duì)話，拉近了人與人之間的距離，真正體會(huì)到主體平等性。由于受眾的參與互聯(lián)互動(dòng)，信息的不斷加入，內(nèi)容的不斷更新，論點(diǎn)的不斷產(chǎn)生，所以，網(wǎng)絡(luò)文化不是靜態(tài)的，而是一種動(dòng)態(tài)互聯(lián)文化。
5. 構(gòu)成多樣性
網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性包括兩個(gè)方面，一是形式的多樣性，二是內(nèi)容上的多樣性。
形式的多樣性主要表現(xiàn)在它融合涵蓋了傳統(tǒng)媒體傳遞信息的所有形式，印刷媒體的靜態(tài)信息、廣播媒體的聲音信息、電視媒體的動(dòng)態(tài)聲音圖像信息等。內(nèi)容的多樣性是由于它的開(kāi)放性所決定的，網(wǎng)絡(luò)包容了人類社會(huì)中幾乎所有的信息。網(wǎng)絡(luò)激發(fā)創(chuàng)造性，由于每個(gè)參與者的積極創(chuàng)造，保證了網(wǎng)絡(luò)信息的無(wú)限多樣性。
6.信息存在的虛擬性
網(wǎng)絡(luò)能夠把人類過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的生活方式，以及人們想象中的生活方式，都兼容在一個(gè)共同的時(shí)空——虛擬的時(shí)空中，能夠把現(xiàn)實(shí)世界可能的、不可能的重新擺出來(lái)讓人們選擇。網(wǎng)絡(luò)為人類創(chuàng)造了一個(gè)
更大的認(rèn)知、選擇、創(chuàng)造的空間，實(shí)現(xiàn)了不可能的可能，現(xiàn)實(shí)一元世界、一元選擇被網(wǎng)絡(luò)否定，人們的文化、生活樣式變得多樣化起來(lái)。
三、網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的異化現(xiàn)象
網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的融合，有利于提高青少年學(xué)生的信息素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，但任何事物都有兩面性，人們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的好處時(shí)，也難免為其所傷，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)帶來(lái)暴力、色情、極端主義等不健康影響，尤其對(duì)世界觀、價(jià)值觀尚未形成，判斷力和自控能力相對(duì)較弱的青少年網(wǎng)民而言，這種負(fù)面影響會(huì)更大。網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的異化現(xiàn)象越來(lái)越受到人們的重視與擔(dān)憂。
1.網(wǎng)絡(luò)文化的平等性對(duì)校園文化權(quán)威的消解
校園文化一直是社會(huì)傳統(tǒng)的精英文化，具有很強(qiáng)的權(quán)威性和強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)地位，一條以主流文化作為社會(huì)精神、時(shí)代精神的主線伴隨其中，它是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一。然而，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代過(guò)多的強(qiáng)調(diào)自由與個(gè)性，對(duì)自由與平等的過(guò)度追求掩蓋了網(wǎng)絡(luò)文化中的主與從的關(guān)系，甚至于把主流文化看作是對(duì)人性的壓抑，弱化了權(quán)威觀念、主流意識(shí)，校園文化的權(quán)威性和強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)地位被反權(quán)威的話語(yǔ)所解構(gòu)。在這個(gè)沒(méi)有中心、沒(méi)有權(quán)威、缺少規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)世界里，道德行為的異化現(xiàn)象著實(shí)令人堪憂。
2.網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性對(duì)校園文化求真精神的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)使真實(shí)社會(huì)之外存在一種虛擬空間，這兩種存在的反差十分巨大，導(dǎo)致部分青少年學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)，他們以虛幻代替真實(shí)，將網(wǎng)絡(luò)視為整個(gè)世界，表現(xiàn)出對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分迷戀、不愿回到真實(shí)世界中來(lái)，更愿意和習(xí)慣于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，顯得對(duì)真實(shí)世界的無(wú)從把握和故意拒絕。一旦陷入虛幻的情感世界，反而表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界情感的冷漠和疏遠(yuǎn)，真正的人際交往就會(huì)大大減少，在處理人際關(guān)系時(shí)還存在一些障礙。
3.網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性與互動(dòng)性，容易受不良文化的侵害
網(wǎng)絡(luò)傳播的信息有些是不再經(jīng)過(guò)審閱編輯而直接上網(wǎng)傳播，缺乏有效的引導(dǎo)和監(jiān)督，無(wú)法保證信息真實(shí)與價(jià)值，人們?cè)谙硎芫返耐瑫r(shí)，也被網(wǎng)絡(luò)文化中粗俗、平庸、淺薄的文化垃圾所毒害。特別是對(duì)于世界觀與人生觀尚未成熟的青少年，由于缺乏自制力與辨別能力，極易受不良文化的侵害，網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
4.網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感的降低
網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性和匿名性使得個(gè)體的榮辱感淡化、自我控制能力降低、個(gè)性主義膨脹、一切以我為中心，追求一種沒(méi)有時(shí)空限制的個(gè)人的絕對(duì)自由，他們能夠暢所欲言，而不必有所顧慮，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是一個(gè)“沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我”的虛擬空間。道德與法制、輿論和情感筑成的防線很容易崩潰，傳統(tǒng)的道德基礎(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)面前趨于消解，導(dǎo)致社會(huì)道德與責(zé)任感的削弱和自由意識(shí)的泛濫。網(wǎng)上交流有這樣的體驗(yàn)：你越是詳細(xì)真實(shí)地介紹自己，越?jīng)]有人相信你，在網(wǎng)絡(luò)交際中看重的是感覺(jué)，真實(shí)與否無(wú)關(guān)緊要。
5.網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題
根據(jù)CNNIC的調(diào)查報(bào)告顯示，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)聊天是廣大網(wǎng)民最熱衷的，青少年學(xué)生也不例外，有的學(xué)生為逃避課堂教學(xué)和考試的壓力，有的學(xué)生沉溺于網(wǎng)上聊天交友，陷入虛幻的情感世界不能自拔;有的則迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)實(shí)現(xiàn)自我，尋找現(xiàn)實(shí)生活中難得的一種成就感和滿足感，習(xí)慣于一種無(wú)目的的生活狀態(tài)，造就游戲人生的生活態(tài)度，離開(kāi)課堂、遠(yuǎn)離書(shū)本，造成學(xué)習(xí)上的浮躁和學(xué)習(xí)時(shí)間的減少，不僅有害于身心健康，有的甚至荒廢了學(xué)業(yè)。
四、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化交融的措施
1. 引導(dǎo)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)正確鑒賞事物、分析問(wèn)題
引導(dǎo)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)正確鑒賞事物、分析問(wèn)題是非常必要的。網(wǎng)上各種各樣的言論有可能導(dǎo)致青少年學(xué)生的思想觀念混亂。因此必須加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想政治教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、明辨是非的能力，從而自覺(jué)抵制不文明網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的侵害，自覺(jué)抵制外來(lái)文化的侵蝕。
2. 努力培養(yǎng)青少年學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力
網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放性和共享性，不僅為學(xué)習(xí)、生活、工作提供了契機(jī)，也給青少年學(xué)生提出了新挑戰(zhàn)。青少年學(xué)生要積極投入到校園文化建設(shè)的各項(xiàng)有意義的活動(dòng)中來(lái)，而不只是陶醉于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。
3. 建設(shè)一個(gè)深受學(xué)生歡迎的校園網(wǎng)
一個(gè)深受學(xué)生歡迎的校園網(wǎng)就像一個(gè)溫馨的家，它是校園文化建設(shè)的一個(gè)部分。充分利用網(wǎng)絡(luò)組織的特性，努力形成一種自己的網(wǎng)絡(luò)校園文化。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，校園網(wǎng)一般不受學(xué)生歡迎，內(nèi)容枯燥、形式呆板、模式雷同、缺乏吸引力且管理較亂。學(xué)生更喜歡門(mén)戶網(wǎng)站和一些娛樂(lè)網(wǎng)站。這給各學(xué)校校園網(wǎng)的管理提出了一個(gè)問(wèn)題，如何將校園網(wǎng)建設(shè)成一個(gè)既有趣味性、又能體現(xiàn)自己的校園文化特色、對(duì)教育教學(xué)有幫助的校園網(wǎng)。
4. 要培養(yǎng)青少年學(xué)生自律精神，提高網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)
提高青少年學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的識(shí)別能力以及面對(duì)不良信息吸引的自控、自律能力，使之無(wú)論在何種情況下，都能自覺(jué)抵御網(wǎng)絡(luò)上不良信息的干擾和侵蝕，并且規(guī)范自身的信息行為與活動(dòng)。
5. 提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和管理水平
進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的管理，研究現(xiàn)行管理體制，開(kāi)發(fā)、安裝智能軟件，監(jiān)督過(guò)濾不良網(wǎng)絡(luò)信息。對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播中的不健康現(xiàn)象進(jìn)行譴責(zé)，在校園內(nèi)形成一種揚(yáng)善祛惡的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，把上網(wǎng)成癮的學(xué)生吸引過(guò)來(lái)，使他們既能走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，又能走出網(wǎng)絡(luò)，真正成為網(wǎng)絡(luò)的主人。
五、結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，人們獲取信息的渠道越來(lái)越多，互聯(lián)網(wǎng)只是其中之一。我們既要看到互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，也要看到網(wǎng)上不良信息對(duì)青少年學(xué)生的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)不是天堂也不是地獄，網(wǎng)上有燦爛的陽(yáng)光也有陰暗的角落，人們應(yīng)以一顆平常心看待網(wǎng)絡(luò)，采取積極主動(dòng)的態(tài)度，以一種樂(lè)觀的精神和飽滿的熱情去迎接網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)。
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