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word2010畢業(yè)論文頁碼怎么設(shè)置

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word2010畢業(yè)論文頁碼怎么設(shè)置

  畢業(yè)論文是結(jié)束大學(xué)學(xué)習(xí)生活走向社會的一個中介和橋梁。下面是小編為大家精心推薦的word2010畢業(yè)論文頁碼怎么設(shè)置的方法,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

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  2、畢業(yè)論文頁碼設(shè)置: 接著在菜單欄會出現(xiàn)設(shè)計這一選項,點擊頁碼,在彈出的窗口選擇頁面底端,然后出現(xiàn)底端各種樣式,一般選擇居中的頁碼也就是選擇普通數(shù)字2

  3、點擊普通數(shù)字2選項后,出現(xiàn)頁腳

  4、 有時我們的畢業(yè)論文需要用到其他的頁碼,而非普通的阿拉伯?dāng)?shù)字,這時就需要在頁碼選項點擊設(shè)置頁碼格式選項

  5、在頁碼格式窗口,選擇編號格式,起始頁碼,點擊確定

  6、 最后在頁腳就出現(xiàn)數(shù)字

  關(guān)于生命的論文

  透過“語文”看“生命”

  摘 要: 在試行素質(zhì)教育的小學(xué)階段,如何實現(xiàn)教學(xué)與教育的統(tǒng)一,在語文教學(xué)中滲透生命教育。通過文本教學(xué)中蘊含的生命教育,閱讀積累中領(lǐng)悟的生命教育,作文寫作中滲透的生命教育,讓語文真正進(jìn)入學(xué)生的生活,提高他們的生命質(zhì)量。

  關(guān)鍵詞: 生命教育 語文教學(xué) 自我體驗

  生命教育即直面生命和人的生死問題的教育,教育就是對學(xué)生的每一次生命活動進(jìn)行關(guān)懷,學(xué)習(xí)過程就是一種享受生命的過程[1]。小學(xué)階段中教學(xué)是學(xué)校教育最基礎(chǔ)、最核心的組成部分,語文教師兼班主任,應(yīng)思考如何實現(xiàn)教學(xué)與教育的統(tǒng)一,在語文教學(xué)中滲透生命教育。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在語文教學(xué)中,教師要根據(jù)教材特點和學(xué)生實際,讓學(xué)生在潛移默化中提高思想認(rèn)識、陶冶道德情操[2]。以人為本,構(gòu)建充滿生命活力的課堂,這是新課程課改革所倡導(dǎo)的教育理念。教師要利用課本中豐富多彩的內(nèi)容,充分挖掘教材,在文本、閱讀、作文中滲透生命教育,實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。

  一、文本教學(xué)中蘊含的生命教育

  語文教學(xué)依托文本,通過對文本的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生情感,調(diào)動生命的積極性和自主性,達(dá)到自我教育。

  情感的一個特征是情境性。“觸景生情”,即有了一定的情境,人的情感才會萌生。在學(xué)習(xí)《在大海中永生》一課時,我先播放了一段送別鄧小平同志骨灰的珍藏視頻,當(dāng)音樂響起,看到成千上萬的人都擁擠到街上來送別鄧小平爺爺?shù)墓腔視r,孩子們也受到了感染。此時,再來學(xué)習(xí)這篇課文,孩子們就很能感受到當(dāng)時將鄧小平爺爺?shù)墓腔胰鋈氪蠛5谋瘔阎?,感受到他愛祖國、愛人民的高尚情況,感受到一個偉大生命的魅力。又如在學(xué)習(xí)《艾滋病小斗士》時,我們首先看了南非生活環(huán)境和遭受艾滋病的當(dāng)?shù)貎和囊唤M照片,讓孩子們在震驚的同時,也深深地感受到與他們年齡相仿的艾滋病小患者所遭遇的痛苦與折磨。在這種情況下,再認(rèn)識小恩科西,他能坦然面對生活,“一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭,一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童”,孩子們不僅對恩科西油然而生敬意,而且學(xué)會了面對生活困苦的一種態(tài)度,使他們更加珍愛生命,珍惜健康、幸福生活的來之不易。

  二、閱讀積累中領(lǐng)悟的生命教育

  閱讀為孩子打開一扇世界之窗,多讀書、讀好書,成為訓(xùn)練語感,激發(fā)想象、積累詞匯,陶冶心智最行之有效的途徑。通過閱讀規(guī)范孩子們的行為習(xí)慣,可以使語文老師兼班主任的工作達(dá)到事半功倍的效果,這也是我們尋求教學(xué)與教育的統(tǒng)一最有意義的探索。好的書本中惹人喜愛的主人公、引人入勝的情節(jié)、激動人心的故事等吸引著孩子們,潛移默化地教導(dǎo)他們懂得珍惜時間、真誠待人、不畏艱難、熱愛生命等生活真諦。這樣不僅幫助孩子積累了詞匯和知識,而且培養(yǎng)了孩子的自我教育能力,實在是一舉兩得。

  道德發(fā)展是人的精神生命整體提升的過程,對它的評價涉及知、情、意、行等多個方面。在引導(dǎo)閱讀的過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)道德情境,讓學(xué)生進(jìn)入情境中自主感受和體驗[3],并通過與相互間的交流形成道德認(rèn)識,讓學(xué)生進(jìn)入情境,將心比心地感受文本主體的內(nèi)心經(jīng)歷與喜怒哀樂,感受羞愧、同情、憐憫、悲傷、幸福等情感,陶冶善良的心靈,培育不泯的良知,加深對自我內(nèi)心體驗和認(rèn)識,追求不斷完善與超越。如在上學(xué)期我給孩子們借閱了《小王子》,全班閱讀之后,大家坐在一起進(jìn)行交流,“你喜歡小王子的什么?為什么喜歡?”“讀完這篇小說之后,你的感覺如何?”“這篇小說贊美了什么?”“作者想告訴我們什么?”……孩子們你一言我一語地說出自己的想法,通過同伴間交流與評價,他們對《小王子》的認(rèn)識更加全面,同時,在不斷對自己的道德判斷有一個重新審視和評定的過程。他們認(rèn)識到愛與責(zé)任,感受生命的真善美,用孩子們的視角探求生命的“本真”。

  三、作文寫作中滲透的生命教育

  韓愈強(qiáng)調(diào):“師者,所以傳道授業(yè)解惑業(yè)。”育人工作不僅僅是課文學(xué)習(xí)和閱讀教學(xué)中的任務(wù),作為語文課中不可或缺的一部分――作文課中的德育教育也不可忽視。作文學(xué)習(xí)往往要調(diào)動各種感官、感情及表達(dá)能力,是一種綜合能力的體現(xiàn)。學(xué)生在觀察、分析、感受事物進(jìn)而提筆創(chuàng)作的一系列過程中,必然會觸發(fā)種種思想感情,對所寫事物產(chǎn)生并表達(dá)出一定的見解或評價[4],這些見解或評價或多或少地體現(xiàn)了學(xué)生的喜好和態(tài)度,這便是文章創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn)的“借物抒情”、“借物言志”等的初始階段。

  學(xué)生總愛參加各種課外活動,但多半是一時興起,出于好奇,并不注重觀察活動過程,了解周邊環(huán)境和身邊事物,這時老師就要引導(dǎo)學(xué)生觀察,抓住事物的特點,思考事物與人、與環(huán)境間的關(guān)系,這樣才能寫出具體、感人的文章。如在教學(xué)習(xí)作“秋天的樹葉”時,我在午間休息和活動課時帶領(lǐng)孩子們收集各種樹葉,孩子們發(fā)現(xiàn)原來校園有千姿百態(tài)的樹木和形狀各異的樹葉,他們興奮極了,不停地跑過來向我展示他們收集到的與眾不同的樹葉,在這一過程中我也引導(dǎo)他們觀察樹木和樹葉,想一想,不同季節(jié)樹葉一直都是這樣的嗎?這個樹葉不同在哪里?它的形狀像什么……通過這一活動,讓他們體驗到大自然的神奇,春夏秋冬的變化,感受不同生命的精彩。又如在學(xué)習(xí)習(xí)作“喜怒哀樂”時,孩子們事先準(zhǔn)備好一張過去的照片,上課前我在黑板上畫上喜、怒、哀、樂的表情,讓孩子們回想這張照片背后發(fā)生的故事,然后把照片貼在相應(yīng)的表情邊,接著小組內(nèi)講述自己照片背后的故事,然后每組選一個代表給大家講他的故事。整個過程中孩子們都充滿興趣和樂趣,通過這一小游戲,孩子們都回憶起自己小時候經(jīng)歷過的有趣或難忘的事,感受的成長的樂趣、生活的豐富多彩抑或同伴間的友誼、父母教養(yǎng)的不易……

  課堂教學(xué)蘊含巨大的活力,讓語文真正進(jìn)入學(xué)生的生活中,喚醒他們的生命意識,豐富他們的生命內(nèi)涵,提高他們的生命質(zhì)量。只有在這樣的課堂上,師生才會全身心地投入,才會感受到課堂中生命的激情和成長,才會讓學(xué)生的個性在語文課堂中張揚。

  參考文獻(xiàn):

  [1]蔡蓓.淺談生命教育的發(fā)展與對策[J].中國校外教育,2009(04):10-12.

  [2]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:人民教育出版社,2011.

  [3]潘慧郁.撐起德育教育的一片天[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2013(35):99.

  [4]陳小波.用文學(xué)的方式啟迪學(xué)生心靈[J].文學(xué)教育(下),2012(10):38-39.

  
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