大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文
大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文
中國(guó)夢(mèng)代表我國(guó)人民對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和信心，那大學(xué)生又是如何看待中國(guó)夢(mèng)的呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文，供大家參考。
大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文篇一：《淺談大學(xué)生與中國(guó)夢(mèng)》
摘要：中國(guó)夢(mèng)，流淌在歲月里。那是中國(guó)遙遙五千年的故事。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。同志關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的深情闡述，再度引起了中華民族對(duì)自身光榮、責(zé)任、使命的熱切關(guān)注，激發(fā)了中華兒女走向偉大復(fù)興新的自覺(jué)。用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量，是近代以來(lái)中國(guó)人民坎坷追夢(mèng)歷程的深刻啟示，也是我們面向未來(lái)開(kāi)拓前進(jìn)應(yīng)時(shí)刻秉持法則。
關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生 責(zé)任 落實(shí)
正文：
一、何為“中國(guó)夢(mèng)”
“何為中國(guó)夢(mèng)?我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。”中共中央2012年11月29日在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)這樣說(shuō)。而具體如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，如何實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，則要求我們做到以下幾點(diǎn)： 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。
生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。提出的“三個(gè)享有”，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)、共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
二、“中國(guó)夢(mèng)”賦予大學(xué)生的歷史責(zé)任
溫家寶于2009年“五四”前夕在與清華大學(xué)畢業(yè)生座談會(huì)上的講話中曾指出：“每一個(gè)青年的前途離不開(kāi)國(guó)家的前途，沒(méi)有國(guó)家的前途也就沒(méi)有青年的前途。同時(shí)，國(guó)家的前途也離不開(kāi)青年的前途，一個(gè)國(guó)家的希望寄托在青年身上。沒(méi)有青年的犧牲和奮斗精神，沒(méi)有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)國(guó)家也是沒(méi)有希望的。這兩點(diǎn)互相聯(lián)系，歸根到底，就是青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起。”由此可見(jiàn)，國(guó)家的需要就是青年人的需要，滿足國(guó)家需要的青年人才是大有作為的青年人。“中國(guó)夢(mèng)”更需要當(dāng)代青年大學(xué)生去共同構(gòu)建。
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的青年大學(xué)生面臨的選擇很多、機(jī)遇很多、挑戰(zhàn)也很多，競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。但是，只有為祖國(guó)前途、民族命運(yùn)而奮斗，才能成為大有作為的青年，才會(huì)在中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中獲得更為廣闊的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。青年人的生活時(shí)代不同，其歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)代青年，很少像過(guò)去那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)或艱苦環(huán)境當(dāng)中經(jīng)受刻苦的鍛煉，擁有壯懷激烈、報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)與責(zé)任。但當(dāng)代青年，特別是青年大學(xué)生，同樣要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)，這是青年作為現(xiàn)代人所追求目標(biāo)的重要標(biāo)志，也是青年成長(zhǎng)、成才的基礎(chǔ)。作為國(guó)家培養(yǎng)出的當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大，具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1.明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。“發(fā)展是第一要義”，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開(kāi)充滿激情的青春理想，離不開(kāi)遠(yuǎn)大的志向作為前行的航標(biāo)，離不開(kāi)充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開(kāi)拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年人，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。就會(huì)想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃和落實(shí)好黨的十八精神，開(kāi)拓奮進(jìn)，從勝利走向新的勝利。
2.自強(qiáng)，樹(shù)立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是：有拼勁、充滿活力和朝氣;有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力;有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。廣大青年大學(xué)生，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量。就會(huì)在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，從而帶動(dòng)和影響更多的人始終保持旺盛的斗志。
3.自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。既體現(xiàn)了國(guó)家的意志，又表達(dá)了廣大青年人的愿望。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。為此，胡錦濤同志在2010年全國(guó)人才工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)：“要把培養(yǎng)造就青年人才作為人才隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，加大工作力度，完善工作制度，采取及早選苗、重點(diǎn)扶持、跟蹤培養(yǎng)等特殊措施，使大批青年人才持續(xù)不斷涌現(xiàn)出來(lái)。”
三、激活“正能量”，落實(shí)“中國(guó)夢(mèng)”
解決問(wèn)題的實(shí)踐能力的鍛煉與提高，是堅(jiān)持全面發(fā)展的重要任務(wù)與核心內(nèi)容。馬克思把人的全面發(fā)展界定為“作為目的本身的人類(lèi)能力的發(fā)展”。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人只有全面發(fā)展各種能力，才能適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，才能不斷從事富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，不是單一的能力，而是一個(gè)能力體系。在這個(gè)體系中，首先要有學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是認(rèn)識(shí)和適應(yīng)自然、社會(huì)和自我發(fā)展變化最基礎(chǔ)的能力，包括自主學(xué)習(xí)能力、書(shū)本理解運(yùn)用能力、人際交往學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用和更新能力等等。其次是要具備實(shí)踐能力。實(shí)踐能力是在實(shí)踐中有目的地改變、改造、改善、改進(jìn)和調(diào)整實(shí)踐對(duì)象的能力，包括資源轉(zhuǎn)化與整合能力、運(yùn)用科技手段能力、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)能力、合作協(xié)調(diào)能力等等。最后，就是要有創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人的能力的最高形式，包括創(chuàng)新思維能力、預(yù)測(cè)決策能力、創(chuàng)新表達(dá)能力、創(chuàng)新策略能力等等。所有這些能力，都是當(dāng)代青年大學(xué)生不可或缺的能力，它既是全面發(fā)展的標(biāo)志，也是推動(dòng)全面、高效發(fā)展的重要條件。只有具備這些綜合能力，才稱(chēng)得上是具備擁有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，才可以“在人生的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智”。上述能力，不是憑空而成的，需要我們廣大的青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新過(guò)程中逐步培養(yǎng)、鍛煉、摸索、提高。
年輕就要造夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。今日的青年一代是一支充滿活力、朝氣蓬勃的生力軍，是促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)進(jìn)步的重要力量。他們的歷史使命是“富民強(qiáng)國(guó)”，他們的歷史任務(wù)是學(xué)習(xí)、工作和奉獻(xiàn)。他們是中國(guó)今日之責(zé)任、明日之希望、民族之未來(lái)，是新時(shí)代的接班人。他們正處在黃金時(shí)代，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，勇于創(chuàng)新，更重要的是做出貢獻(xiàn)，把自己的青春年華貢獻(xiàn)給國(guó)家最需要我們的地方，用青春托起“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)的大學(xué)生朋友們，我們一起在心中種下一顆未來(lái)必定會(huì)高于世界之林的種子——“中國(guó)夢(mèng)”!
大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文篇二：《中國(guó)夢(mèng) ,青年夢(mèng)》
【摘 要】:2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體走進(jìn)國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。這是在十八屆一中全會(huì)上和中外記者見(jiàn)面之后，新班子的又一次集體亮相。再次亮相，重溫歷史?；厥装倌?，感慨良多。參觀過(guò)程中，中共中央、中央軍委主席發(fā)表了重要講話。闡述了引發(fā)廣泛共鳴的“中國(guó)夢(mèng)”話題。作為新時(shí)代的大學(xué)生，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。那么，青年人的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想又有著怎樣的交集?我們這群飽含愛(ài)國(guó)之情的大學(xué)生青年們，要怎樣的為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)?歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。
【關(guān)鍵詞】:中國(guó)夢(mèng);青年大學(xué)生;中華民族的偉大復(fù)興;實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想
一：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，始于一段屈辱的歷史，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女共同的期盼。
(一)說(shuō)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我的心中總是不由自主涌起一陣心酸與豪情：【1】‚中華民族有著悠久燦爛的文明，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列。據(jù)有關(guān)學(xué)者測(cè)算，直到18世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍是世界上最大的，相當(dāng)于上個(gè)世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中的比重。長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著‚萬(wàn)國(guó)來(lái)儀‛。不料，等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利，等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族遭受了深重苦難、付出了重大犧牲，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華兒女也從此開(kāi)始了百年‚中國(guó)夢(mèng)‛的辛苦求索、艱難追尋。‛是啊，回想起那段屈辱的歷史，心中免不了一份沉重。但更是多了一份豪情，一份期盼，一定要改變這一切!一定要實(shí)現(xiàn)中華民族族的偉大復(fù)興。
(二)當(dāng)我們對(duì)國(guó)外的博物館聲稱(chēng)他們陳列的十二生肖銅像是我們中國(guó)的時(shí)候，他們總會(huì)嘲諷的說(shuō)：‚哈哈!等你們成為世界第一強(qiáng)國(guó)再說(shuō)這句話吧，到時(shí)比較有用?，F(xiàn)在年年都說(shuō)，又有什么用，歐美和日本的博物館里，還不時(shí)照樣放滿了中國(guó)的古董。不過(guò)，我可不認(rèn)為你們中國(guó)會(huì)再次變強(qiáng)，唐朝的天朝上國(guó)已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在你們中國(guó)人只是一群寄生在先祖?zhèn)ゴ笫论E上的寄生蟲(chóng)而已!‛然而，中國(guó)是不會(huì)完的，總有一天會(huì)再次雄起，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家不光有貪官，在平民之中還有真正的愛(ài)國(guó)者，是那些正在被貪官剝削的個(gè)體戶，是那些正在被房?jī)r(jià)壓榨的工人，是那些辛勞一生也得不到任何保障的農(nóng)民……遲早有一天，他們會(huì)成為國(guó)家的主導(dǎo)，讓中國(guó)真正的踏上富強(qiáng)之路。他們這些資本主義的渣子，是不會(huì)明白的。他們不會(huì)明白，中國(guó)夢(mèng)，是中華兒女普遍的堅(jiān)定的思想意識(shí)和目標(biāo)追求。中國(guó)夢(mèng)經(jīng)歷了近代以來(lái)中華民追問(wèn)的錘煉，經(jīng)歷了民族淪為半殖民地半封建社會(huì)而遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)志士仁人肝腦涂地和舍命抗?fàn)幍臒o(wú)數(shù)次勸諭的啟迪，經(jīng)歷了千萬(wàn)次中國(guó)向何處去的上下求索和反復(fù)。從新中國(guó)成立之日起，我們正在為實(shí)現(xiàn)‚中國(guó)夢(mèng)‛經(jīng)歷著第二個(gè)一百年。在這第二個(gè)一百年，我們經(jīng)歷過(guò)近30年的建設(shè)、探索與曲折，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道。在我們的前面，還有36年的新征程，將要達(dá)到兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?；诖?，在充滿希望的未來(lái)，我們必將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
二：用青年夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是人民的夢(mèng)，更是青年人的夢(mèng)。讓兩個(gè)夢(mèng)一起飛翔!
(一)：古代先賢曾經(jīng)寫(xiě)下這樣的詩(shī)篇：【2】‚制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其漸亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球‛ 青年是中國(guó)夢(mèng)的寄托者。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展朝氣蓬勃的推動(dòng)力量?？串?dāng)代青年，思想主流積極、健康、向上，他們熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，忠實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心，作為中國(guó)夢(mèng)的寄托者，當(dāng)之無(wú)愧!青年是中國(guó)夢(mèng)的助跑者。青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代青年正處在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的年富力強(qiáng)時(shí)期，我們可以看到無(wú)數(shù)次的科技創(chuàng)新活動(dòng)鐫刻著青年人的身影;成千上萬(wàn)支青年社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍活躍在田間地頭，他們躬身踐行，獲取真知;數(shù)十萬(wàn)青年激揚(yáng)文字、干事創(chuàng)業(yè)，引領(lǐng)社會(huì)潮流、成就行業(yè)標(biāo)桿;一張張朝氣蓬勃的臉龐上，洋溢著令人欣慰、充滿希望的精氣神，他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)。青年是中國(guó)夢(mèng)的成就者。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的歷史過(guò)程。青年朋友一定要樹(shù)立崇高的理想和信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，將個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，先天下之憂而憂，擔(dān)負(fù)起自己的使命與責(zé)任;一定要刻苦學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，切實(shí)掌握現(xiàn)代文明和技術(shù)成果;一定要自覺(jué)地到祖國(guó)最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量!
(二)：中國(guó)夢(mèng)，這是一個(gè)集體概念，并不特指單個(gè)人的利益和價(jià)值，而是大家共同的目標(biāo)和價(jià)值追求。中國(guó)夢(mèng)不能脫離單個(gè)個(gè)體而存在，它依靠那些有著夢(mèng)想和實(shí)干精神的青年人發(fā)揮主力軍的作用。國(guó)家之夢(mèng)，反映國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。當(dāng)今中國(guó)，國(guó)家理念與人民期盼同聲相應(yīng);個(gè)人夢(mèng)想與民族 夢(mèng)想一脈相承，中國(guó)夢(mèng)既是‚強(qiáng)國(guó)夢(mèng)‛，也是‚富民夢(mèng)‛。 青年是最容易盛產(chǎn)夢(mèng)想的花季，也是最有條件把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的時(shí)期。青年夢(mèng)既是個(gè)人夢(mèng)，也是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族，新時(shí)期的中國(guó)是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代， 所以年輕人的夢(mèng)想與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢(mèng)想， 并付諸行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)‚中國(guó)夢(mèng)‚增添新的活力，每一個(gè)中國(guó)人需要把個(gè)人的夢(mèng)想和‘中國(guó)夢(mèng)’結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人的夢(mèng)想融入到‘中國(guó)夢(mèng)’中去，作為青年更應(yīng)如此。首先，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為當(dāng)代大學(xué)生，要鼓足中國(guó)信心，努力通過(guò)自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng)，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，其次，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。明確個(gè)人目標(biāo)，以‚天行健,君子以自強(qiáng)不息‛來(lái)作為自己的座右銘，成就自身價(jià)值。只要廣大青年胸懷理想，滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用‘兩個(gè)百年’的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’發(fā)揮生力軍作用，用‘青年夢(mèng)’托起‘中國(guó)夢(mèng)，最后，我們要有扎實(shí)端正的的學(xué)習(xí)生活態(tài)度、工作作風(fēng)。多次強(qiáng)調(diào)：‚空談只會(huì)誤國(guó)，實(shí)干才能興邦‛?！?】“青年是最容易盛產(chǎn)夢(mèng)想的花季，也是最有條件把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的時(shí)期,同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的偉大力量，最具創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力，但是要用這種熱情和潛力真正成就一番事業(yè)，必須依靠腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。‛最后，我想說(shuō)：‚只有擁有自己夢(mèng)想的青年，才會(huì)不斷的進(jìn)步;只有創(chuàng)造了燦爛文明的民族，才會(huì)如此渴望再創(chuàng)輝煌;也只有歷盡苦難滄桑的國(guó)家，才更珍惜來(lái)之不易的道路。沿著這條復(fù)興之路，為夢(mèng)想努力奮斗，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們的目標(biāo)一定要達(dá)到，我們的目標(biāo)一定能夠達(dá)到。
中國(guó)夢(mèng)，我們?cè)?jīng)離它如此之遠(yuǎn)，我們從未離它如此之近。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生如何看待中國(guó)夢(mèng)的論文篇三：《淺談大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育》
摘要：大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn)很大程度上取決于他們的素質(zhì)，尤其是他們的思想政治素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，同時(shí)也對(duì)全面提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;“中國(guó)夢(mèng)”;教育
一、“中國(guó)夢(mèng)”概念的提出及其與大學(xué)生的辯證關(guān)系
(一)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵
2012 年11 月29 日，總結(jié)了近代以來(lái)黨和人民所追求的中國(guó)夢(mèng)，他指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”并表示出對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信念。
中國(guó)夢(mèng)是中華民族的共同理想，是一種長(zhǎng)期追求和達(dá)到的高度。近代以來(lái)的中國(guó)歷史把中國(guó)夢(mèng)凝練為民族復(fù)興之夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的形成大致經(jīng)過(guò)了兩個(gè)時(shí)期：從1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949 年新中國(guó)成立，這一時(shí)期的中國(guó)夢(mèng)表現(xiàn)為獨(dú)立自由之夢(mèng);新中國(guó)成立以后，中國(guó)夢(mèng)表現(xiàn)為富強(qiáng)民主之夢(mèng)。
(二)“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生之間的辯證關(guān)系
一方面，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中指出：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。” 由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。
另一方面，中國(guó)夢(mèng)作為國(guó)家、民族以及人民基于客觀現(xiàn)實(shí)追求美好未來(lái)的共同愿景，它為大學(xué)生不懈奮斗、努力拼搏提供了精神動(dòng)力和智力支持，也對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。
二、大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育目前尚存的問(wèn)題
第一，目前，大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育還單純局限于書(shū)本、文件、講壇、會(huì)議室等范圍內(nèi)，與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較為脫節(jié)，仍以傳統(tǒng)抽象的理論原則代替對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的分析，把“中國(guó)夢(mèng)”教育等同于傳統(tǒng)的知識(shí)教育。
第二，大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育理論的深化與系統(tǒng)化研究較為缺乏，比如對(duì)思想政治教育與大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育的相互關(guān)系，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育的理論基礎(chǔ)的研究等方面尚存不少的研究空間。
第三，大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育理論和實(shí)際相結(jié)合的緊密度還不夠，“中國(guó)夢(mèng)”教育的內(nèi)容和途徑缺乏一定的針對(duì)性和實(shí)效性，目前理論界側(cè)重于對(duì)“為什么教”即其必要性的問(wèn)題的探討，而缺乏對(duì)“怎樣教”的問(wèn)題的探討，偏重理論研究，理論和實(shí)際結(jié)合的緊密度還不夠。
三、大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育的實(shí)現(xiàn)路徑
在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，推進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育，使其樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重任，具體實(shí)現(xiàn)路徑如下：
(一)充分尊重思想政治教育的規(guī)律與大學(xué)生思想品德形成發(fā)展規(guī)律，以“學(xué)生”為本，尊重學(xué)生的個(gè)性特征和發(fā)展需要。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育的前提必須是充分尊重思想政治教育的規(guī)律與大學(xué)生思想品德的形成發(fā)展規(guī)律，由于大學(xué)思想政治教育所涉及的因素廣泛且聯(lián)系復(fù)雜，既有本質(zhì)的聯(lián)系也有非本質(zhì)的聯(lián)系，因此我們既要尊重思想政治教育的基本規(guī)律，也要尊重其具體規(guī)律，其中一條重要的規(guī)律就是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系理論。
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理論，是唯物主義歷史觀的基本理論，它揭示了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用的規(guī)律。馬克思說(shuō)：“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程。” 又說(shuō)：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活、精神生活的過(guò)程，不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。” 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理論就解釋了大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。
目前，我國(guó)大學(xué)生的個(gè)性特征主要有：內(nèi)心要求獨(dú)立與行為表現(xiàn)依賴(lài)性較強(qiáng)并存;自我意識(shí)強(qiáng)但責(zé)任感不足;個(gè)性張揚(yáng)但內(nèi)心孤獨(dú)茫然等。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育必須尊重思想政治教育的規(guī)律以及大學(xué)生思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，以客觀的社會(huì)存在為依據(jù)，尊重學(xué)生的主體性和個(gè)性特征，使其形成對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的正確的社會(huì)意識(shí)，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，幫助其樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的使命感和責(zé)任感。
(二)以理論教育為基礎(chǔ)，分析局勢(shì)，深入研究，打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代大背景下，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的利益驅(qū)動(dòng)再加之科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，多元文化思潮并存，網(wǎng)絡(luò)傳媒興起等都給大學(xué)生的思想帶來(lái)了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。中共中央十六號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。”
要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育就必須先搞好理論教育，使大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理論有深入的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，馬克思曾說(shuō)過(guò)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。” 而“中國(guó)夢(mèng)”的理論是馬克思主義理論與我國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，它抓住了事物的根本，所以它能說(shuō)服人，尤其能說(shuō)服中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍——當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍，“中國(guó)夢(mèng)”的思想和理論，由他們學(xué)習(xí)、掌握之后，便可內(nèi)化為其精神力量，也是其主觀能動(dòng)性。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。” “中國(guó)夢(mèng)”的理論是不可能不學(xué)而知、不教而會(huì)的，因此需要通過(guò)各種不同方式和途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的理論教育，才能使大學(xué)生在頭腦中將這一思想確立起來(lái)。 理論教育的具體方式是多種多樣的，按教育的形式劃分，有口頭講述和文字傳播;按教育的途徑劃分，有他人傳授和自我學(xué)習(xí);按教育的范圍劃分，有普遍宣傳和個(gè)別輔導(dǎo);按教育的作用劃分，有形象感化和啟發(fā)引導(dǎo)。 在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育的具體實(shí)踐中，可以綜合利用以上各種方法，具體問(wèn)題具體分析，比如可以組織大學(xué)生閱讀有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的書(shū)籍，引導(dǎo)其自我教育，再進(jìn)行必要的輔導(dǎo)，開(kāi)展評(píng)議討論，交流讀書(shū)體會(huì)，舉辦知識(shí)競(jìng)賽，獎(jiǎng)勵(lì)讀書(shū)優(yōu)勝者，還可以利用廣播、電視、錄音、錄像以及網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播工具，舉辦“我的中國(guó)夢(mèng)”等學(xué)習(xí)演講，開(kāi)展專(zhuān)題辯論等，真正將“中國(guó)夢(mèng)”教育引向深處，打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，使大學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要性。
(三)理論聯(lián)系實(shí)際，把“中國(guó)夢(mèng)”教育與大學(xué)生的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，綜合利用各種平臺(tái)，使“中國(guó)夢(mèng)”教育融入到大學(xué)生的具體實(shí)踐活動(dòng)中，使其用自身行動(dòng)去踐行“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
引導(dǎo)大學(xué)生讀懂“中國(guó)夢(mèng)”、構(gòu)筑“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要引發(fā)大學(xué)生思考中國(guó)夢(mèng)與自己的關(guān)系，在講話中指出要讓每個(gè)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，所以大學(xué)生也應(yīng)該享有自己人生出彩的機(jī)會(huì)。具體落實(shí)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育中就是要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，綜合利用各種平臺(tái)，繼承與發(fā)展多種載體。校園文化是以學(xué)生為中心在校園范圍內(nèi)形成的群體文化。“高校校園文化是一種區(qū)域性的社會(huì)亞文化，也是高校精神文明建設(shè)的重要組成部分。” 校園文化對(duì)大學(xué)生思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、行為方式等都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。因此可以通過(guò)校園文化建設(shè)，不斷豐富校園文化的內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“中國(guó)夢(mèng)”教育。
其次，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育的過(guò)程中，可以綜合利用各種平臺(tái)，例如利用正式群體(學(xué)校政教部門(mén)、兩課教育)和非正式群體(學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、老鄉(xiāng)會(huì)等)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育，使“中國(guó)夢(mèng)”教育的方式多樣化、對(duì)象廣泛化、功能合理化，在此基礎(chǔ)上大學(xué)生應(yīng)該把自己的理想分為不同層次和階段，找到中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)的結(jié)合點(diǎn)，把“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到自身的實(shí)踐活動(dòng)中。
此外，面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”教育的現(xiàn)狀還應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，在繼承和發(fā)展思想政治教育豐富多樣的傳統(tǒng)載體的同時(shí)也應(yīng)不斷創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)現(xiàn)代載體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，綜合利用，尤其應(yīng)注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)載體的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，拓展網(wǎng)絡(luò)陣地，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”教育的實(shí)效性。
只有真正做到把“中國(guó)夢(mèng)”教育和大學(xué)生的具體實(shí)際相結(jié)合，才能有助于大學(xué)生在接受“中國(guó)夢(mèng)”教育的過(guò)程中，找到個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的結(jié)合點(diǎn)，主動(dòng)承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)的重任，增強(qiáng)其民族自信心和自豪感，提高其踐行“中國(guó)夢(mèng)”的主動(dòng)性和積極性。
(四)完善“中國(guó)夢(mèng)”教育的評(píng)價(jià)機(jī)制。
大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育不應(yīng)該僅僅融入在大學(xué)的兩課中，更應(yīng)該落實(shí)到大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中，所以這就要求我們?cè)趯?duì)大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”教育進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不能僅僅是以量化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，而應(yīng)將群體評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性地進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體可以給每個(gè)大學(xué)生制定實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)記錄袋，對(duì)每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的具體行動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)的記錄，定時(shí)地對(duì)每一階段的表現(xiàn)進(jìn)行整理，匯總檢查，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，并對(duì)下一階段的具體行動(dòng)做具體部署。
總之，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的應(yīng)有之義，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的客觀要求，是引導(dǎo)大學(xué)生抵制錯(cuò)誤思潮、堅(jiān)定理想信念的現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育有助于促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有助于大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、民族復(fù)興的重任，充分發(fā)揮其主力軍的作用，所以我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育可謂是勢(shì)在必行!
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