關(guān)于財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文范文
關(guān)于財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文范文
財(cái)經(jīng)專業(yè)是一門技術(shù)性實(shí)用型學(xué)科,目前存在著學(xué)生數(shù)量大但技術(shù)不精的現(xiàn)實(shí)情況,要求財(cái)經(jīng)專業(yè)學(xué)生有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和動手操作能力來適應(yīng)不同行業(yè)的崗位要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文，供大家參考。
關(guān)于財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文范文一：探究財(cái)經(jīng)類大學(xué)動漫的教育發(fā)展特色
一、探尋“概念”中的固有精神：對于文化創(chuàng)意與動漫產(chǎn)業(yè)之間的文本理解
“文化”在漢語中稱為人文教化，人是文化的平臺或者執(zhí)行者。文化“是一種歷史現(xiàn)象，每一社會都有與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。作為意識形態(tài)的文化一定是社會政治與經(jīng)濟(jì)的反映。”文化是民族的生存之根本，而動漫產(chǎn)業(yè)則是文化表現(xiàn)自源性的一個(gè)重要表現(xiàn)載體，把由傳播媒介的技術(shù)化和商品化逐漸推向大眾消費(fèi)，并形成產(chǎn)業(yè)鏈，它集創(chuàng)新、創(chuàng)造為特征的人文學(xué)科。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念最早可以追溯至20世紀(jì)90年代的英國，而具體應(yīng)用這一概念首先在中國的臺灣與香港地區(qū)。在《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中這樣說道：“源于個(gè)人創(chuàng)造力與技能及才華，通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和應(yīng)用，具有創(chuàng)造財(cái)富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。它包括“英國的廣告、音樂、出版、表演藝術(shù)、電視與廣播、電影與錄像、軟件與計(jì)算機(jī)服務(wù)等13個(gè)行業(yè)。”或許，對于動漫產(chǎn)業(yè)研究我們從下面的定義得出結(jié)論“以創(chuàng)意為核心，以動畫、漫畫為表現(xiàn)形式，包含動漫圖書、報(bào)刊、電影、電視、音響制品、舞臺劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動漫新品種等動漫直接產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷售，以及與動漫形式有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)”。動漫教育是和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著緊密的聯(lián)系。動漫作品的創(chuàng)意和開發(fā)均來自于文化自身的創(chuàng)意，特別是我們正在經(jīng)歷著多種媒體變革的時(shí)代，這就要求創(chuàng)作者在題材、情節(jié)、效果、表現(xiàn)載體或者形式進(jìn)行突破，要求創(chuàng)作者必須有很大的動漫教育功底和掌握創(chuàng)造新產(chǎn)品、締造新市場、創(chuàng)造財(cái)富的能力。如指導(dǎo)《怪物史瑞克》系列的動畫總監(jiān)許誠毅在2007年廣州國際動漫展上指出：“中國的動漫發(fā)展現(xiàn)在最缺乏的就是創(chuàng)意。”
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體基石，加強(qiáng)對動漫創(chuàng)造力的理解
我們提倡動漫的創(chuàng)造力，就是要提升動漫藝術(shù)在大眾群體中的審美內(nèi)涵性，促進(jìn)不同學(xué)理性理論的文化挖掘，離析文化創(chuàng)意在動漫產(chǎn)業(yè)中確切的文學(xué)存在形式。如著名的卡通影片形象米老鼠和唐老鴨的創(chuàng)意者沃爾特·迪斯尼利用其形象的吸引了大量的觀眾和媒體。還有席卷亞洲的動漫形象HelloKitty，“它的影響力不僅在動漫界，而且已經(jīng)涉及到玩具、服裝、文具以及電子產(chǎn)品等各個(gè)領(lǐng)域。”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父約翰·霍普金斯指出：“當(dāng)今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心力量是基于個(gè)體的，單個(gè)人的智慧和創(chuàng)造力”。
三、教育的困境：我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)語境下的動畫教育的現(xiàn)狀
動漫教育的培養(yǎng)在我國高校開設(shè)時(shí)間還不長，近年來，隨著新技術(shù)的進(jìn)步，動漫教育融匯了科技、人文、歷史、理性與感性等方面，呈現(xiàn)出一個(gè)完整且?guī)в幸欢ㄐ畔⒓夹g(shù)氛圍的體系。動漫人才培養(yǎng)特別在社會價(jià)值體現(xiàn)上凸顯了自身的發(fā)展地位，多元化的培養(yǎng)機(jī)制已經(jīng)真正的融合進(jìn)我們的傳統(tǒng)教育，意味著不同的教育形式特別是在財(cái)經(jīng)院校以經(jīng)濟(jì)學(xué)科加上動漫教育的復(fù)合型學(xué)科發(fā)展，在過去常常是單一的學(xué)科發(fā)展，可是現(xiàn)在多元化的媒體交融對于生活在其中的數(shù)字媒體人員而言，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)下我國動漫教育的目標(biāo)了。目前，我國的高校對動漫教育的培養(yǎng)有以下現(xiàn)實(shí)的困境。首先由于國內(nèi)高校對于動漫培養(yǎng)一直沿用藝術(shù)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)模式來界定，很少的提出去建立一種素質(zhì)化的并含有競爭力的人才需求戰(zhàn)略。其次就是人才發(fā)展要與社會進(jìn)步不接軌。新時(shí)期的不同行業(yè)對復(fù)合型的人才的需求越來越大，學(xué)生剛剛從學(xué)校畢業(yè)由于不熟悉社會的專業(yè)進(jìn)程，導(dǎo)致學(xué)生從業(yè)盲目，學(xué)生的專業(yè)課程和教師的課程講授存在著“不專”心理。再次就是經(jīng)管復(fù)合型課程結(jié)構(gòu)不盡合理。在財(cái)經(jīng)高動漫課程的設(shè)置當(dāng)中專業(yè)經(jīng)管類的課程開設(shè)比較多，而且經(jīng)濟(jì)類課程不能很好的和動漫本身相結(jié)合，如《市場營銷學(xué)》、《管理學(xué)》等學(xué)科課程。最后就是動漫教育與社會的聯(lián)系不夠。實(shí)踐性是動漫人才培養(yǎng)的一個(gè)重要特征，現(xiàn)在很多財(cái)經(jīng)高校很注重課程的理論開設(shè)與課程固定，不能隨著社會的變化來自動的調(diào)節(jié)課程的開設(shè)，而且學(xué)校動漫教育的培養(yǎng)實(shí)踐基地也是很少的。財(cái)經(jīng)高校中的傳統(tǒng)藝術(shù)培養(yǎng)方案已經(jīng)嚴(yán)重束縛了動漫教育的需要創(chuàng)新、求變思維，使學(xué)生無法充分發(fā)揮自身的“通與專”的思維模式，當(dāng)然這樣的培養(yǎng)也激發(fā)了一些高校對于現(xiàn)代與傳統(tǒng)教學(xué)模式的大爭論。
四、機(jī)遇與挑戰(zhàn)的“意象”視角：動漫教育的民族與時(shí)代特征
如果我們回顧這些年的培養(yǎng)方案并對檢視當(dāng)下高校實(shí)際，我們會發(fā)現(xiàn)，民族審美情感中的“辨麗本于情性”和民族形式美中的“雕縛成體”自覺地與現(xiàn)代教育形式相結(jié)合，不僅影響到現(xiàn)代動漫教育的思維觀念和教學(xué)樣態(tài)，同樣也雕飾著現(xiàn)代教育方式的表現(xiàn)形式。目前的中國動漫教育人才培養(yǎng)不是來自于本體對其的承認(rèn)性，而是借鑒于西方的不同的人才教育體制對中國教育影響。動漫教育的時(shí)代特征從某種意義上是后現(xiàn)代文化的在一定表現(xiàn)形式上某種變通和再創(chuàng)造。時(shí)代賦予動漫教育的歷時(shí)性，動畫人才培養(yǎng)也需要緊隨時(shí)代的腳步，把時(shí)代的不同屬性融進(jìn)我們的教育當(dāng)中。如當(dāng)下流行的喜羊羊與灰太狼以及米老鼠和唐老鴨等等，都是很好的范例。動漫教育時(shí)代的特征其次大眾性。所謂大眾性，動漫文化“發(fā)揮了讓大眾普遍得到文化與精神享受的功能”。從動漫教育欣賞中得到潛移默化的熏陶。人們在現(xiàn)代性流行風(fēng)尚的鼓舞下，“請于的價(jià)值和地位為之一變，怡情悅性的形式之美也就獲得一席之地。”于是動漫創(chuàng)造者運(yùn)用今人有所遐想的自然與傳統(tǒng)文化中的某些形態(tài)，來頌吟這種形象所帶來的興奮之情。這里通過對于大眾性體現(xiàn)出以融合創(chuàng)作觀念、技法、對生命的思考于一體的現(xiàn)代受眾情感氛圍，既是對傳統(tǒng)的教育理念的繼承與創(chuàng)新，同時(shí)新媒體、新技術(shù)、新表現(xiàn)藝術(shù)存在和發(fā)展的表征結(jié)構(gòu)。
五、創(chuàng)新與突破：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)折射出的動漫人才培養(yǎng)的發(fā)展特質(zhì)與觀念
動漫人才培養(yǎng)需要更多的創(chuàng)造者、策劃者和現(xiàn)代設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，這樣就要求高校要根據(jù)自己本校的教育現(xiàn)狀和特色來培養(yǎng)不同層次的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的人才。我們要做到：增強(qiáng)以就業(yè)為導(dǎo)向的教育觀念，加強(qiáng)專業(yè)與市場銜接，培養(yǎng)創(chuàng)造者的內(nèi)在情感和外在視覺表現(xiàn)，表現(xiàn)在市場上要與社會經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展，同時(shí)要與技術(shù)、市場相結(jié)合，熟悉市場的規(guī)律來研究大眾動漫的所需要的動漫人才類型，服務(wù)于市場以及藝術(shù)形式表現(xiàn)等等，緊緊抓住市場發(fā)展的脈絡(luò)，在實(shí)踐中不斷豐富經(jīng)管復(fù)合人才的培養(yǎng)模式，更新教育課程，使得動漫形象更好的在大眾中形成共鳴。
六、結(jié)語
綜上所述，動漫人才培養(yǎng)是關(guān)系到文化的興盛，關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的未來，最重要的關(guān)系到國家的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)提高學(xué)校教育意識，深入貫徹對模式和經(jīng)管復(fù)合人才教育思路的理解，遵循教育培養(yǎng)規(guī)律，創(chuàng)新教育理念和整合教育資源，完善動漫教育的市場模式，我們相信，我國的動漫教育將在“科學(xué)發(fā)展觀”的導(dǎo)向下，吸取上個(gè)世紀(jì)西方動漫人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，在不遠(yuǎn)的將來，我國的動漫產(chǎn)業(yè)的人才將不斷發(fā)展壯大，從而形成具有我國文化特色的動漫教育培養(yǎng)體制，這也必將對中國大學(xué)教育與中國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
關(guān)于財(cái)經(jīng)畢業(yè)論文范文二：市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中財(cái)經(jīng)問題研究
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，財(cái)經(jīng)工作對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也越來越深遠(yuǎn)。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，還是暴露出來一些財(cái)經(jīng)問題，這些問題如果不能及時(shí)的解決，就會減緩經(jīng)濟(jì)的增長速度，甚至丟失已經(jīng)獲得的經(jīng)濟(jì)成果。因此對經(jīng)濟(jì)環(huán)境中暴露出的財(cái)經(jīng)問題進(jìn)行研究，很有必要。
1我國財(cái)經(jīng)環(huán)境現(xiàn)狀
在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，財(cái)經(jīng)工作為其提供了強(qiáng)有力的支撐，因而具有十分關(guān)鍵的戰(zhàn)略地位。如果財(cái)經(jīng)工作無法適應(yīng)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，就會限制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從宏觀上來看，我國的經(jīng)濟(jì)環(huán)境需要財(cái)經(jīng)工作的支撐。經(jīng)濟(jì)環(huán)境水平的提升需要經(jīng)濟(jì)管理理念的支持，只有借助良好的財(cái)經(jīng)工作，才可以保障經(jīng)濟(jì)管理的順利進(jìn)行。企業(yè)管理也需要財(cái)經(jīng)工作的約束，通過制度化的管理使企業(yè)在合法的前提下獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益。因此，當(dāng)下財(cái)經(jīng)環(huán)境急需提升財(cái)經(jīng)工作的水平，以保障經(jīng)濟(jì)環(huán)境的平穩(wěn)運(yùn)行。一方面，提升我國財(cái)經(jīng)工作的水平，可以為經(jīng)濟(jì)政策的推行提供支持。財(cái)經(jīng)工作的開展與經(jīng)濟(jì)政策相輔相成，借助國家經(jīng)濟(jì)政策的權(quán)威性可以有效地提升財(cái)經(jīng)工作的執(zhí)行力，而財(cái)經(jīng)工作的推行反過來又可以促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行。另一方面，我國經(jīng)濟(jì)體制的建立也需要財(cái)經(jīng)工作的支持。只有處在健康的法制環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能順利進(jìn)行，財(cái)經(jīng)工作才能得以發(fā)展。
2市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中財(cái)經(jīng)問題
2.1缺乏整體規(guī)劃
當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較復(fù)雜，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升，為財(cái)經(jīng)工作的發(fā)展提供機(jī)遇;另一方面，經(jīng)濟(jì)環(huán)境缺少整體性的規(guī)劃，導(dǎo)致財(cái)經(jīng)工作在實(shí)施過程中面臨著挑戰(zhàn)。財(cái)經(jīng)工作的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)與實(shí)際的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)，但是不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、層面的環(huán)境比較復(fù)雜，難以協(xié)調(diào)。而財(cái)經(jīng)部門職責(zé)的發(fā)揮，也離不開財(cái)經(jīng)整體規(guī)劃。但是在制定財(cái)經(jīng)規(guī)劃的時(shí)候，往往不能真正結(jié)合實(shí)際情況確定，造成一些內(nèi)容存在重復(fù)，難以起到真正的作用。
2.2存在制度漏洞
財(cái)經(jīng)工作的進(jìn)行離不開制度的約束，特別是有關(guān)財(cái)政轉(zhuǎn)移的制度等，與當(dāng)下財(cái)經(jīng)工作的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。但是當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，現(xiàn)有的財(cái)經(jīng)制度不能與經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)。一些違法犯罪行為侵占了大量的資金，卻不會受到財(cái)經(jīng)制度的約束，這一點(diǎn)對我國當(dāng)下財(cái)經(jīng)工作的發(fā)展尤為不利。
2.3忽略了公共服務(wù)
隨著財(cái)經(jīng)工作的不斷發(fā)展，政府也逐漸加大了對財(cái)經(jīng)工作的關(guān)注。但是在實(shí)際的工作過程中，財(cái)經(jīng)管理缺少有效的管理機(jī)制，也別是忽視了對公共事業(yè)的服務(wù)效果。對于一些公共建設(shè)、運(yùn)轉(zhuǎn)需要的資金，投入較少，到位效率較低，管理也十分薄弱，導(dǎo)致這部分工作難以順利進(jìn)行，且嚴(yán)重制約了公共服務(wù)的發(fā)展。作為經(jīng)歷社會發(fā)展的重要動力，財(cái)經(jīng)工作應(yīng)當(dāng)關(guān)注公共服務(wù)管理機(jī)制，保障資金投入的基礎(chǔ)上，對資金的流動進(jìn)行監(jiān)管，以確保資金到位后發(fā)揮應(yīng)有的作用，從而有效地提升社會公共服務(wù)的整體水平，發(fā)揮財(cái)經(jīng)工作在公共服務(wù)領(lǐng)域應(yīng)有的作用。
2.4缺少區(qū)域互惠
財(cái)經(jīng)工作的發(fā)展也會收到地域的影響，不同區(qū)域?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)利益的最大化，往往會過分關(guān)注本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與財(cái)經(jīng)問題。但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與財(cái)經(jīng)工作的實(shí)施，不僅僅在區(qū)域內(nèi)就能夠?qū)崿F(xiàn)，更重要的是需要將區(qū)域聯(lián)合起來，實(shí)現(xiàn)互惠互利。只有摒棄了地方保護(hù)主義，重視聯(lián)合與合作，保障雙方或是多方的經(jīng)濟(jì)利益，才能將區(qū)域經(jīng)濟(jì)逐漸擴(kuò)展，從而為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供不竭的動力。但是當(dāng)下的各個(gè)區(qū)域往往只關(guān)注本身的利益，在區(qū)域內(nèi)部奉行地方保護(hù)主義，不能與其他區(qū)域之間建立起互惠互利的關(guān)系，導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平受到制約。
3應(yīng)對財(cái)經(jīng)問題的有效對策
3.1完善財(cái)經(jīng)工作規(guī)劃
只有保障財(cái)經(jīng)工作的平穩(wěn)進(jìn)行，才能為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)當(dāng)對當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展形勢進(jìn)行仔細(xì)地分析，從而制定出科學(xué)合理的財(cái)經(jīng)工作規(guī)劃，并結(jié)合規(guī)劃實(shí)施的具體情況對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其不斷完善。同時(shí)，還需要保障財(cái)經(jīng)工作規(guī)劃的客觀性與標(biāo)準(zhǔn)性，以確保與財(cái)經(jīng)有關(guān)的各個(gè)部門能夠嚴(yán)格按照規(guī)劃的指導(dǎo)完成工作。這樣一來就有效地避免各個(gè)部門無法明確自身任務(wù)的問題，也有助于不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域順利完成財(cái)經(jīng)工作。
3.2加大財(cái)政支付轉(zhuǎn)移力度
在財(cái)經(jīng)領(lǐng)域內(nèi)負(fù)責(zé)對效果進(jìn)行調(diào)查的有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)在充分了解社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向和形式的基礎(chǔ)上，目前我國地區(qū)間財(cái)力、公共服務(wù)水平差距較大的情況下，增加一般性轉(zhuǎn)移支付，更好地體現(xiàn)轉(zhuǎn)移支付制度的公平性，將一般性轉(zhuǎn)移支付和專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付結(jié)構(gòu)逐步調(diào)整到合適的比例;不斷完善標(biāo)準(zhǔn)收入和標(biāo)準(zhǔn)支出的測算方法，確保一般性轉(zhuǎn)移支付分配的公平性，建議集中力量清理整合專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付項(xiàng)目，大幅度壓縮和減少項(xiàng)目數(shù)量;有關(guān)部門要增強(qiáng)全局和服務(wù)觀念，克服部門本位觀念，加強(qiáng)溝通合作，共同做好專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付工作。逐漸提升對財(cái)政支付轉(zhuǎn)移的關(guān)注，通過積極推行與財(cái)政支付轉(zhuǎn)移有關(guān)的政策與條例，使支付轉(zhuǎn)移速度得到有效地提升，充分發(fā)揮財(cái)政部門在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)中的作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)朝著活躍的方向發(fā)展。另外，在對支付轉(zhuǎn)移政策進(jìn)行調(diào)整的過程中，各個(gè)部門應(yīng)當(dāng)充分了解相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)知識，確保財(cái)經(jīng)工作的質(zhì)量。此外，還應(yīng)當(dāng)重視法律法規(guī)對財(cái)政工作的支持，以法律的形式對財(cái)政支付轉(zhuǎn)移進(jìn)行硬性的要求，以提升其執(zhí)行效率和力度，在減少冗余支付名目的同時(shí)，保障資金的合理使用，從而有效地規(guī)范經(jīng)濟(jì)市場。
3.3保障均衡發(fā)展
財(cái)經(jīng)工作水平的提升，會促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。在這個(gè)過程中，公共服務(wù)的效率和質(zhì)量也會有所提升。而只有公共服務(wù)的效率和質(zhì)量獲得了提升，才能反過來促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)體制的良性發(fā)展，并不斷完善以適應(yīng)變化的經(jīng)濟(jì)形勢。一方面應(yīng)當(dāng)加大對公共服務(wù)事業(yè)的投資，確保充足的資金支持;另一方面應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)抓資金到位的速度，確保?？顚Ｓ?，避免資金的滯留，使其盡快在公共服務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮作用。在提升公共服務(wù)質(zhì)量與效率的同時(shí)，社會各個(gè)方面都會為經(jīng)濟(jì)環(huán)境提供更好的支持，因此在關(guān)注財(cái)經(jīng)工作的同時(shí)，重視公共服務(wù)十分關(guān)鍵。
3.4推動經(jīng)濟(jì)區(qū)域互惠
針對一些地方在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中為了獲取更高的經(jīng)濟(jì)利益，違規(guī)進(jìn)行的地方保護(hù)政策，嚴(yán)重阻礙的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從短期來看地方保護(hù)主義似乎對本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極作用，但從長遠(yuǎn)來看區(qū)域性的合作從利用資源互補(bǔ)、人文差異互補(bǔ)、地理優(yōu)勢互補(bǔ)等合作共贏方面考慮，區(qū)域化合作帶來的經(jīng)濟(jì)效益、人文方面的進(jìn)步等遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本地區(qū)獨(dú)立發(fā)展的所帶來的增加值。因此，財(cái)經(jīng)工作應(yīng)當(dāng)重視地方保護(hù)主義，在制定工作計(jì)劃時(shí)有針對性提出一些對策，以避免地方保護(hù)注意區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的消極影響。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的財(cái)經(jīng)計(jì)劃對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)，特別是在地方的營銷觀念、方式、模式等方面，要使區(qū)域認(rèn)識到地方保護(hù)注意對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的危害，同時(shí)積極推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)互利互惠，在與其他區(qū)域合作的過程中，使經(jīng)濟(jì)更加活躍，為區(qū)域帶來更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
4結(jié)束語
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的不斷改革，與改革開放的深化，經(jīng)濟(jì)市場也無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化。如何應(yīng)對這些變化，并結(jié)合實(shí)際情況制定出與之相適應(yīng)的財(cái)經(jīng)工作計(jì)劃，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，成為了人們研究的關(guān)鍵。一方面我們應(yīng)當(dāng)明確財(cái)經(jīng)工作的目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)情況，對財(cái)經(jīng)工作進(jìn)行分析。結(jié)合實(shí)際的工作情況，總結(jié)出現(xiàn)的財(cái)經(jīng)問題，并分析問題出現(xiàn)的原因，提出解決策略，通過不斷健全財(cái)經(jīng)工作計(jì)劃，彌補(bǔ)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的不足，同時(shí)保障公共服務(wù)的運(yùn)行，減少地方推行保護(hù)主義，也只有這樣才能有效提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效率。
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