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淺談現(xiàn)代園林雕塑的泛空間意識

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摘要:隨著現(xiàn)代園林與雕塑的關系越來越密切,由于這兩種藝術的融合,使得現(xiàn)代藝術家們不再滿足于僅僅為園林提供1個裝飾品,他們以自己的方式積極地投身到室外環(huán)境的塑造中去,使雕塑的內涵和外延不斷地擴展。
關鍵詞:園林 雕塑 空間
  
  園林,是自然環(huán)境經(jīng)過人們主觀意識規(guī)劃設計,在固定地理位置上構建出具有藝術性、生態(tài)化的人文景觀。而園林雕塑是整體園林布局的1部分,是園林構成中的重要1環(huán),它特有的外部形式,包容的內涵及文化屬性使它與園林建筑、綠地樹木、花草相比更富有人性,更能體現(xiàn)某1具體的理念。
  園林是1項古老的藝術,在東、西方歷史上,雕塑與園林有著密切的關系,它1直作為園林中的裝飾物而存在。在我國,園林格式設計早在距今5500—6000年的黃帝時代就有了,而論及我國早期的園林雕塑,近年考古的重大發(fā)現(xiàn)之1紅山文化遺址——在集祭壇、寺廟、陵墓為1體的大型上古文化園林中,有令人振奮驚喜的女神、龍、鳥等雕塑。還值得1提的有春秋時晉靈公墓園雕塑,據(jù)郭洪《西京雜記》載:“晉靈公家,甚瑰壯,四角皆以石為攫犬捧燭,石人男女四十余,皆立侍?!边@27個字內涵豐富,說明晉靈公墓園的石雕群很壯觀。在西方歷史上,意大利文藝復興園林和法國勒·諾特式園林中都是如此:自足空間和隔絕空間意識成為雕塑所具有的主要特征和價值。但是,最近幾十年來,雕塑與園林的關系越來越密切,使得它與園林藝術形式之間的差異已經(jīng)模糊了。園林雕塑的內涵和外延都已相當?shù)財U展,如抽象性、使用自然材料、融入自然過程等。與園林作品相比較,園林雕塑無論是工作的對象、使用的材料和空間的尺度等方面都沒有太大的區(qū)別。因此,這兩種藝術的融合是很自然的1件事。
  雕塑空間是雕塑形體運動變化下所形成的空間,包括雕塑自身、心理和環(huán)境空間。雕塑空間通過自身的造型語言特色,使其感染力遠遠超出了雕塑自然空間體積。雕塑的空間擴張透過環(huán)境,進入人們的視野,激發(fā)人們的藝術情感,同時也致使雕塑空間具有融入性——它可以隨時融入1個適應自己的環(huán)境空間里。
  
  1、空間概念的轉變使現(xiàn)代園林雕塑注重與自然的融合
  
  園林本身就是1門自然的藝術,自然美是園林美的核心所在。園林雕塑的材質豐富多樣,木材、石材、玻璃、鑄銅、鋼材、陶等均為常見的雕塑用材。亨利·摩爾和阿爾普都力圖使雕塑在曠野、森林和山川中找到棲身之地,因為自然的力量可以加強作品本身的力量,使其更具完整性。高爾德沃茲的《極巖裂線》,它展示的是從巖石中有規(guī)則的留出1條長長的“裂痕”,就如同地裂再現(xiàn),真實程度令人叫絕。這正是黑格爾所說的:“雕像畢竟還是和它的環(huán)境有重要的關系……藝術家不應該先把雕塑作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思時就要聯(lián)系1定的外在世界和它的空間形式和地方部位?!薄秷@治》所反復強調“景到隨機”“因境而成”“得是隨形”等原則,也正是考慮園林雕塑立意的過程中,要結合其功能與自然環(huán)境這兩個基本因素。
  2、空間概念的轉變使現(xiàn)代園林雕塑注重色彩與光影
  
  人類在社會生活中,除物質需要,也存在強烈的心理需要,其中包括對美的追求。
  色彩與光影是創(chuàng)造氣氛所必需的。色彩的應用往往受到社會和人們的精神狀態(tài)及心理活動的影響。在環(huán)境中,雕塑采用的色彩與周圍環(huán)境是否協(xié)調會給人們帶來不同的感受。在綠色的草坪上放置色彩鮮艷的雕塑,會給人帶來醒目、清晰的感覺,如放置色彩暗淡的雕塑會給人帶來厚重、質樸的感覺。色彩運用要注意暖色具有擴張感和動感,冷色具有收縮感和靜感。光是物體的生命。園林雕塑位于室外,受自然光線的影響較大,每年、每季、每時的光線都不同。作為光源的太陽、月亮或燈光等,照射在雕塑上會使雕塑在形象與體積上發(fā)生變化。因此,不同的放置位置,雕塑的處理也會有所不同。在園林雕塑中要結合周圍環(huán)境的采光度、光源方向等因素,創(chuàng)造出豐富的時相、季相變化。以夜景為主的雕塑則更多考慮燈光的效果。日本有件雕塑《交叉的空間構造》,作品由95個直徑14。2米的水晶球構成。作者把1個“水晶細胞”裂變?yōu)?5個,構成了結構復雜多變的城堡,進入城堡內部就像進入水晶宮,透過玻璃的光線變得五光十色。這是1件很受兒童喜歡的作品,它在審美功能中融入了實用功能。
  三、空間概念的轉變使現(xiàn)代園林雕塑注重與人類的親和力
  
  園林作為滿足人們休息、游賞、活動的余遐空間,它是現(xiàn)在城市不可缺少的組成部分,在1定程度上是為人們提供“賞心悅目”的場所,其空間和景觀本身應具有1定的休閑性、娛樂性。
  在1個開放的公共空間中,富有回味的雕塑,它既是欣賞客體,同時又是交流對象。所以園林雕塑在選題時,應注重輕松愉快的主題。雕塑小品通常與所在環(huán)境的空間和景素結合,以夸張的小動物或擬人化的小品作為小尺度空間中的主景,運用夸張的手法將平時生活中極為平常的東西的尺度增大,引起人們濃厚的興趣與好奇心,營造出詼諧有趣的環(huán)境氛圍。同時還將1些真人大小的人物雕塑置于景觀之中。這些人物景觀雕塑所反映的大多是生活中普通而平常的人,動作也極為自然,這種手法拉近了環(huán)境與游人之間的距離,增加了景觀的親切感。如,有1組景觀雕塑設計成1組橫行的螃蟹從海邊爬上岸,這里的雕塑既是作品也是歇息座凳,景致有趣且富于想象??蓞⑴c化也是增添雕塑情趣的重要手段,設置在地上的象棋雕塑,使人們不禁想1試身手,平添了1份親切感、交流感。
  結語
  空間和人性,是現(xiàn)代藝術家追問的永恒主題?,F(xiàn)代園林雕塑創(chuàng)造的空間不是徒具功能外殼或只具精美裝飾的空間界面,雕塑空間設計的生命在于,物質圍合而構成的空間內容應具有人性化因素?,F(xiàn)代園林雕塑在題材上和形式上可以說是各具特色——抽象的、寫實的,但無論明確表達了什么,只有雕塑本身與周邊環(huán)境相協(xié)調,它的內容和形式才能滿足人們情感的各種需求,才能使人們覺得有種親切感、交流感,這才達到了園林雕塑的真正的藝術效果。
  
  參考文獻:
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  [2]李敏著?,F(xiàn)代雕塑與共享空間[J]。探索空間。2004年第4期。
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