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社會誠信建設(shè)方面參考論文(2)

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社會誠信建設(shè)方面參考論文

  社會誠信建設(shè)方面參考論文篇3

  淺談構(gòu)建誠信社會

  誠信是做人的道德準(zhǔn)則,也是社會和諧的基石。它既是達(dá)到民主法治、公平正義的必要條件,又是實(shí)現(xiàn)社會充滿活力、安定有序、和諧穩(wěn)定的根本保障。如果沒有誠信,人與人之間就會缺乏基本的信任,維系社會公正與和諧的價值準(zhǔn)則也會動搖?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中提出,要“建立健全社會征信體系,褒揚(yáng)誠信,懲戒失信”。當(dāng)前,我國正以政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信四個領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn),全面推進(jìn)社會信用建設(shè),構(gòu)建誠信社會。

  一、我國社會誠信面臨的主要問題及其成因

  從假煙、假酒到假冒劣質(zhì)產(chǎn)品、藥品,從無照經(jīng)營商標(biāo)侵權(quán)到做假賬騙稅逃稅,從上市企業(yè)年報造假到企業(yè)之間相互拖欠“三角債”,從普通人惡意消費(fèi)頭知道一些官員言行相悖、道德敗壞,這些現(xiàn)象都令社會陷入誠信危機(jī),嚴(yán)重動搖了社會和諧的倫理道德根基,成為建設(shè)和諧社會的主要障礙和突出瓶頸。誠信缺失,已成為當(dāng)前社會生活中不可回避、亟需解決的重大問題。

  1.企業(yè)信用缺失造成巨大經(jīng)濟(jì)損失

  狹義的企業(yè)信用,是指企業(yè)是否有能力和意愿對債務(wù)按期還本付息。但在廣義上,企業(yè)信用還包括企業(yè)是否遵守工商、稅務(wù)、海關(guān)、勞動、環(huán)保等部門的有關(guān)法規(guī),履行商業(yè)合同和質(zhì)量承諾,安全生產(chǎn)等。近年來,商業(yè)領(lǐng)域的信用缺失問題一直是廣大消費(fèi)者和社會關(guān)注的焦點(diǎn)。由于我國市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善,企業(yè)誠信意識不強(qiáng),失信懲戒機(jī)制弱化等原因,企業(yè)失信現(xiàn)象較為嚴(yán)重,其中主要包括企業(yè)對消費(fèi)者失信、企業(yè)之間失信、企業(yè)內(nèi)部失信和企業(yè)對社會失信。企業(yè)失信,輕則危及企業(yè)自身,重則影響整個行業(yè),比如三鹿奶粉三聚氰胺超標(biāo)事件,波及整個國產(chǎn)乳制品行業(yè)。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),我國企業(yè)每年因信用缺失導(dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟(jì)損高達(dá)6000億元人民幣。同時,因?yàn)槠髽I(yè)信用體系建設(shè)不完善,銀行等金融機(jī)構(gòu)在投放貸款時,不得不花費(fèi)額外的人力物力,評估企業(yè)的經(jīng)營狀況和還貸能力。有專家估計(jì),我國市場交易由于缺乏完備的信用體系,導(dǎo)致無效成本占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重至少為10%~20%。

  2.個人信用缺失加劇社會不信任

  狹義上的個人信用(又稱“消費(fèi)者信用”),是指產(chǎn)品廠商、零售商、銀行授予個人的信用,用于購買商品或借款。比如消費(fèi)者以分期付款的方式購買汽車、住房、大件耐用消費(fèi)品時,銀行授予個人的信用;再如大學(xué)生申請助學(xué)貸款。狹義上的個人信用是社會信用體系中非常重要的組成部分。廣義上的個人信用則有著更多道德上的含義,比如為人處事誠實(shí)守信、言行一致

  等。個人信用缺失,讓人與人之間缺乏最基本的相互信任,“老人倒地?zé)o人扶”等現(xiàn)象,正是社會缺乏信任感的惡果。我國個人信用體系發(fā)展起步較晚,基礎(chǔ)較為薄弱,尚未形成“一旦失信、處處碰壁、影響終身”的嚴(yán)密體系。比如有人辦假文憑、做假證件、開假發(fā)票、考試作弊、偷逃稅款、騙取保險,但這些行為卻沒有被記錄在信用檔案中,而誠實(shí)守信的人也沒有獲得應(yīng)有的信貸便利。

  3.政府信用缺失影響政府公信力

  狹義的政府信用,具體表現(xiàn)為各級政府發(fā)行的政府證券、銀行借款、應(yīng)付款項(xiàng)等。廣義上的政府信用,指的是一個國家各級政府獲得公眾的信任和信任程度,以及政府在立法、司法、執(zhí)法、行政、服務(wù)等政務(wù)活動中公開公平、公正透明的程度,具體體現(xiàn)為政策法規(guī)的制度信用、政務(wù)行為的履行信用、政府交易的市場信用以及政府官員的個人信用等。目前我國政府的誠信狀況總體上是好的,但由于政府職能轉(zhuǎn)變?nèi)杂袦?,?quán)力過于集中,少數(shù)政府工作人員依法行政理念欠缺等原因,政府誠信缺失現(xiàn)象在某些領(lǐng)域仍很嚴(yán)重,影響了公眾對政府工作的信任度、認(rèn)可度和滿意度,降低了政府公信力。

  4.司法公信力缺失滋生腐敗犯罪

  司法公信力的重點(diǎn),在于司法權(quán)通過自身一系列程序、組織、結(jié)構(gòu)、制度的運(yùn)行,使司法主體、司法程序、司法運(yùn)作過程以及司法裁決在社會公眾中形成良好的信譽(yù)和形象,贏得公眾的尊重和認(rèn)同,最終體現(xiàn)為法院和法官的司法裁判獲得公眾信任的能力。整體看來,司法公信力問題主要集中在兩個方面,即“公平”和“效率”的實(shí)現(xiàn)上。司法不公和司法低效成為人民群眾感受最直接、最深刻的問題。司法不公導(dǎo)致司法腐敗,而司法腐敗滋生和助長其他腐敗,它擾亂社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序,毒化政風(fēng)、行風(fēng)和社會風(fēng)氣,滋生腐敗行為和經(jīng)濟(jì)犯罪,嚴(yán)重?fù)p害了國家利益和人民群眾的切身利益。

  造成我國現(xiàn)階段普遍存在信用缺失問題的主要原因,首先是法律與道德出現(xiàn)了脫節(jié)。我國傳統(tǒng)治國理念中,道德與法律不分,講求“德主刑輔、大德小刑”,法律依附于道德。而在現(xiàn)代社會,人口流動加劇,在經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下,傳統(tǒng)道德的約束力降低,道德與法律之間出現(xiàn)了一些真空地帶,導(dǎo)致人們在現(xiàn)實(shí)利益面前既缺乏道德的約束,也沒有法律的約束,因此“重利輕義”。社會道德水平總體下降,是導(dǎo)致誠信問題凸顯的大背景。

  但是,在現(xiàn)代社會,誠信問題又不只是一個道德問題。誠信不能僅僅依靠道德的約束,還需要相對完備的制度來保障守信者受益、失信者受懲。我國在社會信用制度建設(shè)上的相對滯后,是造成社會失信問題的癥結(jié)所在。一方面,我國市場經(jīng)濟(jì)體制和相關(guān)法律還不夠完善、市場監(jiān)督和信息反饋等諸多方面還缺乏完善的制度。制度上的漏洞。成了有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)和權(quán)力尋租等問題滋生的溫床。另一方面,對誠信者的獎勵不足,對失信者打擊不力。由于市場經(jīng)濟(jì)活動數(shù)量大、變化快,加之信息的公開公正和迅速有效傳遞尚未實(shí)現(xiàn),使交易雙方信息完全不對稱,給失信和欺詐提供了可乘之機(jī),

  也讓失信者有了逃避打擊處罰的機(jī)會。更有一些官員缺乏正確的政績觀,對惡意欠債賴賬、制假販假、虛報瞞報行為聽之任之,助長了個別企業(yè)、個人不講誠信的歪風(fēng)邪氣。

  社會誠信建設(shè)方面參考論文篇4

  試談構(gòu)建誠信社會

  “這個世界唯有兩樣?xùn)|西讓我們的心靈感到深深的震撼,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”

  ——康德

  誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在華夏民族的文明發(fā)展史上,很早就把誠信作為“仁、義、禮、智、信”五常之一,古人說,可以“去兵”、“去食”,而不可以無信;誠信是規(guī)范個人與個人、個人與社會之間相互關(guān)系的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,對一個個體來說,誠信是一種高尚的人格力量;對一個單位來說,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);對一個社會體系來說,誠信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ),對一個國家而言,誠信是良好的國際形象樹立的基礎(chǔ)。誠信是治國理政之道,唯有以誠信為基石,才能民富君安。

  那么,誠信是什么?誠信是一個道德范疇,是公民的第二個“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。誠,就是真誠、誠實(shí);信,就是守承諾、講信用。人生活在社會中,總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運(yùn)行之規(guī)。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。因?yàn)?,誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范,誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  然而,我們古人將誠信作為待人處事的準(zhǔn)則,但在若干年后的今天,這一無形的繩法似乎正逐漸被削弱。近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信消退,拜金心態(tài)滋長。"利益"取代了美德、誠信讓位于欺詐。商場上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇,各方面的誠信問題屢見不鮮:個人誠信缺失,政府信用缺失,企業(yè)誠信危機(jī)浮現(xiàn)等問題正在變成如家常便飯般常見。

  回顧30多年來,我國在物質(zhì)文明建設(shè)方面取得了輝煌成就。但在精神文明建設(shè)方面,確實(shí)還存在諸多問題,例如誠信建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求。讓人疑惑的是,為什么在這個科技發(fā)達(dá)的文明社會里,誠信反而被愈發(fā)削弱呢?其中包括三方面,政治原因有_運(yùn)動及氣候的影響、社會轉(zhuǎn)型與社會流動、理想信念的喪失;經(jīng)濟(jì)原因有早期資

  本主義所暴露出來的問題、社會主義市場經(jīng)濟(jì)本身存在的問題、缺乏懲罰和獎勵制度;文化原因有儒家傳統(tǒng)文化缺乏外在的約束力、儒家的信仰缺乏有效的實(shí)踐途徑、儒家傳統(tǒng)文化使得人格分裂和信仰實(shí)用化。多種淵源匯于一點(diǎn),便致使人們心目中誠信的地位江河日下。

  由此看來,當(dāng)今社會誠信丟失,形勢嚴(yán)峻,解決誠信問題刻不容緩。雖然無法在短時間內(nèi)迅速達(dá)到理想效果,但只要有相應(yīng)的努力和措施,相信人類文明不會丟棄“誠信”這最閃光的一頁。

  從較小的角度來說,我們身為大學(xué)生,首先要深刻理解誠信的重要性,因?yàn)槲覀兊恼\信意識 、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系著良好社會風(fēng)氣的養(yǎng)成,關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。許下誠信諾言并付諸行動,把它作為為人的道德底線,不逾矩,不越雷池,從身邊的小事做起,積極地去宣傳誠信的意義,影響他人,促進(jìn)社會向前發(fā)展,為社會的誠信建設(shè)而努力。

  對企業(yè)而言,企業(yè)應(yīng)時時處處以“誠信”為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“服務(wù)群眾、信譽(yù)第一”的經(jīng)營理念,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),遵守職業(yè)道德和行業(yè)準(zhǔn)則,自覺維護(hù)自身誠實(shí)守信形象,在建章立制、內(nèi)部管理、銷售服務(wù)、投訴處理及同業(yè)合作等方面,寧虧自己,不虧群眾,嚴(yán)格自律,依法納稅,重合同守信用,并通過及時披露本企業(yè)的信息,取得社會的監(jiān)督外,嚴(yán)格杜絕違法亂紀(jì)、見利忘義、不守承諾等現(xiàn)象,維護(hù)農(nóng)民增收和社會穩(wěn)定,就本企業(yè)在誠信方面顯現(xiàn)的成績和問題進(jìn)行表彰和問責(zé),提高誠信水平,從工商、稅務(wù)銀行等部門了解企業(yè)有沒有弄虛作假行為、違約毀諾行為和不良投訴,即可得知其信用及口碑。

  當(dāng)然,國家能夠搭建法律平臺會對社會的誠信建設(shè)起到良好的督導(dǎo)和約束作用,通過完善相應(yīng)的法律法規(guī)、建設(shè)信用體系等措施,將對整個社會取得事半功倍的效果。社會需要以企業(yè)為主要平臺搭建誠信體系,并納入戰(zhàn)略目標(biāo)考慮范疇,以市場為導(dǎo)向,以客戶滿意為終極目標(biāo),倡導(dǎo)“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,誠信經(jīng)營,綠色消費(fèi)”的經(jīng)營觀,注重品牌建設(shè),引導(dǎo)社會全民參與到質(zhì)量監(jiān)督、誠信評價的責(zé)任體制中來,為實(shí)現(xiàn)誠信至上的宏偉愿景和全社會的和諧發(fā)展而共同努力。


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