社會熱點問題分析相關(guān)小論文
社會熱點是一種客觀存在的現(xiàn)象，我們要關(guān)注社會熱點問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的社會熱點問題相關(guān)小論文，供大家參考。
社會熱點問題相關(guān)小論文篇一：《社會熱點問題對高校穩(wěn)定的影響研究述評》
[摘要]當(dāng)今頻發(fā)的社會熱點問題激烈地沖擊著高校的安全與穩(wěn)定，高校管理層和教育主管部門應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施緩解其對校園穩(wěn)定的消極影響。在分析國內(nèi)外有關(guān)社會熱點問題對高校穩(wěn)定影響的基礎(chǔ)上，提出構(gòu)建信息協(xié)同、輿論協(xié)同、指揮決策協(xié)同和制度協(xié)同的管理體系，以此提高校園的穩(wěn)定系數(shù)。
[關(guān)鍵詞]社會熱點;高校穩(wěn)定;高校管
高校作為國家知識創(chuàng)新和高層次人才培養(yǎng)的重要基地，它的穩(wěn)定和發(fā)展具有很強的帶動性、輻射性和示范性，對經(jīng)濟發(fā)展、國家安全和社會穩(wěn)定具有戰(zhàn)略性的影響。近幾年來，在我國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，文化事業(yè)繁榮，人民生活水平不斷提高的大背景下，全國高校穩(wěn)定工作總體上呈現(xiàn)穩(wěn)定、健康、積極向上的良好態(tài)勢。但我們也不能忽視在新的歷史時期高校的穩(wěn)定工作面臨的一些新的挑戰(zhàn)，如境內(nèi)外敵對勢力對高校的滲透加劇，經(jīng)濟全球化帶來的多元政治對大學(xué)生思想產(chǎn)生沖擊，改革發(fā)展中出現(xiàn)的一些社會熱點問題波及校園，其中如“釣魚島問題”“腐敗問題”“物價上漲”和“就業(yè)難”等社會熱點問題在沖擊社會的安全與穩(wěn)定的同時，也激烈地沖擊著高校的安全與穩(wěn)定。所以，探尋有效的對策與措施緩解社會熱點問題對高校穩(wěn)定的負面影響，維護高校的安全與穩(wěn)定就顯得非常有必要了，前輩們已從不同的切入點對這一問題進行了研究，主要有以下幾個方面：
一、關(guān)于社會熱點問題的研究
關(guān)于社會熱點問題的研究比較多，代表性的研究成果有：姚休《社會熱點問題初探》、周振林和劉書利《社會熱點問題研究與宣傳芻議》、宮惠斌《論社會熱點宣傳工作的要求》、任理軒《科學(xué)對待當(dāng)前的社會熱點問題》、丁啟濤《針對社會熱點問題開展教育》等，研究內(nèi)容涉及社會熱點問題的定義、特點、分類、成因和發(fā)展趨勢以及如何正確宣傳社會熱點問題等。大多數(shù)專家認為：社會熱點問題通常具有大眾性、綜合性、復(fù)雜性、對人們思想觸動的深刻性等特征。社會熱點問題既是社會的重點與難點，也是社會的疑點與焦點。社會熱點問題，相對于社會一般問題來說具有特殊性，是特殊的社會問題;相對于社會矛盾運動的邏輯結(jié)果來說，它又具有普遍性，是必然產(chǎn)生和存在的一種社會矛盾。[1]關(guān)于社會熱點的研究較為系統(tǒng)和深入，具有較高的水平，對于本課題的研究有重要的借鑒意義。
二、關(guān)于高校穩(wěn)定問題的研究
關(guān)于高校穩(wěn)定的研究也不少。如劉遠在《淺談新形勢下如何做好維護高校穩(wěn)定工作》一文中指出：高校穩(wěn)定包括思想穩(wěn)定、政治穩(wěn)定和秩序穩(wěn)定。思想穩(wěn)定是基礎(chǔ)，政治穩(wěn)定是關(guān)鍵，秩序穩(wěn)定是最終體現(xiàn)和綜合反映。宋友好的《影響高校安全穩(wěn)定的因素分析》認為互聯(lián)網(wǎng)將社會熱點問題和社會重大事件不加區(qū)分地傳遞給學(xué)生，一定程度上給大學(xué)生的思想政治工作及學(xué)校安全穩(wěn)定帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。北京大學(xué)張彥校長撰寫的《構(gòu)建高校穩(wěn)定工作的協(xié)同機制》提出高校穩(wěn)定工作應(yīng)當(dāng)做到信息協(xié)同、輿論協(xié)同、指揮決策協(xié)同和制度協(xié)同，創(chuàng)建協(xié)同機制。專家們圍繞高校穩(wěn)定工作開展的一系列研究對本課題具有較強的指導(dǎo)性和引領(lǐng)性。
三、關(guān)于社會熱點問題對高校學(xué)生的影響及對策研究
學(xué)者們既研究了社會熱點問題影響大學(xué)生的方式和途徑、也研究了社會熱點問題影響大學(xué)生的深度、廣度以及表現(xiàn)形式等內(nèi)容。如復(fù)旦大學(xué)邱柏生在《論社會熱點問題對大學(xué)生思想傾向的影響》中指出：社會熱點問題通過直接與間接兩種方式影響著大學(xué)生的思想狀況，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生無望感，對政治缺乏現(xiàn)實感、不安感、無奈感等。馬國富、王云震認為社會熱點問題沖擊著大學(xué)生傳統(tǒng)倫理道德，影響大學(xué)生的“三觀”，降低大學(xué)生心理素質(zhì)。王繼新在《如何對大學(xué)生進行社會熱點問題引導(dǎo)》一文中提出：對大學(xué)生普遍關(guān)注的社會熱點問題進行深刻剖析及有效引導(dǎo)，不僅是提升大學(xué)生群體思想政治素養(yǎng)的需要，更是做好高校穩(wěn)定工作的需要。徐軼博在《新形勢下社會熱點問題對大學(xué)生的影響及應(yīng)對研究》中提出成立專門機構(gòu)，系統(tǒng)收集、梳理社會熱點問題，構(gòu)建基于社會熱點問題的新媒體思想政治教育平臺等四條路徑應(yīng)對社會熱點問題對大學(xué)生的消極影響。[2]這一部分內(nèi)容為本課題的研究提供了理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。
在西方國家及韓國等國的高校特別重視社會問題對高校學(xué)生思想的影響和社會問題實踐機制建設(shè)。在美國，大學(xué)生參與各種社會服務(wù)和社會實踐活動較為普遍，學(xué)校重視讓學(xué)生在各種各樣的社會實踐中提高對社會價值觀的認同感，從而提高學(xué)生的公民意識。在韓國，有科研單位專門負責(zé)對大學(xué)生的社會一般思想動向進行監(jiān)測，對高校穩(wěn)定中的重要問題進行研究。日本通過圖書館、俱樂部、社區(qū)、公共場所等開展實踐活動，鼓勵和方便學(xué)生自愿參加社會公益活動，在活動中了解社會大事要事。發(fā)達國家高校在應(yīng)對社會問題對大學(xué)生的影響時，其社會教育實踐機制具有深厚的理論基礎(chǔ)、較強的可操作性，對于我國應(yīng)對熱點問題對大學(xué)生的影響、加強校園穩(wěn)定工作具有深刻的實踐啟示。
綜上所述，國內(nèi)外學(xué)者對社會熱點問題、高校穩(wěn)定問題以及社會熱點問題對學(xué)生的影響及其應(yīng)對措施有了一定的研究，提出了一些建設(shè)性的意見和建議，為本課題的研究奠定了理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)，提供了研究的視角，發(fā)達國家在社會熱點面前的應(yīng)對方法也拓展了我們的研究思路。但我國目前的研究仍舊存在一些不足：相關(guān)概念的研究還不夠準確;研究不夠深入和全面;理論研究較多，實證研究很少，未能針對大學(xué)生關(guān)注的熱點問題對高校穩(wěn)定所產(chǎn)生的影響進行深入而廣泛的調(diào)查研究，因此研究所得的相關(guān)對策和措施實效性和針對性較差。在以后的研究中，應(yīng)對社會熱點問題給高校穩(wěn)定帶來的一系列負面影響進行深入廣泛地調(diào)查與研究，力爭發(fā)掘出更具實效性和針對性的應(yīng)對措施，構(gòu)建基于社會熱點問題視域下黨辦、宣傳部、學(xué)生處、保衛(wèi)處和教務(wù)處等多部門聯(lián)動的信息協(xié)同、輿論協(xié)同、指揮決策協(xié)同和制度協(xié)同的高校穩(wěn)定機制，化解因社會熱點問題在高校引起的各種矛盾和沖突，為高校的穩(wěn)定工作提供指導(dǎo)和借鑒。
參考文獻：
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社會熱點問題相關(guān)小論文篇二：《當(dāng)代大學(xué)生對社會熱點問題的理性把握》
【摘 要】隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和時代變化，網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展對大學(xué)生的思想造成巨大沖擊，榜樣教育缺失、大學(xué)生理性教育缺失，加之大學(xué)生自身的特點使得當(dāng)代大學(xué)生對社會熱點問題的把握出現(xiàn)問題，現(xiàn)狀不容樂觀。要促進榜樣教育由榜樣人物向榜樣事件轉(zhuǎn)化，促進愛國教育由抽象理論向生活細節(jié)轉(zhuǎn)化，促進教育方式由傳統(tǒng)方式向網(wǎng)絡(luò)教育轉(zhuǎn)化，使當(dāng)代大學(xué)生對社會熱點問題的表達趨于理性。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;社會熱點;思想政治教育;理性
一、當(dāng)代大學(xué)生把握社會熱點問題的現(xiàn)狀
(一)目前思想政治教育中過于強調(diào)人性善
我們提到“利己”兩個字，就聯(lián)想到“自私自利”“損人利己”等詞匯，所以在“利己”通常有著嚴重的貶抑之意;反之，“利他”被人們推崇著。在利己與利他的討論中，利他主義論理學(xué)家強調(diào)即便日常生活中大量的事實驗證了利他的合理性，然而生活中也有不少情形與之不相符。戰(zhàn)場上戰(zhàn)士的奮勇殺敵，常見的公益心，特別是愛情、親情、友情中的奉獻和犧牲，這些都是反例。利己主義倫理學(xué)家認為這是借助自欺概念：我們在做美好的和高尚的事情，實際上是在掩飾真正動機求得別人的好感或良知的滿足。并且重新定義私利范圍：我們?yōu)榕笥?、愛人和團體做出犧牲，實際上他們是自己個人利益的一部分。目前思想政治教育中過于強調(diào)人性善，部分大學(xué)生盲目推崇利他主義，對社會熱點問題的把握不夠理性。
(二)理性泛化，缺乏對具體內(nèi)容的理解;
2012年日本政府收購釣魚島事件，造成國內(nèi)反日保釣聲浪四起，不少城市出現(xiàn)游行示威，令人不解與不安的是，這些示威的人不僅限于示威游行，而是沖著與日本有關(guān)的商店、私家車進行攻擊，最過分的行為是攻擊日本游客，愛國愛出了仇恨。這種泛愛國情感背后，我們還可以隱約看到另一種行為，就是每一個指責(zé)者都在有意無意地成為國家形象的衛(wèi)道士，泛愛國主義者們可能上演的是某種道德暴力對個人權(quán)利的侵犯或傷害。大學(xué)生認為自己是愛國的、是理性的，但遇到具體事件時往往頭腦一熱過于激動，不懂得具體問題具體分析，這樣的理性是空的理性，事實上還是不理性。
(三)接受信息方式網(wǎng)絡(luò)化，接觸的信息量過于龐大
網(wǎng)絡(luò)公民參與，可以理解為公民通過網(wǎng)絡(luò)平臺介入到公共事務(wù)當(dāng)中，表達利益訴求，影響公共政策決策或公共活動進行的社會行為。大學(xué)生是當(dāng)下我國網(wǎng)絡(luò)公民參與的重要主體，相對于其他社會群體，大學(xué)生具有更高的網(wǎng)絡(luò)使用率。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)公共參與，除了具備主體的草根性、身份的隱蔽性、意愿的自主性之外，還表現(xiàn)出鮮明的個性化特征。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的不斷發(fā)展，大量信息涌入大學(xué)生的生活，在對網(wǎng)絡(luò)信息的判斷力上，基于大學(xué)生身心發(fā)展特點以及其正在接受高等教育的經(jīng)歷，表現(xiàn)出理性和非理性并存的特點。一方面，大部分學(xué)生具有對網(wǎng)絡(luò)信息真實性的質(zhì)疑和求證意識，具有一定的判斷信息真?zhèn)蔚哪芰Γ惠p易相信傳言;另一方面，他們也容易迷失于網(wǎng)絡(luò)的信息海洋中，人云亦云。某些消極有害的信息嚴重危害大學(xué)生身心健康，對其人生觀、世界觀和價值觀的形成產(chǎn)生消極影響。
二、針對當(dāng)前現(xiàn)狀的原因分析
(一)網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展對大學(xué)生思想的沖擊
隨著以計算機技術(shù)為支持的網(wǎng)絡(luò)信息平臺的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息正在以海量的形式?jīng)_擊著高校學(xué)生的大腦，對其產(chǎn)生了深刻的影響，網(wǎng)絡(luò)上的信息對大學(xué)生這種極其渴望接觸新事物的群體來說極其具有吸引力，因此作為公眾所關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)輿情之類的事物對大學(xué)生來說更具有傾向性，但是網(wǎng)絡(luò)輿情中不僅有其正面、積極的方面，同樣也才能在很多消極的，負面的失真內(nèi)容。并且由于網(wǎng)絡(luò)信息的特點，其傳播速度和傳播范圍快而廣。國際、國內(nèi)的熱點問題很容易作為信息源觸發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情。在高校中大學(xué)生尤其關(guān)注國家領(lǐng)土等的紛爭問題，并且高校的大學(xué)生往往好奇心旺盛、內(nèi)心存在獵奇心理。在如今網(wǎng)絡(luò)普及，信息爆炸的時代，大學(xué)生尚不成熟的辨識能力受到了各種言論、多元文化的沖擊影響其價值判斷。學(xué)生們好奇心強又缺乏足夠的辨識分析能力，不同的意識形態(tài)以及多元文化的大量、快速傳播容易導(dǎo)致他們價值觀念的偏移。
(二)榜樣教育的缺失
信息高速沖擊，大學(xué)生越來越講求個性的年代。作為為大學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的中國榜樣教育卻忽略當(dāng)前大學(xué)生群體的新特點，沒有及時轉(zhuǎn)變、與時俱進，漸漸的脫離了時代的潮流。當(dāng)前我國的榜樣教育過于的強調(diào)圣人化的榜樣教育，塑造出一個個高不可攀的道德偶像，一個不食人間煙火的圣人，希望同學(xué)們能夠向他們學(xué)習(xí)。但卻忽略了適當(dāng)?shù)刈屖ト俗呦律駢?，貼近學(xué)生的生活。這樣的榜樣教育無疑會導(dǎo)致過分重視榜樣人物的社會道德示范性和教育意義，而造成榜樣人物的高度完美，使之脫離實際生活，而不能得到廣大的大學(xué)生的擁護，還容易引起學(xué)生的排斥和反叛心理。由于這些缺失，不免讓榜樣教育流于說教傳道之流，而對大學(xué)生的思想影響甚微。
(三)大學(xué)生理性教育的缺失和大學(xué)生自身的特點
當(dāng)代大學(xué)生基本是90后，年齡大都在18-22歲之間.他們精力充沛、思想活躍，強調(diào)個性、突出自我，接受新事物、新觀念較快，對于身邊的社會現(xiàn)象熱點問題、國內(nèi)外重大事件比較關(guān)注，愿意積極思考問題，有政治參與的愿望和熱情。但是，由于這一年齡階段正處于精神成長過程的上升期與不穩(wěn)定期，難免在認識問題時容易陷入感性因素主導(dǎo)的情緒化、直觀化的誤區(qū)，性情欠沉穩(wěn)，感情易沖動，遇事缺冷靜，辦事缺乏深思。但是在高校教育學(xué)習(xí)中，卻大大的缺少了引導(dǎo)學(xué)生自我進行理性的情緒調(diào)節(jié)，高校中的教育過寬過泛，注重知識點的灌輸，卻少了對學(xué)生情緒、心理的正確引導(dǎo)和塑造，許多大學(xué)中的心理中心也是形同虛設(shè)。
三、針對當(dāng)前現(xiàn)狀的對策――當(dāng)代大學(xué)生對社會熱點問題的理性表達
(一)促進榜樣教育由榜樣人物向榜樣事件轉(zhuǎn)化
眾所周知，榜樣教育在我國思想道德教育過程中占有舉足輕重的地位，對于促進我國公民思想素質(zhì)的提升發(fā)揮著重要的作用，這種教育的無窮力量在促進當(dāng)代大學(xué)生樹立理性的表達觀念的過程中亦是如此。長期以來，榜樣教育堅持以優(yōu)秀的人物代表為主要載體，借以提煉優(yōu)秀的思想價值和情感態(tài)度。 然而，伴隨榜樣教育優(yōu)越性發(fā)揮，過度依賴人物為中心的榜樣教育模式甚至不惜造假“美化”人物的弊端屢見不鮮，這不僅削弱了其固有的優(yōu)越性，也使得榜樣教育效果大打折扣。事實上，每一個個體都是優(yōu)點和缺點兼具的，正所謂“人無完人”，以人物為中心的榜樣教育模式同樣具有一定局限性。因此，現(xiàn)今的榜樣教育應(yīng)該著力于改變這種頑疾，從典型事跡著手，遵循“就事論事”的原則，弱化榜樣教育中的人物形象，挖掘事跡中的優(yōu)秀成果和價值情感。
(二)促進愛國教育由抽象理論向生活細節(jié)轉(zhuǎn)化
一定程度上來說，愛國教育是藝術(shù)作品的基本內(nèi)涵，發(fā)揮藝術(shù)作品在愛國教育中的積極性是至關(guān)重要，而如何發(fā)揮藝術(shù)作品的作用以及怎樣加工運用則是評價愛國教育成功與否的關(guān)鍵一步。“源于生活，回歸生活”，愛國教育應(yīng)該將目光聚焦生活、選材源于生活、作品感染生活，“愛國教育”和“生活”不是被硬生生的“擺放”在一起，而是“血”與“水”似的“融合”在一起，愛國教育生活化也理所應(yīng)當(dāng)?shù)某闪怂囆g(shù)創(chuàng)作的“天職”。
在剖析生活細節(jié)的基礎(chǔ)上升華主題，達到愛國情感的升華，其中對教育內(nèi)容生活化、細節(jié)化的要求是不言而喻的。愛國教育不要求壯觀、宏大，但要做到“接地氣”，不是空洞的、抽象的、高高在上的“空中樓閣”，而是盡量的真實具體。善于在真實中窺探真情、平凡中彰顯偉大、平實中見證溫情，“回歸生活”是愛國教育的出發(fā)點也是其最終歸宿，以其情感表達和精神升華感染人、教育人。
(三)促進教育方式由傳統(tǒng)方式向網(wǎng)絡(luò)教育轉(zhuǎn)化
網(wǎng)絡(luò)載體作為一種大眾傳播手段，為促進大學(xué)生理性情感價值的樹立提供了新的發(fā)展空間，也是開展當(dāng)代大學(xué)生理性價值教育的重要載體。以網(wǎng)絡(luò)溝通教育為載體的創(chuàng)新可以包括構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)基地、開展第二課堂思想陣地以及發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)社團和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作用等方式。網(wǎng)絡(luò)基地的構(gòu)建可以避免受教育者在面對面交流中造成尷尬、緊張的局面，提高溝通交流的質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)第二課堂可以圍繞學(xué)生喜聞樂見的話題開展討論，正所謂“真理越辯越明”，通過深刻的教育討論強化學(xué)生對非理性觀念的警覺意識，培養(yǎng)其樹立對社會熱點的理性觀念。
以網(wǎng)絡(luò)教育為載體，深入了解學(xué)生心理狀態(tài)，更有針對性地指出矛盾癥結(jié)所在，進而做到“有的放矢”。新的信息時代下，優(yōu)化大學(xué)生理性價值教育有必要完善網(wǎng)絡(luò)溝通教育機制，掌握思想教育的主動權(quán)，利用網(wǎng)絡(luò)做好學(xué)生思想教育工作，促進其樹立對社會熱點問題的理性表達觀念。
參考文獻
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社會熱點問題相關(guān)小論文篇三：《如何引導(dǎo)大學(xué)生對待社會熱點問題》
【摘 要】如何引導(dǎo)大學(xué)生對待社會熱點問題，是高校思想政治教育工作的難點。當(dāng)前大學(xué)生通過多種途徑了解并參與社會熱點事件，但他們處于人生觀、世界觀和價值觀的形成期，必須加以教育引導(dǎo)，若引導(dǎo)正確，將發(fā)揮巨大正能量，反之將影響高校安全穩(wěn)定。
【關(guān)鍵詞】社會熱點;教育引導(dǎo);大學(xué)生
1 社會熱點問題的特征
社會熱點問題是伴隨改革開放不斷推進、經(jīng)濟社會不斷發(fā)展而逐步產(chǎn)生并日益凸顯的，是一定時期被廣大群眾所廣泛關(guān)注的以利益為焦點且不易解決的社會問題，它具有以下特征：
1.1 普遍性
無論在何時何地，社會熱點問題都普遍存在。特別是我國正處在經(jīng)濟社會快速發(fā)展階段，必然會伴生出一系列社會熱點問題，如：社會保障、司法公正、反腐倡廉、個人收入、房價調(diào)控、醫(yī)療改革、物價調(diào)控等，從各方面、各領(lǐng)域影響大學(xué)生。
1.2 焦點性
社會熱點問題涉及群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展大局。影響著每一個人的工作生活狀態(tài)和幸福指數(shù)，因此大家十分關(guān)注它。如：通貨膨脹問題就涉及到社會絕大多數(shù)人員，同時這些凸顯的熱點問題涉及民生、國情，關(guān)系影響著我國團結(jié)穩(wěn)定的發(fā)展大局。
1.3 復(fù)雜性
當(dāng)前社會熱點問題形態(tài)多樣，既有局部的，也有全局的;既有新近形成的，也有長期積累的;既有經(jīng)濟領(lǐng)域的，也有社會政治領(lǐng)域的。不同問題相互交織、相互影響，往往“牽一發(fā)而動全身”，還有不少屬于“瓶頸”問題，它們彼此依存、彼此牽扯，又彼此制約，解決處理難度明顯加大。
大學(xué)生通過校園生活、課堂學(xué)習(xí)、家庭環(huán)境、社會實踐、各類媒體、與人交流等多種途徑和方式，感受和經(jīng)歷著社會熱點事件，特別是網(wǎng)絡(luò)及新媒體的廣泛使用，更是直接或間接的影響著他們的思想狀況，從而引發(fā)他們對整個社會的認識。
2 對大學(xué)生進行熱點問題引導(dǎo)的必要性
當(dāng)前，我國處于社會轉(zhuǎn)型期，存在許多新情況、新問題、新矛盾。隨著改革開放的深入，西方思潮的不斷涌入和網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展，拜金主義、享樂主義、個人主義等也沖擊著大學(xué)生的心靈。高校知識分子密集，文化層次高，加上大學(xué)生特有的敏感、熱情和參與意識，使其與社會有了必然的聯(lián)系，加上他們成長環(huán)境、家庭氛圍、所受文化教育的不同，使大學(xué)生對社會熱點問題的認識和敏感比社會其他階層更靈敏、更全面、更深刻、更復(fù)雜。然而各種情況的交織使大學(xué)生極有可能被似是而非甚至錯誤的“說法”所誤導(dǎo)，產(chǎn)生各種疑惑，帶來思想混亂。高校思想政治工作的重要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)心的熱點問題，并進行正確的引導(dǎo)，幫助大學(xué)生釋疑解惑，化解不良情緒，幫助廣大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，這將有利于提高大學(xué)生群體的思想政治素養(yǎng)，也有利于促進高校的安全與穩(wěn)定。
3 對大學(xué)生進行社會熱點問題引導(dǎo)的途徑
社會熱點問題對大學(xué)生的思想、心理和行為將產(chǎn)生影響，高校必須高度重視，加強教育引導(dǎo)，措施得當(dāng)，就會產(chǎn)生巨大能量，推動社會發(fā)展進步;反之，就可能對社會穩(wěn)定構(gòu)成危害，本人認為，高校可從以下幾個方面加強對大學(xué)生的教育引導(dǎo)。
3.1 深化理論知識學(xué)習(xí)，發(fā)揮正面輿論教育作用
社會熱點問題的形成有深刻歷史淵源的和復(fù)雜的社會背景，要科學(xué)解釋這一問題，消除大學(xué)生疑慮，就必須用科學(xué)有力的理論作指導(dǎo)，有說服力地進行分析論證，特別是對大學(xué)生，他們文化層次較高，有一定分析能力，更要注重用科學(xué)的理論來指導(dǎo)。正確的引導(dǎo)可以促進社會熱點問題朝健康有序的方向發(fā)展，成為維護社會穩(wěn)定的積極因素;而錯誤的輿論導(dǎo)向則會造成社會熱點問題朝消極無序的方向發(fā)展，甚至釀成嚴重后果。因此，高校在對大學(xué)生進行教育時，一定要以疏導(dǎo)為主，以正面宣傳來積極引導(dǎo)社會熱點問題，利用班會、報紙和互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體傳播方式，向同學(xué)們宣傳黨的路線方針政策，宣傳黨和政府的主張，幫助和引導(dǎo)同學(xué)們認清形勢，化解疑慮，理順情緒。
3.2 成立專門機構(gòu)，建立社會熱點問題輿情分析制度
高校應(yīng)設(shè)立專門機構(gòu)和人員，構(gòu)建“學(xué)生個人―宿舍―班級―年級―輔導(dǎo)員”全方位立體的信息反饋制度，對社會熱點問題產(chǎn)生的后果建立健全安全預(yù)警機制，深入學(xué)生，通過課堂反饋、問卷調(diào)查、座談等多種方式了解學(xué)生思想動態(tài)，觀察了解大學(xué)生在對待社會熱點問題時言行中表現(xiàn)出來的各種情緒、態(tài)度和愿望，并關(guān)注大學(xué)生博客、微博、論壇、校園BBS等網(wǎng)絡(luò)平臺，收集和整理學(xué)生關(guān)注的社會熱點問題，系統(tǒng)的分析此類問題的形成原因、對大學(xué)生的影響及其產(chǎn)生后果，有針對性地解決他們的困惑。高校只有時刻關(guān)注大學(xué)生的思想現(xiàn)狀，切實解決大學(xué)生的實際困難，才能消除其思想疑惑，實現(xiàn)對各種錯誤思想觀念的正確引導(dǎo)與調(diào)適，從而將各種問題控制在萌芽狀態(tài)。
3.3 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育平臺，拓展社會熱點問題教育新途徑
社會熱點問題在高校的傳播以網(wǎng)絡(luò)新媒體為主，因此構(gòu)建基于社會熱點問題的新媒體思想政治教育平臺很有必要。高校應(yīng)加強基于社會熱點問題的個性化網(wǎng)站開發(fā)，鼓勵教師開設(shè)個性化服務(wù)微博，為學(xué)生提供一些優(yōu)秀的免費電子閱讀資源。通過手機報、校園網(wǎng)等方式開展一些大學(xué)生喜聞樂見的活動、鼓勵師生探討、評論社會熱點問題，同時校園媒體應(yīng)加強對社會熱點問題的新聞評論，深化對社會熱點問題背景的解讀，對重大社會熱點問題及時進行正面評價、引導(dǎo)和輔導(dǎo)，為大學(xué)生正確認知社會熱點問題提供向?qū)В瑤椭髮W(xué)生透徹理解社會熱點問題，增強大學(xué)生辨別是非的能力，提升高校思想政治教育的效果，使思想政治教育滲透到學(xué)校教育各個領(lǐng)域之中。
3.4 構(gòu)建教育教學(xué)載體，開展熱點問題社會實踐
高校應(yīng)構(gòu)建以課堂教學(xué)為主渠道，以社會實踐活動為補充的教育載體，開展多形式、多角度的社會熱點問題教育，加強教育的滲透力、吸引力、針對性和實效性，能夠在社會熱點問題發(fā)生時，及時消除該問題給大學(xué)生帶來的負面影響，對學(xué)生進行正確的思想引導(dǎo).從而提高思想教育的時效性。高校應(yīng)結(jié)合社會熱點案例，把一些社會熱點引入課堂教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和實際需要，把國內(nèi)外發(fā)生的各種社會熱點有機地融進課堂教學(xué)之中，向大學(xué)生傳遞國內(nèi)外的焦點、熱點以及大學(xué)生關(guān)注度較高的問題，同時也可邀請一些專家、學(xué)者或者政府、企業(yè)人員，圍繞最近某一社會熱點問題進行講座交流，能有效幫助學(xué)生理清熱點的來龍去脈，理清解決問題的策略思路，啟迪他們的思考，引導(dǎo)大學(xué)生運用相關(guān)知識進行分析處理，克服傳統(tǒng)思政教育吸引力不足、缺乏實踐性的缺點。如結(jié)合“李天一案件”、“棱鏡斯諾登事件”以及“釣魚島事件”等社會熱點，講解有關(guān)社會法律、專業(yè)學(xué)習(xí)、國家安全等相關(guān)理論知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。同時高校應(yīng)鼓勵學(xué)生走出課堂、走進社會，了解社會，參與一些社會調(diào)研題目，讓大學(xué)生深入社會和基層，走進群眾，感受社會變革，體會社會熱點，為思政教育提供新視野、新材料，實現(xiàn)教學(xué)相長。
總之，社會熱點問題對大學(xué)生具有很強的吸引力，高校必須引起重視，多渠道并舉，在日常思想政治教育工作中加以正確引導(dǎo)，使大學(xué)生健康成長。
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