社會(huì)體育論文
社會(huì)體育論文
隨著我國體育事業(yè)的發(fā)展壯大、人們生活水平的不斷提高、對(duì)運(yùn)動(dòng)與健康觀念的正確認(rèn)識(shí)，使全民健身事業(yè)日益蓬勃。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的社會(huì)體育論文，供大家參考。
社會(huì)體育論文范文一：淺論我國社會(huì)體育發(fā)展的方向
論文關(guān)鍵詞:社會(huì)體育 體育社會(huì)化 體育產(chǎn)業(yè)化 全民健身計(jì)劃 終身體育觀念
論文摘要:我國體育事業(yè)的全面發(fā)展，時(shí)社會(huì)體育研究提出了新要求。本.文時(shí)體育社會(huì)化原理的理解以及對(duì)社會(huì)體育意義的闡釋開啟了體育理論研究的新視角，在此基礎(chǔ)上，審視了當(dāng)前我國社會(huì)體育發(fā)展的方向，以便為體育實(shí)戲提供有益的指導(dǎo)。
在我國體育理論界，將當(dāng)代體育劃分為社會(huì)體育、學(xué)校體育和競技體育三大板塊。就其發(fā)展現(xiàn)狀來看，表現(xiàn)為兩個(gè)金字塔的形式。在體育活動(dòng)參與量上，構(gòu)成了以社會(huì)體育為塔基，競技體育為塔尖的正金字塔。在體育活動(dòng)的效能與質(zhì)上，生成了以競技體育與學(xué)校體育為塔基的倒置的金字塔。值得注意的是，社會(huì)體育發(fā)展緩慢及弱化的現(xiàn)象，并沒有喚醒理論研究者的關(guān)注與思考。在我國，社會(huì)體育作為一個(gè)重大的社會(huì)課題，有其自身發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)定性。學(xué)校體育理論和競技體育訓(xùn)練要求的機(jī)械搬遷，似乎很難擺脫社會(huì)體育發(fā)展的困境。由此，我們只有從社會(huì)體育的改革與實(shí)踐中去尋找理論研究的線索。
1社會(huì)體育與體育社會(huì)化
社會(huì)體育作為現(xiàn)代體育發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，其普及程度與發(fā)展水平成為了衡量一個(gè)國家體育發(fā)展水平高低的重要參數(shù)。在我國，社會(huì)體育的范圍被規(guī)定在健身、娛樂、休閑、醫(yī)療和康復(fù)為目的的體育活動(dòng)之內(nèi)。一般地，社會(huì)體育是指公民自愿參加的以增進(jìn)身心健康為目的的群眾性體育活動(dòng)。它參與的對(duì)象主要是廣大人民群眾，活動(dòng)領(lǐng)域遍布廣泛，參加人數(shù)眾多，活動(dòng)內(nèi)容和形式豐富多樣。在理論上，社會(huì)體育的發(fā)展依賴于國家經(jīng)濟(jì)的繁榮和人民群眾生活水平的提高。具體表現(xiàn)為，城市體育、農(nóng)村體育、機(jī)關(guān)和企事業(yè)組織的體育、民族民間傳統(tǒng)體育以及老年人與殘疾人體育的蓬勃發(fā)展。但從我國社會(huì)體育的實(shí)際質(zhì)量和效能來看，它與我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和公民個(gè)體素質(zhì)提高的要求，還存在著相當(dāng)大的差距。我們并不否認(rèn)，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的價(jià)值觀念和生活方式對(duì)社會(huì)體育的發(fā)展有消極的一面。應(yīng)該指出的是，我國社會(huì)體育發(fā)展理論研究的貧乏也是造成社會(huì)體育發(fā)展遲緩的重要原因。社會(huì)。體育中理論范疇的研究具有體育活動(dòng)實(shí)踐無法替代的作用。筆者認(rèn)為，必須將體育社會(huì)化原理作為我國社會(huì)體育理論發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，并以此作為社會(huì)體育、學(xué)校體育和競技體育三者相互銜接、相互促進(jìn)的基石。
處理理論形態(tài)的體育社會(huì)化原理，主要是為了揭示體育與社會(huì)的相互作用和關(guān)系。對(duì)體育社會(huì)化原理的普遍認(rèn)同，是開展社會(huì)體育的認(rèn)知基礎(chǔ)。從體育社會(huì)化原理的兩層基本含義來分析，我們可以認(rèn)識(shí)到:第一，體育社會(huì)化指向了體育對(duì)于社會(huì)的作用和體育的社會(huì)地位。換言之，體育社會(huì)化已打破了個(gè)體體育活動(dòng)的封閉區(qū)間，形成了一種特有的，具有廣泛社會(huì)民眾基礎(chǔ)及民族特色的特殊文化活動(dòng)，它在社會(huì)生活中，已輻射并影響到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的發(fā)展。在這個(gè)層面上，有利于我們加強(qiáng)對(duì)社會(huì)體育地位和作用的認(rèn)識(shí)。在我國，社會(huì)體育被納人社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，正體現(xiàn)了體育社會(huì)化這一原理的普遍要求。第二，體育社會(huì)化還指社會(huì)對(duì)體育發(fā)展的作用及影響。體育作為社會(huì)國家事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，迫切需要各種社會(huì)力量及各種社會(huì)形式對(duì)體育的發(fā)展、組織進(jìn)行認(rèn)真地決策、系統(tǒng)地規(guī)劃和積極的參與。從社會(huì)體育與學(xué)校體育、競技體育的關(guān)系來看，三者均只有在國家決策的基礎(chǔ)上以不同形式的經(jīng)濟(jì)投入為保障，才能逐步發(fā)展壯大并最終得到協(xié)調(diào)發(fā)展。在體育社會(huì)化原理的豐富內(nèi)涵中，社會(huì)體育地位的確立及其與其它體育事業(yè)組成部分之間的共同發(fā)展被賦予了一種理論闡釋的新型關(guān)系，即辯證統(tǒng)一關(guān)系，正是在這一關(guān)系面前，我們獲得了社會(huì)體育在理論形態(tài)中的研究新視角。
2社會(huì)體育研究的意義及目標(biāo)
廣義的體育，如果從目的、對(duì)象和社會(huì)影響等方面來考察，則可劃分為學(xué)校體育、競技體育和社會(huì)體育。社會(huì)體育現(xiàn)已發(fā)展成為僅次于競技運(yùn)動(dòng)的第二大國際體育形式。社會(huì)體育在現(xiàn)代體育的發(fā)展中占有了一席之地。在我國，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的到來，體育已不再僅僅關(guān)系到個(gè)人的身體狀況，其發(fā)展中的個(gè)體調(diào)節(jié)因素日漸減少，體育融人了社會(huì)發(fā)展的軌道，不可避免地受到了社會(huì)各個(gè)方面和各種力量的制約和影響。社會(huì)體育研究有其必然性。
第一，社會(huì)體育研究的現(xiàn)實(shí)意義重大。社會(huì)體育研究并非是一個(gè)純理論范疇的界定，而應(yīng)該是我國體育事業(yè)全面、健康、持續(xù)發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。對(duì)社會(huì)體育研究的滯后，不利于我們確立國家體育發(fā)展的方向，尤其是在社會(huì)體育與競技體育、學(xué)校體育之間難以建立和諧的對(duì)話關(guān)系，從而阻礙了整個(gè)體育社會(huì)職能的發(fā)揮。不可忽略的是，完備的社會(huì)體育發(fā)展體系在我國巫待建立，社會(huì)體育發(fā)展中的地域差異與不平衡狀況有待進(jìn)一步改善。
第二，對(duì)社會(huì)體育研究的理論意義應(yīng)予以重視。社會(huì)體育研究并沒有隨著廣義體育結(jié)構(gòu)的分解而結(jié)束，恰恰相反，體育的分類研究是社會(huì)體育理論發(fā)展的良好開端。在對(duì)我國社會(huì)體育現(xiàn)實(shí)發(fā)展的觀察中，極易發(fā)現(xiàn)社會(huì)體育研究缺乏深度，面臨著許多難題。如，我國社會(huì)體育發(fā)展的現(xiàn)狀如何?社會(huì)體育與社會(huì)之間的關(guān)系如何?社會(huì)體育的內(nèi)在機(jī)制和發(fā)展方向是什么?這一系列問題怎樣在理論上尋找到突破口?因此，社會(huì)體育研究要加強(qiáng)對(duì)這些問題的探討，以進(jìn)一步發(fā)展和完善我國的體育理論寶庫。
從理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)上，拓寬社會(huì)體育研究的視野，有利于我們?cè)趯?shí)踐中正確把握社會(huì)體育的目標(biāo)。我國憲法和《體育法》在體育內(nèi)涵的規(guī)定中，明確了社會(huì)體育、群眾性體育活動(dòng)的開展和人民體質(zhì)的增強(qiáng)是體育事業(yè)的重點(diǎn)和體育工作的基本任務(wù)?？梢哉f，這一基本任務(wù)亦涵蓋了學(xué)校體育和競技體育的效能，證實(shí)了社會(huì)體育的基礎(chǔ)作用。內(nèi)容豐富、形式多樣、時(shí)間安排靈活、組織機(jī)構(gòu)自由等活動(dòng)要素的優(yōu)化組合使社會(huì)體育目標(biāo)體系具有了開放性、廣泛性和全民性特征。
3中國社會(huì)體育發(fā)展的方向
中國是人口大國，從人的全面發(fā)展、勞動(dòng)者的素質(zhì)、社會(huì)進(jìn)步的總要求來看，中國的體育人口呈現(xiàn)總量遞增的趨勢。社會(huì)體育和群眾體育出現(xiàn)了迅猛發(fā)展的勢頭。一當(dāng)前，加強(qiáng)社會(huì)體育發(fā)展方向的研究，顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，建立全新的社會(huì)體育發(fā)展體系，從社會(huì)體育實(shí)踐與趨勢中概括體育發(fā)展的方向，是體育理論研究的現(xiàn)實(shí)課題和重要任務(wù)?！ ?.1發(fā)揮宣傳典論的導(dǎo)向作用，為社會(huì)體育發(fā)展提供政策支持
社會(huì)體育的發(fā)展應(yīng)真正體現(xiàn)國家興辦體育事業(yè)的理念，充分發(fā)揮社會(huì)體育在精神文明建設(shè)和促進(jìn)人們健身等方面的巨大作用。然而，社會(huì)體育運(yùn)作方式的靈活性與隨意性，在一定程度上影響著體育鍛煉的效果。顯然，社會(huì)體育作用的發(fā)揮面臨著一個(gè)外部條件是否有利的問題。當(dāng)前，我們要加大對(duì)傳統(tǒng)體育、民族體育的宣傳力度，傳播現(xiàn)代體育項(xiàng)目和理念，并將輿論導(dǎo)向中的政策因素提煉出來，加強(qiáng)體育法制和相關(guān)條例建設(shè)，為社會(huì)體育發(fā)展提供政策支持和政治保證。同時(shí)，要克服社會(huì)體育宣傳中的虛假現(xiàn)象、形式主義，要將相關(guān)政策細(xì)化、量化到體育事業(yè)管理的各項(xiàng)環(huán)節(jié)之中，使政策保障和管理約束機(jī)制相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)。此外，還應(yīng)理順勞動(dòng)關(guān)系，認(rèn)真落實(shí)合同制、用工制度中對(duì)勞動(dòng)者休息時(shí)間規(guī)定的有關(guān)條款，為勞動(dòng)群眾參與社會(huì)體育提供時(shí)間保障。
3.2堅(jiān)持走社會(huì)體育產(chǎn)業(yè)化之路，為社會(huì)體育發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)依托
社會(huì)體育的活力和持久效應(yīng)的發(fā)揮，離不開一定的經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)條件的改善和環(huán)境的優(yōu)化在社會(huì)體育發(fā)展過程中表現(xiàn)為體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式的廣泛采用。目前，我國群眾體育、社會(huì)體育的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀不容樂觀。如，社會(huì)體育與競技體育產(chǎn)權(quán)不明晰，社會(huì)體育經(jīng)營面臨很大困難，體育娛樂成為了社會(huì)體育的主流;體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不力，現(xiàn)有場館開放、使用不夠;體育項(xiàng)目的管理和開發(fā)與人民群眾的需求存在相當(dāng)大的差距。由此可見，經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)體育發(fā)展的依托作用并不能自發(fā)產(chǎn)生，社會(huì)體育必須努力探索適合自身發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化之路。筆者認(rèn)為，我國社會(huì)體育產(chǎn)業(yè)化魚待克服和解決如下一些困難。如，必須盤活占絕對(duì)比值的國有體育資產(chǎn)，拓寬體育資產(chǎn)使用和投資渠道，初步實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)重組，減少國家體育資產(chǎn)的流失。提高社會(huì)體育管理部門的工作效率，強(qiáng)化質(zhì)量管理意識(shí)。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要合理規(guī)劃、科學(xué)布局，適應(yīng)社會(huì)體育發(fā)展的需求。體育企業(yè)與體育團(tuán)體要成為社會(huì)體育發(fā)展的主力軍，使社會(huì)體育走出零散與無序狀態(tài)。與社會(huì)體育、群眾體育密切相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)要在精神文明建設(shè)和文化品味提升等方面發(fā)揮作用?？傊鐣?huì)體育要增強(qiáng)造血功能，貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須在體育產(chǎn)業(yè)化中確立自身發(fā)展的方向。
3.3全面實(shí)施全民健身計(jì)劃，并以此作為社會(huì)體育發(fā)展的長期目標(biāo)
1995年6月28日，國務(wù)院正式頒布并實(shí)施了《全民健身計(jì)劃綱要》，這充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)發(fā)展社會(huì)體育的高度重視。在實(shí)踐中，全民健身計(jì)劃一時(shí)、一地的推行與普及并不能意味著社會(huì)體育功能的實(shí)現(xiàn)。由于經(jīng)濟(jì)狀況差異和地域差異所導(dǎo)致的全民健身計(jì)劃實(shí)施步伐的不一致，.成為了制約社會(huì)體育整體發(fā)展的巨大障礙。全民健身計(jì)劃實(shí)施的任務(wù)重、范圍廣、時(shí)效長，我們應(yīng)以此作為社會(huì)體育發(fā)展的長期目標(biāo)和主要方向。全民健身計(jì)劃以全國人民為實(shí)施對(duì)象，以青少年和兒童為重點(diǎn)。圍繞這一要求，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，社會(huì)體育的發(fā)展并不是體育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)孤立的部分。全民健身計(jì)劃的實(shí)施，在學(xué)校體育與社會(huì)體育之間建立了較為普通的聯(lián)系。從這個(gè)意義上說，學(xué)校體育向社會(huì)體育滲透并成為了社會(huì)體育獨(dú)特的組成部分。全民健身計(jì)劃與社會(huì)體育之間的關(guān)系十分明確:社會(huì)體育必須對(duì)全民健身活動(dòng)予以科學(xué)的指導(dǎo)和認(rèn)真的總結(jié)，全民健身意識(shí)的行為驅(qū)動(dòng)作用是社會(huì)體育內(nèi)涵擴(kuò)張的決定性因素。
3.4確立終身體育觀念，并以此作為社會(huì)體育發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制
20世紀(jì)60年代，法國的保羅·朗格朗提出了終身教育的思想，這一思想在體育領(lǐng)域獲得了新的釋義，即強(qiáng)調(diào)體育訓(xùn)練的過程需.要貫穿生命的始終。1978年，聯(lián)合國教科文組織對(duì)終身體育進(jìn)一步加以規(guī)定，必須由一項(xiàng)全球性的民主化的終身教育制度來保證體育活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐得以貫穿每個(gè)人的一生。我國的學(xué)者從教育統(tǒng)一性和完整性的本質(zhì)要求出發(fā)，認(rèn)為終身體育的核心作用在于實(shí)現(xiàn)了學(xué)前體育、學(xué)校體育與社會(huì)體育等各環(huán)節(jié)的緊密銜接。筆者認(rèn)為，終身體育觀念形成后，其作用主要指向了社會(huì)體育。作為個(gè)體良好的體育心理導(dǎo)向，終身體育觀念有效地推動(dòng)了社會(huì)體育的發(fā)展。盡管社會(huì)體育發(fā)展以群眾參與為基礎(chǔ)，但其質(zhì)量的提高和范圍的擴(kuò)展離不開個(gè)體終身體育觀的作用。從終身體育的起點(diǎn)來分析’，它與學(xué)校體育緊密相連，具有規(guī)范化、系統(tǒng)化優(yōu)勢，而這些方.面卻是社會(huì)體育發(fā)展所缺少的東西，無疑終身體育觀念為社會(huì)體育理論的發(fā)展注入了新鮮的內(nèi)容。
社會(huì)體育論文范文二：小議體育社會(huì)與社會(huì)體育
體育社會(huì)與社會(huì)體育這兩個(gè)表面上看起來即相似又模糊的術(shù)語，如若向體育院系的學(xué)生問及體育社會(huì)與社會(huì)體育的區(qū)別與聯(lián)系的話，想必有很多學(xué)生甚至教師都未必清楚。作為兩種理論它們自有其獨(dú)立性也有其相關(guān)性，本文即是基于此分別對(duì)體育社會(huì)與社會(huì)體育的相關(guān)概念及理論框架進(jìn)行闡述，找出其關(guān)聯(lián)性與相對(duì)獨(dú)立性。
1.體育的社會(huì)化
體育社會(huì)化既是現(xiàn)代體育的一個(gè)重要特征，也是現(xiàn)代體育發(fā)展的一個(gè)大趨勢，也正是因?yàn)檫@個(gè)趨勢才形成了體育社會(huì)這一“亞社會(huì)”。由于體育本身的發(fā)展已經(jīng)越來越明顯的作用于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，影響到社會(huì)成員的生活，而且從總體上看，體育已經(jīng)不再僅僅關(guān)系到個(gè)人的身體狀況和通過個(gè)人的調(diào)節(jié)來加以解決，而是越來越被納入社會(huì)的發(fā)展軌道，受到社會(huì)各方面和各種力量的制約和影響。因此，在今天要全面地研究體育社會(huì)與社會(huì)體育、全面的理解和認(rèn)識(shí)它們的各種關(guān)系，就必然離不開對(duì)體育社會(huì)化問題的研究和分析。其理論意義就不言而喻了。
體育的社會(huì)化不同于體育的社會(huì)性。單獨(dú)的個(gè)人從事某種體育活動(dòng)，我們可以說這種活動(dòng)具有了社會(huì)性，因?yàn)檫@種活動(dòng)并不是一種本能自發(fā)的活動(dòng)，而是在特定的社會(huì)文化背景下人有目的有意識(shí)地進(jìn)行的活動(dòng)，而且這種活動(dòng)的方式、手段、目的都受著一定社會(huì)條件的制約，這種活動(dòng)的本身就被刻上了社會(huì)時(shí)代的印記。
體育的社會(huì)化也不同于社會(huì)學(xué)中的社會(huì)化。社會(huì)學(xué)中的社會(huì)化研究的重點(diǎn)是個(gè)體如何從一個(gè)“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“社會(huì)人”，它從文化的角度、人格發(fā)展的角度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來理解人的社會(huì)化，即人的社會(huì)化過程。而我們這里的“社會(huì)化”主要是就體育與社會(huì)互相作用的關(guān)系而言的，它包含了兩方面的基本含義：
1.1體育社會(huì)化是指體育對(duì)社會(huì)的作用、影響和體育的社會(huì)地位等。
也就是說，體育社會(huì)化在這里意味著體育活動(dòng)已不僅是單個(gè)人所表現(xiàn)出的特殊活動(dòng);作為一種具有廣泛社會(huì)民眾基礎(chǔ)的文化活動(dòng)，它已普遍作用于人們的社會(huì)生活和社會(huì)存在，并影響到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的發(fā)展。
1.2體育社會(huì)化是指社會(huì)對(duì)體育發(fā)展的作用及影響。
即表現(xiàn)為社會(huì)根據(jù)自身的需要，通過各種社會(huì)力量及各種社會(huì)形式來直接對(duì)體育的發(fā)展、組織、體育的總目的和任務(wù)進(jìn)行規(guī)劃、決策和參與，使體育作為社會(huì)國家事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，并被納入社會(huì)發(fā)展的軌道。
當(dāng)然體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，自然也對(duì)人的社會(huì)化過程起著一定的作用，如通過體育活動(dòng)可以培養(yǎng)人的集體意識(shí)，增強(qiáng)人的社會(huì)責(zé)任感，提高遵守社會(huì)禮儀規(guī)范的自覺性等等，這是十分明顯。但是，我們同樣不能說體育在人的社會(huì)化過程中所起的作用就是體育社會(huì)化?！?】
2.體育社會(huì)
2.1社會(huì)與體育社會(huì)
無論是體育社會(huì)，還是社會(huì)體育，它們的存在都與社會(huì)息息相關(guān)。體育社會(huì)作為一個(gè)亞社會(huì)，其理論框架及研究方法基本上都是從社會(huì)學(xué)派生而來，所以，了解體育社會(huì)，首先從社會(huì)學(xué)談起。
2.1.1社會(huì)的定義及社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
社會(huì)是人類生活的共同體。社會(huì)在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和，它是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而互相聯(lián)系的人們的有機(jī)總體;而社會(huì)學(xué)即是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。
2.1.2構(gòu)成社會(huì)的要素
構(gòu)成一個(gè)社會(huì)需要具備以下10個(gè)要素：一定的人口、確定的地域、物質(zhì)生活條件、人際間的互動(dòng)、社會(huì)組織的保證、家庭、完整的制度體系、共同的意識(shí)和興趣、強(qiáng)烈的社區(qū)意識(shí)以及教育和科學(xué)研究系統(tǒng)。
2.1.3社會(huì)的特點(diǎn)：
2.1.3.1社會(huì)是由人群組成的。
2.1.3.2社會(huì)以人與人的交往為紐帶。
2.1.3.3社會(huì)是有文化、有組織的系統(tǒng)。
2.1.3.4社會(huì)是以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的。
2.1.3.5社會(huì)的系統(tǒng)具有心理的、精神的聯(lián)系。
2.1.3.6社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性和改造能力的活的機(jī)體?！?】
2.2體育社會(huì)的定義及體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
由社會(huì)構(gòu)成要素可知，體育具備了“社會(huì)”的基本要素，可以構(gòu)成一種以體育這一社會(huì)文化現(xiàn)象為媒介的“亞社會(huì)”——體育社會(huì)。也有人稱體育是社會(huì)的縮影，這都說明體育具備“社會(huì)”的特點(diǎn)，自成一個(gè)小社會(huì)、亞社會(huì)或“初級(jí)社會(huì)”。
按照上述定義來理解社會(huì)學(xué)的對(duì)象，也能夠?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)提供社會(huì)學(xué)角度，從而能夠較清楚的說明體育社會(huì)學(xué)這一分科社會(huì)學(xué)的含義，以及它與社會(huì)學(xué)、與相關(guān)學(xué)科的區(qū)別。由此可知，體育社會(huì)學(xué)就是從社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的角度來研究體育現(xiàn)象的邊緣性學(xué)科。換言之，它是著重研究體育在社會(huì)良性運(yùn)行和發(fā)展中的作用、功能以及體育社會(huì)構(gòu)成與發(fā)展的規(guī)律。
2.3體育社會(huì)的理論框架
2.3.1體育的內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)
2.3.1.1體育的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)
我國體育的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)包括行政機(jī)構(gòu)、事業(yè)、企業(yè)、社團(tuán)、社區(qū)家庭等。在體育改革過程中的體育組織機(jī)構(gòu)正在進(jìn)行重組。
2.3.1.2體育的社會(huì)分層
社會(huì)分層，是指社會(huì)中的人們被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過程和現(xiàn)象。社會(huì)分層是社會(huì)系統(tǒng)的重要因素，它直接影響著人們的社會(huì)表現(xiàn)。各個(gè)社會(huì)層次之間的關(guān)系(如沖突、整合等)更影響著社會(huì)系統(tǒng)的運(yùn)行狀況。
在體育社會(huì)里，也存在著社會(huì)分層。按不同的分層標(biāo)準(zhǔn)對(duì)成員進(jìn)行分層。一般按照以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分層：按職業(yè)、技術(shù)、參與方式與參與程度分層。
2.3.1.3體育的社會(huì)流動(dòng)
體育流動(dòng)，指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位向另一種社會(huì)地位，從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過程。由于社會(huì)分層的存在，就必然出現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。人們的地理位置的變遷，也歸于社會(huì)流動(dòng)，這是因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)關(guān)系空間往往和地理位置有著密切的關(guān)系。體育社會(huì)的流動(dòng)方式有以下幾種：
2.3.1.3.1垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)
垂直流動(dòng)，指體育人員的向上或向下流動(dòng)。這種流動(dòng)可以改變?nèi)藛T的社會(huì)地位。水平流動(dòng)，指體育人員不改變社會(huì)級(jí)別，只改變?nèi)后w組織或社會(huì)關(guān)系的流動(dòng)。
2.3.1.3.2自然流動(dòng)與非自然流動(dòng)
自然流動(dòng)，指體育人才在人才鏈上的正常的、順向的流動(dòng)，這種流動(dòng)有利于體育資源的有效利用，如：體育大學(xué)大學(xué)生畢業(yè)后到學(xué)校任體育教師等。非自然流動(dòng)，指體育人才在人才鏈上的不正常的、逆向的流動(dòng)，這種流動(dòng)可能造成體育資源的浪費(fèi)，甚至影響體育社會(huì)內(nèi)部機(jī)制的紊亂。
2.3.1.4體育人口
體育人口是一項(xiàng)重要的社會(huì)學(xué)指標(biāo)。它反映了人們對(duì)體育的參與程度及親和程度。它也是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。它是制定社會(huì)發(fā)展規(guī)劃與進(jìn)行發(fā)展戰(zhàn)略研究的一個(gè)重要依據(jù)。體育人口是隨著大眾體育熱潮興起，而被采用的一個(gè)新概念，也可以用來研究人口質(zhì)量和社會(huì)質(zhì)量。
其實(shí)體育人口不僅僅是體育社會(huì)研究的一個(gè)重要指標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)體育研究的一個(gè)重要指標(biāo)。
2.3.2體育的社會(huì)控制
社會(huì)對(duì)體育的控制是一個(gè)完整的體系。從硬度最大的政治控制開始，逐步向軟控制延伸，落實(shí)到個(gè)人的內(nèi)心世界，即信仰和信念。在體育運(yùn)動(dòng)中人們可以有意識(shí)的、帶責(zé)任感的、并在種種規(guī)范的控制下發(fā)泄自己的攻擊性和侵略行為，以消除社會(huì)不安定因素。把體育運(yùn)動(dòng)作為控制社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的工具，又將管理社會(huì)的方法手段用來控制體育的運(yùn)轉(zhuǎn)，讓全社會(huì)享受體育運(yùn)動(dòng)的恩惠，讓體育運(yùn)動(dòng)成為健康社會(huì)的組成部分，這上實(shí)現(xiàn)社會(huì)與體育良性運(yùn)行的最終愿望。2.3.3社會(huì)體育的社會(huì)學(xué)分析
社會(huì)體育是體育的基本組成部分，它有著不同于高水平競技體育、學(xué)校體育、武裝力量體育的特點(diǎn)。社會(huì)體育的普及化、社會(huì)化、科學(xué)化將有較快的發(fā)展。國外大眾體育的勃興有其深刻的社會(huì)背景。我國社會(huì)體育經(jīng)歷了曲折的過程，取得了輝煌的成就，但社會(huì)體育的發(fā)展還存在很多不足和困難，群眾的健身意識(shí)、體育設(shè)施、體育指導(dǎo)者、科學(xué)管理和法規(guī)制度與發(fā)達(dá)國家相比仍存在一定的差距。社會(huì)體育的參與取決于生活方式、社會(huì)體育的社會(huì)物質(zhì)條件與個(gè)人的體育價(jià)值觀念等社會(huì)學(xué)因素。
2.3.4競技體育的社會(huì)學(xué)分析
競技體育是社會(huì)的一種縮影。競技體育與游戲之間存在著血緣的聯(lián)系，現(xiàn)代競技體育反映了市場競技社會(huì)的人際關(guān)系。競爭是競技體育的靈魂，競賽結(jié)果的預(yù)先不確定性是運(yùn)動(dòng)競賽的重要文化特征，競技體育的法制化、組織化是對(duì)社會(huì)生活的一種模擬。競技體育具有重要政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化價(jià)值。
競技體育是體育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，也是體育文化發(fā)展的最高層次。競技體育與社會(huì)保持著最密切聯(lián)系。許多社會(huì)現(xiàn)象都可以在競技體育中產(chǎn)生影響，因此，體育社會(huì)學(xué)家常稱競技體育是社會(huì)的一種縮影。同時(shí)競技體育對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著深刻的反作用，成為社會(huì)不可缺少的一部分。所以，體育社會(huì)學(xué)必須將競技體育做為一個(gè)重點(diǎn)研究對(duì)象。
2.3.5體育社會(huì)問題
體育社會(huì)問題的存在是一種必然的社會(huì)現(xiàn)象。體育社會(huì)問題具有多層面性、文化的局限性和公開性。球迷騷亂和濫用興奮劑是困擾國內(nèi)外體壇的主要社會(huì)問題?！?】
3.社會(huì)體育
3.1社會(huì)體育的定義
社會(huì)體育發(fā)展至今，對(duì)于其概念問題還存在一些爭議有待解決。目前對(duì)于社會(huì)體育的定義多出自盧元鎮(zhèn)先生所編寫的《社會(huì)體育學(xué)》。他是這樣定義的：社會(huì)體育，指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增進(jìn)身心健康為主要目的的、內(nèi)容豐富、形式靈活的群眾體育活動(dòng)。
若按盧元鎮(zhèn)先生對(duì)社會(huì)體育的定義，我們可知，社會(huì)體育其實(shí)就是群眾體育。但事實(shí)上社會(huì)體育的范疇遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是群眾體育所能涵蓋的。我們認(rèn)為從廣義的角度上看，社會(huì)體育就是指發(fā)生在社會(huì)范圍內(nèi)的所有體育現(xiàn)象，所以不能籠統(tǒng)的將社會(huì)體育等同于群眾體育。
從狹義的角度上界定社會(huì)體育的六大特征：
3.1.1活動(dòng)主體：社會(huì)人
3.1.2社會(huì)體育活動(dòng)空間：社會(huì)
3.1.3活動(dòng)方式：豐富多樣
3.1.4價(jià)值：多元化
3.1.5活動(dòng)時(shí)間：余暇時(shí)間
3.1.6運(yùn)行機(jī)制：市場機(jī)制、公益機(jī)制。
3.2社會(huì)體育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及研究對(duì)象
3.2.1社會(huì)體育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
社會(huì)體育學(xué)科屬于社會(huì)人文學(xué)科類的應(yīng)用型學(xué)科。它不僅是一門單獨(dú)的綜合性學(xué)科，而且將建立起一個(gè)學(xué)科群，確切的講是一門交叉學(xué)科。它涉及醫(yī)學(xué)、人體測量、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、娛樂理論、體育方法、社會(huì)體育管理等。
3.2.2社會(huì)體育學(xué)的研究對(duì)象
社會(huì)體育學(xué)研究是社會(huì)體育、終身體育和身體鍛煉。
3.3社會(huì)體育的組成要素
構(gòu)成社會(huì)體育的基本組成要素有：人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息以及運(yùn)行機(jī)制。
3.4社會(huì)體育的結(jié)構(gòu)
根據(jù)不同的社會(huì)需要，社會(huì)體育結(jié)構(gòu)可以分為不同的類型。
3.4.1按宏觀的角度分析
按宏觀角度分析可分為具體結(jié)構(gòu)和分析結(jié)構(gòu)。具體結(jié)構(gòu)指的是我們經(jīng)常接觸到的民間體育、嬰幼兒體育、老年人體育、婦女體育、殘疾人體育、職工體育、農(nóng)民體育、家庭體育等。它是有形的，可以使我們了解到體育并不是一種孤立的社會(huì)現(xiàn)象，它同社會(huì)生活的各個(gè)方面都有著密切的聯(lián)……系。分析結(jié)構(gòu)是指許多具體結(jié)構(gòu)的社會(huì)方式的總和，它是從一些專門的制度中抽象出來的，屬于理性的產(chǎn)物。分析結(jié)構(gòu)可以從縱橫兩個(gè)方面來研究，從縱的方面可以分析不同歷史時(shí)期人們的體育價(jià)值觀、態(tài)度、活動(dòng)方式的影響。這種結(jié)構(gòu)的分類主要是分析社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)及文化對(duì)體育的影響和滲透。
3.4.2從組織形式來劃分
從組織形式來劃分，社會(huì)體育結(jié)構(gòu)可以分為封閉結(jié)構(gòu)和松散結(jié)構(gòu)。封閉結(jié)構(gòu)主要是指具有嚴(yán)密紀(jì)律的組織和團(tuán)體。松散結(jié)構(gòu)主要是指群眾自發(fā)組織的、沒有用章程來約束其參與者的結(jié)構(gòu)，如自發(fā)組織起來的業(yè)余籃球隊(duì)。這里要明白一點(diǎn)：封閉和松散是相對(duì)而言的。
3.4.3從功能作用來分析
從功能作用來分析，社會(huì)體育結(jié)構(gòu)又分為決策、執(zhí)行、協(xié)調(diào)、保障等組織結(jié)構(gòu)。在這方面它同其它社會(huì)系統(tǒng)都是相同的，屬于管理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)?！?】
4.社會(huì)體育與體育社會(huì)的區(qū)別
4.1社會(huì)體育與體育社會(huì)的定義的落腳點(diǎn)不同
體育社會(huì)的落腳點(diǎn)是“社會(huì)”，因此，體育社會(huì)實(shí)際上是社會(huì)的一個(gè)亞社會(huì);社會(huì)體育的落腳點(diǎn)是“體育”，從廣義上講它指社會(huì)中存在的任何體育現(xiàn)象。
4.2體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)體育學(xué)的主要研究對(duì)象不同
這兩門學(xué)科研究的內(nèi)容盡管有部分相似，但就對(duì)其主要研究對(duì)象來看還是不同的。體育社會(huì)學(xué)著重研究體育在社會(huì)良性運(yùn)行和發(fā)展中的作用、功能以及體育社會(huì)構(gòu)成與發(fā)展的規(guī)律;而社會(huì)體育學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)中的各種體育現(xiàn)象、終身體育和身體鍛煉。
簡言之，體育社會(huì)學(xué)是研究體育社會(huì)中的社會(huì)問題，而社會(huì)體育學(xué)則是研究社會(huì)中的體育現(xiàn)象。
4.3體育社會(huì)與社會(huì)體育的理論框架不同
體育社會(huì)學(xué)研究的是個(gè)亞社會(huì)，所以它的理論框架是按照社會(huì)學(xué)的框架來構(gòu)建其理論結(jié)構(gòu)的。它從社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)等社會(huì)學(xué)的角度來建立理論。
社會(huì)體育學(xué)盡管是一門交叉學(xué)科，涉及學(xué)科很廣，但它的理論框架主要是以一門體育學(xué)科的理論結(jié)構(gòu)進(jìn)行建構(gòu)，同時(shí)以一定的社會(huì)學(xué)分析方法進(jìn)行研究。
5.體育社會(huì)與社會(huì)體育的聯(lián)系
5.1這兩門學(xué)科的建立都是源于體育社會(huì)化發(fā)展趨勢的結(jié)果
在文章第一部分對(duì)體育的社會(huì)化進(jìn)行論述，其目的就是要證明體育的社會(huì)化造就了社會(huì)體育學(xué)與體育社會(huì)學(xué)的建立。他們都存在于這個(gè)社會(huì)。離開這個(gè)社會(huì)，這兩門學(xué)科也就不成立。
5.2體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)體育學(xué)這兩門學(xué)科研究內(nèi)容有相互交叉部分
這兩門學(xué)科都有研究體育人口、體育組織等內(nèi)容。
6.小結(jié)
綜上所述，體育社會(huì)與社會(huì)體育是兩個(gè)不同的概念;體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)體育學(xué)是兩門既相對(duì)獨(dú)立又有聯(lián)系的學(xué)科，我們既不能籠統(tǒng)的將他們等同，也不能將他們完全的割裂來對(duì)待。伴隨著人類科技的不斷發(fā)展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科的發(fā)展已顯現(xiàn)出不同程度的交叉趨勢，這就要求我們要從不同的角度去觀察問題、分析問題。從體育的不斷社會(huì)化這個(gè)角度來看，未來體育社會(huì)學(xué)與社會(huì)體育學(xué)這兩門學(xué)科的發(fā)展也必將會(huì)呈現(xiàn)出越來越多的交叉聯(lián)系。
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