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農(nóng)村教育論文電子版

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  農(nóng)村教育既是教育工作的重中之重,也是新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。下文是學(xué)習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于農(nóng)村教育論文電子版的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  農(nóng)村教育論文電子版篇1

  淺談農(nóng)村小學(xué)人格教育

  【摘要】人格教育不解決、不先行,農(nóng)村小學(xué)很難培養(yǎng)成有素質(zhì)有專業(yè)的未來“四化”建設(shè)綜合型人才。根據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育和學(xué)生的實際情況,提出農(nóng)村小學(xué)生人格教育的現(xiàn)狀,分析農(nóng)村小學(xué)生人格教育不夠完善的原因及解決的對策。

  【關(guān)鍵詞】人格教育,農(nóng)村小學(xué) 對策

  一、 農(nóng)村小學(xué)生人格教育的現(xiàn)狀

  1、只重視分數(shù)成績,忽視了人格教育。許多農(nóng)村小學(xué)只重視分數(shù),把人格教育放到了一邊,小學(xué)生修養(yǎng)差、素質(zhì)低,不懂得如何做人。

  2、 人生觀、價值觀的不健康。當前小學(xué)生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的,但是有不少農(nóng)村小學(xué)生的人生觀、價值觀不健康,主要表現(xiàn)有:沒有理想或目標,缺乏動力,沒有進取心,在各方面不求進步,沒有正確的人生信仰和追求。在殘酷的分數(shù)競爭面前,學(xué)生體味不到學(xué)習的樂趣,人生觀也難以健康發(fā)展。功利性強,把金錢看作是衡量人生價值的唯一標準,缺少相融心,自私自利。

  3、缺乏責任意識。農(nóng)村小學(xué)生缺乏責任意識是較為普遍,主要表現(xiàn)在:不珍惜學(xué)習機會,生活懶散,玩世不恭;不關(guān)心體諒和理解父母親的疾苦;對他人不負責任,自私自利,待人冷漠,缺少相融心;對集體不負責任,表現(xiàn)為缺少集體認同感,不參加集體活動等。

  4、 基礎(chǔ)文明素質(zhì)和基礎(chǔ)道德素質(zhì)不高。基礎(chǔ)文明和基礎(chǔ)道德素質(zhì)能最直接反映一個人的精神風貌。在農(nóng)村學(xué)習生活環(huán)境中,農(nóng)民身上的純樸和粗野都對學(xué)生有影響,主要表現(xiàn)在語言不文明,說話時臟話脫口而出。其次是基礎(chǔ)道德素質(zhì)低下,社會公德淡薄,表現(xiàn)為:不愛護公物,亂扔垃圾;缺乏誠信,抄襲作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象屢禁不止。

  二、農(nóng)村小學(xué)生人格教育不完善的原因

  1、學(xué)校教育的偏失。首先,農(nóng)村小學(xué)教育對人才的培養(yǎng)目標有失偏頗。重成績輕德育,重少數(shù)學(xué)生輕大多數(shù)學(xué)生,重分數(shù)教學(xué)輕做人教育,人格教育不夠重視。

  其次,學(xué)校人格教育實效性較差。只重視大道理,對學(xué)生日常生活行為養(yǎng)成強調(diào)得極少,從而影響了自身做人素質(zhì)的提高。

  2、家庭教育的偏差。父母是孩子的第一任老師,這在孩子人格塑造教育尤為明顯。父母只重視孩子的學(xué)習成績,對孩子的人格教育不重視。另外,有些農(nóng)村學(xué)生家長文化程度低,內(nèi)涵素養(yǎng)不高,說話語言粗俗,禮儀失范,生活上散慢,社會公德意識差,這對小學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。

  3、社會的負面影響較大。社會上大量存在的各種不文明、不道德的現(xiàn)象如不講公德,人情冷漠,甚至見死不救,金錢主義,一切向錢看等行為對思想尚未成熟的學(xué)生產(chǎn)生了消極影響,對學(xué)生良好人格的養(yǎng)成帶來負面影響。

  4、農(nóng)村小學(xué)生自身修養(yǎng)偏低。很多學(xué)生從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習慣,不懂得做人的基本道德和要求。有些學(xué)生始終感覺自己“低人一等”,對自己的前途失去信心,甚至于“破罐子破摔”,放松了對自己的要求,不注重自身的修養(yǎng)和做人素質(zhì)的提高。

  三、農(nóng)村小學(xué)人格教育的有效對策

  (一)加強心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。心理健康教育為教師的教學(xué)實踐提供了一種新的角度。以往教師只注意到學(xué)生表面的那些問題行為,并上升到德育的高度,做出品行不良的判斷,忽略了這些問題行為背后掩藏著的學(xué)生心理需求。如,一個小學(xué)生最初在課上搗亂,可能就是為了引起老師和同學(xué)們的關(guān)注,只是他以不恰當?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來了。如果教師覺察這位學(xué)生行為問題背后的心理需要,調(diào)整自己和班上同學(xué)與這位學(xué)生的交往方式,更多地給這位學(xué)生以積極的關(guān)注,并不失時機地向他指出引起老師和同學(xué)們關(guān)注的合理方式是什么。很快,這位學(xué)生課上搗亂的那些行為問題不見了,而變成一個守紀律、愛學(xué)習的好孩子。

  (二)加強校園文化建設(shè),提高隱性人格教育效果。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍,注重校風、教風和學(xué)風建設(shè),利用廣播、板報和櫥窗等宣傳媒體,以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為依據(jù)和指導(dǎo),在校園內(nèi)大力提倡自立自強、文明禮貌、團結(jié)合作、誠實守信等優(yōu)良的做人品質(zhì),對學(xué)生進行多樣化、多角度的人格教育,有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強自我修養(yǎng),提高做人素質(zhì)。

  (三)加強師德建設(shè),注重教師的言傳身教。“親其師才能信其道。”教師要以高尚的人格魅力影響和感化學(xué)生,做當之無愧的“人類靈魂的工程師”。

  教師不要總是抱怨學(xué)生素質(zhì)如何差、分數(shù)如何低,要教好書,先抓好學(xué)生的人格教育,這會使你教學(xué)效果事半功倍。在筆者的教育教學(xué)觀念中,培養(yǎng)一個沒有人格修養(yǎng)的所謂的重點初中生,還不如培養(yǎng)一個人格健全的可持續(xù)發(fā)展的小學(xué)生。

  (四) 強化學(xué)生日常行為訓(xùn)練。筆者重視學(xué)生身邊的農(nóng)村人格教育素材,從當前的經(jīng)濟犯罪或人命案中吸取教訓(xùn),做人要注重生活細節(jié)養(yǎng)成自己的人格,絕不能養(yǎng)成借錢花費的習慣,因為學(xué)生還沒有自己賺錢,不知道賺錢的真正辛苦。從人命案中吸取亂倫的教訓(xùn),一個人絕不能讓自己的不良欲望極度膨脹起來,也絕不能“勿以惡小而為之”。做人必須要有法律意識,這是法治社會對每個公民的基本要求,也是人格教育的底線。

  (五)重視小學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

  1、自尊自立,遵紀守法。小學(xué)生是未來社會的主人,也是自己的主人。學(xué)校應(yīng)放棄“聽話”、“順從”教育,加強服理守法教育,使小學(xué)生把尊敬師長與保持自己的人格獨立結(jié)合起來,既不屈從他人意志而做違心的事,也不以傲慢無禮的態(tài)度侍人,同時具有較強的法制觀念和紀律觀念。

  2、尊重科學(xué),追求真理。努力激發(fā)小學(xué)生的主動精神、探索精神、鉆研精神,把小學(xué)生的目光引向自然和社會,鼓勵他們關(guān)心社會生產(chǎn)和自然環(huán)境的變化,積極地提出問題,思考問題,研究問題,培養(yǎng)他們敢想、敢說、敢干的大無畏氣概,能勇于自責,及時克服缺點,修正錯誤。

  3、立志高遠,自強不息。要培養(yǎng)小學(xué)生有遠大的志向、堅定的信念、艱苦奮斗的精神和堅韌不拔的毅力,為理想的實現(xiàn)而刻苦學(xué)習,從小養(yǎng)成勤勉敬業(yè)的精神。這是決定人格品位高低的一個重要條件。

  4、關(guān)心他人,信守道義。培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心他人和社會的集體意識,把祖國利益放在第一位;發(fā)揚同情疾苦的人道主義精神,用自己的人力、物力、財力去助人、利人、樂人;反對一 切損害他人的活動,勇于同不良現(xiàn)象做斗爭。

  四、結(jié)語

  綜上所述,任何家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的首要任務(wù),都不是僅僅傳授知識,而首先是培養(yǎng)健康人格,即讓孩子從小會做人,這不是教育技巧,而是最重要的教育原則。一個真正的教師不只是教書匠,而是學(xué)生心理健康、身體健康和‘育人’的藝術(shù)家。時代在不斷地發(fā)展,作為一名小學(xué)教育工作者,必須與時俱進,為祖國培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀人才。

  【參考文獻】

  [1] 王剛.今天就要有突破

  [2] 瞭望新聞周刊

  [3] 吳增強.現(xiàn)代學(xué)校心理輔導(dǎo)

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  農(nóng)村教育論文電子版篇2

  談農(nóng)村初中美術(shù)教育現(xiàn)狀

  摘要:藝術(shù)會提升一個人的品味,同時也可以提高個人魅力,而且還可以為自己的職業(yè)規(guī)劃和后期的學(xué)業(yè)提供重要的幫助。但是在升學(xué)率的壓力下,很多農(nóng)村的初中都忽視了對學(xué)生的美術(shù)教育工作。加之農(nóng)村的教育投入本來就少,這就更加加劇了教育的不平衡。新課標要求全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,不僅要學(xué)生提高成績,同時也要注意能力的培養(yǎng),這就給教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

  關(guān)鍵詞:藝術(shù);農(nóng)村;初中美術(shù)

  藝術(shù)可以提高一個人的影響力,而且很可能會對一個人的未來發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。然而在巨大的升學(xué)壓力和資源不充足的條件下,很多農(nóng)村的初中忽視了學(xué)生的音體美教育。其中音樂和美術(shù)的教學(xué)工作已經(jīng)成為了非常嚴重的問題,由于資源的匱乏,更加加劇了藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)工作的困難。這不僅讓學(xué)生們失去了培養(yǎng)興趣愛好的機會,而且還很有可能會損失一些美術(shù)人才。

  一、學(xué)習美術(shù)的意義

  美術(shù)作為一門藝術(shù)課程,它的作用是非常大的,不僅僅體現(xiàn)在提高一個人的藝術(shù)水平方面,還體現(xiàn)在提高學(xué)生綜合能力和其它文化課程成績的方面。從藝術(shù)角度講,美術(shù)課程的開設(shè)為相關(guān)愛好的學(xué)生提供了一個發(fā)展自己興趣愛好的機會,而且他們之中很有可能會有些學(xué)生具有相當?shù)奶熨x。如果忽視這些課程,很可能會造成人才損失。從另一個方面講,學(xué)習好美術(shù)對于提高學(xué)生的其它文化課程的成績也有著重要的作用。我們都知道初中是一個學(xué)習非常緊張的時期,這個時期學(xué)生們的學(xué)習成績在很大程度上會定格。而這個時期的學(xué)生最大的特征就是他們的人生觀和世界觀正式形成,如果在這個階段,我們一味地讓學(xué)生抓緊時間去學(xué)習文化課程,而沒有給他們放松發(fā)展興趣愛好的機會,這無疑給他們將來的學(xué)業(yè)發(fā)展不順利埋下了伏筆。美術(shù)課堂中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們是非常積極的,較之于其它學(xué)科,這是學(xué)生們反應(yīng)最激烈的。之所以這樣,是因為他們在美術(shù)學(xué)習中得到了樂趣,同時提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。還有就是體現(xiàn)在提高學(xué)生的基本技能方面。有些學(xué)生對建筑以及工程類工作有興趣,當他們高考結(jié)束,報考大學(xué)的時候,可能會發(fā)現(xiàn)很多相關(guān)專業(yè)很重視一個人的繪畫水平,甚至有些都會明確規(guī)定要具有基本的繪畫能力。所以加強美術(shù)教學(xué)工作,對學(xué)生未來的求學(xué)有著積極的作用。

  二、農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀

  農(nóng)村教育因為資源和地域問題,有著不同的情況。例如,農(nóng)村的教育資源有限,這就導(dǎo)致了相關(guān)課程的無法正常開設(shè)。很簡單的例子,水彩課程在農(nóng)村就很難實施。它的教學(xué)工作不同于素描,但是對素描有興趣的學(xué)生卻很少,因為在他們眼里,他們覺得素描不夠絢麗。但是水彩教學(xué)就需要很多較貴的資料,顏料以及宣紙都是比較貴的教學(xué)材料,所以很多學(xué)校是不能夠承擔的。其次就是農(nóng)村學(xué)生的思想意識以及周圍的教育環(huán)境影響,導(dǎo)致學(xué)生們對藝術(shù)類課程失去興趣。我國的大部分農(nóng)村都是不富裕的,所以很多農(nóng)村的學(xué)生從小就受到的教育就是走出農(nóng)村。

  所以,他們在這種壓力下,認為只有讀書才能夠改變自己的命運。而他們所謂的讀書,其中并不包括藝術(shù)類課程,因為這些課程對于他們將來報考大學(xué)沒有任何的意義。所以,農(nóng)村大多數(shù)學(xué)生都放棄了自己的興趣愛好,全身心地去投入到課本教材的學(xué)習中。其實,他們有可能真的錯了。[1-4]但是如果后來才發(fā)現(xiàn)這一短板,就已經(jīng)晚了?,F(xiàn)在的高校都需要學(xué)生均衡發(fā)展,如果學(xué)生只知道學(xué)習課本知識,而沒有一點藝術(shù)細胞,那就成為了書呆子,這樣的人是很難為社會做貢獻的。另一方面講,教育工作者不夠負責任,他們往往只重視學(xué)生成績和升學(xué)率,而忽視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。例如,前些年在中考中不需要考試生物和地理等科目,一些農(nóng)村的學(xué)校就將這兩門課程開設(shè)在初一,而到了初二就停止了這些課程的工作,而是把更多的精力放在了中考需要考試的科目中。這是一種非常不負責任的行為,學(xué)生的個性發(fā)展被完全忽視了。

  三、建議

  農(nóng)村的教學(xué)現(xiàn)狀之所以形成,是一個長期的過程。改善教育現(xiàn)狀,我們必須做更多的努力。例如,通過政府部門加強對學(xué)校的監(jiān)督。這一方法是非常有效的,教育部門對初中教學(xué)課程進行突擊檢查,這樣很容易提高學(xué)校對美術(shù)等課程的重視水平。另一方面,增強對教育工作者的教育工作。很多教育工作者,他們的思想相對陳舊,很難接受新知識。在他們眼里,美術(shù)是一門完全沒有必要放到課堂上的課程,所以完全沒必要讓學(xué)生們?nèi)ソ邮堋?/p>

  對于這些教師,我們必須要提出嚴正的教育,讓他們意識到全面提高學(xué)生綜合能力的重要性。我們可以通過給他們舉例說明學(xué)生綜合能力的重要性。一些學(xué)生在接受更高級教育過程中,發(fā)現(xiàn)具有一項藝術(shù)技能是非常重要的。因為藝術(shù)可以幫助一個人在公共場合提高自己的知名度,提高自己的分量。而在學(xué)習和工作壓力下,我們的愛好還可以起到調(diào)節(jié)身心的作用。大學(xué)生的心理素質(zhì)健康之所以下降,這跟一個人的受教育水平?jīng)]有關(guān)系,而影響最大的卻是他的人生觀和價值觀。所以,我們應(yīng)該從初中開始教育學(xué)生們不能夠把學(xué)習成績作為評判一個人水平高低的唯一標準。一個人的優(yōu)秀不僅僅體現(xiàn)在成績方面,更體現(xiàn)在他身心的健康水平和對團體的貢獻程度。

  美術(shù)是一種非常完美的藝術(shù),它幫助我們調(diào)節(jié)了情趣,同時幫助我們提升了個人品味。它在我們情緒低落的時候,給了我們精神食糧。重視美術(shù)教學(xué),為社會提供較高綜合素質(zhì)水平的學(xué)生,是我們每一位教育工作者應(yīng)該盡的責任。初中學(xué)習美術(shù)雖然不算很早,但是也是一個非常好的時期。我們不能夠忽視學(xué)生的個性化發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力是教育的最終歸宿。

  參考文獻:

  [1]賀亮.新課改形式下對初中美術(shù)課堂教學(xué)的思考[J].中小學(xué)教學(xué)研究,2006,(12).

  [2]羅達瑛.如何提高初中美術(shù)教學(xué)水平[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2008,(03).

  [3]成曉祥.淺談新課程背景下的初中美術(shù)教學(xué)[J].考試(科研版),2007,(02).

  [4]宋蓓.淺談初中美術(shù)教育與人文教育的融合[J].福建論壇,2008,(12).

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