大學(xué)思修道德論文3000字(2)
大學(xué)思修道德論文3000字
大學(xué)思修道德論文3000字篇二
《試析當(dāng)代大學(xué)生誠信道德缺失的原因及教育對策》
[論文摘要]誠信作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值目標(biāo),也是構(gòu)建和諧校園的重要特征。目前大學(xué)生的誠信狀況不容樂觀,大學(xué)生誠信道德的缺失受多方面因素的影響,文章分析了大學(xué)生誠信道德缺失的原因,在此基礎(chǔ)上,提出大學(xué)生誠信 教育的有效途徑。
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生;誠信缺失;教育對策
誠信作為一切道德的基礎(chǔ),不僅是人之為人的重要品德,更是社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值。放眼今天的 中國社會(huì),誠信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,正面臨著前所未有的沖擊和考驗(yàn)。目前,大學(xué)校園里存在著嚴(yán)重的不誠信現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為逃課成風(fēng),論文抄襲和 考試作弊;惡意拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款;履歷造假、隨意毀約;戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅、動(dòng)機(jī)不純、對感情不負(fù)責(zé)任;在 網(wǎng)絡(luò)交往中,欺騙現(xiàn)象更為普遍。這些問題的存在嚴(yán)重影響了大學(xué)生的成長及和諧校園的建設(shè),也引發(fā)了這一群體的誠信危機(jī)。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信道德缺失的原因分析
大學(xué)生誠信道德的缺失,不能簡單歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降,而應(yīng)圍繞大學(xué)生成長學(xué)習(xí)的背景環(huán)境從不同角度進(jìn)行探究,具體來說主要有以下幾方面:
1.社會(huì)不良現(xiàn)象是引發(fā)大學(xué)生誠信道德缺失的外部原因。由于我國社會(huì)現(xiàn)階段的文明程度還沒有達(dá)到理想高度,人們的道德水平滯后于 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展,加之社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期利益誘惑等因素的影響,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的誠信失范現(xiàn)象遍及各個(gè)領(lǐng)域,如 政治領(lǐng)域中的貪污受賄、虛假政績;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣、偷稅漏稅;學(xué)術(shù)領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、虛假文憑;文藝、 體育賽事中的“黑哨”“潛規(guī)則”等。這對于涉世不深的大學(xué)生來說,無疑會(huì)產(chǎn)生一種極端不良的影響。
2.教育模式偏頗是導(dǎo)致大學(xué)生誠信道德缺失的直接原因。長期以來,無論是學(xué)校教育還是家庭教育都存在著“重物質(zhì)、輕信譽(yù)”“重智育、輕德育”的傾向。學(xué)校教育向來注重專業(yè)教育而忽視學(xué)生的思想政治教育,思想政治教育內(nèi)容往往流于形式,尤其是忽視包括誠信在內(nèi)的基本道德素質(zhì)的培養(yǎng)。家庭教育往往更重視子女的智育教育,對德育缺乏引導(dǎo),甚至有的家庭從小就向孩子灌輸社會(huì)存在的不良現(xiàn)象,要孩子做人做事不要太老實(shí),要注重利益等。在此基礎(chǔ)上形成的教育模式多有偏頗,不利于學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。
3.大學(xué)生自身素質(zhì)欠缺是造成誠信道德缺失的主要原因。當(dāng)代大學(xué)生思維開放、敏捷,接受新事物的能力較強(qiáng),但道德判斷力和道德敏感性又相對較弱,加之生活經(jīng)歷簡單,社會(huì)閱歷較淺,缺乏對人生、對社會(huì)的感悟,也缺乏對社會(huì)陰暗面的全面理解和認(rèn)識(shí)。使得他們在分析問題、解決問題時(shí)很容易走向極端,容易將看到的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)本質(zhì),進(jìn)而隨波逐流、放棄誠信原則,由此造成其誠信意識(shí)的淡薄。
4.誠信制度不健全是影響大學(xué)生誠信道德缺失的重要原因。目前,我國還沒有形成完善的信用評(píng)估體系和失信懲罰機(jī)制,許多高校也沒有建立對學(xué)生進(jìn)行誠信管理、規(guī)范的配套機(jī)制,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作表現(xiàn)缺乏記錄和考核,對違反誠信行為規(guī)范的學(xué)生也沒有強(qiáng)有力的懲罰措施。在法制領(lǐng)域,國家在立法、司法、執(zhí)法上關(guān)于公民誠信體制沒有達(dá)到很好的統(tǒng)一。缺乏相應(yīng)的立法規(guī)范,使得誠信雖然在觀念上得到尊重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒有明顯的約束力。
二、大學(xué)生誠信道德缺失的教育對策
大學(xué)階段是一個(gè)人成長發(fā)展的重要階段,是人生觀、世界觀形成并確立的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體,是未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,直接關(guān)系到國家和民族的未來。加強(qiáng)誠信教育,塑造大學(xué)生誠信品質(zhì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
1.發(fā)揮“思想政治理論課”的主渠道作用,真正做到教書育人。高等學(xué)校要為社會(huì)主義事業(yè)培育合格的建設(shè)者和可靠接班人,不僅要傳授給大學(xué)生 科學(xué)文化知識(shí),而且要提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),做到教書育人。教書育人一定要抓住誠信道德建設(shè)這個(gè)根本,全方位突出誠信教育。
教師在誠信教育過程中,扮演著特殊的角色。教師不僅在用教材內(nèi)容影響學(xué)生,而且也通過言談舉止以及情感、品質(zhì)等人格力量對學(xué)生進(jìn)行影響,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的或消極的作用,并因此潛移默化地影響學(xué)生品質(zhì)的形成。因此,高校必須從根本上改變只注重師資的專業(yè)水平而忽視道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀,端正教師的教風(fēng)、學(xué)風(fēng),樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)腐敗,營造務(wù)實(shí)、求真的學(xué)術(shù)氛圍。提高學(xué)術(shù)道德,發(fā)揮教師言傳身教的表率作用,以自己的道德追求、道德情感和道德形象去教育和影響學(xué)生。這樣才能在誠信意識(shí)和行為上為學(xué)生起到榜樣和示范作用,使教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一。
要完善思想 政治理論課中誠信 教育的內(nèi)容和手段。高校在誠信教育的過程中要充分利用思想政治理論課這一主渠道,讓“誠信教育”走入課堂,將誠信教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生從正確的角度、運(yùn)用正確的立場觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題,不斷提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)。要不斷改進(jìn)思想政治理論課的教育形式和手段,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí),可以采用多種教育形式進(jìn)行講解,如演講、辯論、討論、案例分析等。要增加教育實(shí)踐的內(nèi)容,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,把誠信教育的思想觀念滲透到大學(xué)生的頭腦之中,提升其誠信品質(zhì)。
2.建立完善大學(xué)生誠信危機(jī)干預(yù)機(jī)制。道德是通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來維系,對人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià),它依靠的是人們的內(nèi)心自覺。但是當(dāng)人們的誠信意識(shí)還比較薄弱的時(shí)候,僅靠自律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須依靠他律的作用。解決大學(xué)生誠信缺失問題,僅僅靠大學(xué)生自律、靠學(xué)校的誠信教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。根本解決辦法在于整個(gè)社會(huì)形成一種誠信氛圍,用一整套信用機(jī)制來約束缺乏誠信的行為。
建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信意識(shí)的淡漠,誠信缺失頻發(fā),迫切要求建立大學(xué)生誠信檔案。建立大學(xué)生信用檔案,將學(xué)生的誠信記錄作為其學(xué)生檔案的重要內(nèi)容。實(shí)踐證明,建立誠信檔案是大學(xué)生誠信教育的有效途徑。誠信檔案的內(nèi)容非常廣泛,涉及學(xué)生在校生活的方方面面,對大學(xué)生學(xué)習(xí)和日常生活行為中的誠信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄,納入大學(xué)生綜合信息管理系統(tǒng),可以真實(shí)地反映了學(xué)生在校期間個(gè)人的基本情況、信用記錄以及獎(jiǎng)懲狀況,便于學(xué)校和社會(huì)對學(xué)生個(gè)體的了解和把握。
構(gòu)建大學(xué)生誠信測評(píng)體系。結(jié)合大學(xué)生的誠信檔案,學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)應(yīng)該成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評(píng)估部門,構(gòu)建大學(xué)生誠信測評(píng)體系。通過誠信測評(píng)體系可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠信狀況,可以預(yù)測大學(xué)生個(gè)人誠信道德的 發(fā)展趨勢,從而逐步建立起大學(xué)生個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系。在校內(nèi),它是學(xué)生評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、入黨推研、發(fā)放助學(xué)貸款的一個(gè)重要指標(biāo);走入社會(huì),與社會(huì)的信用制度對接,它又是求職升遷、銀行信貸的考核標(biāo)準(zhǔn)。這就使誠信變成了無形的資本,在潛移默化中培養(yǎng)了大學(xué)生誠實(shí)守信的道德觀念和 法律意識(shí)。
3.發(fā)揮大學(xué)生主體作用,實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。大學(xué)生誠信道德的缺失與自身的道德素質(zhì)高低有直接的關(guān)系。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)。因此,解決大學(xué)生誠信道德危機(jī)必須發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。
蘇霍姆林斯基說:“沒有自我教育就沒有真正的教育。”大學(xué)生是誠信教育的主體,在誠信教育中,應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)。指導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),在學(xué)習(xí)與生活中完善自我,遇事多思考,不要盲目沖動(dòng);鼓勵(lì)大學(xué)生要不斷檢查自身,經(jīng)常自省、自勉、自改;倡導(dǎo)大學(xué)生抵制各種不良誘惑,提高自控力;引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)誠信可貴、背信可恥的意識(shí);培養(yǎng)大學(xué)生對誠信道德的認(rèn)識(shí)能力和感受能力等。通過激發(fā)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使其真正做到自尊、自立、自信、自強(qiáng),真正實(shí)現(xiàn)由“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。
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