《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程是高校教師進(jìn)行思想政治教育的主渠道,它有助于大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大一思修課程論文范文，希望大家喜歡!

　　2017大一思修課程論文范文篇一

　　《社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮研究綜述》

　　【摘 要】自黨的十六屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系重要性以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮研究就成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)學(xué)界就社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮已有研究成果進(jìn)行梳理總結(jié)與回顧，以利更好地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的研究，為我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)服務(wù)。

　　【關(guān)鍵詞】社會(huì)思潮;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;研究綜述

　　自黨的十六屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)問(wèn)題的研究日益成為國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。2011年11月召開(kāi)的黨的十七屆六中全會(huì)明確提出并強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系論斷價(jià)值與意義的權(quán)威表述。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代信息傳播的放大和疊加效應(yīng)之下，各種社會(huì)思潮借助網(wǎng)絡(luò)迅速傳播對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位造成了一定的影響和沖擊，因而堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范是當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和意識(shí)形態(tài)工作的重中之重。隨著學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神的深入，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)思潮的研究不斷地走向深入，本文將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的研究進(jìn)行一番梳理和總結(jié)，以期進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)界對(duì)這一課題的研究。

　　一、對(duì)社會(huì)思潮的研究

　　自從托拉西第一次把意識(shí)形態(tài)這個(gè)概念作為一個(gè)“觀念的科學(xué)”提出以來(lái)，西方學(xué)界對(duì)意識(shí)形態(tài)的研究已經(jīng)有了兩百多年的歷史，實(shí)際上社會(huì)思潮本質(zhì)上作為社會(huì)生活和交往的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的歷史伴隨人類的始終，只是到了近代以來(lái)，人們才將社會(huì)思潮作為一種研究對(duì)象來(lái)研究。國(guó)外學(xué)者特別是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)者對(duì)社會(huì)思潮的研究著述甚豐，其關(guān)注于社會(huì)思潮的觀點(diǎn)內(nèi)涵、構(gòu)成因素、形成機(jī)制、特征以及與社會(huì)心理、社會(huì)意識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，普列漢諾夫?qū)ι鐣?huì)心理、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)思潮三者關(guān)系的揭示，托克維爾對(duì)個(gè)人主義的研究，哈耶克對(duì)自由主義的研究等。在后工業(yè)社會(huì)，國(guó)外學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代主義、女性主義等批判主義社會(huì)思潮研究成為熱點(diǎn);此外國(guó)外學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展對(duì)人們行為及心理、交往關(guān)系重構(gòu)、觀念傳播以及教育過(guò)程等的影響也有著敏銳的觀察，并且進(jìn)行了廣泛而卓有成效的探討。這些研究成果對(duì)于我們深入研究各種社會(huì)思潮及其發(fā)展規(guī)律具有重要的學(xué)習(xí)和借鑒意義。

　　國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)我國(guó)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化、全球化和我國(guó)改革開(kāi)放與轉(zhuǎn)型時(shí)期所出現(xiàn)社會(huì)思潮的現(xiàn)狀、社會(huì)思潮多元化的影響、社會(huì)思潮本質(zhì)以及如何應(yīng)對(duì)多元化思潮沖擊等方面展開(kāi)了深入的探討。有學(xué)者歸納總結(jié)了在當(dāng)代中國(guó)，有如下社會(huì)思潮需要注意：新自由主義思潮、新保守主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、新民族主義思潮、歷史虛無(wú)主義思潮、新殖民主義文化思潮、拜金主義思潮、利己主義思潮、偽科學(xué)思潮、后現(xiàn)代主義思潮、普世價(jià)值等。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式變革所致的各種社會(huì)思潮影響與沖擊的問(wèn)題，學(xué)界的研究大致集中在網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式變革所帶來(lái)的信息爆炸及多元社會(huì)思潮傳播對(duì)于我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)、國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和文化安全的影響等方面。學(xué)者們普遍認(rèn)為多元思潮是社會(huì)存在的產(chǎn)物，是一定時(shí)期內(nèi)反映一定階級(jí)、階層的利益和要求，以某種價(jià)值觀為核心，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定影響和作用并得到廣泛傳播的思想傾向和思想潮流。有學(xué)者形象地指出社會(huì)思潮是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活的“晴雨表”，體現(xiàn)著一定階級(jí)、階層的價(jià)值觀念，是判斷一定時(shí)期意識(shí)形態(tài)狀況的“風(fēng)向標(biāo)”。由于社會(huì)思潮本質(zhì)上是以某種價(jià)值觀為核心的意識(shí)形態(tài)體系，而核心價(jià)值體系是一定社會(huì)中社會(huì)意識(shí)的核心內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是對(duì)這一社會(huì)存在意識(shí)形態(tài)上的本質(zhì)反映，學(xué)者們的研究自然延展到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等相關(guān)問(wèn)題的探討。

　　二、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)問(wèn)題的研究

　　就社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)問(wèn)題的研究而言，學(xué)界的研究主要關(guān)注如下方面：

　　1.關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值體系本身的概念研究。學(xué)者們對(duì)價(jià)值體系、社會(huì)主義的價(jià)值體系、社會(huì)核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值體系等一系列相關(guān)概念展開(kāi)比較分析，來(lái)論證社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)范疇，較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性，是凝聚全民族力量和維系全民族精神的紐帶。在此基礎(chǔ)上學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含的價(jià)值范疇展開(kāi)探討。

　　2.關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)構(gòu)以及科學(xué)內(nèi)涵的詳細(xì)解讀。學(xué)者們意識(shí)到科學(xué)地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全面解析體系的內(nèi)容及結(jié)構(gòu)并進(jìn)行多渠道的構(gòu)建，是整合引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的前提，這個(gè)界面的研究基本上圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)組成部分即馬克思主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀展開(kāi)解讀、分析與論證;學(xué)者指出這四個(gè)部分是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系，體現(xiàn)著思想理論的科學(xué)性，對(duì)客觀價(jià)值關(guān)系揭示的徹底性，對(duì)人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括的準(zhǔn)確性。此外，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，即將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容界分為思想方法、理論觀點(diǎn)和社會(huì)心理三種具體表現(xiàn)形式。

　　3.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)意義和作用等方面的廣泛探討。學(xué)界從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等諸學(xué)科的視角對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系展開(kāi)解讀，普遍認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，反映了我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，表明了社會(huì)主義核心價(jià)值是最高層次的價(jià)值準(zhǔn)則，統(tǒng)攝和支配社會(huì)主義其他價(jià)值目標(biāo)。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有助于維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全，有助于提升文化軟實(shí)力，有助于更好地激勵(lì)、凝聚和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，是馬克思主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的積極探索和重大理論創(chuàng)新，有助于更好地維護(hù)社會(huì)主義的各項(xiàng)制度和推動(dòng)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)，更好地應(yīng)對(duì)全球化進(jìn)程中來(lái)自各方面的競(jìng)爭(zhēng)。此外，學(xué)界還關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值體系與先進(jìn)文化建設(shè)、社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)等方面關(guān)系的研究，取得了大量豐富的研究成果。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件。一個(gè)社會(huì)要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，除了建立組織和制度，保障社會(huì)成員之間的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系外，還必須形成自身的主流價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的正是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，具有其他任何價(jià)值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。

　　三、對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的研究

　　學(xué)術(shù)界對(duì)黨中央提出的“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮”這一命題的研究較為深入，也提出了許多有價(jià)值的思想和觀點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性與可能性、引領(lǐng)的思路，以及引領(lǐng)方針、引領(lǐng)原則、引領(lǐng)機(jī)制、引領(lǐng)路徑等方面展開(kāi)了積極的探索，總體歸納起來(lái)主要有以下五個(gè)方面：

　　1.對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)力來(lái)源的闡釋。學(xué)者們認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重大成果，具有引領(lǐng)社會(huì)思潮的先進(jìn)特質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)力既是內(nèi)蘊(yùn)的，又是隨著實(shí)踐創(chuàng)新而不斷壯大和增強(qiáng)的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)力反映和適應(yīng)著人們對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)在需要，也來(lái)自于對(duì)廣大人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念的積極吸納，體現(xiàn)在向人民群眾宣傳、傳播與教育的方式方法創(chuàng)新之中。

　　2.對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性的探討。學(xué)界在對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的可能性與現(xiàn)實(shí)性探討的基礎(chǔ)上研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)有關(guān)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性，學(xué)界觀點(diǎn)可以歸結(jié)為以下方面：一是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有利于提升社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的影響力，夯實(shí)社會(huì)主義大廈的思想基礎(chǔ)，鞏固全黨全國(guó)各族人民共同思想基礎(chǔ);二是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，提高黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平;三是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)性是增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力，鞏固全黨全國(guó)各族人民共同思想基礎(chǔ)的迫切需要;四是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是整合社會(huì)各層次思想意識(shí)的需要;五是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有利于化解社會(huì)矛盾，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件;六是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是經(jīng)濟(jì)全球化背景下提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要。此外，學(xué)界對(duì)于當(dāng)前加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育必要性進(jìn)行了積極研究。有學(xué)者指出信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)思潮傳播及其效應(yīng)的放大效果，社會(huì)思潮的傳播、衍生、擴(kuò)散、變異成倍增長(zhǎng)，多樣化社會(huì)思潮對(duì)人們價(jià)值觀念帶來(lái)極大沖擊，也給意識(shí)形態(tài)的影響力帶來(lái)了信息管理方式和信息安全方面的極大挑戰(zhàn)，一定程度上導(dǎo)致了主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威和控制力的減弱，要提升主流意識(shí)形態(tài)的影響力，必須積極地以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。

　　3.有學(xué)者依據(jù)不同的劃分原則對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的類型進(jìn)行了分類、總結(jié)和梳理。例如，王占鋒(2009)指出在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮中存在“合作性為主的引領(lǐng)”，即具有和諧、統(tǒng)籌意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)事物間的聯(lián)系，突出引領(lǐng)關(guān)系中相互協(xié)作、互為促進(jìn)的態(tài)勢(shì)及過(guò)程;也存在“競(jìng)爭(zhēng)性為主的引領(lǐng)”，具有兼顧、包容意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)事物間的區(qū)別，突出引領(lǐng)關(guān)系中相互影響、互為存在的態(tài)勢(shì)及過(guò)程;還有“斗爭(zhēng)性為主的引領(lǐng)”，具有排斥、消除意蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)事物間的對(duì)立，突出引領(lǐng)關(guān)系中相互斗爭(zhēng)、互為否定的態(tài)勢(shì)及過(guò)程。整合以上把社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的類型，可區(qū)分為協(xié)調(diào)型引領(lǐng)、兼容型引領(lǐng)和排除型引領(lǐng)三種類型。

　　4.一些學(xué)者對(duì)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元思潮的有效路徑進(jìn)行了詳細(xì)探討。黨的十七大報(bào)告中指出，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程中，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。在此情形下，有學(xué)者指出必須從思想、理論與實(shí)踐三重路徑加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)多元思潮進(jìn)行全方位的引領(lǐng)。還有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)從理論建設(shè)、實(shí)際傳播、內(nèi)在管理三方面去深入探索社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效路徑。

　　5.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的機(jī)制的深入探討。學(xué)者們普遍認(rèn)識(shí)到構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的長(zhǎng)效機(jī)制的必要性，在具體機(jī)制建設(shè)上有著見(jiàn)仁見(jiàn)智的見(jiàn)解，代表性的觀點(diǎn)有盛秀英(2009)提出通過(guò)制度安排引領(lǐng)社會(huì)思潮的機(jī)制建設(shè)，包括分析預(yù)測(cè)、疏通引導(dǎo)機(jī)制、利益訴求機(jī)制;劉長(zhǎng)軍(2008)提出了構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的動(dòng)力機(jī)制、保障機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制這三個(gè)機(jī)制。張?bào)K、劉云章(2011)指出應(yīng)構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)多樣化社會(huì)思潮的預(yù)測(cè)機(jī)制、對(duì)話機(jī)制、分析批判機(jī)制。還有學(xué)者指出社會(huì)思潮多樣化是不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)，強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的包容機(jī)制(閆瑩雪，2009)。

　　此外，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的方針、原則也進(jìn)行了探討。如陳秉公(2009)指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮必須遵循四個(gè)基本規(guī)律：即“魅力”引領(lǐng)、“共識(shí)”引領(lǐng)、“整合”引領(lǐng)與“信念”引領(lǐng)。學(xué)者們對(duì)如何有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)多元思潮進(jìn)行全方位的引領(lǐng)，提出了很多有益的對(duì)策性的建議，這在很大程度上豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮相關(guān)課題的研究。但我們?cè)诳吹窖芯砍晒耐瑫r(shí)，仍不可否認(rèn)目前存在著一定的研究不足，如理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不夠緊密，理論性有余而缺乏可操作性，就問(wèn)題研究問(wèn)題而缺少實(shí)證材料的支撐，目前整體性研究、前沿性研究較少，研究視野相對(duì)狹窄等。對(duì)于新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)化背景、全球化背景下以及多元文化背景下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)律的挖掘及其與社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮之間的聯(lián)結(jié)還不夠緊密，這有待于學(xué)界進(jìn)行進(jìn)一步更加系統(tǒng)和深入的探究，并積極借鑒其他學(xué)科的研究成果和方法，以利于更好地開(kāi)展我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論研究，有效進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　基金項(xiàng)目：2010年上海高校選拔培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師科研專項(xiàng)基金：《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高職院校學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的挑戰(zhàn)與對(duì)策研究》(課題編號(hào)：gsw10001)階段性研究成果。

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