高職學(xué)生職業(yè)道德探討論文
高職學(xué)生職業(yè)道德探討論文
當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德狀況總體良好,但尚有部分學(xué)生對職業(yè)道德認(rèn)識模糊,職業(yè)道德教育還存在不受重視和教育效果不佳等問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的高職學(xué)生職業(yè)道德探討論文,希望大家喜歡!
高職學(xué)生職業(yè)道德探討論文篇一
《淺析高職學(xué)生職業(yè)道德教育》
[摘要]高職教育培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的技術(shù)技能型人才,具有強烈的職業(yè)性特點。高職教育要落實“育人為本、德育為先”的要求,應(yīng)以職業(yè)道德教育為突破口。當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德狀況總體良好,但尚有部分學(xué)生對職業(yè)道德認(rèn)識模糊,職業(yè)道德教育還存在不受重視和教育效果不佳等問題。學(xué)校通過樹立“以人為本”的職業(yè)道德教育理念、抓好職業(yè)道德課程教學(xué)改革、抓好實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)等途徑,做好高職學(xué)生職業(yè)道德教育工作,不斷提高高職人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]高職學(xué)生 職業(yè)道德 現(xiàn)狀 問題 途徑
[作者簡介]丁正亞(1977- ),男,江蘇漣水人,江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生工作處處長助理,講師,碩士,研究方向為馬克思主義理論與道德哲學(xué)。(江蘇 淮安 223003)
高職教育和本科教育強調(diào)學(xué)科性不同,它是按照職業(yè)分類,根據(jù)一定職業(yè)崗位(群)實際業(yè)務(wù)活動的要求,以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨,培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的技術(shù)技能型人才。高職教育更強調(diào)職業(yè)的針對性和職業(yè)技能的培養(yǎng),具有強烈的職業(yè)性特征,高職德育要落實“育人為本、德育為先”的要求,應(yīng)以職業(yè)道德教育為突破口,著力提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。所謂職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。為了解當(dāng)前高職學(xué)生的職業(yè)道德狀況,探尋高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效路徑,增強高職院校職業(yè)道德教育的實效性,筆者于2012年5月在江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院進行問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷983份。
一、高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀
(一)多數(shù)高職學(xué)生能認(rèn)識到職業(yè)道德素質(zhì)對于個人成長成才的重要性,但少數(shù)學(xué)生對職業(yè)道德素質(zhì)的重要性認(rèn)識不足
在回答“您認(rèn)為對未來的從業(yè)人員來說哪項素質(zhì)更重要”的問題時,30.24%的學(xué)生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)更重要”,51.18%的學(xué)生選擇“具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、過硬的專業(yè)知識和技能都重要”??梢?,大部分學(xué)生都贊成職業(yè)道德素質(zhì)是未來從業(yè)人員的一項必不可少的基本素質(zhì)。但也有14.75%的學(xué)生選擇具有過硬的專業(yè)知識和技能更重要。在回答“你認(rèn)為一個人的職業(yè)道德水平與他的成就之間的關(guān)系如何”的問題時,有10.93%的學(xué)生認(rèn)為“職業(yè)道德水平對一個人的最終成就只有很小的影響”,4.92%的學(xué)生認(rèn)為“職業(yè)道德水平與一個人的最終成就無關(guān)”。從調(diào)查的結(jié)果看,少數(shù)高職學(xué)生對職業(yè)道德的重要性缺乏足夠的認(rèn)識。
(二)總體上高職學(xué)生誠信狀況良好,但少數(shù)學(xué)生不能做到誠實守信。
84.52%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生群體誠信狀況“很好”或“較好”,15.48%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高職學(xué)生群體誠信狀況“較差”。在回答“您認(rèn)為自己是個誠實守信的人嗎”的問題時,63.57%的學(xué)生選擇“是”,34.06%的學(xué)生選擇“不完全是”,2.37%的學(xué)生選擇“絕對不是”。在回答“您是否會在自己的求職履歷上作假”的問題時,70.13%的學(xué)生選擇“不會”,22.77%的學(xué)生選擇“不一定”,7.10%的學(xué)生選擇“會”。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,部分學(xué)生受社會上一些失信行為的負(fù)面影響,不能堅持誠信道德。
(三)大部分高職學(xué)生不了解或不完全了解社會主義職業(yè)道德的要求
在我們的調(diào)查中,有7.65%的學(xué)生完全了解社會主義職業(yè)道德的基本要求,55.74%的學(xué)生部分了解社會主義職業(yè)道德的基本要求,29.14%的學(xué)生只了解一點點社會主義職業(yè)道德的基本要求,7.47%的學(xué)生一點都不了解社會主義職業(yè)道德的基本要求。另外,高職學(xué)生對與職業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)缺乏足夠的了解。7.65%的學(xué)生完全了解《勞動法》和《勞動合同法》的內(nèi)容,38.62%的學(xué)生部分了解《勞動法》和《勞動合同法》的內(nèi)容,40.07%的學(xué)生只了解一點點《勞動法》和《勞動合同法》的內(nèi)容,13.66%的學(xué)生一點都不了解《勞動法》和《勞動合同法》的內(nèi)容。當(dāng)前,高職學(xué)生普遍不了解職業(yè)道德的具體要求,凸顯了加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的緊迫性。
二、高職學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有16.03%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校職業(yè)道德教育效果很好,47.38%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德教育效果較好,還有28.40%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校職業(yè)道德教育效果不太好,8.19%的學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德教育效果很差。具體而言,高職學(xué)生的職業(yè)道德教育存在以下幾個方面問題迫切需要改進:
(一)職業(yè)道德教育師資隊伍薄弱,高職院校對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不夠
當(dāng)前,我國大多數(shù)高職院校都是由職業(yè)大學(xué)、專科學(xué)?;颡毩⒃O(shè)置的成人高校發(fā)展起來的,還有不少是中專學(xué)校單獨或者合并升格而來,辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱,原有的教師素質(zhì)和水平?jīng)]有得到及時提高,師資隊伍配備不齊,缺乏專業(yè)的職業(yè)道德教師,職業(yè)道德教育任務(wù)大多由公共基礎(chǔ)課教師或輔導(dǎo)員承擔(dān),而這些教師一般都沒有接受過德育工作的系統(tǒng)培訓(xùn),不具備從事職業(yè)道德教育的能力和素質(zhì),職業(yè)道德教育教學(xué)難以取得預(yù)期的效果。目前,大多數(shù)高職院校都沒有開設(shè)職業(yè)道德教育的專門課程,只是在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中涉及職業(yè)道德的基本要求,在就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程中也很少涉及職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
(二)職業(yè)道德教育觀念滯后,內(nèi)容陳舊
一直以來,我國主要從社會本位來理解和定義職業(yè)道德,習(xí)慣從社會道德規(guī)范對人的規(guī)定性、約束性方面對職業(yè)道德下定義,突出職業(yè)道德對人的限定性。我國高職教育領(lǐng)域也普遍接受這種過時的教育觀念,在這種教育觀念支配下,高職職業(yè)道德教育忽視了學(xué)生的主體作用,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德的積極性。高職職業(yè)道德教育內(nèi)容陳舊主要表現(xiàn)在兩個方面:一是缺乏時代性,不能與時俱進,對學(xué)生關(guān)注的焦點熱點問題不能及時關(guān)注,教學(xué)中缺少鮮活典型的案例,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的興趣不足;二是行業(yè)針對性不強,沒有很好地結(jié)合行業(yè)或崗位的特點,職業(yè)道德教育沒有和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合,職業(yè)道德教育的可操作性較差。
(三)職業(yè)道德教育評價方式單一,尚未建立系統(tǒng)的職業(yè)道德考核評價體系
職業(yè)道德課程本身沒有形成完整的體系,教學(xué)內(nèi)容比較零散,教育資源沒有進行系統(tǒng)整合,不利于建構(gòu)系統(tǒng)的考核評價體系。高職院校職業(yè)道德教育評價還是沿襲傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,重知識的記憶,很少考查學(xué)生實際職業(yè)道德能力的培養(yǎng),評價主體單一,以德育課教師單方面評價為主。因此,導(dǎo)致教師和學(xué)生都不重視職業(yè)道德課程的開設(shè),教學(xué)效果難以得到保障。
三、加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑
關(guān)于加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的對策,理論界已有多位學(xué)者從不同角度進行過研究。如呂遂峰在《高職學(xué)生職業(yè)道德教育有效途徑探析》一文中,從強化職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)、改進職業(yè)道德教學(xué)模式、注重專業(yè)滲透、加強職業(yè)道德行為訓(xùn)練、職業(yè)道德教育與專業(yè)實習(xí)和社會實踐相結(jié)合五個方面歸納了高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑。筆者認(rèn)為,加強高職學(xué)生的職業(yè)道德教育必須遵循職業(yè)道德養(yǎng)成規(guī)律,從重視課程教學(xué)、抓好實踐環(huán)節(jié)、構(gòu)建具有高職特色的校園文化和優(yōu)化社會環(huán)境等方面著手,采取綜合措施,增強職業(yè)道德教育的實效性,全面提高高職學(xué)生的素質(zhì)和崗位適應(yīng)能力。
(一)樹立“以人為本”的職業(yè)道德教育理念,提高職業(yè)道德教育的吸引力
現(xiàn)代大學(xué)最重要的辦學(xué)理念就是“以人為本”。“以人為本”在教育工作中,既是一種價值判斷,也是一種方法論。培養(yǎng)社會所要求的“人”是一切教育活動的中心,學(xué)生是教育的主體。要把學(xué)生培養(yǎng)成為富有主體精神和創(chuàng)新精神的“人”,要樹立以學(xué)生為本的觀念,把促進學(xué)生最大限度的發(fā)展作為學(xué)校工作的出發(fā)點和最終歸宿。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教學(xué)過程過于強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的主體地位,只強調(diào)教師課堂理論教學(xué),而忽視學(xué)生自我發(fā)展需要和道德行為體驗,加上教學(xué)方法仍停留在“灌輸式知識教育”,職業(yè)道德課程對學(xué)生缺乏吸引力。因此,要從根本上改變職業(yè)道德課的教學(xué)現(xiàn)狀和教育困境,就要轉(zhuǎn)變教育理念,將“以人為本”的理念貫穿于職業(yè)道德教育全過程,不斷深化職業(yè)道德教育的教學(xué)改革,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動參與意識,增強職業(yè)道德教育對學(xué)生的吸引力。
(二)抓好職業(yè)道德課程教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)的效率
一是加強職業(yè)道德教育課程建設(shè),編寫適應(yīng)高職教育特點和要求的專門的教材和講義,擺脫本科教育的印記,各高職院校可以編寫職業(yè)道德教育校本教材或優(yōu)秀校友成長成才圖文集;二是加強師資隊伍建設(shè),引進高學(xué)歷、高素質(zhì)的思想政治教育或倫理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生擔(dān)任職業(yè)道德教師,為職業(yè)道德教師提供在職進修和培訓(xùn)的機會,不斷更新和完善他們的知識結(jié)構(gòu);三是改進職業(yè)道德教學(xué)方法,由教師講學(xué)生聽變?yōu)閹熒p向互動,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,引入討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、現(xiàn)身說法、角色模擬、現(xiàn)場考察等形式新穎的教學(xué)方法,提高教學(xué)效果;四是更新職業(yè)道德教育內(nèi)容,把最新的職業(yè)教育理論、職業(yè)道德要求、典型的行業(yè)企業(yè)規(guī)范和社會熱點問題補充進職業(yè)道德教育內(nèi)容,使高職職業(yè)道德教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟社會快速發(fā)展的新形勢。
(三)抓好實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié),加強高職學(xué)生職業(yè)道德的實踐教學(xué)
高職教育具有明確的職業(yè)針對性,實習(xí)實訓(xùn)是高職教育的重要實踐教學(xué)環(huán)節(jié),校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實習(xí)是高職教育的基本教學(xué)模式。首先,職業(yè)道德教師要跟著學(xué)生進企業(yè)、進車間,在生產(chǎn)現(xiàn)場給學(xué)生上課,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和紀(jì)律觀念。其次,要把職業(yè)道德教育內(nèi)容納入實習(xí)實訓(xùn)計劃,把職業(yè)道德教育貫穿在企業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)過程中。要糾正以往開展實訓(xùn)活動只安排專業(yè)技能訓(xùn)練,忽視職業(yè)道德教育的傾向,有計劃、有目的地安排企業(yè)管理人員或?qū)嵙?xí)指導(dǎo)教師對學(xué)生進行實習(xí)前的規(guī)章制度教育,讓學(xué)生了解企業(yè)生產(chǎn)管理規(guī)章制度,了解企業(yè)文化理念和內(nèi)涵要求,切身感受企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中員工職業(yè)道德的重要性。通過企業(yè)的實習(xí)實訓(xùn),既造就他們過硬的專業(yè)技能水平,又讓他們適應(yīng)真正的職業(yè)環(huán)境,在工作實踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)態(tài)度。
(四)改革評價辦法,構(gòu)建立體化的職業(yè)道德教育評價體系
傳統(tǒng)的學(xué)生職業(yè)道德教育效果的評價往往以理論考核為評定依據(jù),側(cè)重對學(xué)生掌握的職業(yè)道德知識的評價,導(dǎo)致學(xué)生在德育過程中死記硬背職業(yè)道德知識而不重視職業(yè)道德的踐行。而且,在評價過程中教師是唯一權(quán)威的評價主體,學(xué)生職業(yè)道德水平的高低由教師說了算,這樣的評價很容易出現(xiàn)一些片面性。高職院校實行校企合作、工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式,評價主體應(yīng)多元化,應(yīng)該由班主任、專業(yè)指導(dǎo)教師、企業(yè)師傅、實習(xí)同行等共同組成。評價方式也要多元化,由卷面考試、調(diào)查報告、日常行為考察和實習(xí)鑒定全面考查學(xué)生在學(xué)校和企業(yè)的職業(yè)道德狀況。通過構(gòu)建立體化的考核評價體系,客觀全面地評價學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知水平和職業(yè)道德行為能力,有利于增強學(xué)生的職業(yè)道德意識和踐行職業(yè)道德的自覺性,促進學(xué)生知行統(tǒng)一。
(五)創(chuàng)建高雅和諧的校園文化,發(fā)揮環(huán)境的育人功能
高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的意義。首先,在校園硬件建設(shè)上,高職院校要結(jié)合自身特色,加強校園規(guī)劃和建設(shè),美化校園,用優(yōu)美的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操,充分發(fā)揮校園景觀的教育和審美功能。其次,要組織開展“文明創(chuàng)建”活動,設(shè)立學(xué)生文明監(jiān)督員,提高學(xué)生自我管理的主動性,通過開展“文明宿舍、文明班級和文明大學(xué)生”的評比活動,強化對學(xué)生日常行為的教育管理,引導(dǎo)大學(xué)生從一言一行做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。再次, 還要充分利用廣播、櫥窗、校報、校園電視臺、校園網(wǎng)絡(luò)等各種輿論工具宣傳典型、弘揚正氣,提高學(xué)生的審美能力和道德境界。最后,要充分發(fā)揮大學(xué)生社團在和諧校園文化建設(shè)中的作用,精心組織校園文化活動,把德育、智育、體育和美育滲透到校園文化活動中,使學(xué)生在活動中接受高雅文化的熏陶,提高學(xué)生踐行職業(yè)道德規(guī)范的自覺性。
(六)加強行業(yè)職業(yè)道德建設(shè),增強學(xué)生踐行職業(yè)道德的信心
許多高職學(xué)生在頂崗實習(xí)或畢業(yè)工作后,經(jīng)常發(fā)出這樣的感嘆:在學(xué)校里學(xué)了愛崗敬業(yè)、誠實守信、樂于奉獻、辦事公道、服務(wù)群眾的職業(yè)道德規(guī)范,但各行各業(yè)中違背職業(yè)道德要求的現(xiàn)象時有發(fā)生,部分學(xué)生對教師所講的職業(yè)道德產(chǎn)生懷疑,對繼續(xù)堅守職業(yè)道德失去了信心。因此,要糾正行業(yè)不正之風(fēng),加大企業(yè)道德建設(shè)的力度,教育各行各業(yè)從業(yè)人員要堅持職業(yè)操守,要在全社會加強以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,弘揚真善美、鞭策假惡丑,凈化不良社會風(fēng)氣。只有廣大從業(yè)人員都堅持職業(yè)操守,具有良好的職業(yè)風(fēng)尚,做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、童叟無欺、公平正義、樂于奉獻,才能為高職學(xué)生信守職業(yè)道德營造良好的社會氛圍,使他們對踐行職業(yè)道德充滿信心。
[參考文獻]
[1]本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2010.
[2]呂遂峰.高職學(xué)生職業(yè)道德教育有效途徑探析[J].教育與職業(yè),2005(18).
[3]劉智運.高等教育中“以人為本”的內(nèi)涵[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2003(2).
[4]鄭需勇.校企合作共塑高職學(xué)生職業(yè)道德淺議[J].天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報,2008(2).
[5]羅箭華.校企合作與高職學(xué)生職業(yè)道德行為養(yǎng)成[J].中國成人教育,2009(13).
[6]教育部,共青團中央.關(guān)于加強和改進高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見[Z].2004-12-13.
點擊下頁還有更多>>>高職學(xué)生職業(yè)道德探討論文