道德修養(yǎng)是由人格和行為構(gòu)成的社會(huì)景象，是依靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來(lái)維持的，調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德的內(nèi)涵不是一成不變的，它具有很強(qiáng)的時(shí)代性。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于道德修養(yǎng)的思修論文，希望大家喜歡!

　　關(guān)于道德修養(yǎng)的思修論文篇一

　　《淺談中學(xué)生的道德修養(yǎng)》

　　摘要：道德是由人格和行為構(gòu)成的社會(huì)景象，是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來(lái)維持的、調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它具有很強(qiáng)的時(shí)代性。中學(xué)生要主動(dòng)加強(qiáng)修養(yǎng)，繼承傳統(tǒng)美德，遵守社會(huì)公德，培養(yǎng)社會(huì)主義道德。

　　關(guān)鍵詞：中學(xué)學(xué)生 道德 道德修養(yǎng)

　　一、什么是道德

　　道德是由人格和行為構(gòu)成的社會(huì)景象，是依靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來(lái)維持的，調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德的內(nèi)涵不是一成不變的，它具有很強(qiáng)的時(shí)代性。在封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，其內(nèi)涵都有很大的不同。它沒(méi)有強(qiáng)制性而具有自覺(jué)性，需要通過(guò)艱苦的磨練來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到無(wú)為而治的境界。它以善與惡、美與丑、真與假、正義與非正義、誠(chéng)實(shí)與虛偽等道德概念來(lái)評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)人們的行為，由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的上層建筑服務(wù)。如為災(zāi)區(qū)或貧困學(xué)生捐款捐物，富裕的人可以捐一筆巨款，我們可以捐一元錢(qián)或一本書(shū)或一支鋼筆，但無(wú)論價(jià)值大小，都是奉獻(xiàn)愛(ài)心，品德都很高尚。

　　二、中學(xué)生應(yīng)具備怎樣的道德

　　1.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

　　中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)雨歷程，積淀了許多優(yōu)秀的美德，如勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、百折不撓，以及“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等民族精神和氣慨，如寬厚善良、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人等做人準(zhǔn)則。正是由于有了這些傳統(tǒng)美德，才出現(xiàn)了屈原、司馬遷、文天祥、林則徐、毛澤東、周恩來(lái)等一大批傲然于大地之間的東方偉人，才使得中華民族能夠一次又一次地戰(zhàn)勝困難，抵御侵略，興旺發(fā)達(dá)，代代相傳;使得由五十六個(gè)民族組成的大家庭能夠融合在一起，安居樂(lè)業(yè)，幸福生活。青少年正處在人生觀、世界觀形成的過(guò)程中，必須繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德，才能健康成長(zhǎng)，成為有益于社會(huì)的人才，才能確保社會(huì)穩(wěn)定，人民安寧，祖國(guó)強(qiáng)盛。

　　2.遵守社會(huì)公德

　　公德就是公共道德，是人們應(yīng)該普遍遵守的行為規(guī)范。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，公德是人的內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它往往通過(guò)具體的語(yǔ)言、行為體現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)在是尊重他人、維護(hù)他人利益，還是目無(wú)他人，損人利己。其具體內(nèi)容有：遵守公共秩序，遵守公共制度，幫助老人和兒童，語(yǔ)言、舉止文明，關(guān)心集體，維護(hù)環(huán)境與資源，愛(ài)護(hù)公物，不亂刻亂劃，不亂扔臟物，不隨地吐痰等。中學(xué)生還必須要具備良好的社會(huì)公德，這樣才會(huì)有同學(xué)友愛(ài)、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)，人們才能感受到社會(huì)大家庭的溫暖，同學(xué)們也才會(huì)在愛(ài)的滋潤(rùn)中健康成長(zhǎng)。到處充滿著愛(ài)心，社會(huì)才會(huì)更加文明。

　　3.培養(yǎng)社會(huì)主義道德

　　社會(huì)主義道德的核心是集體主義，本質(zhì)是國(guó)家利益和人民利益高于一切。《中華人民共和國(guó)憲法》中提出的“五愛(ài)”：即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是全體公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這一準(zhǔn)則和規(guī)范，最關(guān)鍵的是“愛(ài)”字，要學(xué)會(huì)愛(ài)，要懂得愛(ài)，要體現(xiàn)愛(ài)。只有把這“五愛(ài)”付諸在行動(dòng)中，道德品質(zhì)才能達(dá)到較高的境界。愛(ài)祖國(guó)要從愛(ài)家、愛(ài)校。愛(ài)養(yǎng)育我們的這塊土地做起，愛(ài)人民要從愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師。愛(ài)身邊的所有人做起;愛(ài)勞動(dòng)要從愛(ài)洗碗、洗衣，愛(ài)掃地抹灰，愛(ài)主動(dòng)為別人做好事等點(diǎn)滴小事做起;愛(ài)科學(xué)要從愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)發(fā)明，愛(ài)創(chuàng)造做起，愛(ài)社會(huì)主義要從熱愛(ài)集體，關(guān)心集體做起。懂得了愛(ài)，就會(huì)有無(wú)私奉獻(xiàn)，社會(huì)主義的道德品質(zhì)就會(huì)根植于心靈之中。

　　三、怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)

　　良好的道德是在環(huán)境的教育和影響下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和磨練而形成的。一旦形成就具有一貫性和穩(wěn)定性，不需要通過(guò)意志的努力而自然達(dá)到某種境界，自覺(jué)完成某些行為。在形成的過(guò)程中非常艱難甚至是痛苦的，但形成以后就可以達(dá)到無(wú)為而治的境界。中學(xué)生到底應(yīng)該怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)呢?

　　1.養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

　　《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是我們的行為準(zhǔn)則，是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。《規(guī)范》中對(duì)言談舉止、學(xué)習(xí)勞動(dòng)、行走坐立、待人接物都作了明確的規(guī)定，如果每時(shí)每刻都以這個(gè)準(zhǔn)則來(lái)要求自己，良好的行為習(xí)慣就可以逐步養(yǎng)成。當(dāng)然，按這個(gè)要求來(lái)做，不是一天兩天就能達(dá)到高度自覺(jué)的程度的，它需要頑強(qiáng)的意志，不懈的努力。如亂扔垃圾的問(wèn)題，開(kāi)始很不習(xí)慣扔進(jìn)垃圾箱，克制，克制，再克制，有時(shí)在無(wú)人監(jiān)督的情況下仍然丟棄在公共場(chǎng)所，如果心里有這樣一個(gè)信念，不能污染環(huán)境，必須扔進(jìn)垃圾箱，而且長(zhǎng)期這樣堅(jiān)持，最后不需要強(qiáng)迫自己，就會(huì)自覺(jué)地把它扔進(jìn)垃圾箱。愛(ài)護(hù)公物，關(guān)心集體，尊重他人，語(yǔ)言文明等也是如此，都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)由強(qiáng)制自己到自覺(jué)行動(dòng)的過(guò)程。養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，一定會(huì)成為一個(gè)倍受他人和社會(huì)尊重的人。

　　2.樹(shù)立正確的人生觀和世界觀

　　中學(xué)生對(duì)人生的目的和意義必須要有清醒的認(rèn)識(shí)。生活在群體當(dāng)中，應(yīng)該是以自己的存在使他人感到快樂(lè)而不是痛苦，應(yīng)該是關(guān)心他人，樂(lè)于奉獻(xiàn)，而不是我字當(dāng)頭，損人利己;應(yīng)該是給家庭和社會(huì)帶來(lái)希望而不是失望;應(yīng)該是成為點(diǎn)綴集體的花朵，而不是成為污染集體的垃圾?？傊?，應(yīng)以幫助別人為樂(lè)，服務(wù)社會(huì)為榮，勤奮學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)為人生的最終目標(biāo)。青少年還必須用積極的、樂(lè)觀的態(tài)度看事物，看世界。看待事物要看主流、看發(fā)展，不要只看陰暗面。如腐敗問(wèn)題，要看到黨和國(guó)家懲治腐敗的決心和措施，以及一批貪官落馬的事實(shí)，不能只盯著某些人搞腐敗的現(xiàn)象。再如看同學(xué)之間的關(guān)系，大多數(shù)同學(xué)對(duì)人是友好的，樂(lè)于幫助別人，只有少數(shù)人故意傷害他人，而全班級(jí)和學(xué)校也在對(duì)這少數(shù)人進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)教育。中學(xué)生還要能分辯是非、善惡。

　　3.下苦功清除自身的不良習(xí)慣

　　不良的行為習(xí)慣會(huì)給他人、家庭、社會(huì)帶來(lái)不良后果。如出口傷人，動(dòng)手打人，低極下流，敲詐勒索，酗酒賭博等都可能導(dǎo)致災(zāi)難。做任何事都不能侵犯他人的利益、國(guó)家的利益，不能有損他人的尊嚴(yán)、國(guó)家的尊嚴(yán)。一個(gè)人自身的缺點(diǎn)自己很難看清楚，但旁觀者十分清楚，當(dāng)別人指出缺點(diǎn)時(shí)，是對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，希望自己成為一個(gè)高尚的人，不要認(rèn)為是跟自己過(guò)不去。學(xué)校教育是塑造德才兼?zhèn)洌幸嬗谏鐣?huì)的人，我們必須虛心接受學(xué)校教育，將來(lái)在社會(huì)上才能立住足。因此對(duì)一些不良的行為習(xí)慣，要在學(xué)校的教育下苦功夫克服、改正。只有去掉了身上的所有污點(diǎn)，才能像金子般的閃閃發(fā)光。如果任其發(fā)展，形成了惰性，意志力是很難戰(zhàn)勝的，結(jié)果將會(huì)害及終生。

　　總之，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，會(huì)給自己帶來(lái)成功，會(huì)給他人帶來(lái)歡樂(lè)，給家庭帶來(lái)幸福，給社會(huì)帶來(lái)文明，給祖國(guó)帶來(lái)希望，有百利而無(wú)一害。成才必先成人，中學(xué)生必須把道德修養(yǎng)當(dāng)作人生必須的功課，方能立足于社會(huì)。

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