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小學(xué)教師職業(yè)道德論文(2)

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小學(xué)教師職業(yè)道德論文

  小學(xué)教師職業(yè)道德論文篇二

  《淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)》

  摘要:教師是人類社會精神文明和物質(zhì)文明的締造者和傳授者,不但要繼承、創(chuàng)造、傳播人類社會文明,而且要擔(dān)當(dāng)起接班人的重任。所以教師的職業(yè)道德就顯得十分重要并且對學(xué)生的影響非常之大。

  關(guān)鍵詞:教師 職業(yè)道德修養(yǎng) 學(xué)生心理

  教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的同時必須還要發(fā)展自己,所以有學(xué)者指出“教師的巨大作用在于作出榜樣”[1]這意味著教師需要有良好的素質(zhì)。教師是學(xué)校中傳授科學(xué)文化知識和進(jìn)行思想品德教育的人,同時要把學(xué)生培養(yǎng)成一定社會需要的人才。從廣義上看,教師與教育者是同義語;從狹義上看,教師專指學(xué)校的專職教師。教師作為培養(yǎng)學(xué)生的專職人員,自身需要有良好的素質(zhì)和崇高的職業(yè)道德,必須不斷學(xué)習(xí)并完善自身的道德修養(yǎng)。教師的道德首先表現(xiàn)在對教育事業(yè)忠誠,要熱愛教育事業(yè)。第二要熱愛自己的學(xué)生,教師只有對學(xué)生有愛心,才能以身作則教好學(xué)生,這是教師職業(yè)道德的核心。第三,教師在教授學(xué)生的同時還要注意自身的修養(yǎng)。

  一、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵及外延

  教師的素養(yǎng)包括思想道德、情感指揮、身體技能等,我國2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對此規(guī)定:一是愛國守法;二是愛崗敬業(yè);三是關(guān)愛學(xué)生;四是教書育人;五是為人師表;六是終身學(xué)習(xí)。教師個人的教授道德是教師個人在教學(xué)活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,具有內(nèi)在性、自覺性、精致性等特點。它實際上是“教師德性”。“教師德性”是指教師在教育學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)。[2]

  教師的職業(yè)道德,是教師所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和必備的道德素質(zhì)。教師作為一個社會職業(yè),在人類社會歷史發(fā)展之中發(fā)揮著不可替代的作用,是人類社會得以延續(xù)和發(fā)展的重要因素,是連接過去和未來的紐帶,是人類不斷走向更高層次的橋梁。

  二、教師職業(yè)道德建設(shè)的意義

  教師是“人類靈魂的工程師”,教師要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題,好好培養(yǎng)學(xué)生。在德育方面,教師要以身作則,樹師表、鑄師魂、正師德,真正做到正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)。所以,教師道德建設(shè)是重中之重。

  (一)師德建設(shè)是實現(xiàn)教師和諧發(fā)展的基本要求。

  師德建設(shè)不僅要著眼于當(dāng)前,而且要放眼于未來。1983年鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向未來,面向世界”這不僅提出了新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略房展,指明了我國教育改革方向,也對教師的素質(zhì)提出的更高的要求。

  (二)師德建設(shè)是推動教育和諧發(fā)展的重要保障。

  教師職業(yè)道德原則是統(tǒng)領(lǐng)教師職業(yè)道德一切規(guī)范和范疇的依據(jù)。師德建設(shè)是“以德治教”的關(guān)鍵,我國《教師法》明確指出教師的職責(zé)是既教書又育人,所以,教師必須積極主動地肩負(fù)起教書育人的社會責(zé)任,通過教書育人提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),因此提高教師的職業(yè)道德水平是實現(xiàn)教育和諧發(fā)展的重要保障。

  三、教師職業(yè)道德存在的問題

  (一)部分教師缺乏奉獻(xiàn)的精神,而且責(zé)任感不強(qiáng)

  在現(xiàn)今的教師隊伍中,有一部分的教師并沒有把教書和育人作為自己的責(zé)任和義務(wù),對學(xué)生缺乏責(zé)任感,不了解學(xué)生,對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)漠不關(guān)心;有些教師根本不愿意花時間和精力去學(xué)習(xí)和專研本專業(yè)的新知識、新技術(shù)和新問題;還有些教師缺乏集體榮譽(yù)感,從來不關(guān)心學(xué)生,對學(xué)生缺少愛心,只關(guān)注自己的得失,嚴(yán)重缺乏愛崗敬業(yè)和樂于助人的精神。

  (二)部分教師缺乏職業(yè)理想

  部分教師把教師職業(yè)作為謀生的手段,對工作本身不感興趣,并且把教育工作等同于一般的職業(yè),只關(guān)注個人收入,教師的職業(yè)觀念非常模糊,工作目標(biāo)也并不明確,并且片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)的待遇和收入,忽視了作為教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一些教師僅僅是為了取得職稱獲得高收入,一旦取得了職稱,就失去了努力工作的動力;還有一些教師把校內(nèi)的教師工作作為副業(yè),把大量的時間和精力投入到了在校外的掙錢上,這不僅僅沖擊了學(xué)校的正常教學(xué)的秩序,而且也弱化了學(xué)校的凝聚力。

  (三)部分教師的價值觀念失衡

  在經(jīng)濟(jì)體制建立和完善過程中,一些不健康思想伴隨而來,如拜金主義、享樂主義、利己主義等,對師德建設(shè)造成了很大沖擊,導(dǎo)致一些教師思想觀念上的功利化和多元化趨勢。有些教師的價值取向的功利性變得越來越強(qiáng),并且急功近利,在物質(zhì)上過分追求,功利思想尤為膨脹,并且把個人利益放在第一位,不關(guān)心集體利益。教師的價值觀失衡和扭曲會引起教師在行為上的失范,從而導(dǎo)致教師的事業(yè)心和責(zé)任心下降,消減了育人的奉獻(xiàn)精神和育人意識。

  (四)部分教師師德意識較差

  在如今的教師隊伍中,有的教師自身的紀(jì)律觀念比較單薄,缺乏基本的教師職業(yè)道德,師表形象欠佳,師德意識比較差,自身的素質(zhì)修養(yǎng)也不夠,對待學(xué)生,缺乏熱情和關(guān)愛,教師自己不能做到以身作則、為人師表。還有的教師過分強(qiáng)調(diào)自己的個性自由,沒有組織性,生活散漫;也有一部分教師對自己要求不夠高,做事沒有原則性,在學(xué)生面前缺乏表率作用。不尊重學(xué)生,敷衍了事的比比皆是。這一系列的行為,嚴(yán)重?fù)p害了教師的職業(yè)形象,在學(xué)生的心里造成了不良影響。

  四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的對策

  教師是學(xué)校的主導(dǎo)力量,更是道德教育和精神文明的主力軍。教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生成長道路上的領(lǐng)路人和學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。德以才為資,才以德為帥。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)了教風(fēng)、學(xué)風(fēng),對學(xué)生的心理健康與道德情操有著潛移默化的影響。師德不僅是對教師的個人行為的規(guī)范,也是教育學(xué)生的重要手段。高尚的師德是一種無形而巨大的力量,對學(xué)生的影響是巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是終身的[2]。所以,只有教育工作者履行好自己的職責(zé),培養(yǎng)高尚的師德,才能培養(yǎng)出好的學(xué)生。師德的建設(shè)顯得尤為重要

  (一)建立師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

  職業(yè)道德規(guī)范代表的是一個行業(yè)的成員一致認(rèn)同的合適的行為準(zhǔn)則。國家或高校在進(jìn)行師德建設(shè)時,應(yīng)首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范,讓教師在從事工作時有據(jù)可依。作為一個教師,職業(yè)生涯開始就應(yīng)該熟悉職業(yè)道德規(guī)范。國家或者學(xué)校應(yīng)結(jié)合教師對師德的認(rèn)識,盡快制定基本的職業(yè)道德規(guī)范,引導(dǎo)教師的價值取向,約束教師的行為。職業(yè)道德規(guī)范制定后,應(yīng)通過各種途徑讓教師了解,并加以遵守。

  (二) 要提高認(rèn)識,加強(qiáng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

  如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校進(jìn)行師德教育,是加強(qiáng)師德建設(shè)的一個重要因素,加強(qiáng)師德建設(shè),基礎(chǔ)在于學(xué)校的教師,但是關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)。有效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和體制是師德建設(shè)的基本條件。主管教育的部門,尤其是領(lǐng)導(dǎo)要在思想上高度重視教師的職業(yè)道德建設(shè),充分的認(rèn)識新時期,教師的師德在整個社會主義精神文明建設(shè)中的地位,特別是,要充分的認(rèn)識和加強(qiáng)師德建設(shè)對于加快教育改革和發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大意義,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的主動性及自動性,努力提高廣大教師的師德意識。

  (三)青年教師積極參與師德建設(shè)

  近些年,有很多學(xué)校很重視師德建設(shè),進(jìn)行了很多改革,但收效甚微。主要是因為缺乏教師的參與,特別是青年教師的參與。青年教師是教師隊伍的主力軍,是未來教育的領(lǐng)航者,而且青年教師的比例越來越大,如果青年教師不參與師德建設(shè),那么師德教育的建設(shè)也不能很好的實施,所以要加強(qiáng)青年教師的積極性,選擇比較公平,并被他們認(rèn)同的措施是很關(guān)鍵的。

  (四)強(qiáng)化教師考核體系,健全師德評價體系

  師德考評是教師績效評價體制的一項重要內(nèi)容。加強(qiáng)師德建設(shè),就必須強(qiáng)化師德的考核評價工作,要建立健全的教師師德評價體制,把對教師職業(yè)道德考核作為教師考核工作的主要內(nèi)容來抓。在教師考核評比機(jī)制中,要加大師德的分量和比值,師德考評要求定量和定性相結(jié)合,形成準(zhǔn)確、量化的標(biāo)準(zhǔn),要能夠全面、科學(xué)地反映一個教師的真實情況,做到科學(xué)性、可操作性和全面性的相互統(tǒng)一;定期開展師德考評活動,加強(qiáng)師德考評的規(guī)范化、制度化和程序化建設(shè)。

  (五)改善環(huán)境,形成師德激勵機(jī)制

  教師需要內(nèi)在的激勵,外部的環(huán)境激勵體制也同樣重要。那么學(xué)校就要努力的營造良好的學(xué)校文化環(huán)境。使整個學(xué)校有一種高雅的學(xué)術(shù)氛圍,為廣大的教師在物質(zhì)生活和精神生活方面提供一個舒適和良好的校園環(huán)境,從而激發(fā)他們的愛崗敬業(yè)的道德情操。尊重他們的個性,承認(rèn)他們在工作能力和道德水準(zhǔn)方面的差異,理解他們,為他們創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。

  參考文獻(xiàn):

  [1]聯(lián)合國教科文組織總部中文科譯.《教育—財富蘊(yùn)藏其中》.教育科學(xué)出版社 1996年版.

  [2]葉瀾,白益民等著.《教師角色與教師發(fā)展新探》.教育科學(xué)出版社2005年版.

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