民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。一個(gè)民族沒(méi)有偉大民族精神的支撐，就難以屹立于世界民族之林。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的弘揚(yáng)民族精神的相關(guān)思修論文，希望大家喜歡!

　　弘揚(yáng)民族精神的相關(guān)思修論文篇一

　　《弘揚(yáng)和培育民族精神》

　　【摘要】民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。一個(gè)民族沒(méi)有偉大民族精神的支撐，就難以屹立于世界民族之林。在五千年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化，思想文化相互激蕩，要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的方向，必須弘揚(yáng)和培育民族精神。

　　【關(guān)鍵詞】民族精神 弘揚(yáng) 培育 愛(ài)國(guó)主義

　　在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　第一，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。自古以來(lái)，中華各民族之間都存在著一種強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，都以為自己是龍的傳人，“炎黃子孫”而自豪，都有維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的整體感和責(zé)任感。從秦朝統(tǒng)一中國(guó)以來(lái)，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，分和離亂，但主體仍是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，根源就在于中華民族高度一致的整體感、責(zé)任感，在于各民族之間和睦合作，友好相待的優(yōu)良傳統(tǒng)。香港、澳門(mén)已相繼回到祖國(guó)的懷抱，解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是不可阻擋的歷史進(jìn)程。只要全體中華兒女?dāng)y手努力，就一定能在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

　　第二，愛(ài)好和平。中華民族素來(lái)以熱情好客，睦鄰友好，崇尚交流著稱(chēng)于世，以“禮儀之邦”享譽(yù)于史。中華民族歷來(lái)重視人與人之間的倫理教化，推崇人與人之間和睦共處，認(rèn)為“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，崇尚“和氣生財(cái)”、“與人為善”;對(duì)外重視睦鄰友好，強(qiáng)調(diào)“協(xié)和萬(wàn)邦”，尊尚“親仁善鄰，國(guó)之國(guó)也”，強(qiáng)調(diào)國(guó)與國(guó)之間和平共處，反對(duì)相互欺凌和相互侵略，希望天下太平，同各國(guó)人民友好相處。“和為貴”的思想滲透在中國(guó)人的思維方式、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向之中。建國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。2010年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本居世界第二位，世界一些國(guó)家就發(fā)出“中國(guó)威脅論”的聲音，然而中共明確指出，中國(guó)繼續(xù)促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展，給那些中國(guó)威脅論者當(dāng)頭一棒。

　　第三，勤勞勇敢。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢，不畏艱苦著稱(chēng)于世。我們的祖先早就說(shuō)過(guò)，“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“克勤于邦，克儉于家”，“艱難困苦，玉汝于成”，“天道酬勤”，“勇者不懼”，“勇于義而果于德，不以貧富貴賤死生動(dòng)其心”，這些警示名言都是中華民族品格的體現(xiàn)。勤勞勇敢精神在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷程中，集中表現(xiàn)為艱苦奮斗精神。延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，無(wú)不是艱苦奮斗精神的體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。

　　第四，自強(qiáng)不息。中國(guó)先哲通過(guò)觀察宇宙萬(wàn)物的變動(dòng)不居，提出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，成為激勵(lì)中國(guó)人民變革創(chuàng)新，努力奮斗的精神力量。大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，至今仍是鞭策中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人在祖國(guó)大地上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，締造了燦爛的中華文明。這一偉大的民族精神，是中華民族五千年來(lái)生生不息，不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，是凝聚各族人民的精神之魂。黨的提出：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要繼續(xù)弘揚(yáng)和培育中華民族精神。

　　弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”作用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是我們進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的“主心骨”。當(dāng)今世界某些西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借其超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力，向外輸出其文化，從音樂(lè)到媒體，從電影到快餐，從語(yǔ)言到體育，它的文化裹挾著其生活方式和價(jià)值觀念，無(wú)孔不入地對(duì)外擴(kuò)張，滲透到世界的各個(gè)角落，嚴(yán)重威脅著別國(guó)的民族文化和民族精神。只有堅(jiān)持這個(gè)“主心骨”的指導(dǎo)地位，才能應(yīng)對(duì)各種思想文化的挑戰(zhàn)，鑄牢中華民族的精神支柱，在全社會(huì)形成共同理想。

　　弘揚(yáng)和培育民族精神，要充分吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千年的發(fā)展歷程中，中華民族締造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，孕育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中，提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)，維護(hù)民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。魯山縣委黨校的全體干部職工，以天下為己任，始終站在弘揚(yáng)和培育民族精神的前沿。從2002年開(kāi)始，黨校全體教師深入鄉(xiāng)村，挖掘魯山傳統(tǒng)文化，先后考察了倉(cāng)頡造字、抗金名將牛皋、文學(xué)家元結(jié)、顏真卿、梅堯臣的歷史，墨子文化，七夕文化，姓氏文化等，并與縣文化局、廣電局合作，拍成群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視節(jié)目、戲劇節(jié)目，多層次、多渠道、多形式宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)之情。

　　弘揚(yáng)和培育民族精神，要充分吸收世界各民族的優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，一個(gè)重要的原因在于它特有的包容性，即求同存異，兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。正如費(fèi)孝通所說(shuō)：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。在對(duì)待外域文化上，中華民族敞開(kāi)其博大的胸懷，取其精華，去其糟粕，同時(shí)警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。在中華文化發(fā)展過(guò)程中，這種包容性使中華文化在漢族文化的基礎(chǔ)上善于吸收不同地域文化，使得中華文化永葆生機(jī)活力。

　　中華民族精神，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，讓全體人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)之中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。