淺議青少年思想道德論文

　　青少年是祖國的未來，注意對他們進行思想品德教育十分重要。但當(dāng)前，學(xué)校教育，機制不健全;家庭教育，相當(dāng)缺失;社會教育，環(huán)境不佳。然而我們該如何寫有關(guān)青少年思想道德的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺議青少年思想道德論文，希望大家喜歡!

　　淺議青少年思想道德論文篇一

　　《試析青少年思想道德教育的現(xiàn)狀與對策》

　　【摘 要】青少年是祖國的未來，注意對他們進行思想品德教育十分重要。但當(dāng)前，學(xué)校教育，機制不健全;家庭教育，相當(dāng)缺失;社會教育，環(huán)境不佳。如何解決這些問題?本文作者對此做了比較詳盡的闡述。

　　【關(guān)鍵詞】青少年 道德教育 現(xiàn)狀分析 應(yīng)對策略 以人為本 愛心教育

　　一、青少年思想道德教育現(xiàn)狀分析

　　多年來，通過黨和社會各方面的共同努力，在青少年思想道德建設(shè)方面取得了可喜的成績。但也面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　(一)學(xué)校教育不健全

　　學(xué)校教育是青少年道德教育的主要渠道。道德教育不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，更是學(xué)校教育的核心。但在學(xué)校現(xiàn)行的道德教育中，卻忽視了將思想道德教育目標(biāo)貫徹到學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程，與其他學(xué)科的教育彼此獨立，因而效益不高，達不到預(yù)期的教育目的。同時，也沒有滲透到社會的各個領(lǐng)域中去，缺乏社會實踐，缺乏與社會的緊密合作，理論與實際脫節(jié)，因而陷入“孤軍奮戰(zhàn)”的局面，

　　(二)家庭教育存在缺陷

　　家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，他們對孩子心理、性格和人格的影響是最直接的。在對待子女的態(tài)度上，有的家長過分寵溺，容易導(dǎo)致孩子滋生任性、驕橫、虛榮的心理和性格;有的家長期望過高，望子成龍、望女成鳳的心理過于急切，孩子不堪重負，導(dǎo)致性格孤僻、不易和人溝通，甚至走上極端;有的家長作風(fēng)不正，利用手中的權(quán)力貪污受賄、吃喝玩樂、揮霍浪費，道德敗壞，子女耳濡目染，久而久之，思想也會受到腐蝕。

　　(三)社會教育環(huán)境不佳

　　信息技術(shù)的高速發(fā)展，信息傳播渠道和形式的多樣化、復(fù)雜化，一方面為當(dāng)代青少年思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段，新的教育方法、理念。另一方面，有些傳媒和出版商由于利益的驅(qū)使，極力向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，甚至反動的印刷制品，這給青少年的成長道路產(chǎn)生了負面影響，提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

　　二、面對現(xiàn)實的應(yīng)對策略

　　(一)堅持“以人為本”思想

　　“以人為本”思想的實質(zhì)是以人的基本需求為出發(fā)點，確定青少年在教育中的主體地位，把青少年當(dāng)作朋友，注重其自我發(fā)展、自我完善、自我教育。在其教育過程中，要充分發(fā)揮學(xué)校、家長、社會三者團結(jié)合作的作用。從青少年發(fā)展需求出發(fā)，制定恰到好處的教育內(nèi)容，設(shè)計多種多樣的教育方式，促進理論與實際的結(jié)合。

　　(二)教育內(nèi)容要適合教育對象

　　正確的世界觀、人生觀、價值觀是青少年健康成長的內(nèi)在需求。因此，對青少年的教育內(nèi)容應(yīng)從他們的實際需求出發(fā)，貼近實際，符合規(guī)律。青少年時期是人思想形成的關(guān)鍵期，也是對客觀世界的認識由感性到理性的過渡期，思想的可塑性和變化都較大，學(xué)校應(yīng)根據(jù)他們的這一特點，營造人生觀、價值觀、世界觀的教育環(huán)境。

　　(三)教育方式要適應(yīng)教育對象

　　教育的實效性很大程度上取決于實施教育的方式是否符合教育對象的特征和要求。教育方式適應(yīng)了，青少年就會樂意接受教育、主動接受教育，教育就會起到事半功倍的效果;否則，教育就難以深入人心，無法喚起共鳴，效果自然不好。青少年時期是生理的成長期和心理的形成期，他們好奇、好動、充滿欲望，所以特別厭倦封閉式的教育。教師要根據(jù)他們的特點，采取適合他們的開放式的教育模式。

　　(四)建立民主平等的師生關(guān)系

　　青少年是教育的主體，只有建立一種平等、互助、合作的師生關(guān)系，才能保證其主體地位的實現(xiàn)。教師在教育過程中的作用是引導(dǎo)和幫助，而不是發(fā)號施令，青少年在教育中，也不是被動的等待，而應(yīng)主動地接受教育。教育者應(yīng)充分了解青少年的需求，做到想其所想，急其所急，投其所好，因材施教，助其成材。

　　三、實施愛心教育是核心

　　現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，個性強，以我為中心，民主意識強，維權(quán)意識高。因此，教師要注意實施愛心教育，因材施教。下面試舉筆者在愛心教育中的幾個案例談?wù)劇?/p>

　　(一)節(jié)衣縮食資助“經(jīng)”困生

　　初三學(xué)生李慶珍(化名)，父母離異，母親改嫁，父親一氣外出，杳無音訊，爺爺奶奶，年近古稀，體弱多病，生活朝不保夕。她無心向?qū)W，對前途失去信心，立志外出打工，自謀其食，掙錢給爺爺奶奶治病。我知情后十分難過，覺得這孩子品學(xué)兼優(yōu)，是塊好料，值得培養(yǎng)，于是下定決心，采取“三管”齊下辦法扶她一把：一是自己節(jié)衣縮食，為她暫時墊支生活等各種費用;二是動員學(xué)生為她募捐;三是投石問路，找到她改嫁的媽媽，向她匯報情況，講清“再苦也不能苦孩子” 道理。我的真誠、熱情，使她媽為之熱淚盈眶，她再婚的丈夫也十分感動，當(dāng)場拍板同意支付李慶珍今后讀書的一切費用……從此以后，李慶珍安心讀書，以優(yōu)異成績考上縣重點中學(xué)。

　　(二)用愛感化“情”困生

　　所謂“情”困生，顧名思義，多指情感上有所困惑、異常或出軌的女生。廖紅梅，(化名)性格開朗，人見人愛，但思想早熟，利欲較重，經(jīng)不起金錢誘惑，常與一有錢的社會青年泡網(wǎng)吧，上餐館，出雙入對，無心向?qū)W，遲到曠課，習(xí)以為常，還執(zhí)意輟學(xué)。這種反常現(xiàn)象，家長苦口婆心教育，無濟于事;同桌費盡心思勸解，良言當(dāng)作耳邊風(fēng);親友左說右勸，使了九牛二虎之力，也還改變不了她的陋習(xí)。我以大姐姐身份出現(xiàn)，和她促膝談心，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。期間，還以過來人的經(jīng)驗或感受與她一同探討青春期女性所特有的心態(tài)：對異性敏感，有時甚至春心萌動……這都是健康女性的正常反應(yīng)，無可非議;關(guān)鍵是你現(xiàn)在還未成年，還是學(xué)生，過早涉及情感問題，對你前途不利。但只要你能以學(xué)業(yè)為重，自尊自重，自愛自強，下決心與這段“情緣”決裂，還‘亡羊補牢，未為晚矣’;如不懸崖勒馬，你就會陷入泥潭，不能自拔……”我推心置腹一席話，觸動了她的靈魂，她抱著我，眼淚汪汪說：“黃老師，我錯了，我聽你的……最后，她終擺脫情感困擾，刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績考上高中。