關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的研究論文(2)
關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的研究論文
關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的研究論文篇二
《會計(jì)職業(yè)道德探析》
摘要:會計(jì)職業(yè)對會計(jì)工作人員有著較高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求,本文從會計(jì)職業(yè)道德特性出發(fā),分析了會計(jì)道德的種種職能,并分析了我國會計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀,提出了加強(qiáng)我國職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:會計(jì)職業(yè);道德;守信;問題
中圖分類號:F230 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2014)09-00-02
一、會計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)
會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員在進(jìn)行會計(jì)活動,處理會計(jì)關(guān)系時(shí)形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則行為規(guī)范的綜合,是一般社會公德在會計(jì)工作中的具體體現(xiàn)、引導(dǎo)、制約會計(jì)行為,會計(jì)道德貫穿于社會經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過程,以社會評價(jià)和個(gè)人操守為主要的制約手段,是一種通過將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在非強(qiáng)制性規(guī)范。作為一種形態(tài)意識范疇,現(xiàn)代會計(jì)職業(yè)的形成與發(fā)展是以會計(jì)職業(yè)為責(zé)任義務(wù)的核心體現(xiàn),重在社會對個(gè)人的防范,以會計(jì)職業(yè)為良心的核心,是由會計(jì)工作職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)闀?jì)人員行為規(guī)則的自律,會計(jì)職業(yè)道德的他律性和自律性具有高度統(tǒng)一,是形成良好會計(jì)原則的風(fēng)尚,有效的保證了其他會計(jì)規(guī)范順利實(shí)施的重要條件。
二、會計(jì)職業(yè)道德的特性
1.會計(jì)職業(yè)道德具有鮮明的政治性和原則性
會計(jì)職業(yè)與國家的政治經(jīng)濟(jì)緊密相連,社會主義下的會計(jì)既有明確的政治目標(biāo),又有明確的經(jīng)濟(jì)目的,這種政策性決定了會計(jì)工作必須在一定的職業(yè)道德制約下發(fā)展,作為財(cái)會工作者,要有很強(qiáng)的政策觀念,堅(jiān)持遵守財(cái)政政策,反應(yīng)國家、集體和廣大生產(chǎn)、消費(fèi)者的實(shí)際根本利益是這些政策、法規(guī)得以有效貫穿實(shí)施,增強(qiáng)社會財(cái)會工作者的責(zé)任感和使命感,充分利用對生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的管理權(quán),有效抵制各種不良作風(fēng)影響,抗拒金錢誘惑,堅(jiān)持按照原則辦事,保護(hù)國家和人民的公共合法利益。
2.會計(jì)職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計(jì)是一們實(shí)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,有一套自己的方案體系來進(jìn)行確認(rèn)、衡量、記錄以及最終報(bào)告,這些標(biāo)準(zhǔn)都有一定的規(guī)律性和確定性,任何社會和個(gè)人都只能在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,去適應(yīng)、掌握和運(yùn)用客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不能擅自改造和違背,會計(jì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)與定制必須遵守其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求,在長時(shí)期內(nèi)具有穩(wěn)定性。因此,會計(jì)職業(yè)道德在社會經(jīng)濟(jì)的大背景下不斷適應(yīng)其變遷,保持自身特有的相對穩(wěn)定性。
3.會計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會性
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入,企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化,會計(jì)信息的使用隊(duì)伍不斷壯大,包括投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理層等,會計(jì)目標(biāo)承擔(dān)了社會責(zé)任,決策者的每個(gè)決策都有可能關(guān)系到他人乃至整個(gè)社會的利益,所以要為政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機(jī)構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計(jì)信息,為投資者、債權(quán)人提供公眾服務(wù),所以會計(jì)信息質(zhì)量直接影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)秩序的健康運(yùn)行,會計(jì)職業(yè)道德將受到社會關(guān)注,具有廣泛的社會性。
4.會計(jì)職業(yè)道德具有服務(wù)性和利益相關(guān)的特性
會計(jì)從業(yè)人員都應(yīng)該具有為人民服務(wù)的意識,會計(jì)職業(yè)道德所具有的服務(wù)性與利益高度相關(guān),現(xiàn)代化的社會主義人與人之間是一種新型關(guān)系,相互服務(wù)、利益的關(guān)系,即每個(gè)人是服務(wù)的主體同時(shí)又是客體,在為別人提供利益的同時(shí)業(yè)為自己獲得利益,財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)會工作人員必須樹立服務(wù)意識,特別是在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,財(cái)會人員面臨各種形式的利益分析,因此把握好自己,服務(wù)于社會,樹立具有服務(wù)意識的思想是很重要的。
三、會計(jì)道德的功能
1.指導(dǎo)功能
在社會經(jīng)濟(jì)生活中,會計(jì)職業(yè)具有指導(dǎo)會計(jì)人員行為的職能作用,會計(jì)職業(yè)道德提供了會計(jì)人員的行為模式,表現(xiàn)出會計(jì)道德的指導(dǎo)功能,會計(jì)道德指導(dǎo)者社會大眾和會計(jì)人員和諧的選擇有利各自消除矛盾的方式,調(diào)整相互之間的道德行為,緩解已產(chǎn)生的矛盾,改善會計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的人與人之間、人與企業(yè)之間的關(guān)系,促進(jìn)會計(jì)人員及時(shí)、保質(zhì)的完成工作,會計(jì)職業(yè)道德將通過社會輿論傳播并影響科學(xué)的發(fā)展方向。
2.評價(jià)功能
會計(jì)職業(yè)道德依據(jù)會計(jì)行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),通過社會輿論和個(gè)人心理表現(xiàn)方式,對會計(jì)職業(yè)人員行為進(jìn)行善惡評價(jià),評價(jià)功能是對會計(jì)人員的行為進(jìn)行評判和衡量,培養(yǎng)會計(jì)人員的職業(yè)道德責(zé)任感,認(rèn)定其行為是否達(dá)到符合會計(jì)職業(yè)道德的要求,對其不當(dāng)?shù)男袨橛械赖律系淖l責(zé),有助于調(diào)整會計(jì)人員的職業(yè)行為,明確會計(jì)人員在道德方面該繼續(xù)努力的方向,改善行業(yè)作風(fēng)。
3.教化功能
教化功能是指職業(yè)道德內(nèi)化為會計(jì)人員的自覺要求,使會計(jì)人員在工作過程中可以自覺遵守會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,造成社會輿論、道德風(fēng)尚、樹立會計(jì)職業(yè)道德榜樣來影響、教化更多人員,尤其是會計(jì)人員的道德行為,培養(yǎng)道德習(xí)慣,促進(jìn)會計(jì)人員人格升華,提高行業(yè)風(fēng)氣道德水準(zhǔn)。會計(jì)職業(yè)道德教化功能引導(dǎo)會計(jì)人員履行會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的同時(shí)通過會計(jì)人員的社交圈活動間接地影響社會道德層面,推動社會道德水平的同步發(fā)展。
四、我國職業(yè)道德現(xiàn)狀
1.會計(jì)信息失真
隨著經(jīng)濟(jì)國際化的日益形成,各種經(jīng)濟(jì)的涌現(xiàn)發(fā)展給企業(yè)帶來無限商機(jī)和收益,同時(shí)給會計(jì)人員帶來工作上的挑戰(zhàn),根據(jù)調(diào)查顯示,我國當(dāng)前普遍存在會計(jì)信息失真的情況,其中會計(jì)人員主動出謀劃策的有20.2%,只配合單位造假賬的有36.8%,被迫要求行為的有25.9%,因業(yè)務(wù)水平低下出錯(cuò)的有17.1%,造價(jià)手段越來越多,由業(yè)務(wù)性造假變成會計(jì)性造假,會計(jì)造假已經(jīng)從單純的憑證造假發(fā)展到實(shí)物和現(xiàn)金互相配合造假,比如1997年2月發(fā)生的瓊民源公司4.41億元業(yè)務(wù)利潤和6.57億元資本公積金的問題解釋,還有東方鍋爐、四通高科等事件,說明我國會計(jì)人員職業(yè)道德喪失,嚴(yán)重危害到社會經(jīng)濟(jì)的正常秩序,使國家經(jīng)濟(jì)蒙受重大損失,此類事件為觸動法律底線,應(yīng)該受到社會譴責(zé)。
2.會計(jì)人員會計(jì)法制觀念淡薄
根據(jù)會計(jì)的職業(yè)特性,大部分會計(jì)工作者在國家、社會公眾利益與企業(yè)自身利益發(fā)生沖突時(shí),不能夠堅(jiān)持職業(yè)規(guī)范,甚至協(xié)同作弊,直接參與其違法活動,編造虛假會計(jì)憑證、會計(jì)帳薄以及會計(jì)報(bào)表等等。會計(jì)人員經(jīng)常會被單位上級領(lǐng)導(dǎo)授意提供虛假會計(jì)信息,這時(shí),大部分會計(jì)工作者往往面臨著職業(yè)的沖突或金錢的誘惑,不顧職業(yè)道德規(guī)范,按照領(lǐng)導(dǎo)示意行事,喪失了最起碼的法制觀念,做出違背會計(jì)職業(yè)道德行為。在我國的現(xiàn)階段教育體制中,學(xué)會計(jì)專業(yè)的教育只注重專業(yè)技能的培養(yǎng),對學(xué)生專業(yè)道德教育和人格教育甚少,缺乏對會計(jì)職業(yè)道德教育的宣傳以及違背職業(yè)道德所應(yīng)承擔(dān)的嚴(yán)重后果,造成很多學(xué)生從此走上崗位職業(yè)道德缺陷越來越嚴(yán)重,甚至有些崇尚拜金主義、享樂主義,以身試法,而走上違法犯罪的道路。 3.會計(jì)人員監(jiān)守自盜嚴(yán)重
目前,我國僅有注冊會計(jì)師的《中國注冊會計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)側(cè)》,沒有真正實(shí)用的約束會計(jì)人員的職業(yè)操作規(guī)范,因此,在當(dāng)下一個(gè)物欲橫流的社會,一部分會計(jì)人員經(jīng)受不住金錢、物質(zhì)的誘惑,為了滿足日益膨脹的需求,一些人不夠法律、道德約束,偽造、損毀、隱瞞財(cái)會信息資料,利用手中便利職務(wù),挪用公款,化公為私,出賣集體和國家的商業(yè)機(jī)密,給社會企業(yè)造成重大損失,比如:貴陽市財(cái)政局許杰在擔(dān)任會計(jì)兼出納的10年中,利用手中職務(wù),采取各種手段牟利7272萬元,此種情況,會計(jì)人員已經(jīng)完全喪失基本的職業(yè)道德底線,為了金錢不擇手段,最終給單位造成損失的同時(shí)也毀了自己的人生。
五、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)建議
1.加強(qiáng)會計(jì)道德法制建設(shè)
自從我國加入世貿(mào)WTO以來,我國在會計(jì)法律法規(guī)建設(shè)方面取得了重大成就,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,綜合我國國情,會計(jì)法規(guī)缺乏有關(guān)造假等導(dǎo)致重大損失的處罰條例,給會計(jì)職業(yè)的工作人員有可鉆漏洞,所以,應(yīng)該盡快完善與會計(jì)有關(guān)的相關(guān)工作細(xì)節(jié)的操作規(guī)范,任何因造假造成的經(jīng)濟(jì)損失都要上升至法律界面,對相關(guān)責(zé)任人追究其法律刑事責(zé)任,通過法律約束會計(jì)造假者,并依法承辦造假者,通過立法建立市場推出機(jī)制,對那種提供虛假審計(jì)與造假的中介團(tuán)伙予以重罰并予以取締,對參與造假的會計(jì)師吊銷其資格證等有力措施。
2.加強(qiáng)會計(jì)人員以“德”教育
“誠信為本,操守為主,遵循準(zhǔn)則,不作假帳”這句話是朱�基對會計(jì)工作所提出的要求,加強(qiáng)對會計(jì)人員的道德教育,不僅可以開闊眼界,增強(qiáng)本領(lǐng),提高了道德修養(yǎng)。會計(jì)工作的根本要求是一個(gè)“真”字,要求會計(jì)數(shù)據(jù)真實(shí)、可靠,虛假的信息會造成決策的失誤,經(jīng)濟(jì)秩序的混亂,我國現(xiàn)代化的會計(jì)之父潘序倫前輩倡導(dǎo)“信以立志、信以守身、信以處世、信以待人、毋忘立信、當(dāng)必有成”的立信會計(jì)精神,是會計(jì)人員得以安身守職的最根本職業(yè)道德,會計(jì)專業(yè)的失信不僅危害他人同時(shí)也會導(dǎo)致自身的身敗名裂,切實(shí)履行“德”的規(guī)范,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育,努力使自己成為一個(gè)守信、立德的會計(jì)工作人員。
參考文獻(xiàn):
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[2]試論會計(jì)職業(yè)道德探析.2012,07.
[3]對加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)有關(guān)問題的探討.會計(jì)研究論文.
[4]蘇雅思.我國會計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀、原因及對策.2014,03.
作者簡介:肖靜平(1969-),女,漢族,河南省南陽市人,大學(xué)本科學(xué)歷,講師,從事財(cái)會專業(yè)教育工作。
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