大學(xué)生思想道德教育是整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，并且，這一內(nèi)容在今后會(huì)越來(lái)越受到重視。然而我們?cè)撊绾螌?xiě)有關(guān)大學(xué)生思想道德的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生思想道德論文，希望大家喜歡!

　　大學(xué)生思想道德論文篇一

　　《如何培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)》

　　摘要：在這個(gè)全新的時(shí)代，大學(xué)生的思想道德素質(zhì)顯得愈發(fā)重要。高校的教育是直接面向社會(huì)的，其教育目的是培養(yǎng)社會(huì)所需的人才，幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。近年來(lái)，高校教育發(fā)展迅速，面對(duì)未來(lái)的社會(huì)，學(xué)習(xí)成績(jī)并不是致勝的法寶，現(xiàn)在公司更看重的是一個(gè)人的工作能力和品行，在大學(xué)期間，我們教育的重點(diǎn)并不只是要讓學(xué)生全面的掌握知識(shí)，還需要培養(yǎng)她們的思想道德素質(zhì)。因此，我們一定要追求學(xué)生的全方位發(fā)展，使每位學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。本文就如何培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)進(jìn)行了探討。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想道德素質(zhì);培養(yǎng)途徑

　　中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324(2014)30-0077-03

　　大學(xué)生思想道德教育是整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，并且，這一內(nèi)容在今后會(huì)越來(lái)越受到重視。

　　一、大學(xué)生思想特點(diǎn)

　　1.思想主流積極向上。近年來(lái)，我國(guó)的高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，可見(jiàn)，高等教育得到了飛速發(fā)展。但是，高校學(xué)生的總體素質(zhì)卻沒(méi)有順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì)，反而出現(xiàn)個(gè)體素質(zhì)下滑的現(xiàn)象。但大多數(shù)大學(xué)生的政治思想取向總體上是正確的，思想主流是積極向上的，他們有很強(qiáng)的民族榮譽(yù)感，有良好的道德品質(zhì)?，F(xiàn)代教學(xué)提倡的是政治思想教育和職業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合，而學(xué)生也積極地響應(yīng)這一口號(hào)的號(hào)召，積極的配合學(xué)校的教學(xué)，深入到各行各業(yè)，努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)，又注重提高自身的政治思想素質(zhì)。

　　2.現(xiàn)實(shí)與理想發(fā)生沖突，目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)形成反差。很多大學(xué)生帶著一腔熱情投入到社會(huì)實(shí)際中，他們懷揣著自己遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，離開(kāi)和諧的校園，進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)，接觸真實(shí)的工作崗位來(lái)鍛煉和實(shí)習(xí)。但是很快他們便發(fā)現(xiàn)，自己所掌握的知識(shí)，根本無(wú)法滿(mǎn)足工作的需要，他們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大背景下，顯得非常渺小和無(wú)助。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己所從事的也許是社會(huì)最底層的職業(yè)，他們的工作并沒(méi)有想象中那么有趣、輕松，而是異?？菰锖推D辛的。因此，他們很容易產(chǎn)生自卑感，對(duì)理想目標(biāo)產(chǎn)生懷疑，使得他們不得不重新思考自己的人生定位和價(jià)值取向。

　　二、大學(xué)生思想道德教育要注重人文關(guān)懷

　　1.尊重大學(xué)生的需求和利益。注重人文關(guān)懷的思想道德教育不僅要了解人的需求，還要了解她們的利益。大學(xué)生思想道德教育要想取得實(shí)效性，就必須尊重她們的需要和利益。在社會(huì)生活中，人的需求是隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而不斷轉(zhuǎn)變的，而且人與人的生活環(huán)境不同、所接受的教育水平不同，這就造就了大學(xué)生的需求呈現(xiàn)出多樣性和層次性。尊重大學(xué)生的利益，滿(mǎn)足大學(xué)生的需求是提高大學(xué)生思想道德教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　2.高度重視以人為主體。在這里，我們不僅要承認(rèn)自我的主體性，也要承認(rèn)他人的主體性。這不是單向的關(guān)系，而是一種互動(dòng)的關(guān)系。正是因?yàn)槿说闹黧w性，才決定了在大學(xué)生思想道德教育中學(xué)生不只是單純被規(guī)定的對(duì)象，而是能夠憑借自身理性去審視，去自主選擇、建構(gòu)、發(fā)展的主體。教師要將學(xué)生置于目的境地來(lái)看待，雙方之間應(yīng)該是平等交流的。教學(xué)的進(jìn)行、教育工作的開(kāi)展都離不開(kāi)主體性的弘揚(yáng)，所以我們時(shí)刻都要重視以人為本，這樣才能真正的提高教學(xué)效率，提高大學(xué)生的政治思想教育。

　　3.追求學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)需要的是全方位的復(fù)合型人才，而學(xué)校的教育是為了讓學(xué)生能夠順利的走向社會(huì)。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)中，一定要教育她們多方面知識(shí)，幫助她們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓她們能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的需求。高校的教育重點(diǎn)絕不僅僅是教導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要提高學(xué)生的實(shí)際工作能力，提高他們的思想道德素質(zhì)。我想，這三點(diǎn)里面，思想道德素質(zhì)教育應(yīng)該是最重要的，一個(gè)人無(wú)論你學(xué)習(xí)成績(jī)多么好，工作能力多么強(qiáng)，如果你不具備良好的品德，那你就是失敗的，是這個(gè)社會(huì)所不能接受的。因此，我們一定要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

　　三、如何培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)

　　(一)構(gòu)建全面的育人機(jī)制

　　注重人文關(guān)懷，必須堅(jiān)持育人為本，建立全員、全過(guò)程、全方位的育人機(jī)制。在全員育人中，要充分利用校內(nèi)校外的一切資源，積極尋求學(xué)校及相關(guān)部門(mén)的支持，為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。在全過(guò)程育人中，要從關(guān)心大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。在全方位育人中，要著重培養(yǎng)復(fù)合型人才，不僅要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，也要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐工作能力?？傊?，要發(fā)動(dòng)一切力量，尋求一切支持，努力為大學(xué)生建立一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，將人文關(guān)懷貫穿于高校教育、管理工作的各個(gè)領(lǐng)域。

　　(二)增進(jìn)師生之間的和諧相處，教會(huì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)

　　交流談心是一種交流的渠道，它是任何一種精神活動(dòng)都不能替代的最普通、最隨意、最經(jīng)濟(jì)的一種抒情形式。交流談心看似是最簡(jiǎn)單不過(guò)了，然而它卻豐富著人們的生活，陶冶著人們的情操。思想道德教育，到底要教什么，怎么教，這應(yīng)該是教師應(yīng)該深刻思考的問(wèn)題。很多教師一直認(rèn)為思想道德教育在整個(gè)教學(xué)期間并不重要，反倒認(rèn)為是教育知識(shí)更重要。雖然在校期間，學(xué)生學(xué)好知識(shí)是重點(diǎn)，但是樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀價(jià)值觀，幫助學(xué)生擁有正確的政治思想也應(yīng)該是我們教育的重點(diǎn)，并且是重中之重。而思想道德教育最核心的內(nèi)容是什么呢?我認(rèn)為就是教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，讓學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，是相互的包容和理解。正因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了真善美，也因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了人與人之間的真誠(chéng)，才使得社會(huì)得以和諧發(fā)展。讓我們的師生關(guān)系變成名副其實(shí)的愛(ài)心之城，促進(jìn)學(xué)生更好的接受思想政治的教育。

　　(三)將思想道德教育和職業(yè)素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)

　　1.改革傳統(tǒng)教學(xué)觀念。人格是人物品鑒、評(píng)價(jià)的最基本的概念，指?jìng)€(gè)人的比較穩(wěn)定的心理和行為特征的總和，體現(xiàn)在人的道德境界、道德品質(zhì)或道德水平。在職業(yè)教育中可以通過(guò)有關(guān)人格的理論知識(shí)和不同類(lèi)別的人格典型教育，讓學(xué)生認(rèn)真思考自己應(yīng)該做個(gè)什么樣的人?怎樣才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的品性，使學(xué)生成為有理想、有抱負(fù)、有思想、有文化、有素質(zhì)的人。教育并不是純粹的知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積，教育工作者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)重德輕智的教學(xué)觀念。不能在向以前那樣片面的強(qiáng)調(diào)認(rèn)知教育，要重視人文素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。與此同時(shí)，還要重視職業(yè)素養(yǎng)教育，在教學(xué)過(guò)程中把職業(yè)從業(yè)資格作為教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以此來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“工作觀”，使學(xué)生在未來(lái)就業(yè)和工作時(shí)，能夠更從容的面對(duì)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)刻保持一顆熱情、正直的心去參與到工作之中。基于工作過(guò)程的高職教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)。 　　2.創(chuàng)新教學(xué)方式。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校仍然是采用“填鴨式”教學(xué)模式，將教育的重心過(guò)度的放在書(shū)本知識(shí)的傳授上，忽略了學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)需要的人才，不僅是要能夠掌握基本的工作技能，還要有創(chuàng)意思維能力，敢于挑戰(zhàn)自我，勇于創(chuàng)新，針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，高校的教學(xué)方式必須進(jìn)行改革創(chuàng)新。教學(xué)方法不是固定的，是多種多樣的，我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中，可以選用其中某一個(gè)教學(xué)方法，也可以是多種教學(xué)方法相結(jié)合，常見(jiàn)的教學(xué)方法有問(wèn)題導(dǎo)向法、小組合作教學(xué)法、案例分析教學(xué)法、懸念導(dǎo)入教學(xué)法等等。在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中，我們要積極創(chuàng)造條件，變廠為校、廠?；?dòng)，讓思想道德教育走出課堂，走向工廠。職業(yè)道德、價(jià)值取向、職業(yè)規(guī)劃應(yīng)該是我們思想教育的主要內(nèi)容。在教授這些內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的教育活動(dòng)。

　　(四)充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想道德教育

　　高校的思想道德教育工作向來(lái)是單向灌輸?shù)墓ぷ餍问?，在學(xué)生心中，教師是一名信息的傳播者，而不是一位可以相互傾訴、相互交流的好朋友。而思想道德教育，并不是一個(gè)單方向的活動(dòng)，它是需要師生之間雙向交流的，要想真正實(shí)現(xiàn)和諧的教學(xué)狀態(tài)，我們就要打破這種常規(guī)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的師生、生生關(guān)系。在很多同學(xué)的眼里，教師總是高人一等，與學(xué)生之間有一種強(qiáng)烈的距離感。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，教師可以拉近與學(xué)生的距離，成為學(xué)生賴(lài)以信任的好朋友，學(xué)生也能和教師進(jìn)行心與心的溝通。例如微博、QQ、微信等等交流工具的運(yùn)用，都可以幫助教師實(shí)現(xiàn)這種關(guān)系的轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生也能懇切的交談，也能就同一問(wèn)題發(fā)表自己的意見(jiàn)。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行高效思想道德教育工作，可以打破傳統(tǒng)思想道德教育影響面小的局限性，互聯(lián)網(wǎng)倡導(dǎo)的是自由和平等，這也在一定程度上改變了傳統(tǒng)教育模式的單調(diào)和枯燥。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張華.加強(qiáng)青年思想政治教育工作研究[J].中國(guó)青年研究，2009，(05).

　　[2]沈壯海，李巖.注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)：創(chuàng)新思想政治工作的新要求[J].思想政治工作研究，2008，(02).

　　[3]范小青.多元文化背景下高校思想政治工作方式創(chuàng)新研究[D].成都理工大學(xué)，2012，(05).

　　[4]黃蓉生.大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代要求[D].高校理論戰(zhàn)線(xiàn)，2008，(03).

　　[5]門(mén)艷.現(xiàn)代思想政治教育內(nèi)容新探[J].思想教育研究，2008，(04).

　　作者簡(jiǎn)介：程燕萍(1979―)，女，河南焦作人，研究生，干事，助教，研究方向：思想政治教育。