關(guān)于中國夢(mèng)的思修論文(2)
關(guān)于中國夢(mèng)的思修論文
關(guān)于中國夢(mèng)的思修論文篇二
《中國夢(mèng)與中國道路》
摘 要：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了近代以來中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，指明了全體中華兒女的奮斗目標(biāo)。中國特色社會(huì)主義道路，是總結(jié)近代以來歷史經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是中國夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的成功之路。中國夢(mèng)這一戰(zhàn)略思想是以為的黨中央對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是以為的黨中央面向未來的政治宣言。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，需要不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，需要在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持以發(fā)展全面深化改革，需要黨員干部做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定踐行者。
關(guān)鍵詞：中國夢(mèng);中國道路;實(shí)現(xiàn)途徑;
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520(2014)-08-00-03
2012年11月29日，在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”[1]開辟中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)發(fā)軔于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來一代又一代志士仁人魂?duì)繅?mèng)繞上下求索，奠定于毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)艱難曲折的探索與實(shí)踐，成功于鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，傳承光大于江澤民、胡錦濤、與時(shí)俱進(jìn)的薪火相承。
一、170多年來中國道路的艱難探索
近代以來，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族遭受了深重苦難。為了使中華民族能走上獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中華兒女從此開始了百年“中國夢(mèng)”的艱難求索。
(一)中體西用的“洋務(wù)夢(mèng)”
面對(duì)“三千年未有之大變局”，以曾國藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，試圖在保存清王朝的基礎(chǔ)上，以學(xué)西學(xué)、制洋器來實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)、富裕。然而歷經(jīng)35年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中徹底破產(chǎn)。
(二)救亡圖存的“變法夢(mèng)”
十九世紀(jì)末，中華民族遭受“聽人驅(qū)使，聽人宰割。此四千年中二十四朝未有之奇變。”以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派在光緒皇帝的領(lǐng)導(dǎo)下，在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育等領(lǐng)域進(jìn)行維新變法，試圖按照英、日等國君主立憲式的模式救亡圖存。但在慈禧太后與守舊勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下，戊戌變法僅經(jīng)歷了103天就壽終正寢。
(三)資本主義的“憲政夢(mèng)”
以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到只有革命才是中國的出路。1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建專制統(tǒng)治建立起共和政體的中華民國，孫中山在《建國大綱》中提出“五權(quán)憲法”和“軍政、訓(xùn)政、憲政”的路線圖，但最終演變成軍閥割據(jù)連年混戰(zhàn)、國家風(fēng)雨如磐一盤散沙、民不聊生的噩夢(mèng)。
(四)科學(xué)民主的“各種主義夢(mèng)”
二十世紀(jì)初在中國我們還做過科學(xué)民主的夢(mèng)，嘗試過各種主義：改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義……這些主義“亂花迷眼”、“你方唱罷我登場(chǎng)”，但最終都一個(gè)接著一個(gè)地失敗了。
在腐朽沒落的封建專制制度下洋務(wù)夢(mèng)破產(chǎn)了，變法夢(mèng)破滅了;在軟弱妥協(xié)的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下憲政夢(mèng)破碎了，各種主義的夢(mèng)曇花一現(xiàn)。舊中國任人宰割的歷史狀況沒有絲毫改變。國家的情況一天一天壞，面對(duì)厄運(yùn)和苦難，中國人民沒有屈服，奮起抗?fàn)?，前仆后繼，繼續(xù)孜孜求索民族復(fù)興的道路。歷盡苦難，我們終將收獲輝煌。
(五)中國共產(chǎn)黨追求的“中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)”
十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，中國人民找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。從此，中華民族偉大復(fù)興的道路煥然一新。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了徹底的反帝反封建的新民主主義革命，徹底結(jié)束了中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘歷史，徹底改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，打開了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的閘門。1949年中華人民共和國成立，標(biāo)志著我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的關(guān)鍵第一步――民族獨(dú)立。
然而，找到中華民族偉大復(fù)興的道路不容易，建設(shè)好中華民族偉大復(fù)興的道路更是不易。新中國成立后，我們黨建設(shè)社會(huì)主義有成功、有坎坷、有挫折。黨的十一屆三中全會(huì)以來，在以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索社會(huì)主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國人民開辟出了一條適合中國國情的中國特色社會(huì)主義的新路。從此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)折。黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體全面推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入二十一世紀(jì)。黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央成功地在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的以來，以為的黨中央在進(jìn)行新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同時(shí)，提出推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。改革開放36年來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的成就，中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越清晰。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想的第二步――國家強(qiáng)大，生活小康。從現(xiàn)在起到本世紀(jì)中葉，我們要做的主要事情就是第三步――人民生活更加幸福，全體中國人民更加同心同德，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。總結(jié)中國近現(xiàn)代史得出一條重要結(jié)論就是：只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有中國特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的唯一正確道路。
今天，我們提中國夢(mèng)，是在民族已經(jīng)獨(dú)立、國家經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到世界第二、已經(jīng)走到世界舞臺(tái)中心的背景下展開的。在這種情況下，我們?yōu)槭裁催€要提中國夢(mèng)?主要有兩點(diǎn)原因：一是中國的復(fù)興道路尚遠(yuǎn)，仍需要我們付出巨大的努力。我國經(jīng)濟(jì)規(guī)模很大、但依然大而不強(qiáng)，我國經(jīng)濟(jì)增速很快、但依然快而不優(yōu)。另外，國家經(jīng)濟(jì)總量世界第二并不意味著我們對(duì)世界貢獻(xiàn)的上升。在當(dāng)今全世界的科學(xué)發(fā)明中，我們的貢獻(xiàn)還較少，掛在嘴邊的往往是過去的四大發(fā)明;談起中國的人文科學(xué)，常常談到的是中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期老夫子們。這些都是在分享祖先的光榮。一個(gè)民族如果老是分享祖先的光榮而沒有自己貢獻(xiàn)的話，那么這個(gè)民族就落后了?，F(xiàn)在我們有了追求對(duì)世界貢獻(xiàn)的想法，這是中國夢(mèng)很重要的一個(gè)國際內(nèi)涵。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程中中國對(duì)世界的貢獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，更表現(xiàn)在思想上、文化上和發(fā)展道路上。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)不僅讓世界各國特別是發(fā)展中國家共享中國改革發(fā)展成果，而且大幅度提升中國奉獻(xiàn)世界的能力，使中國在國際事務(wù)和國際社會(huì)發(fā)揮的作用日益突顯，還為人類社會(huì)發(fā)展提供正確精神指引和精神動(dòng)力。阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊已經(jīng)執(zhí)掌阿富汗13年，此前阿富汗政府曾被視為美國白宮一手扶持的“民主政權(quán)”。隨著阿富汗總統(tǒng)大選第二輪投票臨近，57歲的卡爾扎伊也即將卸任，但阿富汗依然處于動(dòng)蕩之中。2014年6月，即將卸任的阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊在訪華期間表示：“中國在不到40年里成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓億萬人民脫離貧困，還促進(jìn)教育普及和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，對(duì)于阿富汗這樣渴望發(fā)展、擴(kuò)大教育和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)失去30年發(fā)展時(shí)間的國家來說，這是最好的發(fā)展模式。”因此，“如果阿富汗有機(jī)會(huì)重新選擇的話，一定會(huì)走中國式的發(fā)展道路。”“當(dāng)然，如果你僅僅用不到40年的時(shí)間就收獲了別人花三四百年時(shí)間所取得的成效，肯定會(huì)有妒忌，會(huì)有批評(píng)攻擊你。任何模式都會(huì)招致批評(píng)，但我們應(yīng)該關(guān)注的是它的成效，而非消極面。”[2]
二、中國夢(mèng)是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體面向未來的政治宣言
中國夢(mèng)，反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，指明了全體中華兒女的奮斗目標(biāo)。2013年3月17日，在全國人大閉幕會(huì)上深刻論述了中國夢(mèng)的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑、依靠力量等，為我們學(xué)習(xí)中國夢(mèng)指明了方向。中國夢(mèng)這一戰(zhàn)略思想，充分體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)和未來追求，是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是新一屆黨領(lǐng)導(dǎo)集體面向未來的政治宣言。
(一)中國夢(mèng)是國家的、民族的，也是每一個(gè)中國人的
指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。[3]這個(gè)夢(mèng)想，把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了近代以來全體中華兒女的美好夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不僅是國家的，也是民族的。然而，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)密切相連，每個(gè)人的夢(mèng)想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)也是密切相連的。國家富強(qiáng)，民族昌盛，每個(gè)中國人才有人生出彩的機(jī)會(huì)，才有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是哪一個(gè)人、哪一部分人的夢(mèng)想，而是每一個(gè)中國人共同的追求;中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不是成就哪一個(gè)人、哪一部分人，而是成就每一個(gè)中國人的夢(mèng)想。這個(gè)民族“大夢(mèng)”無時(shí)無刻不在影響著個(gè)人的“小夢(mèng)”。只有國家富強(qiáng)了，民族發(fā)展了，個(gè)人才會(huì)有更美好的生活。國家好、民族好，每個(gè)中國人才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴力量。
(二)中國夢(mèng)的基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，前提是國家富強(qiáng)。只有國家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。新中國成立65年來特別是改革開放36年來，中國發(fā)展取得了歷史性進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍升到世界第二位，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善;實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，關(guān)鍵是民族振興。民族振興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。歷經(jīng)五千多年的積累與沉淀，中華民族為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來，中華民族在世界格局大變動(dòng)中落伍了。在中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，找到了中華民族復(fù)興的正確道路，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn);中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。人民是中國夢(mèng)的主體，是中國夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。中國夢(mèng)必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中國夢(mèng)不僅表現(xiàn)為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，更表現(xiàn)為人民幸福。讓人民群眾過上美好幸福生活，這樣的國家富強(qiáng)才有精神寄托，這樣的民族復(fù)興才有根本希望。
(三)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量
同志在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中指出，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。這“三個(gè)必須”，清楚地概括了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確方向。夢(mèng)想決定方向，道路決定命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就是在中國特色社會(huì)主義道路上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的也是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。所以說，方向和道路是統(tǒng)一的、相互依存、互為結(jié)果。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來中國人民的美好向往。中國特色社會(huì)主義道路，是總結(jié)近代以來歷史經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是中國夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的成功之路;實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，離不開中國精神。以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂、筑夢(mèng)之要。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀還需要有榜樣的引領(lǐng)和感召，尤其是要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、先進(jìn)模范這三類重點(diǎn)人群的引領(lǐng)和感召作用;實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須凝聚中國力量。中國力量就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是全體中國人齊心匯聚而成的整體力量。全國各民族的大團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的決定性因素。每個(gè)中國人都是中國夢(mèng)的參與者、繪就者，只要每個(gè)中國人戮力同心就能匯集起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴力量。
(四)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦，需要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人齊心協(xié)力為之奮斗?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為中國夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。同時(shí)，我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這就要求我們從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情和最大實(shí)際出發(fā)，做到頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)需要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神。釘釘子不是一錘子下去就能釘好的，而是要一錘接著一錘敲，才能把釘子釘實(shí)釘牢。釘釘子是這樣，做工作、干事業(yè)亦是如此。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)已經(jīng)繪就，就需要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，鍥而不舍、久久為功，才能功到渠成。
(五)中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)與各國人民美好夢(mèng)想是相通的
實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持和平發(fā)展。我們將始終不渝走和平發(fā)展道路，致力于共同發(fā)展、共同繁榮，堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不僅致力于中國自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn);不僅造福中國人民，而且造福世界人民。面對(duì)中國發(fā)展，有些人認(rèn)為發(fā)展起來的中國必然成為一種“威脅”。但中國改革開放36年來的快速發(fā)展證明，中國的發(fā)展給地區(qū)和世界人民帶來的是機(jī)遇，而不是威脅;是共贏，而不是零和游戲。人類的夢(mèng)想是息息相通的。中國夢(mèng)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與包括美國夢(mèng)在內(nèi)的世界各國人民的美好夢(mèng)想緊密相通，中國夢(mèng)和世界各國人民的夢(mèng)是一個(gè)和諧共贏的一體。2014年6月28日，在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中指出：“中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路……中國不認(rèn)同‘國強(qiáng)必霸論’，中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因……中國夢(mèng)同世界各國人民的美好夢(mèng)想息息相通，中國人民愿意同各國人民在實(shí)現(xiàn)各自夢(mèng)想的過程中相互支持、相互幫助，中國愿意同各國尤其是周邊鄰國共同發(fā)展、共同繁榮。”[4]
三、增強(qiáng)各級(jí)干部堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的自覺性和堅(jiān)定性
面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，需要在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持以發(fā)展全面深化改革，需要黨員干部做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定踐行者。
(一)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，最根本的就是必須始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。指出，對(duì)這“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!中國近代以來170多年的歷史證明，選擇一條什么樣道路事關(guān)國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。歷史已經(jīng)給出了明確的答案：中國特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的唯一正確道路。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，這是我們應(yīng)有的道路自信。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行全面深化改革，不是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路不好，而是要使它更好;中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系，這是我們應(yīng)有的理論自信;制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。中國特色社會(huì)主義制度是中華民族偉大復(fù)興的制度保障。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，這是我們應(yīng)有的制度自信。堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久。我們不僅要防止落入“中等收入陷阱”，也要防止落入“西化分化陷阱”。
(二)以中國發(fā)展方式解決中國特色問題
改革開放36年來的歷史證明：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展乃是解決中國所有問題的關(guān)鍵。在保持社會(huì)穩(wěn)定的前提下，只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)?？偲饋砜?，我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。因此，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。在新的征程上，我們必須牢牢把握和始終堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，絕不能有絲毫動(dòng)搖。從國際看，我國發(fā)展水平還較低，追趕發(fā)達(dá)國家還有很長(zhǎng)的路要走，需要保持必要的發(fā)展速度，不斷提高發(fā)展水平。當(dāng)前以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系國家發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。必須加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，不斷在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路上取得新的更大成績(jī)，不斷為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)黨員干部要做中國特色社會(huì)主義共同理想的忠實(shí)踐行者
指出：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。”[5]黨員干部堅(jiān)定的理想信念，是我們黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的活力和源泉，是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神保障。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨員干部堅(jiān)定理想信念，首先必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，歷史虛無主義、新自由主義、民主社會(huì)主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義性質(zhì)等錯(cuò)誤思潮暗流涌動(dòng)、此起彼伏。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)就是堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，才能使黨員干部保持清醒的政治認(rèn)識(shí)，提高辨別是非能力，才能自覺同形形色色的錯(cuò)誤思潮劃清界限，才能對(duì)大是大非問題，支持什么、反對(duì)什么做到旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)定。另外，黨員干部學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)可以增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，克服和避免搖擺性、片面性、盲目性，把實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的各項(xiàng)工作做得更好。其次，黨員干部堅(jiān)定理想信念必須提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力。這五大思維能力貫穿了科學(xué)的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中為我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題提供了有效的“鑰匙”。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，中國越發(fā)展壯大，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)，需要鍥而不舍，需要我們每一個(gè)中華兒女繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢(mèng)想不可能一夜成真。我們已經(jīng)取得輝煌的成就，正向夢(mèng)想一步步靠近。距離目標(biāo)越近，越要謙虛謹(jǐn)慎，越要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力。只要全體中華兒女同心同德、同心同向、同心同行、同心同力，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1].《承前啟后繼往開來繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)》，2012年11月29日，新華網(wǎng)
[2]《阿富汗總統(tǒng)：如重新選擇阿富汗將走中國道路》，2014年6月10日，環(huán)球網(wǎng)
[3].《在全國人大閉幕會(huì)上的講話》，2013年3月17日，新華網(wǎng)
[4].《在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，2014年6月28日，新華網(wǎng)
[5].《毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義》，2013年1月5日，新華網(wǎng)
作者簡(jiǎn)介：張磊，男(1981―)，法學(xué)博士，中共深圳市委黨校黨史黨建部講師，主要從事執(zhí)政黨基本問題的研究與教學(xué)。
關(guān)于中國夢(mèng)的思修論文相關(guān)文章：