誠(chéng)信與道德的探討論文

　　誠(chéng)信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的誠(chéng)信與道德的探討論文，希望大家喜歡!

　　誠(chéng)信與道德的探討論文篇一

　　《淺議我國(guó)的誠(chéng)信道德建設(shè)》

　　摘 要：誠(chéng)信守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。本文主要對(duì)誠(chéng)信在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的道德作用加以分析，并提出了一些加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)的措施。

　　關(guān)鍵詞：誠(chéng)信 道德建設(shè) 措施

　　“誠(chéng)信”是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范之一，也是現(xiàn)代社會(huì)公德的一個(gè)重要范疇和具有普遍意義的道德規(guī)范，是實(shí)踐“以德治國(guó)”方略的重要保證[1]。中華民族有誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，誠(chéng)信鑄就了中華民族的道德之魂。失去誠(chéng)信，整個(gè)道德體系就會(huì)動(dòng)搖。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善的過程，也是建立社會(huì)信用的過程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石與標(biāo)志。只有講誠(chéng)信才可能獲得牢固的伙伴，才可能有品牌形象的樹立，才可能獲得社會(huì)的和諧發(fā)展。在發(fā)達(dá)國(guó)家，人們篤信信用就是生命，沒有信用就會(huì)寸步難行。

　　目前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革的時(shí)期，誠(chéng)信缺失、信用危機(jī)現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，這些問題亟待解決。本文對(duì)誠(chéng)信在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的道德作用加以分析，并提出了一些加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)的措施。

　　一、誠(chéng)信在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的道德作用

　　誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)，它在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的道德作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.誠(chéng)信是建立和諧人際關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。

　　2.誠(chéng)信是維護(hù)市場(chǎng)秩序的基本道德規(guī)范。

　　3.誠(chéng)信是提升政府公信力的重要因素。

　　4.誠(chéng)信是保證我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的精神支撐。

　　二、加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)的措施

　　1.建立誠(chéng)信約束機(jī)制。

　　誠(chéng)信觀念的確立關(guān)鍵在自律，但必須有剛性措施，要堅(jiān)持德治與法治相結(jié)合的原則，遵守道德和法律結(jié)合的信用約束，這樣才能達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。

　　2.建立信用評(píng)價(jià)機(jī)制。

　　構(gòu)建人們的誠(chéng)信度評(píng)價(jià)機(jī)制要結(jié)合人們的誠(chéng)信檔案，我國(guó)應(yīng)成立相應(yīng)的誠(chéng)信度的評(píng)估部門，構(gòu)建人們的誠(chéng)信度的評(píng)價(jià)體系。首先，要確定誠(chéng)信測(cè)評(píng)的要素。我們認(rèn)為可把誠(chéng)實(shí)、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測(cè)評(píng)的主要因素。其次，確定誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系的內(nèi)容和各級(jí)指標(biāo)，即確定幾項(xiàng)能反映人們誠(chéng)信度要素的具體項(xiàng)目?？梢越⑷鐚W(xué)習(xí)誠(chéng)信評(píng)價(jià)、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)、生活誠(chéng)信評(píng)價(jià)和擇業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)等;也根據(jù)測(cè)評(píng)的不同內(nèi)容指標(biāo)，確定誠(chéng)信度測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)諸如考試作弊、不按時(shí)還貸、隱瞞健康狀況、不履行就業(yè)合同等具體行為都明確為可量化指標(biāo)，由評(píng)估部門進(jìn)行跟蹤評(píng)比后，確定人們的誠(chéng)信度從而把人們的誠(chéng)信狀況劃分為不同的級(jí)別。測(cè)評(píng)的途徑包括自我自評(píng)、同學(xué)或同事互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議和社會(huì)中介機(jī)構(gòu)評(píng)議。要積極培育規(guī)范的信用評(píng)價(jià)市場(chǎng)，加快社會(huì)信用評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、信用評(píng)級(jí)部門的建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)信用行業(yè)的發(fā)展和完善。

　　3.建立誠(chéng)信的獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制。

　　要不斷完善社會(huì)信用機(jī)制的獎(jiǎng)懲制度，制定合理的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)和可行的定量指標(biāo)體系，建立誠(chéng)信激勵(lì)機(jī)制，對(duì)誠(chéng)信表現(xiàn)優(yōu)秀的人們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);建立懲處機(jī)制，對(duì)于違反誠(chéng)信規(guī)范的人視其情況進(jìn)行程度不同的處罰，使他們?yōu)樽约旱氖判袨楦冻龃鷥r(jià)[2]。要切實(shí)做到獎(jiǎng)懲公正，只有這樣，才可以真正做到守信者得到精神和物質(zhì)的雙重褒獎(jiǎng)，失信者受到物質(zhì)和精神的雙方面懲罰，才能促使人們的誠(chéng)信行為良性循環(huán)，逐漸形成守信光榮、失信可恥的濃厚氛圍。

　　4.建立誠(chéng)信的檔案管理機(jī)制。

　　對(duì)人們的誠(chéng)信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄，記載的內(nèi)容既有講誠(chéng)信的優(yōu)秀表現(xiàn)，也有不講誠(chéng)信的缺點(diǎn)記錄。通過規(guī)范、規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性，促進(jìn)人們形成良好的誠(chéng)信觀和道德觀。

　　5.建立誠(chéng)信監(jiān)管機(jī)制。

　　面對(duì)現(xiàn)在的誠(chéng)信危機(jī)，我們應(yīng)該建立起自己的信用監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮管理主體的積極作用，建立完善的社會(huì)信用聯(lián)合征信系統(tǒng)與政府的信用監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)的自律管理和企業(yè)的信用管理，以強(qiáng)化對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的監(jiān)管。信用監(jiān)督的對(duì)象涉及很廣，需要我們的共同的支持，以保證誠(chéng)信評(píng)價(jià)的順利進(jìn)行。要對(duì)誠(chéng)信的開展和落實(shí)，對(duì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)的公開、公正、民主程度予以監(jiān)督，緊密結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，保證誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制具有科學(xué)性和可操作性[3-4]。

　　6.建立信用信息披露機(jī)制。

　　建立誠(chéng)信檔案網(wǎng)上公示制度，增強(qiáng)誠(chéng)信檔案的透明度和約束力。要加快信用信息法制化、公開化和市場(chǎng)化，積極推進(jìn)信用信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的建立與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)信用信息的商業(yè)化和專業(yè)化的運(yùn)作和服務(wù)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，需要在和諧社會(huì)的構(gòu)建中從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)個(gè)方面綜合努力，需要從我做起，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)、培育中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　7.開展誠(chéng)信教育，形成誠(chéng)信的氛圍。[5]

　　我國(guó)要開展誠(chéng)信教育，注重發(fā)揮思想政治工作“生命線”的作用，既堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，使人們始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。誠(chéng)信教育必須貫徹始終，從學(xué)生進(jìn)校起就要對(duì)他們普及誠(chéng)信教育，通過規(guī)范、規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性，促進(jìn)他們形成良好的誠(chéng)信觀和學(xué)術(shù)道德觀。

　　三、結(jié)束語

　　加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，需要在和諧社會(huì)主義社會(huì)構(gòu)建中從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面綜合努力;需要我們從小做起，從我做起，從小事做起，這樣才能更好地弘揚(yáng)、培育中華民族傳統(tǒng)美德。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]向欣.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的思考[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，(6)：86-90.

　　[2]徐仁權(quán).對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的思考[J].高教論壇，2003，(5)：6-8.

　　[3]鐘建寧.新形勢(shì)下大學(xué)生誠(chéng)信教育初探[J].當(dāng)代教育論壇，2004，(8)：111-112.

　　[4]任海賓.誠(chéng)信教育的反思與重構(gòu)[J].教學(xué)與管理，2003，(3)：3-4.

　　[5]常青.加強(qiáng)素質(zhì)教育研究全面提高教育教學(xué)質(zhì)量[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，24(3)：31-32.