淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)課程的論文
淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)課程的論文
教師的職業(yè)道德，就是指從事教育職業(yè)的人們，所必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教師職業(yè)道德的論文，希望能對大家有所幫助!
教師職業(yè)道德的論文篇一：《論教師的職業(yè)道德》
摘要：教師承擔(dān)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識，提高教學(xué)水平，更需要教師提高自身修養(yǎng)，具有良好的職業(yè)道德。新的形勢與環(huán)境下，教師必須具備強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，具備以身作則、為人師表、終身學(xué)習(xí)等道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;道德素質(zhì);職業(yè)特點;道德品質(zhì)
1.教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的重要組成部分。
所謂教師的職業(yè)道德(師德)，就是從事教育這個職業(yè)的人們，所必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)。人民教師應(yīng)具有高尚的道德情操，應(yīng)具有高尚的師德，這是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的職業(yè)特點決定了教師必須提高師德修養(yǎng)。教師的勞動具有復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性和長期性等特點，這是由教師的工作任務(wù)、勞動對象及勞動手段的特殊性決定的。教師的勞動特點要求教師在道德認(rèn)識上有更高的水準(zhǔn)，在道德行為上身體力行，在道德影響上比其他行為更深遠(yuǎn)。隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人文素質(zhì)的提高，在尊重知識、尊重人才的同時，社會也對教師提出了更高的要求和希望。因此，教師要做到不負(fù)重托，成為家長信任、學(xué)生喜歡的人民教師，提高師德修養(yǎng)就成了重中之重。
2.師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
道德是一種由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑中的社會意識形態(tài)，它是通過社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣評價人們的行為，調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總稱。它包括社會公德、倫理道德和職業(yè)道德等。師德是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和，是衡量教師品格情操的標(biāo)尺，是教育和感染學(xué)生的巨大精神力量。在人類社會發(fā)展的歷史中，教師起著增長學(xué)生智慧、培育人才、傳道解惑的作用。教師要愛學(xué)生，愛他人，愛事業(yè)，愛社會，愛國家，教師的職業(yè)道德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
3.教師必須具有的道德品質(zhì)。
3.1要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。
當(dāng)代教師至少面臨三項主要責(zé)任：一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。二是社會責(zé)任，家長把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，教師有責(zé)任把學(xué)生教好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心滿意，有責(zé)任實現(xiàn)教育公平，促進(jìn)構(gòu)建和諧社會。三是國家責(zé)任，我國是一個人口眾多的國家，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育承擔(dān)，這是教師對民族、對未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。只有把這三項責(zé)任當(dāng)成不可推卸的職責(zé)，我們才能在教育工作中盡最大力量。
3.2關(guān)愛學(xué)生，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
對學(xué)生高尚純潔的熱愛，是教師和學(xué)生心靈之間的一條通道，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，有了它，教師就能贏得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂于接受教育，達(dá)到良好的教育效果。學(xué)無止境，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，這樣才能與時俱進(jìn)。而且，一個學(xué)術(shù)淵博、知識廣泛的老師也正是學(xué)生所希望的。
3.3以身作則，為人師表。
教師的作風(fēng)習(xí)慣，處世方法，甚至一舉一動，都通過學(xué)生的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界有無聲無息的影響，就好比一絲絲春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。其效果往往比教師長篇大論說教要好，可謂“此時無聲勝有聲”。因此教師一定要注意身教，用自己的行為，為學(xué)生樹立一面旗幟。
4.在當(dāng)前的新形勢下，加強師德建設(shè)更具有特殊的現(xiàn)實意義。
4.1領(lǐng)導(dǎo)重視，政策落實。
各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視教師職業(yè)道德的建設(shè)。師德建設(shè)是一項長期戰(zhàn)略任務(wù)，需要長抓不懈，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)及上級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要把師德建設(shè)放在一個重要的位置來抓。要制訂近期和中長期的師德建設(shè)計劃，循序漸進(jìn)，不斷提高師德水平。在師德建設(shè)中要始終注意落實黨的知識分子政策，用政策調(diào)動廣大教師的積極性，充分相信和依靠廣大教師，真正做到尊重知識、尊重人才，使教師不斷增強責(zé)任感。
4.2學(xué)習(xí)理論，不斷參加社會實踐。
理論聯(lián)系實際，是教師提高師德修養(yǎng)的重要途徑和方法。師德建設(shè)是一個由低級向高級、循序漸進(jìn)的過程。這就要求教師一方面學(xué)好理論，另一方面要強調(diào)理論聯(lián)系實際，因為實踐是認(rèn)識的源泉，是思想道德形成的基礎(chǔ)。那種光憑書本知識，輕視實踐的人是不會有大作為的，一定要克服輕視實踐的傾向。
4.3制定規(guī)范，評議考核。
加強師德建設(shè)，要制定師德規(guī)范，并用制度保證實施。師德規(guī)范是教育過程中教師與其他人之間道德關(guān)系的反映和概括。制定規(guī)范可以指導(dǎo)教師的道德生活，使教師擇善而行。規(guī)范不僅是教師必須遵守的共同準(zhǔn)則，而且是評價教師行為的標(biāo)準(zhǔn)。教師既可以用師德規(guī)范進(jìn)行自我評價，又可以互相評價和監(jiān)督。
4.4抓好典型，樹立榜樣。
在師德建設(shè)中，各級領(lǐng)導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)和運用典型指導(dǎo)和推動師德建設(shè)的深入發(fā)展。以正面典型為主，用各種輿論工具進(jìn)行宣傳，定期召開表彰大會、經(jīng)驗交流會、師德分析會等，總結(jié)新經(jīng)驗，解決新問題。這種做法能使人學(xué)有榜樣，能逐步增強學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的自覺性，是加強師德建設(shè)的一種有效途徑。
4.5分析形勢，明確要求。
隨著我國改革開放政策的貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟(jì)、政治、教育和科技體制改革的逐步全面深入展開，客觀上對教師提出了新的更高的要求。因此，教師要不斷分析形勢，明確新的要求。要開闊眼界，師德建設(shè)的內(nèi)容和措施要隨著形勢的發(fā)展而不斷充實和完善，向更深化的方向發(fā)展，并有所創(chuàng)新，逐步形成具有新時期特色的師德風(fēng)尚。
綜上所述，教師的職業(yè)道德是教師在其特殊的職業(yè)活動中必須遵循的基本準(zhǔn)則，它應(yīng)該服從于教好學(xué)生這一根本任務(wù)。在培養(yǎng)教師的職業(yè)道德過程中，對品德行為和業(yè)務(wù)素質(zhì)要同時抓，這樣培養(yǎng)出來的教師才是好教師，也只有這樣的教師才能堅定自己的理想、信念，以為人師表的光輝形象和崇高的道德行為來教育學(xué)生，為我國的教育事業(yè)和中華民族的振興，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。總之，教師不僅要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，熱愛關(guān)心學(xué)生，以身作則、為人師表，還要不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，才能適應(yīng)新形勢，培養(yǎng)出社會所需的人才。
參考文獻(xiàn)：
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教師職業(yè)道德的論文篇二：《論教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
摘要：學(xué)校是一片沃土，在不斷的滋潤著萋萋芳草;學(xué)校是育人的圣地，而教師則是育人的先導(dǎo)。教師不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，而且是為了讓學(xué)生學(xué)會做人。教師只有既當(dāng)好“經(jīng)師”，又當(dāng)好“人師”,才能承擔(dān)起這教書育人的雙重職責(zé)。本文著重論述作為人民教師應(yīng)該具有的職業(yè)道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：教師;道德修養(yǎng);教育;育人
教師職業(yè)是艱巨的，辛苦的，也是特殊的，他與學(xué)生朝夕相處，對于學(xué)生耳濡目染，他的一舉一動，一言一行都直接影響著學(xué)生，他的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的作用，一個優(yōu)秀的教師，他的高尚師德、淵博的知識、可親可敬的形象，會給學(xué)生留下一個不忘的形象。教師運用良好的品德和高尚的人格來影響學(xué)生，其魅力是其他教育方式所不能比擬的，因為他會另人景仰，不令而從。以人格培養(yǎng)是最簡單、最明了、最有效的教育方法要塑造成優(yōu)秀教師形象，必須從以下方面加強自己師德修養(yǎng)。
一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯
教師不但要在內(nèi)心深處培養(yǎng)一種高尚的情操，還要勇于在實際工作中發(fā)揚甘為人梯，甘當(dāng)陪襯，樂于奉獻(xiàn)的精神。
教師的職業(yè)作為一種育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出很高的，無止境的。對其勞動數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確的計量。所以自己從事教育幾十年，有一個準(zhǔn)則，就是不計較個人名利得失。只有自覺的把自己的全部知識和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的決心和勇氣。
教師勞動的本質(zhì)特征就在于奉獻(xiàn)，只有發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，才能真正有效抵御社會上各種消極因素的影響：只有把全部時間和精力用在工作上，才能使自己在教育的陣地上默默的奉獻(xiàn)著。像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景：像人梯，向人生奉獻(xiàn)進(jìn)步：像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途……
有人說：“教師要出色完成黨交給的任務(wù)，不僅需有廣博精深的專業(yè)知識，而且要有樂于奉獻(xiàn)的精神，高尚的道德面貌和良好的心理素質(zhì)及品質(zhì)，只有具備前者，充其量不過是“教書匠或知識的二道販子”。只有這二者兼?zhèn)洌侥芊Q作是合格的“人民教師”這話說的一點也不過分。因為我們肩負(fù)著人民的期望，我們肩挑著民族的重任，明天是我們的職責(zé)，未來是我們的良心。當(dāng)我們低頭看著那天真的目光，側(cè)耳聽聽那清脆的童音，我們?yōu)樗麄兊钠谂巍⑿羷?、奉獻(xiàn)，既是無怨無悔的。
二、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生
江澤民主席曾語重心長的教導(dǎo)我們：一定要把人為什么活著這個問題弄清楚，為國家、為民族、為社會、為集體的利益，奮不顧身的工作著，毫無保留的奉獻(xiàn)著自己的聰明才智，這樣的人生才真正有意義，才是光榮的人生，閃光的人生。教師要熱愛教育事業(yè)，只有熱愛這一事業(yè)，才能激發(fā)自己為之忘我工作，無私奉獻(xiàn)：教師要熱愛教師職業(yè)，只有熱愛這一職業(yè)，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。敬業(yè)樂教是教師愛國之情、報國之行的集中體現(xiàn)，對事業(yè)要有強烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，能以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，以千辛萬苦為樂。教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待每個學(xué)生。只有滿腔熱情的去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，才會了解到學(xué)生的內(nèi)心世界，對他們有的放矢、因材施教;只有具有“嚴(yán)父”“慈母”的感情，才會懂得學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)為他們指點迷津，熱愛學(xué)生是教育好學(xué)生的前提。熱愛學(xué)生就要做到時時了解學(xué)生，處處關(guān)心學(xué)生，事事尊重學(xué)生，對他們動之以情曉之以理，教誨、嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，對那部分差生也不能歧視、不諷刺、不挖苦，對他們要一視同仁，不偏愛，要把愛生之情傾注到每個學(xué)生身上，并貫注到整個教育過程中。敬業(yè)與愛生是師德的核心內(nèi)容，作為一名教師只有做到愛崗、敬業(yè)、愛生，才能全身心的投入到教育教學(xué)工作中，才能給學(xué)生起到很好的榜樣作用，才能真正無愧于“人類靈魂的工程師”和“社會主義精神文明的建設(shè)者”這種種殊榮。
三、樹立正確的人生觀、價值觀
教師是文明的播種者和傳遞者，是連接著過去和未來的橋梁。每一位經(jīng)過教師辛勤培養(yǎng)的人，都將成為明日芬芳的桃李，在祖國建設(shè)的各個崗位上爭奇斗妍，各領(lǐng)風(fēng)騷。每一位經(jīng)過這一座橋梁的人，都會被灌輸入人類既有文明的血液，又帶著這種血液奔向未來，開創(chuàng)歷史的文明，這就是教師的價值所在，生命的延續(xù)。當(dāng)你把那一束束文明的火炬?zhèn)鹘o你的學(xué)生，看到火光在他們身上點燃，又帶著新的力量傳遞到下一代手中的時候，毫無疑問，你將是這世界上最富有、最幸福的人。所以教師不能以市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正肩負(fù)起民族興旺的責(zé)任。
四、為人師表，注重身教
教師是“為人師表”的職業(yè)。為師要有知識為表，要有美德。人們歷來重視教師的道德行為，所謂“身教重于言教”，說的就是這個道理。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都會對學(xué)生有潛移默化的影響，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。加里寧說過“一個教師必須好好檢點自己，他應(yīng)該感到，他的一舉一動都處于最嚴(yán)格的監(jiān)視之下”。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽的事。
教師除應(yīng)具有較高的思想品德素質(zhì)之外，還要具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué)、科研能力。在當(dāng)今社會里，學(xué)生通過電視、電影、廣播、圖書、報刊等多種傳播媒介獲取的知識日益增多。這就要求教師必須以面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略眼光，奮發(fā)學(xué)習(xí)，充實自己，豐富自己。這樣才能建立起自己的知識權(quán)威和影響力，從而贏得學(xué)生的信賴，成為他們追求知識和真理的楷模，帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游。教師如果知識貧乏，一知半解，固守與原來在學(xué)校里學(xué)到的那點書本知識而對其他的知識沒有應(yīng)有的了解和掌握，在學(xué)生面前“一問三不知”，這樣的教師是很難引導(dǎo)學(xué)生去攀登科學(xué)文化技術(shù)高峰的。正如夸美紐斯所說：“不學(xué)無術(shù)的教師，消極的指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無魚之水，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。”一個教師不學(xué)無術(shù)，肯定不受學(xué)生的歡迎、尊重。教師必須精通所授學(xué)科和基礎(chǔ)理論知識，深入鉆研教材，在教學(xué)過程中運用啟發(fā)式教學(xué)，抓住要領(lǐng)，深入淺出，突出重點，突破難點，舉一反三，觸類旁通，把書教活，讓學(xué)生愉快的接受教育，激發(fā)興趣，增長知識，發(fā)展知識，培養(yǎng)能力，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，加強師德修養(yǎng)是方方面面的，但我們要牢牢記?。航虝c育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。<<禮記>>中說：“師也者，教之以事而喻諸德也”。就是說，教師既要給學(xué)生具體事物的認(rèn)識，又要培養(yǎng)他們的品德。“如果只傳授知識，而忽視培養(yǎng)方向，這樣的教育是失敗的”。黨的教育事業(yè)需要具有高尚師德和廣泛的文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強教師職業(yè)道德的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
參考文獻(xiàn)：
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教師職業(yè)道德的論文篇三：《淺析教師職業(yè)道德培養(yǎng)》
【摘要】文章闡述了教師職業(yè)道德的重要性，分析了當(dāng)前教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及存在的問題;提出加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點建議：師范院校傳授師德知識要與實踐相結(jié)合;集體教育與自我教育相結(jié)合;嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合;培訓(xùn)要結(jié)合多種活動進(jìn)行道德培養(yǎng)。除了道德教育，還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德;培養(yǎng);重要性
近年來，當(dāng)新聞報紙上屢屢出現(xiàn)教師體罰學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行人身攻擊或者羞辱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到傷害甚至死亡的這些令人發(fā)指的事件時，都會讓人覺得心痛。心痛的背后我們不禁會想，教師的職業(yè)道德都到哪去了?從古到今幾千年的教師榮譽、人們對教師的尊重和期望就要在這些道德失范的行為中消失了么?教師職業(yè)道德的培養(yǎng)在此時就顯得尤為重要?！抖Y記》中說：“師也者，教之以事而喻之德也。”也即教師不單單是傳道授業(yè)解惑，還是道德的傳遞者。教師的職業(yè)道德直接影響著學(xué)生的思想、性格和人生觀、價值觀的形成。如果教師沒有良好的職業(yè)道德，那么面臨現(xiàn)代社會價值觀模糊的現(xiàn)狀，教師就無法保持清醒的頭腦，用自己的職業(yè)道德來抵制物欲橫流的社會現(xiàn)象，無法用自己的道德行為來為祖國的下一代起到示范的作用。
一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性
教師職業(yè)道德培養(yǎng)指的是根據(jù)社會對教師這一職業(yè)的道德要求所開展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動，通過外部的教育、督促以及個人的努力，使教師在教書育人過程中，將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個人的道德品質(zhì)并付諸行動的活動，其重要性不言而喻。
1、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教育發(fā)展、教師隊伍建設(shè)的需要
教師的本質(zhì)是教書育人，如果教師沒有樹立正確的教育價值觀，不注重職業(yè)道德的培養(yǎng)，就無法引領(lǐng)學(xué)生，也無法成為一名師德高尚、學(xué)識淵博、能力全面的教師。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，價值觀多元化，我們的人民教師更應(yīng)該時刻保持清醒的認(rèn)識，做到以“育人”為職業(yè)理念。不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而對學(xué)生的思想、情感漠不關(guān)心，不愿意花精力來了解學(xué)生。只有動真情，做真事，具有真知灼見才能從正面影響學(xué)生，讓學(xué)生樹立積極的思想意識。
2、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教師實現(xiàn)自身價值、完善人格的需要
教師在社會中的特殊地位和作用以及社會對教師的高要求，使得教師在教育實踐過程中需要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過傳承和發(fā)揚形成了當(dāng)代教師群體的人格力量，在影響學(xué)生的過程中發(fā)揮了很重要的作用。同時，教師在教學(xué)的過程中也實現(xiàn)了自身價值，成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的典范。
3、加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)是學(xué)生健康成長的需要
學(xué)生群體因為思想單純，對社會沒有過多的接觸和了解，所以當(dāng)面對多元化的信息渠道時很難抵制不良社會風(fēng)氣的影響。如果教師不掌握最新的信息，不參與學(xué)生的日常生活實踐，就不會了解學(xué)生的思想，很難針對學(xué)生的情況進(jìn)行有針對性地教育。而學(xué)生的世界觀、人生觀一旦形成很難糾正，教育就失去了時效性。因此在職業(yè)道德領(lǐng)域，教師應(yīng)該形成與現(xiàn)代社會和教育發(fā)展相適應(yīng)的道德思想觀念和價值取向，必須接受和實施新的社會規(guī)范和教師職業(yè)道德要求，這樣才能為廣大的學(xué)生所認(rèn)可，培養(yǎng)具有堅定政治信念和立場的新一代人才。
二、 教師職業(yè)道德培養(yǎng)令人堪憂的現(xiàn)狀
1、在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視
很多學(xué)校只進(jìn)行職前培訓(xùn)，隨后的入職培訓(xùn)和在職培訓(xùn)很少能跟上。地方教育部門或繼續(xù)教育院校也很少組織這方面的培訓(xùn)，對教師的培訓(xùn)僅限于教學(xué)法研究，學(xué)科課程和教材教法的研究，偶爾安排一些心理學(xué)講座等等，并不能達(dá)到教師職業(yè)道德培養(yǎng)的要求。很多教師本身也不重視對自己職業(yè)道德修養(yǎng)的提升，認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，忽視了在學(xué)生德育上的影響。
2、教師培訓(xùn)沒有形成有效模式
目前任教的教師并非都出自師范院校，沒有學(xué)習(xí)過相關(guān)課程，而師范院校關(guān)于職業(yè)道德的課程不是必修課。所以現(xiàn)在在職教師的職業(yè)道德就容易受到質(zhì)疑，也對培訓(xùn)有了迫切的需要。有的已經(jīng)開設(shè)的課程只停留在講授的層面，并沒有在實踐中運用，導(dǎo)致工作以后道德的缺失和教師失范現(xiàn)象逐漸暴露出來。
三、 職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點建議
既然職業(yè)道德培養(yǎng)對于學(xué)生、教師和學(xué)校都有著十分重要的作用，那么就必須加強教師的師德培養(yǎng)。
1、師范院校傳授師德知識要與實踐相結(jié)合
學(xué)校在對教師進(jìn)行道德培養(yǎng)的過程中應(yīng)注意，不僅要開設(shè)相關(guān)課程，更要讓教師把理論知識運用在實際教書育人的過程之中。依靠實際鍛煉，更加深刻地理解其中的含義，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，教授新的教育方法方式，做到與時俱進(jìn)，用發(fā)展的思路來進(jìn)行教育工作。
2、集體教育與自我教育相結(jié)合
職業(yè)道德培養(yǎng)不僅局限在學(xué)校組織的課堂上，單純讓教師被動完成，教師也要主動地完善自我，嚴(yán)格地進(jìn)行自我教育。這也是教師這個特殊職業(yè)特點對教師的要求。在自我教育中，教師能對自己提出更高的要求，這樣的效果也是集體教育無法達(dá)到的。通過自教互教提高水平。
3、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
社會對教師的職業(yè)道德有著嚴(yán)格的要求，學(xué)校在對教師進(jìn)行管理的同時也要具體化、人性化和特色化。學(xué)校要經(jīng)常檢查、監(jiān)督教師的道德行為，使工作落到實處。但也要注意對教師的尊重和信任，要愛護(hù)、關(guān)心教師，不能破壞教師的自尊心，這樣能充分調(diào)動教師的積極性。要把握好管理的尺度，把各方面的積極性都調(diào)動起來，促進(jìn)教育又快又好地發(fā)展。
4、培訓(xùn)要結(jié)合多種活動進(jìn)行
除了開展培訓(xùn)班等理論灌輸形式的培養(yǎng)外，還應(yīng)該組織一些生動形象的活動，比如參觀紅色革命根據(jù)地，開展研討會，進(jìn)行訪問學(xué)習(xí)或者開展競賽和檢查評比等活動。這些直觀和有特色的活動更易于讓教師接受，可以在潛移默化中起到教育作用。
5、道德培養(yǎng)除了道德教育，還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合
教師職業(yè)道德不僅僅是體現(xiàn)在教師的業(yè)務(wù)上，還體現(xiàn)在智育，美育，勞動教育等方面。師德教育貫穿于其他教育之中。在提高教師師德素質(zhì)的過程中，提高教師的整體素質(zhì)。同時，整體素質(zhì)得到了提高，也促進(jìn)了整體職業(yè)道德的提高。各方面不斷促進(jìn)和提高的過程才能使我們的教師們成為合格的人民教師。
四、 結(jié)語
教師是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人，是新一代科教興國戰(zhàn)略實施的有力保障，是新知識新文化的開創(chuàng)者，是社會不良現(xiàn)象的抵制者。
要做一名合格的人民教師，要達(dá)到社會對教師的高要求和高期望，新一代的教師就必須重視和加強師德修養(yǎng)，教育部門和院校就應(yīng)該重視師德的培養(yǎng)。也正因為那些優(yōu)秀的道德傳遞著，人們才會把教師職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這是一項長期的、艱苦的工作，呼喚教育部門為師德建設(shè)創(chuàng)造更多機(jī)會和更完善的體系。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 王道俊，郭文安.教育學(xué).人民教育出版社，2009.
[2] 教師職業(yè)道德編寫組，西北大學(xué)出版社,2011.