警察職業(yè)道德的相關(guān)論文

　　警民矛盾尖銳的情況下，警察承受著巨大的心理壓力。要減輕壓力，需要著手于解決雙方的問題。警察是為人民群眾服務(wù)的公務(wù)員，更是訓練有素的專業(yè)人員。下面是學習啦小編給大家推薦的警察職業(yè)道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　警察職業(yè)道德的相關(guān)論文篇一

　　《淺談恪守司法警察職業(yè)道德底線》

　　摘要：恪守司法警察職業(yè)道德是時代的要求，是增強執(zhí)法公信力有力舉措，更是最高人民檢察院根據(jù)新時期加強檢察機關(guān)隊伍建設(shè)作出的一項重大決策，是深入貫徹科學發(fā)展觀，堅持黨的領(lǐng)導至上、人民利益至上、憲法法律至上的體現(xiàn)，是服務(wù)大局，為實現(xiàn)中國夢提供法律保障的具體要求。

　　關(guān)鍵詞：司法警察;職業(yè)道德;底線

　　一、認真履職，強化責任意識是前提

　　(一)做好本職，落實工作要求

　　法警部門是維護公平正義的捍衛(wèi)者，是確保辦案安全的一道銅墻鐵壁。完成法律賦予的檢察院司法警察的九大職能，這是每一位司法警察的本職要求。具體說：一是要參與辦案不越權(quán)，在分工上還應(yīng)主次分明，法警在協(xié)助辦案工作中未接到明確指令性的任務(wù)時，應(yīng)處于待命狀態(tài)，不因想當然的情況而主動出擊，避免因情況掌握不明給詢問、訊問工作帶來麻煩以及與辦案人員工作方法上的誤解。二是參與辦案不越位。法警處在辦案工作一線，任務(wù)艱巨，責任重大，存在一定的危險性。案件經(jīng)初查可定性后的關(guān)鍵時刻，法警積極參與、協(xié)助，看管、押解。從案件性質(zhì)上，此階段是決定案件成敗，案件質(zhì)量的關(guān)鍵時段，法警應(yīng)擺正位置，既密切注意各種可能事故的發(fā)生，又嚴格按程序和規(guī)定辦事尤為重要。

　　(二)做好本職，創(chuàng)新工作舉措

　　看管，是檢察機關(guān)辦案安全的重要環(huán)節(jié)，是司法警察履行職能責任最大、風險最大、安全系數(shù)要求最高、最艱巨的任務(wù)。如何做好看管工作，確保辦案安全，確保嫌疑人的人身安全和合法權(quán)益得到保障，這是法警必須做好的工作。望城區(qū)檢察院法警對通過強化監(jiān)督意識、程序意識和安全意識，采取依法看管、人性化看管、服務(wù)看管三結(jié)合創(chuàng)新工作。一是依法看管，這是貫穿看管工作全過程的要求，重在不得為嫌疑人提供有關(guān)涉及案件問題、不利于辦案進展的任何便利;不得與嫌疑人套近乎，嚴格制定依法看管細則。二是“人性化”看管。即，主動和嫌疑人談心，真誠溝通。要求司法警察在看管前主動與辦案人員交流，了解案件性質(zhì)，犯罪嫌疑人身體健康狀況、精神狀態(tài)，有無異常舉動等，根據(jù)具體情況制定相應(yīng)安全預案，滿足嫌疑人法律允許的有條件提供的個性化需求。三是服務(wù)看管，服務(wù)保障嫌疑人合理訴求。這體現(xiàn)了司法警察忠誠履職，文明執(zhí)法，恪守職業(yè)道德的形象，確保了安全辦案，保護嫌疑人人身安全，合法權(quán)益和辦案安全工作無事故。

　　二、敬業(yè)盡責，規(guī)范管理是關(guān)鍵

　　(一)“敬業(yè)”要有所創(chuàng)新，探索司法警察編隊管理機制，用“四表”考評干警

　　司法警察編隊建設(shè)是硬性條件，機制建設(shè)就是軟件保障，也是出“戰(zhàn)斗力”的環(huán)節(jié)。望城區(qū)檢察院司法警察大隊制定了《法警大隊編隊管理工作周、月、季、年表》工作制度表，對干警的日常工作量進行細致的監(jiān)督考評，工作制度表分為四個等次，即，周表、月表、季表、年表，其中周表主要記錄干警一周的工作完成情況并進行自評;月表主要由每位法警對月工作情況對照年度崗位目標責任制進行綜述;季表主要綜述季度工作情況;年表主要綜述四季度以來的工作情況進行匯總。

　　(二)“敬業(yè)”要確保安全無事故，建立健全司法警察辦案安全工作機制，規(guī)范履職行為

　　“凡事預則立，不預則廢”。敬業(yè)的重要保障在于建立適用的工作機制。為使干警在突發(fā)事件發(fā)生時，能沉著應(yīng)對，及時妥善處置，對履職過程中可能出現(xiàn)的突發(fā)情況進行認真研究，結(jié)合實際工作先后制定了多項安全預案。對突發(fā)事件處置的每一個程序進行了具體規(guī)范，并將之列入日常訓練的重要科目，有效地保障了辦案和參與執(zhí)行重大活動的安全。司法警察部門是檢察機關(guān)中唯一帶有武裝性質(zhì)的隊伍，因此，望城區(qū)檢察院司法警察在工作管理中實行準軍事化管理，對全體干警的行為進行了嚴格規(guī)范。三是規(guī)范辦案工作區(qū)、警用裝備的使用、管理。先后制定了《辦案工作區(qū)使用管理規(guī)定》和《警械具使用管理規(guī)定》等制度，將辦案工作區(qū)管理、警械具使用管理及維護責任到人，克服了過去重使用、輕管理的現(xiàn)象，確保了裝備、設(shè)施的安全，為看管、押解等檢察工作提供了有力的安全保障。

　　三、廉潔自律，習慣養(yǎng)成是保障

　　(一)“德”要靠提高綜合素質(zhì)，加強政治理論學習，培養(yǎng)政治大局意識

　　法警工作不僅業(yè)務(wù)性強，更要有較高的政治敏銳性，政治素養(yǎng)，道德修養(yǎng)。如何把法警隊伍建設(shè)成既是協(xié)助自偵部門辦案骨干，又是忠誠履行法警職責的忠實捍衛(wèi)者。不斷強化思想政治教育，是提高司法警察素質(zhì)的必修課，是實現(xiàn)做一名合格司法警察的政治保障。檢察院司法警察以開展社會主義法治理念、政法干警核心價值觀學習、望檢干警大講堂等活動，不斷打牢干警的敬業(yè)愛崗、樂于奉獻的思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)干警的大局意識和服務(wù)意識。在履職過程中堅持從提高體現(xiàn)司法警察素質(zhì)入手，做到“五心”工程，即“精心準備、細心防范、耐心勸導、悉心服務(wù)、忠心履職”，并主動樹立干警“三服務(wù)”理念，“服務(wù)辦案人員”、“服務(wù)案件當事人”和“服務(wù)犯罪嫌疑人”，滿足當事人、犯罪嫌疑人的合法需求，保障他們的人身安全。

　　(二)“廉”要靠日常養(yǎng)成，牢固樹立良好的檢察干警形象，純潔隊伍

　　檢察干警廉潔養(yǎng)成與道德養(yǎng)成相一致，關(guān)鍵是樹立正確的執(zhí)法觀。望城區(qū)檢察院司法警察部門利用通報的其他地區(qū)法警隊貪污罰沒錢財案件作為反面教材，違紀違法案件人員不少是長期從事檢察工作，在崗位上盡心盡職，有的甚至曾經(jīng)立功受獎。但面對現(xiàn)實生活中權(quán)、錢、情、色等誘惑，有了賭博，女色，奢侈享樂的“習慣”，最終背離了檢察干警職業(yè)道德的要求，觸犯了黨紀國法。在檢察實踐中習慣養(yǎng)成，必須靠長期的努力和積累，形成一個人好的職業(yè)道德，但相反，降低甚至放棄了道德底線，它就會向相反的方面轉(zhuǎn)化，對檢察干警的工作和生活產(chǎn)生消極的負面的影響，有的甚至滑向犯罪的深淵。所以，望城區(qū)檢察院司法警察的干警堅持在艱苦復雜的環(huán)境中，在檢察工作的實踐中，在日常生活中，磨練意志、修養(yǎng)品格，檢驗品行，要求檢察干警始終保持高尚的革命情操，向老一輩無產(chǎn)階級革命家那樣，以黨的事業(yè)為重，以人民利益為重，“敞開心肺”的博大胸懷，“拂拭塵瑕”，規(guī)范言行舉止，忠實地恪守檢察職業(yè)道德準則，用實際行動維護檢察機關(guān)威望，維護檢察干警的良好形象。

　　參考文獻：

　　[1]鄭靜仁：《司法警察概論》[M].

　　[2]里田徑：《警察倫理學》[M].

　　[3]張雷，雷霆：《青少年心理發(fā)展》[M].北京大學出版社.

　　警察職業(yè)道德的相關(guān)論文篇二

　　《淺談警察職業(yè)道德教育中的心態(tài)調(diào)整》

　　[摘要]警民矛盾尖銳的情況下，警察承受著巨大的心理壓力。要減輕壓力，需要著手于解決雙方的問題。警察是為人民群眾服務(wù)的公務(wù)員，更是訓練有素的專業(yè)人員。為了改善警民關(guān)系，在執(zhí)法過程中，警察需要調(diào)整心態(tài)，對民眾的法制意識有所了解，對法律有見地，對執(zhí)法有見解。這需要在職業(yè)道德教育中引導受教育者關(guān)注法、形成正確的執(zhí)法觀念，鼓勵受教育者采取正確的執(zhí)法形式。

　　[關(guān)鍵詞]警察;職業(yè)道德教育;法制

　　[中圖分類號]G712

　　[文獻標識碼]A

　　[文章編號]2095-3712(2013)16-0044-02

　　公安院校是培養(yǎng)警察的搖籃，對警察進行職業(yè)道德教育不僅是教育培養(yǎng)的要求，也是為其在日后執(zhí)法過程中及時調(diào)整心態(tài)做準備。在警察的組織文化、管理體制和執(zhí)法監(jiān)督機制已經(jīng)建立并逐步完善的今天，警民矛盾仍然尖銳，更需要對警察進行合理的職業(yè)道德教育，保證其良好的心態(tài)。

　　警察在執(zhí)行公務(wù)時常遭到辱罵和毆打，名譽和身心健康受到損害，甚至生命受到威脅。在承受如此巨大的壓力的情況下，警察心里難免產(chǎn)生怨氣，埋怨民眾不懂法、知法犯法，埋怨執(zhí)法的難度大。因此，在對警察進行職業(yè)道德教育的時候，如何化解怨氣，消除怨言，減少對立，減輕重壓，增進理解，增進和諧，是新時代職業(yè)道德教育的重點和難點。具體的實施過程中，教師應(yīng)該從以下三個方面入手。

　　一、引導受教育者關(guān)注法

　　在職業(yè)道德教育中應(yīng)引導受教育者多關(guān)注連接警民雙方的紐帶――“法”，讓警察對民眾的法制意識有所了解，對法律有見地，對執(zhí)法有見解。一提到民眾與“法”，很多警察下意識地認為民眾的法律意識淡薄，法制觀念不強，法律知識欠缺。事實并非如此。一項調(diào)查報告顯示，我國居民對新聞的關(guān)注程度很高。對不同類型新聞的關(guān)注情況排序，排在第一位的是法制新聞，第二位的是社會問題新聞，第三位的是國際新聞。[1]這表明，法制正在逐步走進人們的生活。隨著電視和互聯(lián)網(wǎng)的普及，民眾精神生活的提高，對自身利益的日益關(guān)注，法律將是公民不可或缺的知識儲備。警察作為執(zhí)法者需要對所執(zhí)之法時刻關(guān)注并有所了解。

　　二、引導受教育者形成正確的執(zhí)法觀念

　　即使有了健全的法制，警察執(zhí)法也不能高枕無憂。人們的身心對滿足欲望的追求是無限的，故“善者因之，其次利導之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭”[2]。即是說，人民想過好的生活，不可肆意剝奪這個權(quán)利，好的辦法是任其發(fā)展，然后是因勢利導，其次是進行教誨，再次是用法令來約束，最下等的是與民爭利。

　　漢朝史學家司馬遷在遍覽前代史書后總結(jié)：“法令者，治之具，而非制治清濁之源也。”[3]意即法令是治理國家的工具，并不是把國家治理得好壞的根源。由此可見，法律是約束和限制人的工具，是秩序維護的工具，卻不是真正匡正人的行為的最好方法。最好的方法是通過教化使民眾形成自覺意識。警察作為秩序的維護者只承擔指向、維護和強制執(zhí)行的工作。

　　孔子說，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”意思是說，用政令來誘導老百姓，用刑法來規(guī)范老百姓，老百姓只是想幸免犯罪，卻并不覺得做壞事可恥;如果用道德來引導老百姓，用禮儀來規(guī)范老百姓，老百姓就會知道羞恥而且遵從。由此可見，怎樣執(zhí)法是關(guān)鍵。警察的執(zhí)法觀念和態(tài)度對民眾的自我約束、自我規(guī)范非常重要。

　　在職業(yè)道德教育中，往往會強調(diào)“人民警察為人民”，警察是國家秩序的維護者和管理者。但是警察執(zhí)法不僅僅為管理。“警察的確有很多管理活動，但它是以服務(wù)促成管理，當前表現(xiàn)出來的重管理、輕服務(wù)的現(xiàn)狀，從根本上講，是執(zhí)法觀念滯后造成的。”[4]在執(zhí)法的過程中，部分警察認為自己是管理者，民眾是被自己管理的對象，對“被管理者”表現(xiàn)出盛氣凌人的姿態(tài)，這對警察的身心發(fā)展不利。在執(zhí)法中保持正確的執(zhí)法觀念可以保證國家和諧、社會穩(wěn)定，同時可以協(xié)調(diào)個人身心，保持良好的心態(tài)。雖然警察在執(zhí)法過程中要有堅定的原則和理性，但也要對自己負責，時常面對自己、審視自己是否心態(tài)平和，是否能不帶情緒地妥善處理事情。對公安干警的心理有深入研究的何貴初教授說：“警察經(jīng)常面對社會的丑惡面，面對復雜的人際關(guān)系，面對自身傷亡的風險，警察要有更強的心理承受能力。”[5]

　　三、鼓勵受教育者采取恰當?shù)膱?zhí)法方式

　　職業(yè)道德教育應(yīng)該強調(diào)警察需要具備法制意識和法治意識，并且與時俱進。在執(zhí)法中少有怨言，保持身心健康，擁有良好的心里狀態(tài)，擁有正確的工作態(tài)度和服務(wù)觀：對自己負責，對他人尊重，對生命寬容。警察執(zhí)法用法律作為尺度，是把人民的利益作為第一責任的體現(xiàn);警察執(zhí)法過程中的誠意、愛心和寬容，是把民眾作為平等的服務(wù)對象的情感流露。

　　職業(yè)道德教育中應(yīng)該特別強調(diào)警察的執(zhí)法方式：在心態(tài)上要沉著、言辭上要斟酌、語氣上要平和;少了生硬，少了功利，少了粗暴，也少了后患。因此，執(zhí)法過程中我們應(yīng)更加重視執(zhí)法的方式，讓大家信服、口服、心服，減少違法現(xiàn)象，讓以后的執(zhí)法更加順利。

　　總之，人民警察服務(wù)人民。警察執(zhí)法過程中的言辭、語氣、說話的方式以及個人操守都至關(guān)重要。另外，警察要率先垂范，以“禮”的態(tài)度教化民眾，以平和的態(tài)度對待過錯方。警察不應(yīng)該在執(zhí)法過程中表現(xiàn)得粗暴，甚至知法犯法、執(zhí)法犯法。警察過分的言辭和肆意的作為勢必激起民眾的仇恨，產(chǎn)生不和諧的音符。

　　當然，社會的和諧需要全社會的努力。需要國家對社會的法治和德治兩手抓，兩手都要硬，為警察執(zhí)法創(chuàng)造良好的社會基礎(chǔ);需要教育界承擔培養(yǎng)合格公民的責任;需要媒體及時地宣傳與弘揚警察的正氣和正義;需要各個部門的積極配合與協(xié)調(diào)，需要在職業(yè)道德教育中強調(diào)警察自身心態(tài)的調(diào)整。

　　參考文獻：

　　[1]北京大學中國社會科學調(diào)查中心.中國報告(2010.民生)[M].北京：北京大學出版社，2010：367.

　　[2]司馬遷.史記・貨殖列傳序[M].北京：中華書局，2012.

　　[3]司馬遷.史記・酷吏列傳序[M].北京：中華書局，2012.

　　[4]劉克華.警察―倫理道德問題研究[M].北京：群眾出版社，2008：191.

　　[5]何貴初.公安民警心理壓力與應(yīng)對[M].北京：中國人民公安大學出版社，2009：19-22.